تحميل الكتاب
عن الكتاب
هذا الكتاب يُعدّ من الشروح الكلامية الإمامية على متن «الباب الحادي عشر» للعلامة الحلي، ويتناول أصول الاعتقاد التي يجب على عامة المكلّفين معرفتها. مجاله الرئيس علم الكلام والعقائد، مع اعتماد منهج الاستدلال العقلي في إثبات وجود الله تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية، وبيان كونه قادراً عالماً حياً مريداً مدركاً أزلياً متكلّماً، ومنزّهاً عن الجسمية والحلول والرؤية البصرية والشريك والاحتياج. كما يعتني المؤلف ببحث العدل الإلهي، فيحلّل مفهومي الحسن والقبح، واختيارية أفعال العباد، واستحالة صدور القبيح عن الله تعالى ووجوب اللطف وعوض الآلام. ويتناول الكتاب النبوة بإثبات نبوة النبي محمد (ص)، وضرورة عصمته في جميع مراحل حياته، وتفضيله وتنزيه نسبه وأخلاقه. ثم ينتقل إلى الإمامة، فيقرر وجوبها وعصمة الإمام ونصبه، ويفصّل القول في أفضليته وتعيين الأئمة (ع) بعد رسول الله (ص) وفق المنظور الإمامي. ويختم بمبحث المعاد البدني وما يتصل به من البعث، والثواب والعقاب، ووجوب التوبة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ويتميّز الكتاب أيضاً بإحالاته الواسعة إلى مصادر كلامية وحديثية وتاريخية شيعية وسنية، مما يجعله مرجعاً دراسياً وتحقيقياً في باب العقائد الإمامية.
محتويات الكتاب ٩٧ عنواناً
- النافع يوم الحشر١
- پیشگفتارنه
- مقدمة مؤلف١
- الباب الحادي عشر فيما يجب على عامة المكلفين٢
- أجمع العلماء كافة على وجوب معرفة الله تعالى٣
- بالدليل لا بالتقليد٤
- الفصل الأول في إثبات واجب الوجود لذاته٥
- كل معقول إما أن يكون واجب الوجود٥
- الفصل الثاني في صفاته الثبوتية٩
- أنه تعالى قادر مختار٩
- وقدرته يتعلق بجميع المقدورات١١
- أنه تعالى عالم١٢
- وعلمه يتعلق بكل معلوم١٣
- أنه تعالى حي١٣
- أنه تعالى مريد وكاره١٤
- أنه تعالى مدرك١٥
- أنه تعالى قديم أزلي باق أبدى١٦
- أنه تعالى متكلم بالإجماع١٦
- أنه تعالى صادق١٨
- الفصل الثالث في صفاته السلبية١٨
- أنه تعالى ليس بجسم ولا عرض١٩
- ولا يجوز أن يكون في محل١٩
- ولا يصح عليه اللذة والألم٢٠
- ولا يتحد بغيره٢١
- أنه تعالى ليس محلا للحوادث٢١
- أنه تعالى يستحيل عليه الرؤية البصرية٢٢
- في نفي الشريك عنه٢٣
- في نفي المعاني والأحوال عنه٢٤
- أنه تعالى غني ليس بمحتاج٢٤
- الفصل الرابع في العدل٢٥
- إن من الأفعال ما هو حسن وبعضها ما هو قبيح٢٥
- أنا فاعلون بالاختيار٢٧
- في استحالة القبح عليه تعالى٢٨
- يستحيل عليه تعالى إرادة القبيح٢٨
- في أنه تعالى يفعل لغرض٢٩
- وليس الغرض الإضرار٢٩
- في أنه تعالى يجب عليه اللطف٣٢
- في أنه تعالى يجب عليه عوض الآلام٣٣
- الفصل الخامس في النبوة٣٤
- في نبوة نبينا محمد (ص)٣٥
- في وجوب عصمته٣٧
- في أنه معصوم من أول عمره إلى آخره٣٨
- يجب أن يكون أفضل زمانه٣٨
- يجب أن يكون منزّها عن دناءة الآباء وعهر الأمهات٣٩
- الفصل السادس في الإمامة٣٩
- يجب أن يكون الإمام معصوماً٤١
- الإمام يجب أن يكون منصوصا عليه٤٣
- الإمام يجب أن يكون أفضل الرعيّة٤٤
- الإمام بعد رسول الله (ص) علي بن أبي طالب٤٤
- ثم من بعده ولده الحسن (ع) ثم الحسين (ع)٥٠
- الفصل السابع في المعاد٥٢
- اتفق المسلمون كافة على وجوب المعاد البدني٥٢
- وكل من له عوض أو عليه يجب بعثه٥٣
- ويجب الإقرار بكل ما جاء به النبي (ص)٥٣
- ومن ذلك الثواب والعقاب٥٤
- ووجوب التوبة٥٧
- والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر٥٧
- فهرست نامهای خاص و فرقه ها و گروه ها٦٠
- مفتاح الباب
- الفصل الأول في إثبات واجب الوجود٧٩
- الفصل الثاني في إثبات صفاته الثبوتية٩٨
- الصفة الأولى انه تعالى قادر مختار٩٩
- الصفة الثانية انه تعالى عالم١٠٨
- الصفة الثالثة انه تعالى حي١١٣
- الصفة الرابعة انه تعالى مريد وكاره١١٤
- الصفة الخامسة انه تعالى مدرك١١٧
- الصفة السادسه انه تعالى قديم أزلي باق أبدي١١٩
- الصفة السابعه انه تعالى متكلم بالإجماع١٢١
- الصفة الثامنة انه تعالى صادق١٢٦
- الفصل الثالث في صفاته السلبية١٢٩
- الصفة الأولى انه تعالى ليس بمركب١٢٩
- الصفة الثانية انه تعالى ليس بجسم ولاعرض١٣١
- الصفة الثالثة انه تعالى ليس محلا للحوادث١٣٦
- الصفة الرابعة انه يستحيل عليه الرؤية البصرية١٣٨
- الصفة الخامسة نفي الشريك عنه١٤٣
- الصفة السادسة في المعاني والأحوال عنه١٤٨
- الصفة السابعة أنه تعالى غنى ليس بمحتاج١٥٠
- الفصل الرابع في العدل١٥١
- المبحث الأول فيما يتوقف عليه معرفة العدل١٥١
- المبحث الثاني في أنا فاعلون بالإختيار١٥٥
- المبحث الثالث في استحالة طريان القبح عليه تعالى١٥٩
- المبحث الرابع في أنه تعالى بفعل لغرض١٦٠
- المبحث الخامس في أنه تعالى يجب عليه اللطف١٦٥
- المبحث السادس في أنه تعالى يجب عليه عوض الآلام١٦٦
- الفصل الخامس في النبوة١٦٩
- المبحث الأول في نبوة نبينا محمد (ص)١٧٠
- المبحث الثاني في وجوب عصمته١٧٤
- المبحث الثالث في أنه معصوم من أول عمره إلى آخره١٧٦
- المبحث الرابع في تفضيل النبي (ص)١٧٧
- المبحث الخامس في تنزيه النبي١٧٧
- الفصل السادس في الإمامة١٧٩
- المبحث الأول في بيان وجوبها١٧٩
- المبحث الثاني في بيان عصمة الإمام١٨٢
- المبحث الثالث في طريق معرفة الإمام١٨٥
- المبحث الرابع في أفضلية الإمام من الرعية١٨٧
- المبحث الخامس في تعيين الأئمة (ع) بعد رسول الله (ص)١٨٧
- الفصل السابع في المعاد٢٠٦
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.





