تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في نقد وتحليل النظرية المادية الديالكتيكية الماركسية من منظور كلامي وفلسفي إسلامي. يركّز المؤلف على الأصول الأربعة التي تقوم عليها هذه النظرية: صراع المتناقضات، وحركة المادة، وقانون تحوّل التبدّلات الكمية إلى كيفية، ومبدأ الارتباط العام بين الظواهر، مع بيان جذورها في الفلسفة اليونانية وتحوّلها عبر هيجل ثم ماركس. يتناول الكتاب بالشرح والتفصيل قانون التناقض والتضاد وأنماط التقابل، ويناقش دعوى الماركسيين بأن الصراع الداخلي في الأشياء هو المحرّك الوحيد للتطور في الطبيعة والمجتمع والفكر. كما يعالج مفهوم الحركة وحقيقتها، والتمييز بين الحركة في الأعراض والحركة الجوهرية، والآثار الفلسفية المترتبة على إثبات حركة الجوهر كمسألة الزمان وحدوث العالم واحتياج الحركة إلى محرّك وغاية. ويعرض المؤلف بالنقد قانون انتقال التغيرات الكمية إلى نوعية، ويربطه بالثورات والتحولات الاجتماعية، مبرزاً دور العوامل الخارجية المتعددة في التغيّر الحضاري. وينتهي إلى تقييم مبدأ الارتباط العام، موضحاً أنه ليس اختراعاً ماركسياً خالصاً، وأن قبوله لا يستلزم الإلحاد ولا ينفي الحاجة إلى خالق مدبّر للكون. وبذلك يشكّل الكتاب دراسة تحليلية تهدف إلى تفكيك الأسس الفلسفية للمادية الديالكتيكية وبيان تهافتها في تفسير الوجود والظواهر الكونية.
محتويات الكتاب ٥٧ عنواناً
- مقدمة٣
- نظرية المادية الديالكتيكية، وفيها أربعة أصول٥
- الأصل الأول صراع المتناقضات٨
- البحث في هذا الأصل، وفيه أمور١٢
- ١ – الفرق بين التضاد والتناقض١٣
- تقابل التناقض١٣
- تقابل التضاد١٣
- تقابل التضايف١٤
- تقابل العدم والملكة١٥
- ٢ – استحالة الجمع بين الضدين والمتناقضين١٦
- استحالة اجتماع الضدين٢٠
- ٣ – التضاد الفلسفي غير التضاد المنطقي٢١
- ٤ – "تز" و "انتي تز" مكان القوة والفعل٢٥
- ٥ – انتحار الماركسية بيدها٢٦
- ٦ – التلاقي، التركيب، الانتاج٢٨
- ٧ – الحركة في ظل عامل خارجي٣١
- ٨ – تكامل المجتمعات البشرية في ظل العامل الخارجي٣٣
- ٩ – القوى المتنوعة تكمل بعضها بعضاً٣٤
- ١٠ – دور الغرائز في بناء وتكامل الحضارة٣٥
- ١١ – الأسباب المتنوعة للتحولات الاجتماعية٣٧
- ١٢ – دور الصراع الداخلي في ظهور التنوعات٤٠
- ١٣ – هل للتضاد دور الخلاقية للفعليات٤٢
- ١٤ – الأصول الديالكتيكية لا تستلزم الإلحاد٤٤
- الأصل الثاني
- حركة المادة٤٦
- نظرية عابرة إلى ناموس الحركة٤٨
- ما هي حقيقة الحركة؟٥١
- الحركة قانون عام في المادة٥٢
- الحركة لا تلازم التكامل دائماً٥٥
- في تعريف التكامل٥٦
- أ – التكامل: تبدل القوى إلى الفعلية٥٦
- ب – التكامل: حصول فعلية متكاملة٥٧
- هل الحركة والسكون من الأعراض٥٨
- تقسيم المادة إلى الجوهر والعرض٥٩
- الحركة في الأعراض٦٠
- الحركة في الجوهر٦٢
- حجة المانعين من الحركة في الجوهر٦٣
- جواب مكتشف الحركة الجوهرية٦٥
- براهين الحركة في الجوهر٦٧
- النتائج المترتبة على الحركة الجوهرية٨٠
- أـ الزمان وليد حركة المادة وسيلانها٨٠
- بـ الزمان مقدار حركة المادة٨٢
- جـ ـ العالم حادث زماني٨٤
- دـ الحركة بحاجة إلى محرّك٨٦
- هـ ـ الحركة تلازم الغاية٩٠
- وـ الحركة الجوهرية والتحوّلات الكيمياوية٩٠
- نتائج أُخرى٩٢
- الأصل الثالث قانون انتقال التبدّلات الكمية إلى التبدّلات الكيفية٩٣
- مناقشة النتائج الثلاث٩٧
- الثورات الشيوعية وعامل التدخل الخارجي١٠٨
- الأصل الرابع الارتباط العام١١٠
- تقييم هذا الأصل في أربع نقاط١١٢
- ١ ـ الماركسيون وتهمة التجزيئية١١٢
- ٢ ـ هذا الأصل ليس بجديد١١٣
- ٣ ـ الماركسية ونظرية التطور الداروينية١١٦
- ٤ ـ النتائج المترتبة على نظرية الارتباط العام١١٧
- محتويات الكتاب١٢١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




