١٨,٩٩٠
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأوّل من كتاب «الإمامة الكبرى والخلافة العظمى» موضوع الإمامة والخلافة في ضوء الجدل العقدي والتاريخي بين المدرسة الإماميّة وسائر المذاهب الإسلامية، ضمن مشروع يقع في ثلاثة أجزاء مترابطة. يركّز المؤلِّف على نقد المنهج السائد عند «أهل السنّة والجماعة» في التعامل مع النصوص الشرعية، ولا سيّما ما يتعلّق بمقامات أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (ع) وسائر أهل البيت (ع)، مستعرضاً موارد الوضع والتحريف والانتقاص في بعض كتب الحديث المعتمدة عندهم. كما يعالج بالتحليل قضايا حسّاسة مثل تقييم الصحابة، وموقفهم من الإمام علي (ع)، والدفاع عن بعض الشخصيات المثيرة للجدل كيزيد بن معاوية، وموقفهم من قاتلي كبار الصحابة والتابعين. ويتضمّن هذا الجزء بحثاً موسّعاً في مسألة إيمان أبي طالب (ع) بالاستناد إلى القرآن والسنّة والتاريخ، مع مناقشة دعاوى تكفيره وتفنيدها. ويبحث المؤلف أيضاً مفهومي التقية والبداء من خلال النصوص القرآنية والسنن النبويّة وسيرة الأئمّة (ع)، ويردّ على الإشكالات المثارة حولهما في الفكر الكلامي. كما يتناول مسألة الاجتهاد في مقابل النص، وموقع الأئمّة (ع) من المرجعية الدينية، ونقد حصر الفقه السنّي في المذاهب الأربعة. ويُختم الجزء الأوّل بدراسة نقدية لمسألة خلق القرآن وجمعه وتحريفه كما طُرحت في كتب التفسير والحديث والتاريخ عند أهل السنّة، مع تتبّع مواقف الصحابة والتابعين وأئمّة المذاهب من هذه القضايا.
محتويات الكتاب ١١٩ عنواناً
- الف باء
- هذا الكتاب
- المقصد الأول: مقدمة الكتاب٢٦
- كيفية التبليغ والدعوة إلى الحق٥
- التحاكم إلى الكتاب والسنة٦
- القرآن يدعو إلى التحاكم إلى الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم –٦
- القرآن ينهى عن الجدل واتباع الهوى٨
- الجدل يلحق الجد بالمراء والهزل١١
- رعاية جانب الحجة١٤
- ابن القيم وحكمه بفساد التأويل١٦
- فساد الإجتهاد في مقابل النص الشرعي١٧
- تسويلاتهم في أهل الحق١٩
- ١ – الدفاع عن قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام)١٩
- ٢ – الدفاع عن قاتل عمار بن ياسر١٩
- ٣ – الدفاع عن يزيد بن معاوية٢٠
- ٤ – توثيق عمر بن سعد وشمر بن ذي الجوشن٢٣
- ٥ – اتخاذ يوم عاشوراء عيداً٢٤
- ٦ – اتهام أمير المؤمنين عليه السلام بالتسلق على أزواج النبي صلى الله عليه وآله٢٧
- مفتعلاتهم في علي – عليه السلام – بغضاً وعناداً٢٧
- أسباب وضع الحديث٢٨
- منكرات ابن تيمية٣١
- تنقيصهم شأن علي – عليه السلام – بالكذب٣٦
- علي (عليه السلام) آية الحق وآية الجنة وآية طيب الولادة٣٨
- مفتعلات البخاري في قدح أمير المؤمنين – عليه السلام –٤١
- ١ – التشكيك في أفضلية الإمام علي٤١
- ٢ – فرية مجادلة الإمام علي للنبي في أمر الصلاة٤٣
- ٣ – انكار الولاية لآل أبي طالب٥٠
- ٤ – فرية خطبة الإمام علي ابنة أبي جهل٥١
- أحاديث غير صحيحة في الصحيحين٥٥
- حديث أخوة النبي مع أبي بكر٥٥
- حديث خوخة أبي بكر٥٦
- أحاديث سد الأبواب إلا باب علي٥٧
- معاوية وجرائمه على الإسلام٦٧
- تعصب البخاري وسلم٧٠
- البخاري وحديث «ما تركناه صدقة»٧٣
- تنقيصهم النبي – صلّى الله عليه آله وسلّم – تكريماً للشيخين٧٧
- ١ – كذب النبي ابراهيم٧٧
- ٢ – الصحيحان واستماع النبي للغناء٧٨
- ٣ – النبي وعائشة ولعب السودن٧٩
- ٤ – صلاة النبي على جنازة ابن أبي٨٣
- ٥ – تنزيه من سبه النبي أو لعنه٨٦
- ٦ – أكل النبي ما ذُبح لغير الله٨٨
- ٧ – قصة الغرانيق٩١
- اتهامهم أمير المؤمنين -عليه السلام- بتهمة ظالمة٩٧
- تزييف الخبر سنداً ومتناً٩٨
- معاقرة الخمر لغير واحد من الصحابة١٠٥
- حكمهم بكفر الشيعة ووجوب قتلهم١١١
- مخلفاتهم في قتل من سب الشيخين١١٢
- تكفيرهم المنكر لخلافة الشيخين١١٦
- صور من تعصبهم البغيض١٢١
- علي سيف الله أم خالد؟١٢٦
- مخاريق ابن تيمية:١٣١
- ١ – نسبة الغلو إلى الشيعة١٣١
- ٢ – تشبيه الشيعة باليهود١٣٣
- ٣ – تعجيز اثبات ايمان وعدالة الإمام علي١٣٤
- ٤ – تشبيه الشيعة بالنصارى١٣٤
- ٥ – تفضيل اليهود والنصارى على الشيعة١٤٠
- الصحابة في الكتاب والسنة١٤٧
- حكمهم بكفر أبي طالب١٥٥
- صحيح البخاري وحديث الضحضاح١٦١
- اثبات ايمان أبي طالب – عليه السلام –١٧٠
- وصيّة أبي طالب ولديه بحفظ رسول الله – صلّى الله عليه وآله وسلّم –١٧٢
- الايمان عند أبناء العامة١٧٦
- النبي – صلّى الله عليه وآله وسلّم – وترحمه لأبي طالب (عليه السلام)١٧٨
- تقولاتهم على أبي طالب – عليه السلام –١٨٠
- البحث حول قوله تعالى «وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم»١٨٢
- التقية في الشريعة والبداء١٨٧
- المنهج الأول: في التقية١٨٩
- التقية في القرآن١٩١
- التقية في سنن الأنبياء١٩٤
- الجماعة ومقالتهم حول التقية٢٠١
- أمير المؤمنين – عليه السلام – ومذهبه في التقية٢٠٢
- رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلّم – واتقاؤه من المشركين٢٠٥
- نصائح علي – عليه السلام – في التقية٢٠٦
- في قدح قولهم: التقية نفاق في الدين٢٠٨
- وصيّة رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلّم – لأبي ذر بالصبر٢١٠
- التقية في البيعة مع امام باطل٢١٢
- بيعة عبد الله بن عمر ليزيد بن معاوية٢١٤
- الصحابة وعملهم بالتقية٢١٧
- الفريقان وحكمهم بالتقية٢٢٠
- تقية مالك بن أنس – أمام المالكية –٢٢٠
- تقية أبي حنيفة٢٢١
- الإمام الشافعي واتقاؤه
- التقية في الصلاة مع المبتدع٢٢٣
- المنهج الثاني: في البداء ودفع الإشكال عنه٢٢٦
- توجيه البحث نحو مقالة الفخر الرازي في البداء٢٣٠
- حكمة البداء وجعل لوح المحو والإثبات٢٣٣
- بعض كلمات الجماعة في المحو والإثبات٢٣٤
- الأحاديث الصريحة في البداء٢٣٥
- الدعاء وتأثيره في البداء٢٤٦
- دفع المناقشات في المحو والإثبات٢٤٧
- شبهة وازاحة٢٤٩
- اجتهادات في مقابل النصوص٢٥٣
- الجماعة واجتهادهم في الفروع٢٦٣
- الجماعة وقولهم بانسداد باب الإجتهاد٢٦٥
- أبناء العامة وحصرهم المراجع في الأربعة٢٦٧
- أهل السنّة ورأيهم في القرآن٢٧١
- الأشاعرة واستدلالاتهم الباطلة على أزليّة القرآن٢٨٠
- مفتعلاتهم ان القرآن ليس بمخلوق وان مدّعي الخلق كافر خارج عن الايمان٢٨٩
- الآيات الصريحة بخلق القرآن٣١٤
- أهل السنّة وتحريف القرآن٣٢١
- أوّل من جمع القرآن على ما نزل، أمير المؤمنين -عليه السلام-٣٢٣
- سيرة عثمان في جمع القرآن٣٢٧
- تساهل الأصحاب في جمع الكتاب٣٣٠
- أحاديث القوم في كيفية جمع القرآن٣٣٤
- انكار ابن مسعود على عثمان وزيد٣٣٨
- عمر وطعنه في زيد بن ثابت٣٤٠
- شهادة الأصحاب بنقصان سورة الأحزاب٣٤٠
- تزييف مقالة الرازي٣٤٣
- اختلاف المصاحف٣٤٦
- موقف عائشة وحفصة من مصحف عثمان٣٤٩
- نقصان القرآن على أصول الجماعة٣٥٣
- الزيادة في القرآن عند الجماعة٣٦٥
- وقوع التغيير في ألفاظ القرآن٣٦٦
- موقف ابن عباس من مصحف عثمان٣٧١
- عائشة وتغليطها القرآن٣٧٦
- عثمان وتلحينه بالقرآن٣٧٨
- قولهم بتأليف القرآن على غير ما نزل٣٨٠
- مواصفات النسخ المعتمدة من المصادر المطبوعة في عملية توثيق هذا الجزء٣٨٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
