تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب المذهب السياسي في الإسلام بوصفه رؤية متكاملة لطبيعة الدولة والسلطة والأمة، فيقارن بين التصورات الإسلامية والنظريات الغربية والشيوعية في مفاهيم الحكم والسيادة والصراع السياسي. يركّز المؤلف على بيان حاجة الواقع الإسلامي المعاصر إلى تفعيل الفكر السياسي الإسلامي في ميدان العمل، مع التأكيد على أن المعرفة وحدها لا تكفي ما لم تُترجم إلى ممارسة وجهاد وصبر. ويبحث الكتاب في تقييم ظاهرة الدولة، وأنواع الصراع المرتبط بها، ثم يقدّم تصور الإسلام عن الأمة والقومية والمواطنة وأسس الانتماء السياسي والحقوق والواجبات داخل الدولة الإسلامية. وينتقل بعد ذلك إلى عرض المبادئ السياسية في الديمقراطية الغربية والشيوعية ومناقشتها من منظور إسلامي عقائدي وأخلاقي، ليبرز خصوصية المبدأ الإسلامي القائم على حكومة الله وحكومة الأمة وحكومة القيم الأخلاقية. كما يعالج الكتاب مبدأ «شهادة الأمة الإسلامية» ودلالاته في بناء الدور الرسالي للمجتمع المسلم. وفي القسم التطبيقي يعرض أطروحة نظام الحكم في عصر المعصوم(ع) وعصر ما بعد المعصوم(ع)، مع مناقشة ولاية الفقيه، وحدود سلطات الإمام والعوامل الكابحة للاستبداد. وينتهي الكتاب إلى بحث موقع الأمة، ومسؤولياتها في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والأخلاقية والأمنية، والعلاقات القانونية بينها وبين الإمام أو وليّ الأمر في إطار نظام الحكم الإسلامي.
محتويات الكتاب ١٨٢ عنواناً
- مقدمة واهداء٩
- تمهيد١١
- النظرية السياسية والمذهب السياسي المذهب والنظرية في الاسلام
- القسم الاول١٥
- الاصول النظرية للسياسة الاسلامية
- النظريات السياسية المعاصرة
- الفصل الاول: طبيعة القوانين الاجتماعية١٩
- ١- القوانين الاجتماعية
- ٢- موقع الانسان في القوانين الاجتماعية
- ٣- القدرة على التغيير
- ٤- موقع التدخل الالهي
- خلاصة واستنتاج
- الفصل الثاني: المشكلة السياسية٢٩
- ١- الصراع على السلطة
- ٢- الصراع مع السلطة
- ٣- مشكلة الحكم
- ٤- مشكلة الصراع الدولي
- الفصل الثالث: عوامل الصراع السياسي٣٣
- النظريات الواحدية والتعددية
- نظريات العامل الطبيعي والعامل الانساني
- ١- النظرية الماركسية
- مناقشة النظرية الماركسية
- ٢- النظرية الغربية
- مناقشة النظرية الغربية
- ٣- النظرية الاسلامية
- المحتوى الداخلي للإنسان
- موقع العوامل المادية
- ملاحظات
- الفصل الرابع: اطروحة الحل٤٩
- ١- اطروحة الحل الماركسي
- مناقشة الحل الماركسي
- ٢- اطروحة الحل الغربي
- مناقشة الحل الغربي
- ٣- اطروحة الحل الاسلامي
- وحدة الحل السياسي
- اثر التطور الصناعي
- التكامل والوفرة
- الفصل الخامس: تفسير ظاهرة الدولة٦٥
- مصطلح الدولة
- ظاهرة الدولة
- نقطة الخلاف
- التفسير الاسلامي
- التفسير الماركسي
- نقد وتقييم
- التفسير الغربي
- الفصل السادس: تقييم ظاهرة الدولة٧٣
- النقطة الاساسية في التقييم
- النظرية المتطرفة
- الغربيون
- الاسلام
- هل تضمحل الدولة
- نقد النظرية الشيوعية
- الفصل السابع: الدولة و انواع الصراع٩١
- ١- الصراع على السلطة
- النظرية الاسلامية
- ٢- الصراع على نوع الحكم
- ٣- الصراع مع السلطة
- محاولات لحل التناقض
- ١- نظرية العقد الاجتماعي
- ٢- النظرية المثالية في الحرية
- مناقشة
- الحل الديني
- المجال الاول
- المجال الثاني
- الفصل الثامن: الامة في المفهوم الاسلامي١٠٢
- تصنيف الامم
- اسس التصنيف
- ١- الاساس الطبقي
- ٢- الاساس العرقي
- ٣- مجموعة اسس
- ٤- الاساس الاخلاقي
- مقارنة سريعة
- مناقشة الاسس المادية
- ملاحظات ونتائج
- تعريف الامة
- الانتماء الى الامة والانتماء الى الانسانية
- الفصل التاسع: القومية في المفهوم الاسلامي١١٢
- مفهوم القومية
- اسس القومية
- القومية في الفكر الماركسي
- القومية في الفكر الاسلامي
- الفصل العاشر: المواطنة في المفهوم الاسلامي١٢٥
- المواطنة في الدول الحديثة
- الواجبات والحقوق
- شروط المواطنة
- المواطنة في المفهوم الاسلامي
- شروط المواطن في الدولة الاسلامية
- الشرط الاول
- الشرط الثاني
- الواجبات والامتيازات
- رعايا غير مواطنين
- احكام اهل الذمة
- القسم الثاني١٣٧
- المذهب السياسي في الاسلام
- البحث الاول
- المبادئ السياسية
- الفصل الاول: مبادئ الديمقراطية الغربية١٤٠
- ١- السيادة الشعبية
- ٢- المساواة السياسية
- ٣- الشورى الشعبية
- ٤ – حكم الاغلبية
- مناقشة عامة
- مبادئ الديمقراطية من وجهة نظر اسلامية
- الفصل الثاني: مبادئ السياسة الشيوعية١٥١
- ١ – مبدأ خرافة الدين والاخلاق
- ٢ – مبدأ اقتصادية الصراع
- ٣ – مبدأ دكتاتورية البروليتاريا
- ٤ – مبدأ قيمومة الحزب
- الفصل الثالث: مبادئ السياسة الاسلامية١٦٢
- السياسة الاسلامية جزء من كل
- المذهب السياسي وعقيدتنا في الله
- المذهب السياسي ومفهوم التدخل الالهي
- المذهب السياسي ونظرية استخلاف الجماعة
- المذهب السياسي والمحيط الاجتماعي
- ١ – مبدأ حكومة الله
- حكومة الله وحكومة الناس
- مدلول مبدأ حكومة الله
- ١ – حكومة الدين
- ٢ – الدعوة الى الله
- ٢ – مبدأ حكومة الامة
- مدلول مبدأ حكومة الامة
- حكومة الامة حق ومسؤولية
- مصطلح الحكومات الشعبية
- ٣ – مبدأ حكومة القيم الاخلاقية
- حكومة القيم الاخلاقية في السلوك السياسي
- اخلاقية الغايات واخلاقية الوسائل
- الالتزام المبدئي
- التربية الخلقية
- مراجعة لمبدأ (الغاية لا تبرر الوسيلة)
- ٤- مبدأ (شهادة الامة الاسلامية)
- منابع هذا المبدأ
- ماذا يعني هذا المبدأ
- البحث الثاني
- اطروحة نظام الحكم
- الفصل الاول: الاطروحة بنظرة عامة١٩٦
- عصر المعصوم
- معنى الولاية على الاموال
- معنى الولاية على الانفس
- معنى آخر للولاية
- حكومة الفرد المعصوم
- التفاعل بين الامام والامة
- عصر ما بعد المعصوم
- أدلة ولاية الفقيه
- حدود ولاية الفقيه
- الامة هل تشترك في الحكم
- الفصل الثاني: الامام٢٠٤
- مقام الامامة
- ١- مواصفات الامام
- الصفة الاولى
- الصفة الثانية
- الصفة الثالثة
- ٢- تعيين الامام
- القيادة الواحدة
- دور الامة في تعيين القائد
- موقع الفقهاء الآخرين
- ٣- مصدر سلطة الامام
- الامة لا يمكن ان تكون مصدر سلطة الامام
- ٤- مسؤوليات الامام وحدود صلاحياته
- حدود ولاية الامام
- ١- احكام الشريعة الاسلامية
- ٢- مصلحة الاسلام والمسلمين
- ٣- الخلق الاسلامي
- ٤- التشاور مع الامة
- ٥- الموانع ضد الاستبداد والانحراف
- أولاً:- التربية الاسلامية
- ثانياً:- اختيار الامة والحوزة العلمية
- ثالثاً:- رقابة الامة وسائر العلماء
- رابعاً:- مجلس الشورى
- خامساً: التسديد الالهي
- الفصل الثالث: الامة٢٢٩
- ١- ملاحظات
- ١- اساس التوحيد والوحدة
- ٢- حاجة الامة الى قيم
- ٢- مسؤولية الامة
- المجال الاجتماعي
- المجال الاقتصادي
- المجال الاخلاقي
- المجال الامني
- ٣- العلاقات القانونية بين الامام والامة
- ١- دور الامة في اختيار ولي الامر
- ٢- السلطة التشريعية والتنفيذية
- في الختام
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.








