٢٥,٥٢٤
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب دراسة معمّقة لعلامات ظهور الإمام المهدي (ع) في إطار يجمع بين فقه الدلالة وفقه السلوك، فيعرض الروايات والنصوص ذات الصلة بوصفها منهجاً هادفاً لا سرداً ميثولوجياً أو حكايات للتسلية. يركّز المؤلف على نقد أنماط التلقي المتطرفة أو المتساهلة مع هذه العلامات، كاستغلالها للارتزاق السياسي أو جعلها ذريعة للانسحاب من مسؤولية التغيير، مقابل إبراز وظيفتها في صناعة الوعي الرسالي وتمهيد الطريق للمشروع الحضاري المهدوي. ويدرس الكتاب مفهوم الزمن في مدرسة الظهور، والعمر الطويل للإمام (ع) من زوايا عقائدية وعلمية وتاريخية، مع بيان ضرورة ولادته ووجوده وارتباط ذلك بسنة الله في التاريخ. كما يعالج أهداف العلامات من زاوية بناء الهدف والقائد والأمة المتحركة وخريطة الطريق والمؤسسة الراعية، فيربط بين المعرفة النظرية والسياق الاجتماعي والسياسي. ويتناول كذلك آليات فهم نصوص العلامات، من حيث حجية النص، وطبيعة مضمونه، وحدود الرمزية والتعميم والتخصيص، ودور المتلقي والظروف الموضوعية في تشكيل الفهم. وفي الجزء السلوكي يعرّف باستحقاقات حركة الانتظار، خاصة البلاء والتمحيص والتداعيات العقائدية والنفسية، مع استعراض الخيارات العملية في مواجهة الظلم وآليات تنمية البصيرة، وتعميق الصلة بالله تعالى وبأهل البيت (ع) وبالإمام المنتظر (ع). وبذلك يقدّم الكتاب رؤية شمولية تجعل علامات الظهور مشروع تربية ووعي وحركة، لا مجالاً للتخمينات العابثة أو القراءات الانفعالية.
محتويات الكتاب ١٠٧ عنواناً
- فاتحة الكتاب٥
- المقدمة٧
- الرموز المستخدمة في الكتاب١٧
- الإهداء١٩
- الفصل الأول: مصطلح علامات الظهور٢١
- الفرق بين الملاحم والعلامات٢٦
- الفرق بين العلامات والشرائط٢٨
- الفصل الثاني: الزمان في مدرسة الظهور٣٣
- المبحث الأول: عمر الإمام (ع) الطويل٣٧
- المبحث الثاني: القابلية البشرية للعمر الطويل٥٣
- أ: الإطار العقائدي٥٤
- ب: الإطار العلمي البيولوجي٥٥
- ج: الاطار التاريخي٦١
- المبحث الثالث: سبل التأكد من ولادة الإمام (ع)٦٨
- أولاً ضرورة ولادة الإمام (ع) مبكراً٦٨
- أولاً: معطيات القرآن الكريم٧٠
- ثانياً: معطيات السنة الشريفة٧٤
- ثانياً هل هو موجود (فعلاً)؟٩٢
- ليلة القدر تكشف القصة!٩٢
- من هو الروح وما هو؟١٠٠
- ثالثاً متى ولد الإمام (ع)؟١١٣
- المبحث الرابع: أسباب الطول الزماني للقضية المهدوية١٢٧
- مسؤولية الإنسان المؤمن مع الطول الزمني١٣١
- الفصل الثالث: أهداف علامات الظهور١٤٣
- أ – الهدف١٤٧
- ب – القائد١٤٨
- ج – الأمة المتحركة لتحقيق الهدف١٥٣
- ١- وعي الذات١٥٤
- ٢- تربية الذات١٥٤
- ٣- رقابة الذات١٥٤
- د – خريطة الطريق نحو الهدف١٥٧
- هـ – المؤسسة الراعية للهدف١٦٠
- أولاً: تأمين النخبة والكادر الاجتماعي١٦٣
- ثانياً: تعميق الانتماء الاجتماعي١٦٤
- ثالثاً: تأمين الزخم الروحي والمعنوي١٦٦
- الفصل الرابع: آليات فهم علامات الظهور١٦٩
- المبحث الأول: هوية النص وحجيته١٧٧
- المبحث الثاني: محتوى النص١٨٦
- الفرق بين النص الفقهي والتاريخي١٨٦
- كيف نبني الواقعة التاريخية؟١٩٠
- الرمزية والكناية في النص١٩٣
- التعددية١٩٧
- ظروف الظلم٢٠٠
- طبيعة المتلقي وقابليات الوعي٢٠٣
- التبادر اللفظي أصل، ولكن٢١٠
- التعميم والتخصيص٢١١
- الملاحقة الموضوعية للأحداث٢١١
- معاناة وأسف٢١٥
- المبحث الثالث: طبيعة صاحب النص٢٢١
- الاعجاز وعلامات الظهور٢٢١
- هدفية صاحب النص٢٢٧
- في طرق الالقاء٢٣٥
- تذييل: مصادر أحاديث علامات الظهور٢٤٣
- الفصل الخامس: استحقاقات حركة الإنتظار والتعامل معها٢٥٣
- المبحث الأول: حقائق موضوعية في طريق الانتظار٢٥٨
- أ: حاكمية السنن التاريخية٢٥٨
- ب: طريق ذات الشوكة٢٥٩
- ج: البلاء مران وتربية٢٦١
- د: القضاء والقدر ومبدأ التوفيق الإلهي٢٦٢
- هـ: ظرفية البلاء ومحدوديته٢٦٩
- المبحث الثاني: استحقاقات الانتظار وتداعياته٢٧٢
- أ: شدة البلاء٢٧٢
- البلاء كنظرة تحليلية٢٧٧
- أسباب البلاء٢٨٧
- أ: العنصر الإلهي٢٨٧
- ب: العنصر الخارجي٢٨٨
- ج: الذنوب٢٨٨
- د: الاستعجال والتهور٢٩١
- هـ: التواني والتكاسل٢٩٦
- و: التراكم والإرث التاريخي٣٠١
- حقائق أساسية بين يدي البلاء٣٠٣
- ١: قوة البلاء نسبية٣٠٣
- ٢: البلاء والإيمان توأمان٣٠٤
- ٣: المؤمن ليس وحيداً في معركته٣٠٦
- ٤: بلاء الظلم زائل٣٠٩
- ٥: بلاء السراء أخطر من بلاء الضراء٣١١
- ٦: حركة البلاء ليست عشوائية٣١٦
- ٧: البلاء شرط الفرج٣١٦
- ٨: لا مواجهة إلا بتكليف شرعي٣١٦
- خيارات في وجه البلاء٣١٨
- ١: الهجرة المكانية٣١٩
- ٢: الاحتواء الاجتماعي٣١٩
- ٣: السبات الاجتماعي٣٢١
- ٤: الخمول الاجتماعي٣٢٣
- السياسات الظالمة ومواجهتها٣٣١
- أولا: اليأس والأمل٣٣٥
- ثانياً: الخوف والسكينة٣٣٧
- ثالثاً: الفرقة والوحدة٣٤٠
- رابعاً: التضليل والبصيرة٣٥٠
- كيف تنمو البصيرة؟٣٥٩
- ١: الارتباط العميق بالله تعالى٣٥٩
- ٢: سلامة المعتقد٣٦١
- ٣: التمسك بأهل البيت (ع)٣٦٢
- ٤: تعميق العلاقة مع الإمام المنتظر (عج)٣٦٥
- ٥: الصبر والمصابرة٣٦٧
- ٦: الاطلاع العام على مجريات الأحداث٣٦٨
- ب: شدة التمحيص والافتتان٣٧٠
- ج: المشكل العقائدي٣٨٣
- د: التداعيات النفسية والوجدانية٣٩٧
- هـ: الاستبدال٤٠٥
- و: التفرق والتشتت٤٠٩
- ز: الاعداد للمشروع الحضاري٤١٥
- خلاصة العلامات الممهدة وشرائط الظهور٤٣٥
- العلامات الممهدة٤٣٦
- شرائط الظهور٤٣٨
- فهرست الهوامش المهمة٤٤٣
- الفهرست٤٤٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
اللهم صل على محمد وآل محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .اللهم اغقر للمؤمنين المؤمنات في مشارق الارض ومغاربها واحفظ ووفق علمائنا واخواننا المجاهدين وانصرهم على القوم الظالمين واسال الله تعالى ان يوفق الحاج جلال الدين الصغير وان يجنبه واخوانه في المجلس الاعلى كل سوء ويحفظ السيد المجاهد ابن المرجعية البار السيد عمار الحكيم واخوانه المؤمنين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الله و سدد خطاكم و تقبل الله أعمالكم وبارك فيها وجعلكم ونحن معكم من خاصة أنصاره وأعوانه و الذابين عنه و المطعين غير العاصين
وفقكم الله و سدد خطاكم و تقبل الله أعمالكم وبارك فيها وجعلكم ونحن معكم من خاصة أنصاره وأعوانه و الذابين عنه و المطعين غير العاصين
اللهم صل على محمد وآل محمد الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .اللهم اغقر للمؤمنين المؤمنات في مشارق الارض ومغاربها واحفظ ووفق علمائنا واخواننا المجاهدين وانصرهم على القوم الظالمين واسال الله تعالى ان يوفق اخواننا المؤمنين الموالين للنبي و أهل بيته الأطهار…
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم وجعلنا واياكم من جنود الحجة وانصاره
اللهم بكل صلاة على محمد وﺁل محمد صل يارب على محمد وﺁل محمد بكل عدد يحيط به علمك ماكان وما سيكون في كل لحظة وسكون
اللهم جازي عنا محمد وآل محمد ماهم اهله وما أنت اهله.
وفقكم الله لخدمة الامام ,وجزاكم الله خير الجزاء
الكتاب جدا جميل
شكرا لكم لهذه الموسوعه الفقهية والعقائدية ومنها كتاب الشيخ جلال الدين علي الصغير حفظه الله وسدد خطاه