٣٧,٨٠٩
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأول من كتاب «الشافـي في الإمامة» للشريف المرتضى بحث مسألة الإمامة بوصفها أصلاً عقدياً مركزياً في الفكر الإسلامي، مع بيان أن الكتاب يقع في أربعة أجزاء مترابطة. يعرِّف المؤلف الإمامة من حيث كونها رئاسة عامة في الدين والدنيا، ثم يستعرض مذاهب الفرق الإسلامية في وجوبها وطريقة انعقادها وشروطها، مميزاً بين القائلين بالاختيار والقائلين بالنص، مع تركيز خاص على موقف الإمامية القائلين بالنص على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع). ويُفرد حيزاً واسعاً لنقد الآراء المخالفة، ولا سيما ما ورد في «المغني» للقاضي عبد الجبار المعتزلي، فيحلل أدلته العقلية والسمعية في وجوب الإمامة وحدود الحاجة إلى الإمام ووظائفه. ويولي الكتاب أهمية خاصة لمفاهيم اللطف، وحفظ الشريعة، وبيان الأحكام، ويدافع عن ضرورة الإمام المعصوم لقطع الاختلاف وحراسة الدين بعد النبي محمد (ص). كما يعالج قضايا فرعية متصلة بالإجماع، وعدالة الصحابة، وحدود الاجتهاد والقياس، ويعرض لجدل واسع حول غيبة الإمام وعلاقتها بتقصير الأمة. ويُظهر هذا الجزء خصوصية الاتجاه الكلامي للإمامية في مواجهة المدارس الأخرى، مع عناية ظاهرة بتوثيق النقول ومناقشة أعلام المعتزلة وسائر الفرق في إطار منهج جدلي تحليلي.
الموضوعات
محتويات الكتاب ٥٥ عنواناً
- مقدمة المحقق٥
- كتاب الشافي في نظر العلامة الشيخ محمد جواد مغنية١٩
- فصل : في تتبع ما ذكره المغني حول وجوب الإمامة٣٥
- معنى ( التمكين )٤١
- لا بدّ من العلم بالإمام٤٤
- الإمامة لطف في الدين٤٧
- مناقشة صاحب المغني في حكم العقل بوجوب الإمام٥٩
- مناقشة المؤلف لصاحب المغني حول عدم ضرورة وجود الإمام٦٢
- هل تختص الحاجة إلى الإمام بحال الحرب والمنازعات ؟٦٤
- اختلاف طريقة العقلاء في نصب الرئيس٦٨
- هل يجوز اجتماع الناس على رئيس كافر ؟٧٢
- وقفة عند الإجماع٧٧
- تعرّض صاحب المغني لابن الراوندي وهشام بن الحكم٨١
- دفاع المؤلف عن هشام بن الحكم وما نُسب اليه٨٤
- دفاع المؤلف عن ابن الراوندي٨٧
- نماذج من العقائد الباطلة لأبي الهذيل ، والنظام ومعمر ، وغيرهم من المعتزلة٩٠
- مناقشة لصاحب المغني في كون وجه الحاجة الى الإمام إزالة الاختلاف في الديانات١٠١
- فصل : في الاستدلال على وجوب الإمامة من جهة السمع١٠٣
- مناقشة من المؤلف حول ما لا يتم الواجب الا به١٠٦
- إن لم تكن الإمامة واجبة فقبول العقد ليس بواجب١٠٨
- مناقشة كلام صاحب المغني في أن الإمام قبل ان يصير إماماً ليس مخاطباً باقامة الحدود١٠٩
- إقامة الحدود من فروض الإمام١١٢
- تمسك صاحب المغني باجماع الصحابة بعد وفاة النبي (ص) ومناقشة السيد المرتضى في ذلك١٢٠
- مناقشة صاحب المغني في الاستدلال بحديث ( إن الأئمة من قريش )١٢٤
- الاستدلال باستخلاف الملوك من يدير الأمور في غيابهم١٢٨
- مناقضة صاحب المغني لأصول أصحابه في الإمامة١٣٠
- فصل : في اعتراضه على أدلتنا في الإمامة والعصمة١٣٧
- اشكال لصاحب المغني حول غيبة الإمام ، ورده١٤٥
- توضيح السيد المرتضى كيف أن العلة في غيبة الإمام تعود الى الأمة١٤٦
- من وجود الحاجة الى الإمام : امتناع السهو على الأمة١٥٣
- من وجود الحاجة الى الإمام : دفع الشبهات والمنع من وقوعها١٥٥
- هل يوجب اللطف في الإمامة كون الناس ملجأين الى الطاعة ؟١٦٤
- الاستدلال على الحاجة الى الإمام بقطع الخلاف بين أئمة الفقه والاجتهاد١٦٨
- كما يحتاج حفظ الشريعة إلى الرسول ، يحتاج الى من يسد مسده وهو
- الإمام١٧٨
- شبهة لصاحب المغني في كون الإمام حافظاً للشرع ، وجوابها١٨٢
- هل تحفظ الشريعة بإجماع الأمة ؟١٩٣
- بحث حول المعجز وامكان صدوره على يد الامام١٩٥
- شبهة لصاحب المغني في رجوع الإمام أمير المؤمنين في معرفة بعض الشرائع إلى غيره من الصحابة ، وردها٢٠١
- الحق رجوع الصحابة الى أمير المؤمنين دون العكس٢٠٣
- موقف الإمام من الحدود والأحكام٢٠٦
- الإمام لا يزيد على الرسول٢١٢
- عودة الى الاجماع٢٢٦
- بحث في عدالة الصحابة٢٣٣
- اعتراض صاحب المغني بأنه اذا ثبت أخبارنا لزم تصحيح أخبار النصارى في صلب المسيح عليه السلام٢٦١
- عودة الى حديث ( لا تجتمع أمتي على خطأ )٢٦٥
- نهاية كلام صاحب المغني في الإجماع٢٧٥
- بطلان الاجتهاد والقياس٢٧٦
- قد يكون الإمام مغلوباً بالخوارج وغيرهم ، والجواب عن ذلك٢٧٧
- ثبوت الشريعة والقرآن بالتواتر٢٨٤
- بحث حول عصمة الإمام٣٠٠
- الحاجة الى الإمام المعصوم لبيان دلالة الكتاب والسنة٣٠٢
- قياس صاحب المغني الامامة بالإمامة في الصلاة٣١٤
- بعض مناصب الإمام٣١٩
- الإمام أفضل أهل زمانه٣٢٦
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
كيف اخذ الكتاب
أسفل الغلاف تجد خانة باسم – روابط التنزيل – وداخلها تجد مكتوب رابط التحميل ، أضغط عليه وسوف يبدأ التنزيل ومن ثم افتح الملف عن طريق برنامج acrobat reader وهو موجود بالانترنت مجاني.
كتاب الشافي وكذلك تلخيص الشافي من الكتب الأساسية في الإمامة… بعض المثقفين أو المستبصرين أو حتى المعممين من الشيعة يحارون أثناء المناظرات التي يشاركون فيها والسبب في رأيي هو عدم دراستهم لهذين الكتابين. .. لذا أرى أنه لا يحق لأحد أن يشارك في مناظرات حول الإمامة ما لم يدرس ويفهم هذين الكتابين فهما عميقا.
نشكركم على نشر هذه الكتب.
نشكركم على نشر هذه الكتب.وجعلها الباري في ميزان حسناتكم