تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعالج هذا الكتاب مسألتي المبدأ والمعاد في إطار عقدي ـ عرفاني، من منظور أهل الولاية وسالكي طريق الآخرة، معتمداً في عرضه على نصوص القرآن الكريم وما ورد على ألسنة الأنبياء والأولياء. يركّز المؤلف على حقيقة المعاد بوصفه رجوعاً إلى الفطرة الأولى والعودة إلى المبدأ تعالى، ولذلك يتناول بالتفصيل أحوال يوم القيامة وما يرتبط بالحشر والصراط والجنة والنار والحساب والميزان ونفخ الصور وتبدّل السماوات والأرض وسائر مشاهد اليوم الآخر. يمتاز الكتاب بأنه لا يقف عند البرهنة الفلسفية المحضة، بل يكشف عن أسرار المعاد ومنازل السالكين ومقتضيات طريق الآخرة وآفاته وموانعه، لتهيئة الإنسان عملياً وروحياً لذلك المصير. ويتضمن العمل شرحاً وتعليقات لآية الله حسن زاده الآملي توسّع الدلالات المعرفية والذوقية للنص الأصلي وتوضح مبهماته، مع توثيق واسع للمصادر الكلامية والفلسفية والعرفانية. كما أُلحق بالكتاب ترجمة عربية رصينة لنص التذكرة وشرحها، مع مقدمة تحليلية مطوّلة تتناول مذهب الخواجة نصير الدين الطوسي في المعرفة، وتصنيف مؤلفاته، وملامح مشروعه العلمي في الشرح والنقد والتأسيس. ويكشف هذا كله عن أن الكتاب ينتمي إلى حقل المعارف الإسلامية العليا، جامعاً بين الكلام والفلسفة والعرفان العملي في تناول قضايا المصير الإنساني.
محتويات الكتاب ٥٠ عنواناً
- إهداء٥
- كلمة حول الكتاب٧
- مقدمة تحليلية للمترجم١٥
- مقدمة لآية الله حسن زاده الآملي٤٣
- المدخل لآية الله حسن زاده الآملي٤٩
- التذكرة في المبدأ والمعاد للمحقق نصير الدين الطوسي٦٥
- الفصل الأول:
- في وصف طريق الآخرة وذكر سالكيه وأسباب إعراض الناس عنه وآفات هذا الإعراض٧١
- الفصل الثاني:
- في الإشارة إلى المبدأ والمعاد والمجيء من الفطرة الأولى والرجوع إليها وذكر ليلة القدر ويوم القيامة٧٥
- الفصل الثالث:
- في الإشارة إلى العالمين كليهما وذكر مراتب الناس في هذا العالم وفي ذاك العالم٨١
- الفصل الرابع:
- في الإشارة إلى مكان وزمان الآخرة٨٩
- الفصل الخامس:
- في الإشارة إلى حشر الخلائق٩٣
- الفصل السادس:
- في ذكر أحوال أصناف الخلق في ذلك العالم، وذكر الجنة والنار٩٧
- الفصل السابع:
- في الإشارة إلى الصراط١٠٧
- الفصل الثامن:
- في الإشارة إلى صحائف الأعمال والكرام الكاتبين ونزول الملائكة والشياطين على المحسنين والمسيئين١١١
- الفصل التاسع:
- في الإشارة إلى الحساب وطبقات أهل الحساب١١٩
- الفصل العاشر:
- في الإشارة إلى وزن الأعمال وذكر الميزان١٢٣
- الفصل الحادي عشر:
- في الإشارة إلى طي السماوات١٢٧
- الفصل الثاني عشر:
- في الإشارة إلى نفخ الصور وتبديل الأرض والسماء١٣٣
- الفصل الثالث عشر:
- في الإشارة إلى الحالات الحادثة في يوم القيامة ووقوف الخلق بالعرصات١٣٧
- الفصل الرابع عشر:
- في الإشارة إلى أبواب الجنة والنار١٤٩
- الفصل الخامس عشر:
- في الإشارة إلى زبانية النار١٦١
- الفصل السادس عشر:
- في الإشارة إلى سواقي الجنة وما يقابلها في النار١٦٥
- الفصل السابع عشر:
- في الإشارة إلى خازن الجنة والنار ورجوع الناس إلى الفطرة الأولى التي كانت في النشأة الأولى١٧٣
- الفصل الثامن عشر:
- في الإشارة إلى شجرة طوبى وشجرة الزقوم١٧٩
- الفصل التاسع عشر:
- في الإشارة إلى الحور العين١٨٣
- الفصل العشرون:
- في الإشارة إلى ثوابه وعقابه وعدله١٨٧
- ملحق الأشعار الفارسية١٩٣
- خاتمة٢٠٩
- فهرس المصادر والمراجع لمقدمة المترجم٢١٣
- فهرس المصادر والمراجع لتعليقات الشيخ الآملي٢١٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.



