تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعَدّ هذا الكتاب شرحاً تعليمياً مبسَّطاً لـ«المقدمة الأجرومية» في علم النحو، موجَّهاً بالدرجة الأولى إلى المبتدئين من طلبة العربية. يفتتح المؤلف بتمهيد يعرّف بعلم النحو من حيث حقيقته وموضوعه وثمرته وحكم تعلّمه، مبيّناً صلته بفهم القرآن الكريم والحديث النبوي فهماً صحيحاً. ثم يعرض عناصر البنية الأساسية للكلام العربي، فيعرّف الكلام وأقسامه من اسم وفعل وحرف، مع تحديد ضوابط كل قسم وبيان أنواعه المتفرعة عنه. يتناول الكتاب بعد ذلك مباحث الإعراب والبناء، وعلامات الرفع والنصب والجر والجزم، وما يطرأ عليها من تغيّرات في الأسماء والأفعال المتنوعة كالمثنى وجمع المذكر السالم والأسماء والأفعال الخمسة. كما يفصّل في مرفوعات الأسماء ومنصوباتها ومجروراتها، فيشرح الفاعل ونائب الفاعل، والمبتدأ والخبر، وأنواع التوابع من نعت وعطف وتوكيد وبدل، وسائر المنصوبات من مفاعيل وظروف وحال وتمييز واستثناء ومنادى وغيرها. ويمتاز الكتاب بكثرة الأمثلة التطبيقية والأسئلة الختامية لكل مبحث، مما يجعله أداة تدريبية عملية لترسيخ القواعد في ذهن الطالب وتيسير استعمالها في الكلام والكتابة.
محتويات الكتاب ٧٥ عنواناً
- المقدمات: تعريف علم النحو، موضوعه، ثمرته، نسبته، واضعه، حكم الشارع فيه٤
- تعريف الكلام، وأمثلة له، وأسئلة٥
- تقسيم الكلام إلى اسم وفعل وحرف وبيان كل قسم وأنواعه وأمثلة له٧
- علامات الاسم، وبيان كل علامة وأمثلة على هذه العلامات٩
- علامات الفعل، وبيان كل علامة وموقعها، وأمثلة عليها١١
- علامة الحرف١٤
- باب الإعراب: معناه لغة واصطلاحاً، وشرح التعريف١٥
- معنى البناء لغة واصطلاحاً١٨
- أمثلة للمعرب لفظاً وتقديراً، والمبني، وأسئلة على ذلك١٩
- أقسام الإعراب، وبيان ما يدخل الاسم منه، وما يدخل الفعل، باب معرفة علامات الإعراب٢٠
- للرفع أربع علامات٢١
- الضمة تكون علامة على الرفع في أربعة مواضع٢١
- الواو تكون علامة على الرفع في موضعين٢٦
- الألف تكون علامة على الرفع في التثنية خاصة٣٠
- النون تكون علامة على الرفع في الفعل المضارع٣١
- النصب خمس علامات٣٤
- الفتحة تكون علامة للنصب في ثلاثة مواضع٣٥
- الألف تكون علامة على النصب في الأسماء الخمسة٣٧
- الكسرة تكون علامة على النصب في جمع المؤنث السالم٣٨
- الياء تكون علامة للنصب في التثنية والجمع٣٩
- حذف النون يكون علامة على النصب في الأفعال الخمسة٤٠
- الكسرة تكون علامة على الخفض في ثلاثة مواضع٤٢
- الياء تكون علامة على الخفض في ثلاثة مواضع٤٤
- الفتحة تكون علامة على الخفض في الاسم الذي لا ينصرف٤٥
- العلل الموانع من الصرف وأمثلة لكل علة٤٦
- للجزم علامتان٤٩
- السكون يكون علامة على الجر في الفعل المضارع الصحيح الآخر٤٩
- الحذف يكون علامة على الجزم في موضعين٤٩
- المعربات قسمان٥٢
- الذي يعرب بالحركات أربعة أشياء٥٢
- الأصل في الرفع أن يكون بالضمة وفي النصب أن يكون بالفتحة وفي الخفض أن يكون بالكسرة وفي الجزم أن يكون بالسكون وخرج عن ذلك ثلاثة أشياء٥٣
- الذي يعرب بالحروف أربعة أنواع٥٥
- المثنى يرفع بالألف، وينصب ويخفض بالياء٥٦
- جمع المذكر السالم يرفع بالواو، وينصب ويخفض بالياء٥٧
- الأسماء الخمسة ترفع بالواو، وتنصب بالألف، وتخفض بالياء٥٨
- الأفعال الخمسة ترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها٥٩
- باب الأفعال، تنقسم الأفعال إلى ثلاثة أقسام٦١
- أحكام الأفعال الثلاثة٦٢
- نواصب الفعل المضارع وأقسامها٦٥
- جوازم الفعل المضارع وأقسامها٧٠
- باب مرفوعات الأسماء: للاسم المرفوع سبعة مواضع٧٤
- باب الفاعل: تعريف٧٦
- ينقسم الفاعل إلى ظاهر ومضمر وأقسام الظاهر٧٧
- أنواع المضمر، وأمثلة لكل نوع٧٩
- باب المفعول الذي لم يسم فاعله تعريفه٨٤
- تغيير الفعل المسند لنائب الفاعل٨٤
- نائب الفاعل ظاهر أو مضمر كالفاعل٨٥
- باب المبتدأ والخبر: تعريفهما٨٧
- المبتدأ ظاهر أو مضمر٨٨
- الخبر جملة، أو شبه جملة، أو مفرد٨٩
- باب العوامل الداخلة على المبتدأ والخبر٩٣
- (كان) وأخواتها٩٣
- (إن) وأخواتها٩٦
- (ظن) وأخواتها٩٧
- باب النعت: تعريفه، وأقسامه، وحكم كل قسم١٠٢
- المعرفة خمسة أقسام، وبيان كل قسم١٠٤
- النكرة١٠٦
- باب العطف: تعريفه، وتقسيمه حروف عطف النسق١٠٩
- حكم المعطوف١١٢
- باب التوكيد: تعريفه، وتقسيمه المعنوي١١٥
- ألفاظ التوكيد المعنوي١١٦
- باب البدل: تعريفه، وتقسيمه١١٩
- باب منصوبات الأسماء١٢٢
- باب المفعول به١٢٣
- باب المصدر (المفعول المطلق)١٢٨
- باب ظرف الزمان، وظرف المكان١٣٠
- باب الحال: تعريفه، وتقسيمه١٣٥
- باب التمييز: تعريفه، وأقسامه١٣٨
- باب الاستثناء: معناه وحروفه وحكم ما يلي كل حرف منها١٤٢
- باب المنادى: تعريفه، وتقسيمه وحكم كل قسم١٤٨
- باب المفعول من أجله: تعريفه شروطه، أنواعه، وحكم كل نوع١٥٠
- باب المفعول معه: تعريفه، تقسيمه، حكم كل قسم١٥٢
- باب المخفوضات من الأسماء١٥٤
- المخفوض بالحرف١٥٤
- المخفوض بالإضافة، وأنواعه وضابط كل نوع١٥٦
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




لله دركم على نشر هذا الكتاب العظيم, انظف وافضل طبعة الى الان, وفقكم الله ادامكم لنا