٢٦,٢٥٠
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يدور كتاب «كمال الدين وتمام النعمة» حول إثبات عقيدة الإمامة عند الإمامية الاثني عشرية، وبيان حقيقة غيبة الإمام المهديّ(ع) وضرورة وجود الحجّة الإلهية في كل عصر. ينتمي الكتاب إلى مجال العقيدة والكلام الإمامي، ويرتكز بصورة أساسية على الروايات والأحاديث المأثورة عن النبيّ(ص) والأئمّة المعصومين(ع)، مع عرض للأدلّة النصيّة على إمامة القائم(ع) وغييبته وطول عمره وعلل الغيبة. يتناول المؤلف تسلسل الوصيّة الإلهية من آدم(ع) إلى خاتم الأوصياء، ومعاني العترة والآل والذرّية، ويورد نصوصاً في تعيين القائم(ع) من الله تعالى ومن النبيّ(ص) وسائر الأئمّة(ع)، وما أخبروا به من وقوع الغيبة وعلامات الظهور. كما يشتمل الكتاب على معالجة شبهات المنكرين، وبيان الحاجة العقليّة والشرعيّة إلى الإمام، وذكر التوقيعات الصادرة عنه(ع) في زمن الغيبة الصغرى، والأدعية الواردة في عصر الغيبة، وما يتعلّق بثواب انتظار الفرج والنهي عن ذكر اسمه الصريح. ويضمّ أيضاً أخباراً عن المعمّرين وبعض القصص والأمثال التاريخية التي تُستثمر لإيضاح إمكان طول العمر ووقوع الغيبة في سنن الأمم السابقة. ويُعدّ هذا الكتاب من أبرز نتاج الشيخ الصدوق في الدفاع عن المذهب الحقّ كما يفهمه، وتثبيت معالم عقيدة المهديّ(ع) في الوعي الشيعي عبر منهج حديثي استدلالي متماسك.
الموضوعات
محتويات الكتاب ١١٥ عنواناً
- كلمة المصحح٣
- المؤلف وموجز من حياته٥ – ١٥
- التعريف بالكتاب١٦
- مقدمة المصنف
- سبب تأليف الكتاب٣٢
- الخليفة قبل الخليقة٣٤
- وجوب طاعة الخليفة٣٥
- ليس لأحد أن يختار الخليفة إلا الله عز وجل٣٩
- وجوب وحدة الخليفة في كل عصر٤٠
- لزوم وجود الخليفة٤٠
- وجوب عصمة الإمام٤٠
- السر في أمره تعالى الملائكة بالسجود لآدم عليه السلام٤٣
- مباحثة المؤلف مع رجل في مدينة السلام في أمر الغيبة٤٧
- مباحثة له أخرى مع رجل آخر في أمر الغيبة٤٩
- وجوب معرفة المهدي عجل الله تعالى فرجه٤٩
- إثبات الغيبة والحكمة فيها٥٠
- إثبات المشاكلة بين الأنبياء والأئمة عليهم السلام في أمور٥٣
- وجه آخر لإثبات المشاكلة٥٥
- رد إشكال٥٨
- مذهب الكيسانية٦٢
- ما روي في وفاة محمد بن الحنفية٦٥
- إبطال قول الناووسية، والواقفة في موسى بن جعفر عليهما السلام٦٦
- ما روي في وفاة موسى بن جعفر عليهما السلام٦٧
- ادعاء الواقفة على العسكري عليه السلام٦٩
- ما روي في صحة وفاة الحسن بن علي العسكري عليهما السلام٦٩
- جواب اعتراض من قال: أن الغيبة ما بالها وقعت فيه عليه السلام دون من تقدمه٧٥
- جواب عن اعتراض آخر٧٧
- اعتراضات لابن بشار٨١
- أجوبة ابن قبة الرازي عن اعتراضات ابن بشار٨٣
- كلام لأحد المشايخ في الرد على الزيدية٩٣
- استدلال على وجود إمام غائب من العترة، يظهر ويملأ الأرض عدلاً٩٤
- شبهة لبعض الزيدية، والجواب عنها٩٦
- اعتراض آخر للزيدية، ودفعه٩٨
- اعتراض آخر لهم١٠٠
- اعتراض آخر١٠٤
- اعتراض آخر من الزيدية، والجواب عنه١٠٦
- اعتراض آخر لهم، والجواب عنه١٠٨
- رد شبهات الزيدية أيضاً١٠٩
- شبهات المخالفين في الغيبة ودفعها١١٣
- مناظرة المؤلّف مع مُلحد في مجلس ركن الدولة١١٧
- أجوبة أبي سهل النوبختي عن شبهات المخالفين١١٨
- أجوبة ابن قبة عن شبهات أبي زيد العلويّ١٢٤
- كلام المؤلّف في خاتمة هذه الأبحاث١٥٧
- أبواب الكتاب
- الباب ١ – في غيبة إدريس (عليه السلام)١٥٨
- الباب ٢ – في ذكر ظهور نوح (عليه السلام) بالنبوّة١٦٤
- الباب ٣ – في غيبة صالح (عليه السلام)١٦٨
- الباب ٤ – في غيبة إبراهيم (عليه السلام)١٦٩
- الباب ٥ – في غيبة يوسف (عليه السلام)١٧٣
- الباب ٦ – في غيبة موسى (عليه السلام)١٧٧
- الباب ٧ – مضيّ موسى (عليه السلام) ووقوع الغيبة بالأوصياء١٨٥
- الباب ٨ – بشارة عيسى بن مريم (عليهما السلام) بالنبيّ محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله)١٩١
- الباب ٩ – خبر سلمان الفارسي رحمه الله في ذلك١٩٤
- الباب ١٠ – في خبر قسّ بن ساعدة الأياديّ١٩٩
- الباب ١١ – في خبر تُبّع٢٠٢
- الباب ١٢ – في خبر عبدالمطلب وأبي طالب٢٠٣
- الباب ١٣ – في خبر سيف بن ذي يزن٢٠٩
- الباب ١٤ – في خبر بحيرى الراهب٢١٤
- الباب ١٥ – قصّة كبير الرهبان في طريق الشام ومعرفته بأمر النبيّ (صلى الله عليه وآله)٢٢٠
- الباب ١٦ – في خبر المويهب الراهب٢٢١
- الباب ١٧ – خبر سطيح الكاهن٢٢٣
- الباب ١٨ – خبر يوسف اليهوديّ بالنبيّ (صلى الله عليه وآله)٢٢٧
- الباب ١٩ – خبر دواس بن حواش المقبل من الشام٢٢٩
- الباب ٢٠ – خبر زيد بن عمرو بن نفيل٢٢٩
- الباب ٢١ – العلة التي من أجلها يحتاج إلى الإمام (ع)٢٣٢
- الباب ٢٢ – اتصال الوصية من لدن آدم (ع)٢٤٢
- معنى العترة والآل والأهل والذرية والسلالة٢٧٣
- الباب ٢٣ – نص الله تعالى على القائم (ع)٢٨١
- الباب ٢٤ – نص النبي (ص) على القائم (ع)٢٨٨
- الباب ٢٥ – ما أخبر به النبي (ص) من وقوع الغيبة٣١٨
- الباب ٢٦ – ما أخبر به أمير المؤمنين (ع) من وقوع الغيبة٣٢٠
- الباب ٢٧ – ما روي عن سيدة النساء (ع) من أمر القائم (ع)٣٣٨
- الباب ٢٨ – خبر اللوح٣٤١
- الباب ٢٩ – ما أخبر به الحسن بن علي (ع) من وقوع الغيبة٣٤٦
- الباب ٣٠ – ما أخبر به الحسين بن علي (ع) من وقوع الغيبة٣٤٩
- الباب ٣١ – ما أخبر به علي بن الحسين (ع) من وقوع الغيبة٣٥١
- الباب ٣٢ – ما أخبر به الباقر (ع) من وقوع الغيبة٣٥٧
- فهرس الجزء الثاني
- الباب ١ – ما أخبر به الصادق (ع) من وقوع الغيبة٣٦٧
- الباب ٢ – ما أخبر به الكاظم (ع) من وقوع الغيبة٣٩٣
- ذكر كلام هشام بن الحكم رضي الله عنه في هذا المجلس، وما آل إليه أمره٣٩٥
- الباب ٣ – ما أخبر به الرضا (ع) من وقوع الغيبة٤٠٢
- الباب ٤ – ما أخبر به الجواد (ع) من وقوع الغيبة٤٠٨
- الباب ٥ – ما أخبر به الهادي (ع) من وقوع الغيبة٤١٠
- الباب ٦ – ما أخبر به العسكري (عليه السلام) من وقوع الغيبة٤١٥
- ما روي من حديث الخضر (عليه السلام)٤١٧
- ما روي من حديث ذي القرنين٤٢٣
- رجوع إلى ما روي عن الإمام العسكري (عليه السلام)٤٣٥
- الباب ٧ – فيمن أنكر القائم (عليه السلام)٤٣٨
- الباب ٨ – الإمامة لا تجتمع في أخوين إلا الحسنين (عليهما السلام)٤٤٢
- الباب ٩ – ما روي في نرجس أم القائم (عليهما السلام)٤٤٥
- الباب ١٠ – ما روي في ميلاد القائم (عليه السلام)٤٥٢
- الباب ١١ – من هنأ أبا محمد العسكري بولادة القائم (عليهما السلام)٤٦٢
- الباب ١٢ – من شاهد القائم (عليه السلام) ورآه وكلمه٤٦٢
- الباب ١٣ – علة الغيبة٥٠٧
- الباب ١٤ – ذكر التوقيعات٥٠٩
- الدعاء في غيبة القائم (عليه السلام)٥٣٨
- رجوع إلى ذكر التوقيعات٥٤٢
- الباب ١٥ – ما جاء في التعمير٥٤٩
- الباب ١٦ – حديث الدجال٥٥١
- الباب ١٧ – الظباء [وعيسى (عليه السلام)] بأرض نينوى٥٥٩
- الباب ١٨ – حديث حبابة الوالبية٥٦٢
- الباب ١٩ – حديث معمر المغربي، أبي الدنيا٥٦٤
- الباب ٢٠ – حديث عبيد بن شرية٥٧٣
- الباب ٢١ – حديث الربيع بن الضبع الفزاري٥٧٥
- الباب ٢٢ – حديث شق الكاهن٥٧٧
- الباب ٢٣ – حديث شداد وجنته٥٧٨
- ذكر المعمرين٥٨١
- كلام لمصنف الكتاب قدس سره٦٠١
- قصة بلوهر ويوذاسف٦٠٣
- وجه إيراد القصص في الكتاب٦٦٧
- الباب ٢٤ – ما روي في ثواب المنتظر للفرج٦٧٢
- الباب ٢٥ – النهي عن تسمية القائم عليه السلام٦٧٦
- الباب ٢٦ – علامات خروج القائم عليه السلام٦٧٧
- الباب ٢٧ – نوادر الكتاب، وتحقيقات للمؤلف قدس سره حول معنى الفترة٦٨٤
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
Thank you for this great book
جزاكم الله خير الجزاء
ممنون
شكرا لكم