تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موضوع المعرفة الفطرية في إطار بحث عقائدي وفلسفي موجَّه إلى الكوادر الإسلامية الثورية، ويعتمد على دروس ومحاضرات ألقاها المؤلف في أجواء ما بعد انتصار الثورة في إيران. ينطلق المؤلف من تحليل علاقة الإنسان ببيئته واعتبار المعرفة أحد أهم أشكال هذه العلاقة، ثم يعرض بصورة مبسّطة لمباحث نظرية المعرفة بعيداً عن المصطلحات الفلسفية المعقّدة، مع ربطها بحاجات الإنسان المسلم الفكرية والعملية. يناقش الكتاب أنواع الإدراك، كالادراكات الحسية والذاتية، والعلم الحضوري والحصولي، وحدود التجربة، وطرق تصحيح أخطاء الحواس، ودور الذهن التحليلي في إنتاج الفكر والنظريات. كما يواجه بالنقد الأسس المعرفية للمادية الديالكتيكية والاتجاهات الماركسية، من قبيل أصالة التاريخ، والتضاد، وحركة المادة، محاولاً إبراز البديل التوحيدي في فهم الإنسان والعالم. ويعرّج المؤلف على مفاهيم مثل الوحي، والإشراق، والإدراكات البديهية والنظرية، ليبيّن موقعها ضمن البناء المعرفي الإسلامي. ويظهر من أسلوب العرض اعتماد الحوار، والأسئلة والأجوبة، وكثرة الأمثلة التطبيقية، بما يجعل الكتاب أداة لتكوين رؤية معرفية إسلامية راسخة تساعد القارئ على تحصين نفسه من الغزو الفكري الفلسفي والمادي المعاصر.
محتويات الكتاب ٦١ عنواناً
- المقدمة٥
- (١) المعرفة الفطرية٧
- المعرفة هي علاقة بالبيئة٩
- المعرفة غير قابلة للتعريف١٠
- إدراك الإنسان ومعرفته بنفسه١١
- الذهن والخارج١٣
- الذهن قسم من الخارج١٤
- تأثير كل من الذهن والخارج في الآخر١٦
- أهم توقع من الذهن١٧
- الأسئلة والأجوبة٢٠
- (٢) المعرفة الفطرية٣١
- القيمة الأساسية للإدراك هي حكاية الواقع٣١
- الفرق بين الحقيقة والواقعية٣٢
- أنواع الإدراك٣٨
- المشاهدات الخارجية٣٨
- المشاهدات الذاتية (الداخلية)٤٠
- الإدراكات المستفادة من التجزئة والتحليل والإضافة٤٢
- تعريف الفكر٤٣
- إدراكات ما قبل التجربة٤٤
- الإدراكات الإشراقية والعرفانية٤٥
- الوحي٤٥
- الاجابة على الأسئلة٤٦
- (٣) المعرفة الفطرية٥٢
- موضوع المعرفة : ما هو الشيء الذي نعرفه٥٢
- تقسيم موضوعات المعرفة إلى متطور وثابت٥٧
- نقد الجانب العلمي للماركسية والمادية٥٩
- الأسئلة والأجوبة٦٤
- (٤) المعرفة الفطرية٧٠
- التغيّر والثبات في الصور الذهنية٧٠
- التغيير في خلايا الدماغ والمعرفة٧٣
- الأسئلة والأجوبة٨٠
- (٥) المعرفة الفطرية٨٦
- المشاهدة٨٦
- الخطأ في الحواس٨٦
- خطأ الحس في مشاهدة المشعلة٨٩
- تفسير خطأ الحس في مشاهدة السراب والحالات الأخرى٩٠
- (٦) المعرفة الفطرية١٠٣
- طريقة رفع الاخطاء الحسية١٠٤
- الفكر التحليلي والخروج من حالة الشك١٠٦
- نطاق الطريقة التجريبية١١٢
- طريقة الذهن التحليلي في ابتداع النظريات١١٥
- الأسئلة والأجوبة١١٩
- (٧) المعرفة الفطرية١٢٣
- الإدراكات البديهية والنظرية١٢٤
- العلم الحضوري والعلم الحصولي١٢٥
- معنى الديالكتيك١٢٦
- آداب المباحثة١٢٧
- أركان الديالكتيك١٢٨
- معنى الطريقة التجريبية وأصولها١٣١
- حدود الطرق التجريبية١٣٢
- القرآن والمشاهدة١٣٤
- أسس التجربة المقبولة في القرآن١٣٥
- الأسئلة والأجوبة١٣٨
- (٨) المعرفة الفطرية١٣٩
- تحقق أسس المادية الديالكتيكية١٤٠
- تحقيق أساس التضاد والتناقض١٤٢
- حركة التاريخ عند المادية الديالكتيكية١٤٥
- نقد أصالة التاريخ في المادية الديالكتيكية١٤٧
- نقد تعميم أصل التضاد إلى العالم١٤٨
- الأسئلة والأجوبة١٥٤
- الفهرس١٥٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




