٤٧,٦٤٨
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يدور هذا الكتاب حول شرح كتاب "قطر الندى وبل الصدى" لابن هشام الأنصاري في علم النحو العربي، ويُعَدّ من المتون التعليمية التي وُضعت لتقريب قواعد العربية لطلابها. يقدم المؤلف في مقدمته بياناً لمنهجه، فيصف شرحه بأنه نكت علمية دقيقة تُزيل الإيجاز عن المتن، وتكشف وجوهه وتتمم شواهده وتفي بحاجات طالب النحو المبتدئ والمتوسط. يتناول الكتاب تعريفات أساسية كتعريف الكلمة والقول واللفظ والمفرد والمركب، مع تحليل اصطلاحي دقيق، ومناقشة لاختياراته في الصياغة التعريفية ومصطلحات النحاة. ويمتد محتواه ليشمل أبواباً واسعة من أبواب النحو: الفاعل ونائبه، والاشتغال، والتنازع، وأنواع المفاعيل، والنداء والاستغاثة والندبة، والحال والتمييز، والاستثناء بأنواعه. كما يعالج قضايا الجر بالإضافة والحروف، والعوامل المعنوية واللفظية كعمل المصدر واسم الفاعل والصفة المشبهة واسم التفضيل، ثم التوابع بأقسامها من نعت وتوكيد وعطف وبدل، وأبواب العدد ومنع الصرف والتعجب. ويختم الكتاب بمسائل الإملاء والوقف، وضبط همزة الوصل والألفات المتطرفة، ليجمع بين التقعيد النحوي والجانب التطبيقي في القراءة والكتابة.
الموضوعات
محتويات الكتاب ٢٧٥ عنواناً
- المقدمة٥
- ترجمة ابن هشام٦
- خطبة المؤلف ابن هشام٩
- تعريف الكلمة١٠
- بيان ما تطلق عليه الكلمة: لغة١٠
- انقسام الكلمة: اسم وفعل وحرف١١
- علامات الاسم١١
- انقسام الاسم: معرب ومبني١٢
- اختلاف العرب في باب «حذام»١٣
- اختلاف العرب في كلمة «أمس» مراداً بها اليوم الذي قبل يومك١٤
- المبني على الفتح مثل أحد عشر وأخواته١٨
- لقبل وبعد ونحوهما أربع حالات١٨
- المبني على السكون مثل كم ومن٢٢
- الفعل ثلاثة أقسام، وعلامة كل قسم٢٣
- علامة الفعل الماضي، وحكمه٢٣
- نعم وبئس فعلان، خلافاً للكوفيين٢٤
- ليس فعل، خلافاً للفارسي٢٤
- عسى فعل، خلافاً للكوفيين٢٤
- علامة فعل الأمر، وحكمه٢٥
- هلم: اسم فعل في لغة الحجازيين وفعل أمر في لغة بني تميم٢٦
- هات وتعال: فعلا أمر، خلافاً لبعض النحويين٢٧
- علامة الفعل المضارع٢٨
- حكم الفعل المضارع٢٩
- بناؤه على السكون ومواضعه٢٩
- بناؤه على الفتح ومواضعه٢٩
- إعرابه٣٠
- علامة الحرف٣٠
- «إذْمَا» حرف شرط عند سيبويه، وظرف عند المبرد وجماعة٣٠
- «مهما» اسم شرط عند الجمهور وزعم السهيلي وابن يسعون أنها حرف٣١
- «ما» المصدرية، ومعنى مصدريتها٣٢
- ذهب سيبويه إلى أنها حرف، وزعم الأخفش وابن السراج أنها اسم٣٢
- ترد «لما» في العربية لثلاثة معانٍ٣٣
- «لما» الرابطة لوجود شيء بوجود غيره حرف عند سيبويه، وظرف عند الفارسي وجماعة٣٤
- جميع الحروف مبنية٣٤
- صور ائتلاف الكلام ست ولكل صورة أنواع٣٥
- تعريف الإعراب، وبيان أنواعه وبيان ما يشترك فيه الاسم والفعل وما يختص به كل واحد منهما وبيان العلامات الأصول والفروع٣٦
- الباب الأول مما خرج عن الأصل: الأسماء الستة، وبيان إعرابها٣٧
- شروط إعراب الأسماء الستة بالحروف٣٧
- الأفصح استعمال «الهن» منقوصاً بحذف لامه كغد٣٨
- البابان الثاني والثالث: المثنى، وجمع المذكر السالم٣٨
- بيان إعراب المثنى، وبيان ما يلحق به بشرط، ومن غير شرط٣٩
- بيان إعراب جمع المذكر السالم، وبيان ما يلحق به٣٩
- الباب الرابع: الجمع بالألف والتاء الزائدتين، وما ألحق به٤١
- بيان إعراب هذا الجمع، مع بيان ما يلحق به٤١
- الباب الخامس: ما لا ينصرف٤٢
- تعريف الاسم الذي لا ينصرف٤٢
- حكم الاسم الذي لا ينصرف٤٢
- شرط جره بالفتحة ألا يضاف، أو يقترن بأل٤٣
- الباب السادس: الأفعال الخمسة٤٤
- حكم هذه الأفعال٤٥
- الباب السابع: الفعل المضارع المعتل الآخر٤٥
- علامة الإعراب ظاهرة أو مقدرة٤٥
- الذي يقدر فيه الإعراب خمسة أنواع٤٥
- الأول: المقصور٤٦
- الثاني: المضاف إلى ياء المتكلم٤٦
- الثالث: المنقوص٤٦
- الرابع: الفعل المعتل بالألف٤٦
- الخامس: الفعل المعتل بالواو أو الياء٤٦
- رفع الفعل المضارع، والخلاف في رافعه٤٧
- نواصب المضارع٤٧
- الكلام على «لن»٤٧
- الناصب الثاني «كي» المصدرية٤٨
- الناصب الثالث «إذن»٤٨
- شروط النصب بإذن ثلاثة٤٩
- الناصب الرابع «أن» المصدرية ظاهرة أو مقدرة٥٠
- لأن المصدرية باعتبار ما قبلها ثلاث حالات٥١
- إضمار «أن» إما جائز، وإما واجب٥٢
- الإضمار الجائز في مسائل٥٣
- لأن بعد اللام ثلاث حالات: وجوب الإظهار، ووجوب الإضمار، وجواز الأمرين٥٤
- الإضمار الواجب في أربع مسائل: المسألة الأولى: بعد «حتى»٥٥
- النصب بعد حتى بأن المضمرة، لا بحتى نفسها٥٥
- لرفع الفعل بعد حتى ثلاثة شروط٥٥
- المسألة الثانية: بعد «أو» التي بمعنى إلى أو إلا٥٦
- المسألة الثالثة: بعد فاء السببية في جواب نفي أو طلب٥٨
- المسألة الرابعة: بعد واو المعية في جواب نفي أو طلب أيضاً٦٢
- جوازم الفعل المضارع على ضربين: ما يجزم فعلاً واحداً، وما يجزم فعلين٦٥
- الذي يجزم فعلاً واحداً خمسة أشياء: الأول: الطلب، أمراً أو نهياً٦٥
- الثاني: «لم»٦٨
- الثالث: «لما» أختها٦٨
- الرابع: اللام الطلبية٦٩
- الخامس: «لا» الطلبية٦٩
- ما يجزم فعلين إحدى عشرة أداة٦٩
- إذا لم يصلح الجواب لأن يقع شرطاً وجب قرنه بالفاء٧٤
- النكرة والمعرفة، تعريف النكرة٧٥
- أقسام المعرفة ستة: الأول: الضمير، وانقسامه إلى مستتر وبارز – المستتر إما واجب الاستتار، وإما جائز الاستتار٧٥
- البارز متصل أو منفصل، والمنفصل مرفوع الموضع أو منصوبه: لا يؤتى بالمنفصل متى أمكن المتصل، إلا في مسألتين٧٦
- الثاني من المعارف: العلم، تعريفه وانقسامه إلى شخصي وجنسي٧٨
- ينقسم العلم إلى مفرد ومركب، وأنواع المركب ثلاثة: ينقسم العلم إلى اسم وكنية ولقب٧٨
- حكم اجتماع هذه الأنواع أو بعضها في الكلام: الثالث من المعارف: اسم الإشارة، ألفاظ الإشارة، ومواضعها٧٩
- المشار إليه قريب أو بعيد٨٠
- الرابع من المعارف: اسم الموصول٨١
- الموصول خاص أو مشترك، وألفاظ كل من النوعين٨١
- متى تكون «أل» موصولة؟ متى تكون «ذو» موصولة؟٨٢
- متى تكون «ذا» موصولة؟٨٣
- صلة الموصول جملة أو شبه جملة، وشروط الجملة٨٥
- حذف العائد، ومواضعه٨٦
- أنواع شبه الجملة، وشرط كل نوع٨٨
- الخامس من المعارف: ذو الأداة – الخلاف في الأداة، أهي «أل» أم اللام وحدها؟٨٨
- «أل» على ثلاثة أنواع: عهدية، وجنسية، واستغراقية٨٩
- «أم» في لغة حمير كأل عند باقي العرب٩٠
- السادس من المعارف: المضاف إلى واحد من الخمسة٩١
- المبتدأ والخبر، تعريف كل منهما، وحكمهما٩٢
- الابتداء بالنكرة يحتاج إلى مسوغ٩٣
- إذا وقع الخبر جملة احتاج إلى رابط من أربعة، ما لم تكن نفس المبتدأ في المعنى٩٣
- إذا وقع الخبر ظرفاً فهو متعلق باسم أو فعل٩٤
- لا يخبر بالزمان عن الذات٩٥
- يغني عن الخبر فاعل الوصف المعتمد أو نائب فاعله٩٥
- تعدد الخبر لمبتدأ واحد – تقدم الخبر على المبتدأ إما جائز وإما واجب٩٧
- حذف المبتدأ أو الخبر جائز لدليل – يجب حذف اخبر في أربع مسائل٩٨
- النواسخ للمبتدأ والخبر ثلاثة أنواع١٠٠
- كان وأخواتها: هذه الأفعال على ثلاثة أقسام١٠٠
- قد يتوسط خبرها١٠٢
- وقد يتقدم خبرها إلا مع دام وليس١٠٤
- يرد بمعنى صار خمسة أفعال منها١٠٥
- يأتي ما عدا ليس وزال وفتىء تاماً١٠٧
- ترد كان ناقصة، وتامة، وزائدة وشروط زيادتها١١٠
- يجوز حذف نون كان بخمسة شروط١١٠
- يجوز حذفها وحدها أو مع اسمها١١١
- «ما» النافية تعمل عمل ليس في لغة أهل الحجاز بشروط١١٥
- «لا» النافية تعمل عمل ليس في الشعر بشروط١١٦
- «لات» النافية تعم عمل ليس بشروط١١٨
- «أن» وأخواتها، معنى، هذه الحروف١١٩
- إذا اتصلت بإحداها «ما» الحرفية بطل عمل إلا «ليت»١٢٠
- إذا خففت «إن» المكسورة جاز إعمالها إذا خففت «لكن» أهملت١٢٣
- إذا خففت «أن» المفتوحة عملت وجوباً، ووجب في اسمها وخبرها أربعة أمور١٢٣
- إذا خففت «كأن» عمل، وقد يذكر اسمها، ويجب إن كان خبرها فعلاً أن يفصل بينها وبينه بلم أو قد١٢٦
- لا يتوسط خبر هذه الحروف إلا أن يكون ظرفاً١٢٩
- تكسر همزة «إن» في مواضع١٣٠
- يجوز دخول اللام على خبر إن، أو اسمها أو معمول خبرها، أو ضمير الفصل١٣١
- «لا» النافية للجنس، وشروط عملها١٣٣
- العطف على اسم «لا» مع تكرارها، وبدونه١٣٥
- نعت اسم لا١٣٦
- «ظن» وأخواتها، عدد هذه الأفعال، والاستشهاد لكل منها١٣٦
- الإلغاء والتعليق، ومعنى كل منهما، وبيان الفرق بينهما١٣٩
- الفاعل، تعريفه١٤٤
- أحكام الفاعل١٤٦
- لا يتقدم على عامله١٤٦
- لا يلحق عامله علامة تثنية أو جمع١٤٦
- إن كان الفاعل مؤنثاً أنث له الفعل١٤٦
- يطرد حذف الفاعل في أربعة مواضع١٤٧
- الأصل في الفاعل أن يلي الفعل، وقد يتأخر عن المفعول: جوازاً، أو وجوباً١٤٧
- قد يجب تقديم المفعول على الفاعل وقد يجب تأخيره عنه١٥٠
- قد يجب تقديم المفعول على الفعل١٥٠
- فاعل نعم وبئس١٥٠
- نائب الفاعل١٥١
- بعض أسباب حذف الفاعل١٥١
- ينوب عن الفاعل واحد من أربعة أشياء١٥٣
- شروط نيابة الظرف أو المصدر١٥٣
- تغير صورة الفعل إذا أسند للنائب عن الفاعل١٥٤
- الاشتغال١٥٦
- ضابطه١٥٦
- يجوز في الاسم المتقدم الرفع والنصب١٥٧
- يترجح نصبه في مسائل١٥٧
- يجب نصبه إن تقدمته أداة تخص الفعل١٥٨
- يجب رفعه إذا تقدمته أداة تخص الاسم١٦٠
- قد يستوي رفعه ونصبه، وضابط ذلك١٦٠
- يترجح رفعه فيما لم يذكر في أحد الأحوال السابقة١٦٠
- التنازع١٦١
- ضابطه، وأمثلته١٦٢
- إن أعملت العامل الأول أضمرت في الثاني كل ما يحتاجه١٦٢
- إن أعملت الثاني أضمرت في الأول المرفوع، دون سواه١٦٣
- قد توجد صورة التنازع ولا يكون منه، محافظة على المعنى١٦٤
- المفعول، وأنواعه١٦٤
- المفعول به١٦٥
- من المفعول به المنادى١٦٦
- نصب المنادى في ثلاثة أنواع١٦٦
- إذا كان علماً مفرداً بنى على ما يرفع به١٦٨
- المنادى المضاف لياء المتكلم١٦٨
- حكم «أب» و«أم» في النداء إذا كان مضافين إلى الياء١٧١
- حكم المنادى المضاف إلى مضاف إلى الياء١٧١
- أحكام تابع المنادى١٧٣
- حكم المنادى المفرد إذا تكرر مضافاً١٧٦
- الترخيم : معناه، شروطه١٧٧
- يجوز في الترخيم قطع النظر عن المحذوف، ويجوز ألا يقطع النظر عنه١٧٨
- المحذوف للترخيم إما حرف، وإما حرفان، وإما كلمة برأسها١٧٨
- المستغاث به : معناه١٨١
- لام المستغاث به مفتوحة، إلا أن يعطف بدون يا١٨١
- للمستغاث به استعمالان آخران١٨٣
- الندبة : معنى المندوب١٨٤
- لا يستعمل في الندبة إلا يا أو وا١٨٦
- حكم المندوب١٨٦
- المفعول المطلق : معناه، وأمثلته١٨٦
- ما ينوب عن المصدر في كونه مفعولاً مطلقاً١٨٨
- المفعول له : تعريفه وشروطه١٨٨
- إذا فقد شرطاً وجب جره بحرف التعليل١٨٨
- المفعول فيه : تعريفه١٩١
- جميع أسماء الزمان تقبل النصب، ولا يقبله إلا المبهم من أسماء المكان١٩٢
- المفعول معه١٩٣
- للاسم الواقع بعد الواو ثلاث حالات١٩٤
- الحال : تعريفه١٩٦
- شرط الحال التنكير١٩٨
- وشرط صاحبها التعريف، أو التخصيص، أو التعميم، أو التأخير١٩٨
- التمييز : تعريفه، الفرق بينه وبين الحال٢٠٠
- التمييز نوعان : مفسر لمفرد، ومفسر لنسبة، ومواقع كل منهما٢٠٠
- «كم» على نوعين، وبيان حكم تمييز كل منهما٢٠١
- قد يكون الحال أو التمييز مؤكداً٢٠٢
- المستثنى بإلا وأحواله، وحكم كل منهما٢٠٥
- المستثنى بغير وسوى٢٠٨
- «ليس» ولا يكون وما خلا وما عدا٢٠٨
- المستثنى بخلاً وعداً وحاشا٢٠٩
- مخفوضات الأسماء٢٠٩
- حروف الجر، وأنواعها٢٠٩
- «لعل» حرف جر في لغة عقيل٢١٠
- «متى» حرف جر في لغة هذيل٢١١
- «كي» تجر بها «ما» الاستفهامية٢١١
- «لولا» يجر بها الضمير٢١١
- المجرور بالإضافة٢١٣
- الإضافة المعنوية على ثلاثة أقسام٢١٣
- إضافة الصفة لمعمولها على ثلاثة أنواع٢١٤
- الإضافة لا تجامع التنوين، ولا أل٢١٥
- يعمل عمل الفعل سبعة أشياء:٢١٦
- الأول: اسم الفعل٢١٦
- أحكام اسم الفعل٢١٩
- الثاني: المصدر٢٢١
- شروط إعماله٢٢١
- المصدر العامل على ثلاثة أنواع٢٢٧
- الثالث: اسم الفاعل، وشروط إعماله٢٢٩
- الرابع: أمثلة المبالغة، وإعمالها٢٣٣
- الخامس: اسم المفعول٢٣٥
- السادس: الصفة المشبهة٢٣٦
- تخالف اسم الفاعل من خمسة أوجه٢٣٧
- لمعمول الصفة المشبهة ثلاثة أحوال٢٣٩
- السابع: اسم التفضيل٢٤٠
- لاسم التفضيل ثلاثة أحوال٢٤٠
- أجمعوا على أنه لا ينصب المفعول به٢٤١
- يرفع الضمير المستتر اتفاقاً٢٤١
- واختلفوا في رفعه الظاهر٢٤٢
- التوابع خمسة:٢٤٣
- الأول: النعت٢٤٣
- فائدة النعت٢٤٤
- ما يتبع فيه منعوته٢٤
- يجوز قطع الصفة إن علم الموصوف ولو ادعاه٢٤٧
- الثاني: التوكيد لفظي ومعنوي، والكلام على اللفظي٢٤٨
- الكلام على المعنوي: ألفاظه، ومواقعه٢٥١
- أوجه الفرق بين التوكيد والنعت٢٥٤
- الثالث: العطف ضربان: عطف بيان، وعطف نسق، عطف البيان٢٥٦
- كل ما يصح جعله عطف بيان يصح جعله بدلاً، إن صح وقوعه موقع المتبوع٢٥٧
- الرابع: عطف النسق٢٥٩
- معنى الواو٢٥٩
- معنى الفاء٢٦١
- معنى ثم٢٦١
- معنى حتى٢٦٢
- لا تفيد حتى الترتيب، خلافاً لبعضهم٢٦٣
- معاني أو٢٦٣
- معاني أم٢٦٤
- لا، وبل، ولكن٢٦٤
- الخامس: البدل: معناه، أقسامه٢٦٥
- العدد، ألفاظه على ثلاثة أقسام٢٧
- لأسماء العدد التي على زنة فاعل أربعة أحوال٢٦٨
- موانع الصرف٢٦٨
- العلة الأولى: وزن الفعل٢٦٩
- العلة الثانية: التركيب٢٦٩
- العلة الثالثة: العجمة٢٧٠
- العلة الرابعة: التعريف٢٧٠
- العلة الخامسة: العدل، وهو على ضربين٢٧٠
- العلة السادسة: الوصف٢٧٣
- العلة السابعة: الجمع٢٧٤
- العلة الثامنة: الزيادة٢٧٤
- العلة التاسعة: التأنيث٢٧٤
- هذه العلل على ثلاثة أقسام٢٧٥
- التعجب، له صيغتان٢٧٦
- لا تبنى صيغة التعجب إلا مما استوفى خمسة شروط٢٧٩
- الوقف٢٨٠
- الوقف على تاء التأنيث٢٨٠
- الوقف على المنقوص المرفوع والمخفوض٢٨٢
- الوقف على المنقوص المنصوب٢٨٣
- الوقف على «إذن»٢٨٣
- الوقف على نون التوكيد الخفيفة٢٨٤
- الوقف على الاسم المنصوب المنون٢٨٤
- تكتب الألف بعد واو الجماعة٢٨٦
- تكتب الألف المتطرفة ياءً أو واواً٢٨٦
- همزة الوصل – ضبط مواضعها٢٨٧
- حركة همزة الوصل٢٨٨
- خاتمة «شرح قطر الندى»٢٨٩
- المصادر والمراجع٢٩١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
thikk’s for you
شكرا جزيلا لكم على هذة الخدمات التي تقدموها جعلها الله في ميزان حسناتكم .
ان شاء الله الى الافضل .ننتظر منكم اصدارات جديدة.دمتم موفقين.