تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في أثر القصص الدينية والتاريخية في الوعظ والإرشاد وتهذيب النفس، من منظور إسلامي قرآني وروائي. يركّز المؤلف على إبراز سنن الله في العقاب والثواب من خلال حكايات الظلم، وحب الدنيا، والخيانة، والحسد، وسوء الخلق، وترك الفرائض، ونقض العهود، وما يترتّب على هذه الرذائل من عواقب دنيوية وأخروية. يستند الكتاب إلى الآيات القرآنية وإلى أحاديث النبي محمد (ص) وأهل بيته (ع) مع الاستفادة من كلمات الأئمة (ع) وخطبهم في الحث على الاعتبار بسير الماضين. ويغلب على محتواه جانب الترهيب، إذ يعرض صوراً متنوّعة لعقوبات الظالمين والمستهزئين بأولياء الله، والعاقّين لوالديهم، والغشّاشين، وأهل الرياء والعجب، وغيرهم. كما يتناول نماذج من سير بعض الطغاة والولاة والفقهاء والشخصيات التاريخية، مظهِراً كيف تجري عليهم قاعدة «كما تدين تدان» و«فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره». ويستثمر الكتاب القصة بوصفها أسلوباً تربوياً مؤثّراً، يقرّب المعاني الأخلاقية والعقائدية إلى أذهان مختلف فئات القرّاء. ويهدف في مجموع مادته إلى تعميق روح التقوى، وإيقاظ حسّ المسؤولية تجاه الله تعالى والنفس والمجتمع عبر تجسيد العبرة في مواقف عملية محسوسة.
محتويات الكتاب ١٠٢ عنواناً
- الإهداء٥
- المقدمة٧
- ١ – كما تكونوا يولى عليكم١١
- ٢ – نصيحة الإمام الكاظم (ع) أنجت علي بن يقطين١٢
- ٣ – صفعة بمثلها١٤
- ٤ – لا مهرب من حكم الله١٥
- ٥ – يمهل ولا يهمل١٦
- ٦ – العين بالعين١٩
- ٧ – العين بالعين والسن بالسن والبادي اظلم / ٨ – الاخذ بحق اليتيم٢١
- ٩ – عدل الله تعالى٢٣
- ١٠ – كما تدين تدان / ١١ – أحمق من جحا٢٥
- ١٢ – ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله٢٩
- ١٣ – ان اسأتكم فلأنفسكم٣٠
- ١٤ – من حفر حفرة لأخيه وقع فيها٣١
- ١٥ – تبرأ منه حياً وميتاً٣٣
- ١٦ – عاقبة ابن الزيات٣٥
- ١٧ – عاقبة الحجاج بن يوسف الثقفي٣٦
- ١٨ – ويل للمطففين٣٨
- ١٩ – من سل سيف البغي قتل به٤٠
- ٢٠ – مسخهم الله قردة٤٢
- ٢١ – أنت غيور وربك غيور٤٤
- ٢٢ – الدنيا مزرعة الآخرة٤٨
- ٢٣ – هكذا يحشرون٤٩
- ٢٤ – عاقبة الظالمين٥٠
- ٢٥ – أنا ربكم الأعلى٥٢
- ٢٦ – فمن رآني فلا يغتر بالدنيا٥٤
- ٢٧ – جزاء الظالمين٥٥
- ٢٨ – كيف كان حبكم للدنيا٥٧
- ٢٩ – الانتقام العلوي٦٠
- ٣٠ – الانتقام العلوي٦٢
- ٣١ – الإمام الباقر ﷺ والعالم٦٦
- ٣٢ – الانتقام المحمدي٧٠
- ٣٣ – حفر قبره بيده٧٢
- ٣٤ – عناية الحسين ﷺ بخادمه٧٣
- ٣٥ – ذكرى الحسين أولى بالتكريم٧٨
- ٣٦ – استهزء بتربة الحسين فعجل الله العذاب وأهلكه٨٠
- ٣٧ – دفاع الأفعى عن الصادق ﷺ في مجلس المنصور٨٢
- ٣٨ – الإمام الهادي والمشعوذ٨٤
- ٣٩ – ربك نائم؟!٨٦
- ٤٠ – الإمام العسكري ﷺ والجائليق٨٧
- ٤١ – جزاء من أشار بالظلم٨٩
- ٤٢ – من اهان لي ولياً فليأذن بحرب مني٩٢
- ٤٣ – إياك والاستهزاء٩٤
- ٤٤ – عقاب أذية أهل العلم٩٥
- ٤٥ – عقاب من اهان أولياء الله٩٩
- ٤٦ – لقمة الغصب مرة١٠٢
- ٤٧ – سبحان مغير الأحوال١٠٣
- ٤٨ – قتله حب بطنه١٠٥
- ٤٩ – حب الدنيا رأس كل خطيئة١٠٦
- ٥٠ – قصة قارون١٠٨
- ٥١ – وكان الطمع قاتله١١١
- ٥٢ – ردم عين الماء في الدنيا فعمي في البرزخ١١٣
- ٥٣ – عقاب المحتكر١١٤
- ٥٤ – قبر الغشاش١١٧
- ٥٥ – عاقبة الغشاش١١٨
- ٥٦ – القرد أرجع كل حق إلى صاحبه١١٩
- ٥٧ – لا تركن إلى الدنيا وتخون الأمانة١٢٠
- ٥٨ – جزاء من استودع فجحد١٢١
- ٥٩ – لم يخنك الأمين ولكنك استأمنت الخائن١٢٣
- ٦٠ – مقابلة الإحسان بالإساءة١٢٤
- ٦١ – أدركه بالدعاء قبل الهلاك١٢٩
- ٦٢ – إن الله يدافع عن الذين آمنوا١٣١
- ٦٣ – النجاة من الهلاك١٣٣
- ٦٤ – لم تصف الدنيا لأحد قط١٣٥
- ٦٥ – تقية مؤمن آل فرعون١٣٦
- ٦٦ – الحسد يقتل صاحبه١٣٨
- ٦٧ – قتل نفسه من الحسد١٤٠
- ٦٨ – عاقبة العجب١٤٤
- ٦٩ – قصة الأخوين فطروس ويهوذا١٤٦
- ٧٠ – فضيحة الكذب١٤٩
- ٧١ – سلامة الإنسان في حفظ اللسان١٥١
- ٧٢ – ندم مخالف الإسلام حيث لا ندم ينفع١٥٢
- ٧٣ – تارك الحج مات يهودياً١٥٤
- ٧٤ – عقاب ترك الأمر بالمعروف١٥٦
- ٧٥ – عقوبة نقض العهد١٥٩
- ٧٦ – عقاب ترك الزكاة١٦٢
- ٧٧ – كانت تعذب خلق الله بعذاب الله١٦٤
- القصص الواعظة
- ٧٨ – عاقبة النميمة والخمر١٦٦
- ٧٩ – من دخله العجب هلك١٦٨
- ٨٠ – الإمام الصادق وأبو حنيفة مفتي العراق١٧٠
- ٨١ – حكاية بهلول مع أبي حنيفة١٧٣
- ٨٢ – معجزة أبو حنيفة١٧٥
- ٨٣ – سر من الأسرار١٧٧
- ٨٤ – خسر الثواب لتركه المشورة١٧٨
- ٨٥ – قتله الرياء١٧٩
- ٨٦ – ظن السوء١٨٠
- ٨٧ – العجل يوجب العثار١٨٢
- ٨٨ – سرّه قتل والده فبعث الله من يقتله١٨٣
- ٨٩ – آذى والدته فخسر مقامه١٨٧
- ٩٠ – حرم أبوه فحرمه الله١٨٩
- ٩١ – عاقبة الخيانة١٩١
- ٩٢ – فعل بي ما كنت أفعله مع والدي١٩٤
- ٩٣ – جزاء الخلق السيئ مع الأهل١٩٦
- ٩٤ – بلعم والاسم الأعظم١٩٧
- ٩٥ – من اعتصم بالله كفاه٢٠٠
- ٩٦ – تجسد الأعمال٢٠١
- ٩٧ – من يتوكل على الله فهو حسبه٢٠٤
- ٩٨ – توكل على غير الله فلبث في السجن بضع سنين٢٠٦
- ٩٩ – من الأحمق؟٢٠٩
- ١٠٠٢١٠
- الفهرس٢١٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




