مسألة في الإرادة

يعالج هذا الكتاب مسألة «الإرادة» الإلهية ضمن إطار علم الكلام الإمامي، مركزاً على تنزيه الباري تعالى عن صفات الحدوث والتركيب. ينطلق المؤلف من اتفاق المسلمين على وصف الله تعالى بأنه «مريد»، ثم يشرع في تحليل معنى الإرادة عند الإنسان وتمييزها عن الإرادة المنسوبة إلى الله تعالى، مبيناً استحالة قيام الأعراض بالذات القديمة أو تعدد القدماء. وعلى أساس هذا التحليل يقرّر أن اتصاف الله تعالى بالإرادة إنما هو على وجه المجاز لا الحقيقة، وأن حقيقة إرادته لفعله هي نفس إحداثه للفعل مع العلم به من غير روية ولا تفكر ولا داعٍ خارج عنه. كما يتعرض الكتاب لمسألة تقدّم الإرادة على المراد وكونها موجِبة له، مع مناقشة آراء المتكلمين كأبي علي الجبّائي والبلخي. ثم يوسّع المؤلف البحث ليشمل سائر الصفات الخبرية كالغضب والرضا والحب والبغض والسمع والبصر، فيبين أنها تُحمل على معانٍ مجازية كالثواب والعقاب أو الأمر والنهي أو الإحاطة العلمية من غير حواس ولا آلات. ويستند في ترجيح هذا الفهم إلى روايات عن الأئمة المعصومين عليهم السلام تؤكد اختلاف حقيقة هذه الصفات في حق الله تعالى عنها في حق المخلوق، مع اشتراك اللفظ واختلاف المعنى.