تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول كتاب «غاية المُنى ومعراج القرب واللقاء» موضوع الصلاة بوصفها معراجاً روحياً ووسيلةً لبلوغ القرب من الله تعالى وتحقيق لقاء الرب الذي يعدّه المؤلف أعظم ما بشّر به القرآن الكريم. يركّز الكتاب على بيان أن وجه الله هو الغاية القصوى للمقرّبين، ويُبرز خصوصية الصلاة في هذا الطريق اعتماداً على الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة. يقدّم المؤلف معالجة عقدية وأخلاقية لمفهوم العبادة والعبودية، فيبحث معنى المولوية وشؤون المولى والعبد، وحدّ الإطاعة التي تنقلب شركاً، وما يتصل بذلك من الإخلاص وعبادة غير الله. كما يربط بين معرفة الله ومعرفة النفس، فيعرض حقيقة النفس الإنسانية وكونها طريقاً لمعرفة ربّها. ثم ينتقل إلى كشف حقيقة الصلاة من حيث معناها اللغوي بوصفها «توجّهاً»، ويقيم البراهين على أن قوام الصلاة بالتوجّه القلبي والعبودية الذاتيّة لها، مع إيضاح أن الطهارة إذا قُصِدت مقدّمةً للصلاة كانت عبادةً بدورها. ويتوسّع الكتاب في بيان أن الصلاة عروج معرفي إلى عرش العلم الإلهي، فيبحث الفطرة على معرفة الله، ودور العقل والتذكّر في أساس الدين، ويستند إلى أحاديث معاني الأذان والإقامة وحديث المعراج لشرح البعد الباطني والعلوي لهذه العبادة العظمى.
محتويات الكتاب ٤٠ عنواناً
- كلمة المحقق١١ – ٢٥
- تمهيد١٣
- المؤلّف١٧
- نُسخ الكتاب و عملُنا فيه٢٣
- منهجُ التَّحقيق٢٤
- نماذج من النُّسخ الثَّلاثة٢٧
- مقدّمة المؤلّف٣٥ – ٤٥
- في أنَّ لقاء الربِّ أعظم ما بشَّر به القرآن٣٧
- في أنَّ وجه الله هو المقصود عند المقرَّبين٣٨
- في أنَّ الصَّلاة معراج اللِّقاء٣٨
- في الأحاديث الَّتي وردت في فضل الصَّلاة والمصلّي٣٩
- المقام الأوَّل (في العبادة والعبوديَّة)٤٧ – ٦٦
- في الآيات الَّتي وردت في عبادة الله وعدم الشِّرك٤٩
- في الأحاديث الَّتي وردت في تفسير ﴿ما خلقت الجنَّ و…﴾٥٣
- في معنى المولويَّة والعبوديَّة وشؤون المولى والعبد٥٦
- في أنَّ إطاعة الغير عبادة له من دون الله٥٧
- في أنَّ من وظائف المولويَّة التَّمليك٥٩
- في أنَّ أيَّ التَّصدّي عبادة أو شرك؟٦٠
- في الإخلاص والشِّرك٦١
- في أنَّ للإنسان محبوباً بالذَّات٦٢
- في أنَّ طريق معرفة الله، معرفة النَّفس٦٣
- في بيان حقيقة النَّفس٦٥
- المقام الثَّاني (في كشف حقيقة الصَّلاة)٦٧ – ٨٦
- في أنَّ معنى الصَّلاة لغة «التَّوجُّه»٦٩
- في إقامة البراهين على ثبات معنى الصَّلاة٧٠
- في أنَّ العباديَّة من ذاتيَّات الصَّلاة٨٠
- في أنَّ الصَّلاة متقوِّمة بالتَّوجُّه القلبي٨٠
- في أنَّ الطَّهارة عبادة، إذا وقعت مقدِّمة للصَّلاة؛ والبراهين على ذلك٨١
- المقام الثالث (في أنَّ الصَّلاة عروج إلى المعرفة)٨٧ – ١٠٥
- في أنَّ النَّاس مفطورون على معرفة الله٨٩
- في أنَّ أساس الدِّين على العقل والتَّذكَّر به٨٩
- في أنَّ عرش العلم هو المثل الأعلى٩١
- في أنَّ الصَّلاة عروج إلى معرفة عرش العلم٩١
- في حديث معاني الأذان والإقامة٩٣
- في حديث المعراج١٠٠
- مصادر الأحاديث والتَّعليقات١٠٧
- الفهارس١١٩ – ١٣١
- ١- الآيات الكريمة١٢١
- ٢- الأحاديث الشَّريفة١٢٦
- ٣- فهرس المصادر١٢٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.



