علل الشرائع – ج1ج2

محتويات الكتاب ٣٥٠ عنواناً

1. أنبتت الأرض، إلا ما أكل أو لبس٣٣٤
2. باب ٤٣ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي في شعر ووبر ما لم يؤكل لحمه٣٣٥
3. باب ٤٤ – العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن يصلي والنار والسراج والصورة بين يديه٣٣٦
4. باب ٤٥ – العلة التي من أجلها يستحب التنفل في ساعة الغفلة٣٣٦
5. باب ٤٦ – العلة التي من أجلها يستحب تفريق النوافل في البقاع٣٣٦
6. باب ٤٧ – العلة التي من أجلها لا يجوز الصلاة حين طلوع الشمس وحين غروبها٣٣٦
7. باب ٤٨ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي وعلى شاربه الحناء٣٣٧
8. باب ٤٩ – العلة التي من أجلها أمر النساء في زمن رسول الله ﷺ أن لا يرفعن رؤوسهن إلا بعد الرجال٣٣٧
9. باب ٥٠ – العلة التي من أجلها ترفع اليدين في الدعاء إلى السماء والله ﷺ في كل مكان٣٣٧
10. باب ٥١ – العلة التي من أجلها لا يجوز أن يصلي الرجل في جلود الدارش٣٣٨
11. باب ٥٢ – العلة التي من أجلها شارب الخمر إذا شربها لم تحسب صلاته أربعين صباحاً٣٣٨
12. باب ٥٣ – العلة التي من أجلها يكره النفخ في موضع السجود٣٣٨
13. باب ٥٤ – العلة التي من أجلها لا يجوز للأمة أن تقنع رأسها في الصلاة٣٣٩
14. باب ٥٥ – العلة التي من أجلها يحول الرداء في صلاة الإستسقاء٣٣٩
15. باب ٥٦ – العلة التي من أجلها لا تجوز الصلاة في سواد٣٤٠
16. باب ٥٧ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يتختم بخاتم حديد ولا يصلي فيه ولا يجوز له أن يلبس الذهب ولا يصلي فيه٣٤١
17. باب ٥٨ – العلة التي من أجلها لا يقطع صلاة المصلي شيء يمر بين يديه٣٤٢
18. باب ٥٩ – العلة التي من أجلها وضع الذراع والذراعان٣٤٢
19. باب ٦٠ – العلة التي من أجلها صار وقت المغرب إذا ذهبت الحمرة من المشرق٣٤٣
20. باب ٦١ – العلة التي من أجلها ترك أمير المؤمنين ﷺ صلاة العصر في حياة رسول الله ﷺ حتى فاتته، والعلة التي من أجلها تركها بعد وفاته حتى ردت عليه الشمس مرتين٣٤٤
21. باب ٦٢ – العلة التي من أجلها لا يصلي المختضب٣٤٦
22. باب ٦٣ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي وبين يديه سيف في القبلة٣٤٦
23. باب ٦٤ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يصلي والنوم يغلبه٣٤٦
24. باب ٦٥ – العلة التي من أجلها كان رسول الله ﷺ يقول إذا أصبح وإذا أمسى: الحمد لله رب العالمين كثيراً على كل حال ثلاثمائة وستين مرة٣٤٦
25. باب ٦٦ – العلة التي من أجلها قد يدخل الرجلان المسجد أحدهما عابد والآخر فاسق فيخرجان والعابد فاسق والفاسق صديق٣٤٧
26. باب ٦٧ – العلة التي من أجلها وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي ﷺ يوم الجمعة٣٤٧
27. باب ٦٨ – العلة التي من أجلها ليس على المرأة أذان ولا إقامة٣٤٨
28. باب ٦٩ – العلة التي من أجلها ينبغي قراءة سورة الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة٣٤٨
29. باب ٧٠ – علة النهي عن الاستخفاف بالصلاة والبول٣٤٩
30. باب ٧١ – علة الرخصة في الصلاة في لبس الخز٣٤٩
31. باب ٧٢ – علة الرخصة في الصلاة في ثوب أصابه خمر وودك الخنزير٣٥٠
32. باب ٧٣ – علة السعي إلى الصلاة٣٥٠
33. باب ٧٤ – علة الإقبال على الصلاة وعلة النهي عن التفكير وعلة النهي عن القيام إلى الصلاة على غير سكون ووقار٣٥١
34. باب ٧٥ – العلة التي من أجلها لا تتخذ القبور قبلة٣٥١
35. باب ٧٦ – العلة التي من أجلها يسجد من يقرأ السجدة وهو على ظهر دابته حيث توجهت به٣٥١
36. باب ٧٧ – علة التسليم في الصلاة٣٥٢
37. باب ٧٨ – العلة التي من أجلها يكبر المصلي بعد التسليم ثلاثاً ويرفع بها يديه٣٥٣
38. باب ٧٩ – علة سجدة الشكر٣٥٣
39. باب ٨٠ – علة غسل المني إذا أصاب الثوب٣٥٤
40. باب ٨١ – علة قيام الرجل وحده في الصف٣٥٤
41. باب ٨٢ – العلة التي من أجلها لا يجب قضاء النوافل على من تركها بمرض٣٥٤
42. باب ٨٣ – العلة التي من أجلها يحرم الرجل صلاة الليل٣٥٥
43. باب ٨٤ – علة صلاة الليل٣٥٥
44. باب ٨٥ – العلة التي من أجلها ينبغي للرجل إذا صلى بالليل أن يرفع صوته٣٥٧
45. باب ٨٦ – العلة التي من أجلها مدح الله عز وجل المستغفرين بالأسحار٣٥٧
46. باب ٨٧ – العلة التي من أجلها صار المتهجدون بالليل من أحسن الناس وجهاً في النهار٣٥٩
47. باب ٨٨ – علة تسبيح فاطمة عليها السلام٣٥٩
48. باب ٨٩ – نوادر علل الصلاة٣٦٠
49. باب ٩٠ – علة الزكاة٣٦١
50. باب ٩١ – العلة التي من أجلها صارت الزكاة من كل ألف درهم خمسة وعشرين درهماً٣٦٢
51. باب ٩٢ – العلة التي من أجلها قد تحل الزكاة لمن له سبعمائة درهم ولا تحل لمن له خمسون درهماً٣٦٣
52. باب ٩٣ – العلة التي من أجلها لا تجب الزكاة على السبائك والحلي٣٦٣
53. باب ٩٤ – العلة التي من أجلها لا يجوز أن يعطى الولد والوالدان والمرأة والمملوك من الزكاة٣٦٤
54. باب ٩٥ – العلة التي من أجلها لا يجوز دفع الزكاة إلى غير الفقراء٣٦٤
55. باب ٩٦ – العلة التي من أجلها تدفع صدقة الخف والظلف إلى المتجملين وصدقة الذهب والفضة والحنطة والشعير إلى الفقراء٣٦٤
56. باب ٩٧ – العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن يأخذ الزكاة وعنده قوت شهر أو قوت سنة٣٦٥
57. باب ٩٨ – العلة التي من أجلها يعطى المؤمن من الزكاة ثلاثة آلاف وعشرة آلاف ويعطى الفاجر بقدر٣٦٥
58. باب ٩٩ – العلة التي من أجلها يكون ميراث المشتري من الزكاة لأهل الزكاة٣٦٥
59. باب ١٠٠ – العلة التي من أجلها لا يجب على مال المملوك زكاة٣٦٦
60. باب ١٠١ – العلة التي من أجلها صارت الخمسة في الزكاة من المائتين وزن سبعة٣٦٦
61. باب ١٠٢ – العلة التي من أجلها لا يجب على الذي يكون على غير الطريقة ثم يعرف ويتوب أن يقضي شيئاً من صلاته وصيامه وحجه إلا الزكاة وحدها٣٦٧
62. باب ١٠٣ – نوادر علل الزكاة٣٦٧
63. باب ١٠٤ – العلة التي من أجلها سقطت الجزية عن النساء والمقعد والأعمى والشيخ الفاني والولدان ورفعت عنهم٣٦٩
64. باب ١٠٥ – العلة التي من أجلها نهى عن الحصاد والجذاذ والبذر بالليل٣٧٠
65. باب ١٠٦ – العلة التي من أجلها جعلت الشيعة في حل من الخمس٣٧٠
66. باب ١٠٧ – علة أخذ الخمس٣٧١
67. باب ١٠٨ – العلة التي من أجلها جعل الصيام على الناس٣٧١
68. باب ١٠٩ – العلة التي من أجلها فرض الله تعالى الصوم على أمة محمد ﷺ ثلاثين يوماً وفرض على الأمم السالفة أكثر من ذلك٣٧١
69. باب ١١٠ – العلة التي من أجلها لا يفطر الاحتلام الصائم والنكاح يفطره٣٧٢
70. باب ١١١ – العلة التي من أجلها سمي يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس
71. عشر من الشهر أيام البيض، وعلة اللحية للرجل٣٧٢
72. باب ١١٢ – العلة التي من أجلها سن رسول الله ﷺ في كل شهر صوم خميسين بينهما أربعاء٣٧٤
73. باب ١١٣ – العلة التي من أجلها وجب الافطار على المريض والمسافر٣٧٥
74. باب ١١٤ – العلة في كراهة شم الرياحين للصائم٣٧٦
75. باب ١١٥ – العلة التي من أجلها لا ينبغي للضيف أن يصوم تطوعاً إلا بإذن صاحبه ولا لصاحبه أن يصوم تطوعاً إلا بإذن ضيفه٣٧٧
76. باب ١١٦ – العلة التي من أجلها كره الباقر ﷺ أن يصوم يوم عرفة٣٧٨
77. باب ١١٧ – العلة التي من أجلها كان لا يصوم الحسن ﷺ يوم عرفة ويصومه الحسين ﷺ٣٧٨
78. باب ١١٨ – العلة التي من أجلها تكره القبلة للصائم٣٧٩
79. باب ١١٩ – العلة التي من أجلها لا يجوز للمسافر الذي يجب عليه التقصير أن يجامع بالنهار٣٧٩
80. باب ١٢٠ – العلة التي من أجلها من دخل على أخيه وهو صائم تطوعاً فأفطر كان له أجران٣٧٩
81. باب ١٢١ – العلة التي من أجلها صار على من نذر أن يصوم حيناً صوم ستة أشهر٣٨٠
82. باب ١٢٢ – العلة التي من أجلها يجوز للرجل الصائم أن يستنقع في الماء ولا يجوز للمرأة٣٨٠
83. باب ١٢٣ – العلة التي من أجلها تكون ليلة القدر في كل سنة٣٨٠
84. باب ١٢٤ – العلة التي من أجلها تنزل المغفرة على من صام شهر رمضان ليلة العيد٣٨١
85. باب ١٢٥ – العلة التي من أجلها لا توفق العامة لفطر ولا أضحى٣٨١
86. باب ١٢٦ – العلة التي من أجلها يتجدد لآل محمد صلوات الله عليهم في كل عيد حزن جديد٣٨٢
87. باب ١٢٧ – علة إخراج الفطرة٣٨٢
88. باب ١٢٨ – العلة التي من أجلها صار التمر في الفطرة أفضل من غيره٣٨٢
89. باب ١٢٩ – العلة التي من أجلها عدل الناس في الفطرة من صاع إلى نصف صاع٣٨٣
90. باب ١٣٠ – العلة التي من أجلها روى أن الجيران أحق بالفطرة من غيرهم٣٨٣
91. باب ١٣١ – العلة التي من أجلها حرم الله تعالى الكبائر٣٨٤
92. باب ١٣٢ – العلة التي من أجلها جعل الله الكعبة البيت الحرام قياماً للناس٣٨٨
93. باب ١٣٣ – العلة التي من أجلها وضع البيت٣٨٨
94. باب ١٣٤ – العلة التي من أجلها وضع البيت وسط الأرض٣٨٩
95. باب ١٣٥ – العلة التي من أجلها لم يكن ينبغي أن يوضع لدور مكة أبواب٣٨٩
96. باب ١٣٦ – العلة التي من أجلها سميت مكة مكة٣٨٩
97. باب ١٣٧ – العلة التي من أجلها سميت مكة بكة٣٩٠
98. باب ١٣٨ – العلة التي من أجلها سميت الكعبة كعبة٣٩١
99. باب ١٣٩ – العلة التي من أجلها سمي بيت الله الحرام٣٩١
100. باب ١٤٠ – العلة التي من أجلها سمي البيت العتيق٣٩١
101. باب ١٤١ – العلة التي من أجلها سمي الحطيم حطيماً٣٩٢
102. باب ١٤٢ – علة وجوب الحج والطواف بالبيت وجميع المناسك٣٩٣
103. باب ١٤٣ – العلة التي من أجلها صار الطواف سبعة أشواط٣٩٩
104. باب ١٤٤ – العلة التي من أجلها صارت العمرة على الناس واجبة بمنزلة الحج٤٠٠
105. باب ١٤٥ – العلة التي من أجلها يجوز للمحرم أن يستاك٤٠٠
106. باب ١٤٦ – العلة في كراهية لبس الطيلسان المزرر للمحرم٤٠٠
107. باب ١٤٧ – العلة التي من أجلها لا يستحب الهدي إلى الكعبة وما يجب أن يعمل بما قد جعل هدياً للكعبة٤٠١
108. باب ١٤٨ – العلة التي من أجلها سمي الحج حجاً٤٠٣
109. باب ١٤٩ – العلة التي من أجلها يجب التمتع بالعمرة إلى الحج دون القران والأفراد٤٠٣
110. باب ١٥٠ – العلة التي من أجلها سميت العمرة عمرة٤٠٣
111. باب ١٥١ – علة غسل دخول البيت٤٠٣
112. باب ١٥٢ – علة الرمل بالبيت٤٠٤
113. باب ١٥٣ – العلة التي من أجلها لم يتمتع النبي صلى الله عليه وآله بالعمرة إلى الحج، وأمر بالتمتع٤٠٤
114. باب ١٥٤ – العلة التي من أجلها لم يعذب ماء زمزم وصار غوراً٤٠٧
115. باب ١٥٥ – العلة التي من أجلها يعذب ماء زمزم في وقت دون وقت٤٠٧
116. باب ١٥٦ – علة تحريم المسجد والحرم ووجوب الإحرام٤٠٧
117. باب ١٥٧ – علة التلبية٤٠٨
118. باب ١٥٨ – العلة التي من أجلها يكون في الناس من يحج حجة وفيهم من يحج حجتين أو أكثر، وفيهم من لا يحج أبداً٤١١
119. باب ١٥٩ – العلة التي من أجلها صار الحرم مقدار ما هو٤١٢
120. باب ١٦٠ – علة تأثير قدمي إبراهيم (عليه السلام) في المقام، وعلة تحويل المقام من مكانه إلى حيث هو الساعة٤١٤
121. باب ١٦١ – علة استلام الحجر الأسود، وعلة استلام ركن اليماني والمستجار٤١٤
122. باب ١٦٢ – العلة التي من أجلها صار الحجر أسود بعدما كان أبيض والعلة التي من أجلها لا يبرأ ذو عاهة يمسه الآن٤١٨
123. باب ١٦٣ – العلة التي من أجلها صار الناس يستلمون الحجر والركن اليماني ولا يستلمون الركنين الآخرين، والعلة التي من أجلها صار مقام إبراهيم (عليه السلام) على يسار العرش٤١٩
124. باب ١٦٤ – العلة التي من أجلها وضع الله الحجر في الركن الذي هو فيه ولم يضعه في غيره، والعلة التي من أجلها يُقبل، والعلة التي من أجلها أخرج من الجنة والعلة التي من أجلها جعل الميثاق فيه٤٢٠
125. باب ١٦٥ – العلة التي من أجلها سمي الصفا والمروة مروة٤٢٢
126. باب ١٦٦ – العلة التي من أجلها جعل السعي بين الصفا والمروة٤٢٢
127. باب ١٦٧ – علة الهرولة بين الصفا والمروة٤٢٣
128. باب ١٦٨ – العلة التي من أجلها صار المسعى أحب البقاع إلى الله تعالى٤٢٤
129. باب ١٦٩ – العلة التي من أجلها أحرم رسول الله ﷺ من مسجد الشجرة ولم يحرم دون ذلك٤٢٤
130. باب ١٧٠ – علة الأشعار والتقليد٤٢٥
131. باب ١٧١ – العلة التي من أجلها سمي يوم التروية يوم التروية٤٢٦
132. باب ١٧٢ – العلة التي من أجلها سميت منى منى٤٢٦
133. باب ١٧٣ – العلة التي من أجلها سميت عرفات عرفات٤٢٦
134. باب ١٧٤ – العلة التي من أجلها سمي الخيف خيفاً٤٢٧
135. باب ١٧٥ – العلة التي من أجلها سميت المزدلفة مزدلفة٤٢٧
136. باب ١٧٦ – العلة التي من أجلها سميت المزدلفة جمعاً٤٢٧
137. باب ١٧٧ – علة رمي الجمار٤٢٨
138. باب ١٧٨ – علة الأضحية٤٢٨
139. باب ١٧٩ – العلة التي من أجلها يستحب استقراء الضحايا٤٢٩
140. باب ١٨٠ – العلة التي من أجلها لا يجوز إطعام المساكين في كفارة اليمين من لحوم الأضاحي٤٢٩
141. باب ١٨١ – العلة التي من أجلها نهى عن حبس لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام ثم أطلق في ذلك٤٢٩
142. باب ١٨٢ – العلة التي من أجلها يجوز أن يعطى الأضحية من يسلخها بجلدها٤٣٠
143. باب ١٨٣ – العلة التي من أجلها يجب على من لا يجد ثمن الأضحية أن يستقرض٤٣٠
144. باب ١٨٤ – العلة التي من أجلها تجزى البدنة عن نفس واحدة وتجزى البقرة عن خمسة أنفس٤٣١
145. باب ١٨٥ – العلة التي من أجلها يجزى في الهدي الجذع من الضأن ولا يجزى
146. الجذع من المعز٤٣٢
147. باب ١٨٦ – العلة التي من أجلها سقط الذبح عمن تمتع عن أمه وأهل بحجه عن أبيه٤٣٢
148. باب ١٨٧ – العلة التي من أجلها رفع عن أهل اليمن الذبح والحلق٤٣٢
149. باب ١٨٨ – العلة التي من أجلها سمي الحج الأكبر٤٣٣
150. باب ١٨٩ – العلة التي من أجلها سمي الطائف طائفاً٤٣٣
151. باب ١٩٠ – العلة التي من أجلها صير الموقف بالمشعر ولم يصير بالحرم٤٣٣
152. باب ١٩١ – العلة التي من أجلها لا يكتب على الحاج ذنب أربعة أشهر٤٣٤
153. باب ١٩٢ – العلة التي من أجلها أفاض رسول الله ﷺ من المشعر خلاف أهل الجاهلية٤٣٤
154. باب ١٩٣ – العلة التي من أجلها يقام الحد على الجاني في الحرم ولا يقام على الجاني في غير الحرم إذا فر إلى الحرم٤٣٥
155. باب ١٩٤ – العلة التي من أجلها سمي الأبطح أبطح٤٣٥
156. باب ١٩٥ – العلة التي من أجلها يأكل المحرم الصيد إذا اضطر إليه وعلة من روي أنه يأكل الميتة٤٣٥
157. باب ١٩٦ – علة كراهة المقام بمكة٤٣٦
158. باب ١٩٧ – العلة التي من أجلها يكره الاحتباء في المسجد الحرام٤٣٧
159. باب ١٩٨ – العلة التي من أجلها صار الركوب في الحج أفضل من المشي٤٣٧
160. باب ١٩٩ – العلة التي من أجلها صار التكبير أيام التشريق بمنى في دبر خمس عشرة صلاة وبالامصار في دبر عشر صلوات٤٣٨
161. باب ٢٠٠ – العلة التي من أجلها صار الركن الشامي متحركاً في الشتاء والصيف٤٣٨
162. باب ٢٠١ – العلة التي من أجلها صار البيت مرتفعاً يصعد إليه بالدرج٤٣٩
163. باب ٢٠٢ – العلة التي من أجلها هدمت قريش الكعبة٤٤٠
164. باب ٢٠٣ – العلة التي من أجلها كان رسول الله ﷺ يمر في كل حجة من
165. حجة بالمأزمين فينزل فيبول والعلة التي من أجلها صار الدخول إلى المسجد الحرام من باب بني شيبة والعلة التي من أجلها صار التكبير بالضغاط والعلة التي من أجلها صار الضرورة يستحب له دخول الكعبة والعلة التي من أجلها صار الحلق على الضرورة واجباً والعلة التي من أجلها يستحب للضرورة أن يطأ المشعر برجله٤٤٠
166. باب ٢٠٤ – العلة التي من أجلها جعلت أيام منى ثلاثة٤٤١
167. باب ٢٠٥ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يدهن حين يريد الإحرام بدهن فيه مسك أو عنبر٤٤١
168. باب ٢٠٦ – العلة التي من أجلها لا يؤخذ الطير الأهلي إذا دخل الحرم٤٤٢
169. باب ٢٠٧ – العلة التي من أجلها أذن رسول الله للعباس أن يلبث بمكة ليالي منى٤٤٢
170. باب ٢٠٨ – العلة التي من أجلها لم يبت أمير المؤمنين عليه السلام بمكة بعد إذ هاجر منها حتى قبض٤٤٢
171. باب ٢٠٩ – العلة التي من أجلها لا يجوز للمحرم أن يظلل على نفسه من غير علة٤٤٣
172. باب ٢١٠ – نوادر علل الحج٤٤٣
173. باب ٢١١ – العلة التي من أجلها يجب الدنو من الهضبات بعرفات٤٤٦
174. باب ٢١٢ – علة منع الصيد٤٤٦
175. باب ٢١٣ – علة كراهية الكحل للمرأة المحرمة٤٤٦
176. باب ٢١٤ – علة وجوب البدنة على الحرم ينظر إلى ساق امرأة أو إلى فرجها فيمني٤٤٧
177. باب ٢١٥ – العلة التي من أجلها صار الحج أفضل من الصلاة والصيام٤٤٧
178. باب ٢١٦ – العلة التي من أجلها أطلق للمحرم أن يطرح عنه القراد، والحلم٤٤٨
179. باب ٢١٧ – العلة التي من أجلها لا يكون جدالاً في بعض الأحيان٤٤٨
180. باب ٢١٨ – العلة التي من أجلها لا يجوز للمحرم أن ينظر في المرآة٤٤٨
181. باب ٢١٩ – العلة التي من أجلها يجوز للمرأة المحرمة لبس السراويل٤٤٩
182. باب ٢٢٠ – العلة التي من أجلها سمي مسجد الفضيخ مسجد الفضيخ٤٤٩
183. باب ٢٢١ – العلة التي من أجلها وجبت زيارة النبي ﷺ والأئمة عليهم السلام بعد الحج٤٤٩
184. باب ٢٢٢ – النوادر٤٥١
185. باب ٢٢٣ – العلة التي من أجلها أوجب الله على أهل الكبائر النار٤٦٣
186. باب ٢٢٤ – علة تحريم الخمر٤٦٥
187. باب ٢٢٥ – العلة التي من أجلها صار شرب الخمر أشر من ترك الصلاة٤٦٦
188. باب ٢٢٦ – العلة التي من أجلها أحل ما يرجع إلى الثلث من الطلاء٤٦٦
189. باب ٢٢٧ – علة منع شرب الخمر في حال الاضطرار٤٦٧
190. باب ٢٢٨ – العلة التي من أجلها صار قتل النفس لفساد الخلق٤٦٨
191. باب ٢٢٩ – العلة التي من أجلها حرم عقوق الوالدين٤٦٨
192. باب ٢٣٠ – العلة التي من أجلها حرم الزنا٤٦٩
193. باب ٢٣١ – العلة التي من أجلها حرم قذف المحصنات٤٦٩
194. باب ٢٣٢ – العلة التي من أجلها حرم أكل مال اليتيم ظلماً٤٧٠
195. باب ٢٣٣ – العلة التي من أجلها حرم الفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة٤٧٠
196. باب ٢٣٤ – علة تحريم ما أهل به لغير الله٤٧١
197. باب ٢٣٥ – علة تحريم سباع الطير والوحوش٤٧١
198. باب ٢٣٦ – علة تحريم الربا٤٧١
199. باب ٢٣٧ – العلة التي من أجلها حرم الله تعالى الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير والقرد والدب والفيل والطحال٤٧٢
200. باب ٢٣٨ – العلة التي من أجلها يكره أكل لحم الغراب٤٧٤
201. باب ٢٣٩ – علل المسوخ وأصنافها٤٧٤
202. باب ٢٤٠ – العلة التي من أجلها قد يرتكب المؤمن المحارم ويعمل الكافر الحسنات٤٧٨
203. باب ٢٤١ – علة الطيب وسببه٤٨٠
204. باب ٢٤٢ – العلة التي من أجلها أبى الله عز وجل لصاحب الخلق السيئ بالتوبة٤٨١
205. باب ٢٤٣ – العلة التي من أجلها لا يقبل توبة صاحب البدعة٤٨١
206. باب ٢٢٤ – العلة التي من أجلها صار الخطاف لا يمشي على الأرض وسكن البيوت٤٨٢
207. باب ٢٤٥ – العلة التي من أجلها صار الثور غاضاً طرفه لا يرفع رأسه إلى السماء٤٨٢
208. باب ٢٤٦ – العلة التي من أجلها صارت الماعز مفرقعة الذنب بادية الحياء والعورة وصارت النعجة مستورة الحياء والعورة٤٨٣
209. باب ٢٤٧ – علة الكي على أيدي الدواب ونتاج البغل٤٨٣
210. باب ٢٤٨ – علة خلق الهر والخنزير٤٨٤
211. باب ٢٤٩ – العلة التي من أجلها خلق الله تعالى الذباب٤٨٤
212. باب ٢٥٠ – علة خلق الكلب٤٨٥
213. باب ٢٥١ – علة خلق الذر٤٨٥
214. باب ٢٥٢ – علة خلق الوجه من غير كبر٤٨٦
215. باب ٢٥٣ – علة علامات الصبر٤٨٦
216. باب ٢٥٤ – العلة التي من أجلها صارت همة النساء في الرجال٤٨٦
217. باب ٢٥٥ – العلة التي من أجلها جعل الشهادة في النكاح٤٨٧
218. باب ٢٥٦ – العلة التي من أجلها حرم الجمع بين الاختين٤٨٧
219. باب ٢٥٧ – العلة التي من أجلها نهى عن تزويج المرأة على عمتها وخالتها٤٨٧
220. باب ٢٥٨ – العلة التي من أجلها صار مهر السنة خمسمائة درهم٤٨٨
221. باب ٢٥٩ – العلة التي من أجلها صار مهر النساء عند المخالفين أربعة آلاف درهم٤٨٨
222. باب ٢٦٠ – العلة التي من أجلها يجوز للرجل أن ينظر إلى امرأة يريد تزويجها٤٨٩
223. باب ٢٦١ – العلة التي من أجلها إذا قال الرجل لامرأته ما أتيتني وأنت عذراء لم
224. يكن عليه حد٤٨٩
225. باب ٢٦٢ – علة المهر ووجوبه على الرجال٤٨٩
226. باب ٢٦٣ – العلة التي من أجلها يكره أن يكون المهر أقل من عشرة دراهم٤٨٩
227. باب ٢٦٤ – العلة التي من أجلها إذا زنى الرجل قبل الدخول بأهله فرق بينهما٤٩٠
228. باب ٢٦٥ – العلة التي من أجلها إذا زنت المرأة قبل دخول الزوج بها فرق بينهما ولم يكن لها صداق٤٩٠
229. باب ٢٦٦ – العلة التي من أجلها يجوز أن يتزوج في الشكاك ولا يجوز أن يتزوجوا٤٩١
230. باب ٢٦٧ – العلة التي من أجلها لا يجوز أن يجامع الرجل وفي البيت صبي٤٩١
231. باب ٢٦٨ – علة استبراء الجواري٤٩١
232. باب ٢٦٩ – العلة التي من أجلها إذا كان للرجل امرأتين كان جائزاً له أن يفضل إحديهما على الأخرى٤٩١
233. باب ٢٧٠ – العلة التي من أجلها لا يجوز للأسير أن يتزوج ما دام في أيدي المشركين٤٩٢
234. باب ٢٧١ – العلة التي من أجلها أحل للرجل أن يتزوج أربع نسوة ولم يحل له أكثر من ذلك. والعلة التي من أجلها لا يجوز أن تتزوج المرأة إلا زوجاً واحداً. والعلة التي من أجلها يتزوج العبد باثنتين٤٩٢
235. باب ٢٧٢ – العلة التي من أجلها جعل الله تعالى الغيرة للرجل ولم يجعلها للنساء٤٩٣
236. باب ٢٧٣ – علة حلق شعر المولود٤٩٣
237. باب ٢٧٤ – علة الختان٤٩٣
238. باب ٢٧٥ – العلة التي من أجلها لا يقع الطلاق إلا على الكتاب والسنة٤٩٤
239. باب ٢٧٦ – علة طلاق العدة والعلة التي من أجلها لا تحل المرأة لزوجها بعد تسع تطليقات. والعلة التي من أجلها صار طلاق المملوك اثنتين٤٩٥
240. باب ٢٧٧ – العلة التي من أجلها صار عدة المطلقة ثلاثة أشهر أو ثلاث حيض. وعدة المتوفي عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام٤٩٦
241. باب ٢٧٨ – العلة التي من أجلها لا تحل الملاعنة لزوجها الذي لاعنها أبداً٤٩٧
242. باب ٢٧٩ – العلة التي من أجلها لا تقبل شهادة النساء في الطلاق ولا في رؤية الهلال٤٩٧
243. باب ٢٨٠ – العلة في شهادة رجل وامرأتين٤٩٧
244. باب ٢٨١ – العلة التي من أجلها تعتد المطلقة من يوم طلقها زوجها والمتوفى عنها زوجها تعتد حين يبلغها الخبر٤٩٧
245. باب ٢٨٢ – العلة التي من أجلها جعل في الزنا أربعة من الشهود وفي القتل شاهدان٤٩٨
246. باب ٢٨٣ – العلة التي من أجلها إذا طلق الرجل امرأته في مرضه ورثته ولم يرثها٤٩٩
247. باب ٢٨٤ – العلة التي من أجلها لا يحل طلاق الشيعة الثلاث لمخالفيهم وطلاق مخالفيهم يحل لهم٤٩٩
248. باب ٢٨٥ – علة تحصين الأمة الحر٤٩٩
249. باب ٢٨٦ – العلة التي من أجلها فضل الرجال على النساء٥٠٠
250. باب ٢٨٧ – العلة التي من أجلها لا تحصن المتعة الحر٥٠١
251. باب ٢٨٨ – العلة التي من أجلها نهى عن طاعة النساء٥٠١
252. باب ٢٨٩ – علل نوادر النكاح٥٠١
253. باب ٢٩٠ – العلة التي من أجلها يكره النفخ في القدح٥٠٦
254. باب ٢٩١ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يؤاجر الأرض بحنطة وشعير ويزرعها الحنطة والشعير ويجوز له أن يؤاجرها بالذهب والفضة٥٠٦
255. باب ٢٩٢ – العلة التي من أجلها لا يجوز تطويل شعر الشارب والإبط والعانة٥٠٧
256. باب ٢٩٣ – العلة التي من أجلها صار مولى الرجل منه٥٠٧
257. باب ٢٩٤ – علة النهي عن القران بين الفواكه٥٠٧
258. باب ٢٩٥ – علة كراهية الثوم والبصل والكراث٥٠٧
259. باب ٢٩٦ – العلة التي من أجلها سمي تبع تبعاً٥٠٨
260. باب ٢٩٧ – العلة التي من أجلها نهى عن الفرار من الوباء٥٠٨
261. باب ٢٩٨ – العلة التي من أجلها يؤخر الله عز وجل العقوبة عن العباد٥٠٩
262. باب ٢٩٩ – العلة التي من أجلها يخلد من يخلد في الجنة ويخلد من يخلد في النار٥١١
263. باب ٣٠٠ – العلة التي من أجلها سمي المؤمن مؤمناً٥١١
264. باب ٣٠١ – العلة التي من أجلها صارت نية المؤمن خيراً من عمله٥١٢
265. باب ٣٠٢ – علة تحليل مال الولد للوالد٥١٢
266. باب ٣٠٣ – العلة التي من أجلها حرم على الرجل جارية ابنه وأحل له جارية ابنته٥١٣
267. باب ٣٠٤ – العلة التي من أجلها سمي الطبيب طبيباً٥١٣
268. باب ٣٠٥ – العلة التي من أجلها أنظر الله إبليس إلى يوم الوقت المعلوم٥١٣
269. باب ٣٠٦ – العلة التي من أجلها سمي الرجيم رجيماً٥١٤
270. باب ٣٠٧ – العلة التي من أجلها سمي الخناس خناساً٥١٤
271. باب ٣٠٨ – العلة التي من أجلها نهى عن مخالطة المحارف٥١٤
272. باب ٣٠٩ – العلة التي من أجلها يكره معاملة أصحاب العاهات٥١٤
273. باب ٣١٠ – العلة التي من أجلها يكره مخالطة الأكراد٥١٥
274. باب ٣١١ – العلة التي من أجلها يكره مخالطة السفلة٥١٥
275. باب ٣١٢ – العلة التي من أجلها يكره الدين٥١٥
276. باب ٣١٣ – العلة التي من أجلها لا تباع الدار والخادم في الدين٥١٧
277. باب ٣١٤ – علل الصناعات المكرهة٥١٧
278. باب ٣١٥ – العلة التي من أجلها يجب الأخذ بخلاف ما تقوله العامة٥١٨
279. باب ٣١٦ – علة هتك الستر٥١٩
280. باب ٣١٧ – علة النهي عن أكل الطين٥٢٠
281. باب ٣١٨ – العلة التي من أجلها يكره التخلل بالريحان وبقضيب الرمان٥٢١
282. باب ٣١٩ – العلة التي من أجلها يكره لبس النعال الملس٥٢١
283. باب ٣٢٠ – العلة التي من أجلها لا ترجم المرأة إذا زنى بها غلام وإن كانت محصنة٥٢١
284. باب ٣٢١ – العلة التي من أجلها يجلد قاذف المستكرهة٥٢١
285. باب ٣٢٢ – العلة التي من أجلها لا يجلد الغلام الذي لم يحتلم إذا قذف٥٢٢
286. باب ٣٢٣ – العلة التي من أجلها لا يقطع المعترف بالسرقة تحت الضرب إذا لم يأت بالسرقة٥٢٢
287. باب ٣٢٤ – العلة التي من أجلها لا يقطع الأجير والضيف إذا سرقا٥٢٢
288. باب ٣٢٥ – العلة التي من أجلها صار لا يزاد السارق على قطع اليد والرجل٥٢٣
289. باب ٣٢٦ – علل نوادر الحدود٥٢٥
290. باب ٣٢٧ – العلة التي من أجلها لا يكون بين أهل الذمة معاقلة٥٢٨
291. باب ٣٢٨ – العلة التي من أجلها جعل البينة على المدعي واليمين على المدعي عليه في الأموال وجعل البينة على المدعي عليه وعليه القسامة٥٢٨
292. باب ٣٢٩ – العلة التي من أجلها لا يقاد للمجنون من قاتله٥٣٠
293. باب ٣٣٠ – العلة التي من أجلها صارت دية الميت إذا قطع رأسه تجعل في أبواب البر للميت ولا تجعل للورثة كما تجعل دية الجنين٥٣٠
294. باب ٣٣١ – العلة التي من أجلها يجلد الزاني مائة جلدة وشارب الخمر ثمانين٥٣٠
295. باب ٣٣٢ – العلة التي من أجلها لا يقطع الطرار والمختلس٥٣١
296. باب ٣٣٣ – العلة التي من أجلها يجلد ظل الذي يزعم أنه احتلم بأم غيره٥٣١
297. باب ٣٣٤ – العلة التي من أجلها لا يقام الحد بأرض العدو٥٣١
298. باب ٣٣٥ – العلة التي من أجلها صار حد القاذف وشارب الخمر ثمانين٥٣٢
299. باب ٣٣٦ – العلة التي من أجلها إذا قذف الزوج امرأته كانت شهادته أربع
300. شهادات وإذا قذفها غير الزوج جلد الحد٥٣٢
301. باب ٣٣٧ – العلة التي من أجلها يضرب العبد في الحد نصف ما يضرب الحر٥٣٣
302. باب ٣٣٨ – العلة التي من أجلها يقتل ساحر المسلمين ولا يقتل ساحر الكفار٥٣٣
303. باب ٣٣٩ – العلة التي من أجلها يقتل المحدود في الزنى وشرب الخمر في الثالثة٥٣٣
304. باب ٣٤٠ – علة تحريم اللواط والسحق٥٣٤
305. باب ٣٤١ – العلة التي من أجلها أمر الله تبارك وتعالى عباده إذا تداينوا وتعاملوا أن يكتبوا بينهم كتاباً٥٣٩
306. باب ٣٤٢ – علة المد والجزر٥٤٠
307. باب ٣٤٣ – علة الزلزلة٥٤١
308. باب ٣٤٤ – العلة التي من أجلها يغسل الصبيان من الغمر٥٤٣
309. باب ٣٤٥ – العلة التي من أجلها صارت الغيبة أشد من الزنى٥٤٣
310. باب ٣٤٦ – العلة التي من أجلها قد يكون المؤمن أحد شيء وأشح شيء وأنكح شيء. والعلة التي من أجلها صار أشد في دينه من الجبال٥٤٤
311. باب ٣٤٧ – العلة التي من أجلها تقاصرت الشهور٥٤٤
312. باب ٣٤٨ – العلة التي من أجلها لم يشرب جعفر بن أبي طالب عليه السلام خمراً قط ولم يكذب ولم يزن ولم يعبد صنماً٥٤٤
313. باب ٣٤٩ – العلة التي من أجلها يكره أن يستشار العبد والسفلة في الأمور٥٤٥
314. باب ٣٥٠ – العلة التي من أجلها يكره مشاورة الجبان والبخيل والحريص٥٤٥
315. باب ٣٥١ – العلة التي من أجلها يكره إكثار وضع اليد في اللحية٥٤٦
316. باب ٣٥٢ – العلة التي من أجلها أمر الإنسان أن ينظر إلى من هو دونه ولا ينظر إلى من هو فوقه٥٤٦
317. باب ٣٥٣ – العلة التي من أجلها صار المؤمن مكفراً٥٤٦
318. باب ٣٥٤ – العلة التي من أجلها تعجل العقوبة للمؤمن في الدنيا٥٤٧
319. باب ٣٥٥ – العلة التي من أجلها أحل الله تعالى لحم البقر والغنم والإبل وغير ذلك من أصناف ما يؤكل٥٤٧
320. باب ٣٥٦ – العلة التي من أجلها يكره أكل الغدد٥٤٨
321. باب ٣٥٧ – العلة التي من أجلها حرم النخاع والطحال الإنثيين٥٤٨
322. باب ٣٥٨ – العلة التي من أجلها يكره أكل الكليتين٥٤٩
323. باب ٣٥٩ – العلة التي من أجلها نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن أكل لحوم الأهلية. وعلة تحريم البغال٥٤٩
324. باب ٣٦٠ – العلة التي من أجلها كره التصفير٥٥٠
325. باب ٣٦١ – العلة التي من أجلها يكره تكليف المخالفين للحوائج٥٥٠
326. باب ٣٦٢ – العلة التي من أجلها يدعى الناس باسم أمهاتهم يوم القيامة٥٥٠
327. باب ٣٦٣ – العلة التي من أجلها لا يدخل ولد الزنى الجنة٥٥١
328. باب ٣٦٤ – علة تحريم النظر إلى شعور النساء المحجوبات٥٥١
329. باب ٣٦٥ – العلة التي من أجلها أطلق النظر إلى رؤوس أهل تهامة والأعراب وأهل السواد من أهل الذمة٥٥١
330. باب ٣٦٦ – العلة التي من أجلها لا يجوز قتل الأسير لمن أسره إذا عجز عن المشي٥٥٢
331. باب ٣٦٧ – علة طول مدة السلطان وقصر مدته٥٥٢
332. باب ٣٦٨ – العلة التي من أجلها لا يجوز للرجل أن يتخذ من النبط ولياً ولا نصيراً٥٥٣
333. باب ٣٦٩ – العلة التي من أجلها صارت الوصية بالثلث٥٥٣
334. باب ٣٧٠ – العلة التي من أجلها لا تعول سهام المواريث٥٥٤
335. باب ٣٧١ – العلة التي من أجلها صار الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين٥٥٦
336. باب ٣٧٢ – العلة التي من أجلها لا ترث المرأة مما ترك زوجها من العقار شيئاً وترث مما سوى ذلك٥٥٨
337. باب ٣٧٣ – العلة التي من أجلها سميت قم٥٥٨
338. باب ٣٧٤ – العلة التي من أجلها صار بعض الأشجار يثمر وبعضها لا يثمر وبعضها له شوك٥٥٩
339. باب ٣٧٥ – علة صفرة لون المشمش وحلاوة بعض نواها دون بعض٥٥٩
340. باب ٣٧٦ – علة دود الثمار وعلة خلق الشعير وعلة خلق الذرة والجزر واللفت على صورتها٥٦٠
341. باب ٣٧٧ – علة صفرة الوجوه وزرقة العيون وتناثر الأسنان وانتفاخ الوجوه٥٦١
342. باب ٣٧٨ – العلة التي من أجلها إذا قطع رأس النخلة لم تنبت٥٦١
343. باب ٣٧٩ – العلة التي من أجلها ينبت كل النخل في مستنقع الماء إلا العجوة٥٦٢
344. باب ٣٨٠ – العلة التي من أجلها صارت الشمس حارة والقمر بخلافها٥٦٢
345. باب ٣٨١ – العلة التي من أجلها سميت سدرة المنتهى٥٦٢
346. باب ٣٨٢ – العلة التي من أجلها سميت ريح الشمال٥٦٢
347. باب ٣٨٣ – العلة التي من أجلها لا يجوز سب الرياح والجبال والساعات والأيام والليالي٥٦٣
348. باب ٣٨٤ – العلة التي من أجلها سمى الطارق طارقاً٥٦٣
349. باب ٣٨٥ – نوادر العلل٥٦٣
350. الفهرس٥٩٥

لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.