تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول كتاب «التديّن والحداثة» إشكالية العلاقة بين الفكر السياسي الفلسفي الإسلامي ومنظومة الحداثة الغربية، من زاوية نقدية تأسيسية تسعى إلى بناء نظرية سياسية إسلامية معاصرة. يركّز المؤلف على تبيين الكيفية التي يمكن عبرها إسناد مشروع الحكومة الإسلامية إلى قاعدة عقلية وفلسفية متينة، في موازاة الأساس الفقهي القائم، مع معالجة مفهومي «المشروعية» و«الفاعلية» بوصفهما ركيزتين في أي نظام سياسي. كما يناقش الكتاب تحوّل مفهوم الحكومة في الفكر الحديث، وحدود شرعية السلطة في ضوء التجارب الغربية، خاصة الديمقراطية الليبرالية والماركسية، في مقابل النموذج الإسلامي المنشود. ويعرِض المؤلف نقداً لمقولات الأصولية والمثقفين الجدد، وطبيعة المجتمع الديني وحدوده في سياق عالم يزداد خضوعاً لمقتضيات الحداثة. ويقدّم كذلك تحليلاً لمفهوم الحداثة نفسها، ولأنماط العقلانية التي تتأسس عليها، ثم ينتقل إلى مقاربة مرحلة ما بعد الحداثة وموقع الخطاب الإسلامي إزاءها. ويتميّز العمل بالجمع بين أدوات الفلسفة السياسية الغربية والحكمة الإسلامية، مع عناية خاصة بالفكر الإمامي وثمار الثورة الإسلامية في إيران بوصفهما فضاءً تطبيقياً لهذه الرؤى النظرية.
محتويات الكتاب ٥٨ عنواناً
- كلمة المركز٥
- مقدمة المترجم٧
- مقدمة المؤلف للترجمة العربية١١
- المقدمة١٧
- الفصل الأول: الفكر الفلسفي والتدين٢٣
- الفكر الفلسفي٢٥
- الدين: نتاج ثقافي٣٤
- ما هو الدين: الجواب التفسيري٣٦
- ما هو الدين: الجواب الواقعي٤٢
- الدين ومسألة الشك٤٧
- الفصل الثاني: الحكومة وحدود المشروعية٥٥
- الفكر السياسي، حقيقي وأصيل٥٧
- في أساس مفهوم المشروعية وأولويته٦١
- حكومة العقل٦٤
- نهجان أساسيان في باب المشروعية٦٦
- نهج أصالة النظام السياسي٦٧
- نهج أصالة الوظيفة٧٣
- المشروعية والكفاءة٧٨
- القانون٨٠
- رأي الشعب٨٢
- العمل السياسي٨٤
- بحث مختصر في الفاعلية والكفاءة٩١
- الحكومة الإسلامية والمشروعية٩٣
- الفصل الثالث: الأصولية والمثقفون الجدد٩٧
- من أجل فهم صحيح لظاهرة الثورة الإسلامية٩٩
- الانبعاث الإسلامي حركة شمولية١٠١
- الإسلام نظام حكومة بكل معنى الكلمة١٠٣
- نقد الديمقراطية الليبرالية١٠٥
- الحكومة الإسلامية تنظر إلى أبعاد عديدة١٠٨
- ضرورة إدراك الإسلاميين لمكانتهم الحقيقية في العالم١٠٩
- الفتوحات الغربية الجديدة١١٥
- ساحة المعارضة العالمية للإسلام١٢١
- أين يكمن مصدر حقانية طريقنا؟١٢٣
- الأصل، هو القيام بالوظائف١٢٧
- التحول في مفهوم الحكومة١٢٨
- مراجعة لموضوع البحث١٣٧
- الفصل الرابع: المجتمع الديني والحداثة١٤٣
- توطئة١٤٥
- ما هو المجتمع الديني١٤٦
- بنية العمل١٤٨
- العوامل المؤثرة في العمل١٥٢
- الحداثة١٦٧
- المجتمع الحديث١٧٨
- التزام الحكومة أو رساليتها١٨٢
- المشروعية والحداثة١٨٤
- الحداثة والفاعلية١٨٧
- نتيجة البحث١٩٠
- الفصل الخامس: من الحداثة إلى ما بعد الحداثة١٩٣
- توضيح١٩٥
- ما هي الحداثة١٩٨
- إيضاح حول بنية العمل الإرادي١٩٩
- العقلانية: معيار تقويم العمل٢٠٤
- نحو مفهوم أحدث من الحداثة٢٠٩
- من الفرد حتى المجتمع المدني۲۱۸
- الوصف الظاهراتي وبنية النمط المثالي۲۲۱
- فهرس الأعلام۲۲۵
- فهرس المصطلحات۲۳۱
- المحتويات۲۵۱
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




