تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في حقيقة الانتماء إلى السنّة النبوية، ويسعى إلى إثبات أنّ الشيعة الإمامية هم الملتزمون بالسنّة المحمدية الأصيلة في مقابل ما يصفه المؤلف بالسنّة التي صاغتها السلطات السياسية وأتباعها عبر التاريخ. ينطلق العمل من تعريف بالشّيعة و«أهل السنّة والجماعة» ثمّ يتتبّع الحوادث التاريخية الأولى التي أدّت إلى الانقسام بين الفريقين، مبرزاً دور الخلافة والسلطة في تشكيل المذاهب وانتشارها. ويركّز الكتاب على موقع أهل البيت (ع) في التشريع والهداية من خلال عرض حديث الثقلين ومناقشة مصادر التشريع عند الشيعة وعند غيرهم، مع مقارنة منهجية بين المرجعية والتقليد لدى الفريقين. كما يعيد المؤلف تقييم شخصيات الصحابة والخلفاء وفق معيار القرب من النبي (ص) والالتزام بسنّته وعدم مخالفة القرآن، رافضاً مبدأ عدالة الصحابة بإطلاق. ويُعنى الكتاب بتحليل نظرة الشيعة لأهل السنّة ونظرة أهل السنّة للشيعة، كاشفاً عن جذور الاتهامات المتبادلة، ولا سيما ما يتعلّق بمسألة المودّة لأهل البيت (ع) وكيفية الصلاة على النبي وآله. كما يناقش نظام الحكم في الإسلام وعصمة النبي (ص) وتأثيرها العقدي والفقهي على المدارس المختلفة، ليخلص إلى أنّ اتّباع العترة الطاهرة هو الطريق لحفظ السنّة الحقيقية وتوحيد كلمة المسلمين.
محتويات الكتاب ٦٥ عنواناً
- المقدمة٩
- التعريف بالشيعة١٧
- التعريف بأهل السنة٢٣
- أول حادث فرق المسلمين إلى شيعة وسنة٢٧
- الحادث الثاني في مخالفتهم للسنة النبوية٢٩
- الحادث الثالث الذي أبرز الشيعة في مقابل أهل السنة٣١
- السنة النبوية بين الحقائق والأوهام٣٧
- «أهل السنة» لا يعرفون السنة النبوية٤٥
- «أهل السنة» ومحق السنة٥٢
- الشيعة في نظر «أهل السنة»٦٣
- «أهل السنة والجماعة» في نظر الشيعة٦٧
- التعريف بأئمة الشيعة٧١
- التعريف بأئمة «أهل السنة والجماعة»٧٥
- النبي (ص) هو الذي عين أئمة الشيعة٨٢
- حكام الجور هم الذين نصبوا أئمة «أهل السنة»٨٨
- السر في انتشار المذاهب السنية٩٢
- لقاء مالك بن أنس مع أبي جعفر المنصور٩٨
- تعليق لا بد منه لفائدة البحث والتحقيق١٠١
- اختبار الحاكم العباسي لعلماء عصره١٠٦
- حديث الثقلين عند الشيعة١١٣
- حديث الثقلين عند «أهل السنة»١١٥
- كتاب الله وعترتي أو كتاب الله وسنتي١١٧
- مصادر التشريع عند الشيعة١٢٦
- مصادر التشريع عند «أهل السنة والجماعة»١٢٩
- تعليق لا بد منه لإكمال البحث١٣٨
- التقليد والمرجعية عند الشيعة١٤٣
- التقليد والمرجعية عند «أهل السنة والجماعة»١٤٦
- الخلفاء الراشدون عند الشيعة١٤٩
- الخلفاء الراشدون عند «أهل السنة والجماعة»١٥٢
- النبي (ص) لا يقبل تشريع «أهل السنة والجماعة»١٥٥
- تنبيه لا بد منه١٥٨
- عداوة «أهل السنة» لأهل البيت تكشف عن هويتهم١٥٩
- تحريف «أهل السنة والجماعة» كيفية الصلاة على محمد وآله١٦٤
- أكاذيب تكشفها حقائق١٦٨
- أئمة «أهل السنة والجماعة» وأقطابهم١٧٠
- أبو بكر بن أبي قحافة الخليفة الأول «الصديق»١٧١
- عمر بن الخطاب «الفاروق»١٧٤
- عثمان بن عفان «ذو النورين»١٧٨
- طلحة بن عبيد الله١٨٣
- الزبير بن العوام١٨٨
- سعد بن أبي وقاص١٩٥
- عبد الرحمن بن عوف٢٠٢
- عائشة بنت أبي بكر «أم المؤمنين»٢٠٦
- خالد بن الوليد٢١٢
- أبو هريرة الدوسي٢٢٠
- عبدالله بن عمر بن الخطاب٢٢٨
- عبدالله بن الزبير٢٣٦
- السنة النبوية لا تخالف القرآن عند الشيعة٢٤٤
- السنة والقرآن عند «أهل السنة»٢٤٧
- الأحاديث النبوية عند «أهل السنة» متناقضة٢٥٦
- كتاب محمد بن أبي بكر إلى معاوية والرد عليه٢٦٢
- رد معاوية على محمد بن أبي بكر٢٦٤
- الصحابة عند شيعة أهل البيت (عليهم السلام)٢٧١
- الصحابة عند «أهل السنة والجماعة»٢٧٥
- فصل الخطاب في تقييم الأصحاب٢٨٠
- مخالفة «أهل السنة والجماعة» للسنن النبوية٢٨٧
- نظام الحكم في الإسلام٢٨٨
- القول بعدالة الصحابة يخالف صريح السنة٢٩٢
- النبي (ص) يأمر المسلمين بالاقتداء بعترته وأهل السنة يخالفونه٢٩٥
- «أهل السنة والجماعة» ومودة أهل البيت (عليهم السلام)٢٩٨
- «أهل السنة والجماعة» والصلاة البتراء٣٠٣
- عصمة النبي (ص) وتأثيرها على «أهل السنة والجماعة»٣٠٦
- مع الدكتور الموسوي و «التصحيح»٣٠٩
- مصادر الكتاب٣٢١
- فهرس الموضوعات٣٢٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




