تحميل الكتاب
عن الكتاب
يظهر من هذا الكتاب أنّه مصنَّف كلامي‑فقهي جدلي ألّفه العلّامة الحلي لبيان أصول مذهب الإمامية والدفاع عنه في مواجهة آراء جمهور أهل السنة، مع نقد تفصيلي لعقائدهم ومواقفهم التاريخية. يتناول المؤلف سيرة الخلفاء والصحابة بالنقد والاستدلال، مع إبراز المطاعن التي رواها «الجمهور» أنفسهم في حق عثمان ومعاوية وغيرهما، وبيان انعكاس تلك الوقائع على مفهوم الخلافة والعدالة. كما يعالج قضايا تتصل بالأنبياء والرسل، وطبيعة الوحي، وعصمة الأنبياء (ع)، مع مناقشة روايات كقضية «الغرانيق» وبيان بطلانها على ضوء القرآن والعقل. ويضم الكتاب مباحث في أصول الدين مثل التوحيد والنبوة والمعاد، مع عناية خاصة بإثبات الحشر بالبدن المشهود واستحقاق الثواب والعقاب. ويمتد البحث إلى أصول الفقه، فيبحث في حقيقة الحكم والتكليف، وأقسام الواجب، وحدود القدرة والتكليف بالمحال، ثم يناقش الأدلة الشرعية من كتاب وسنّة وإجماع وخبر وأمر ونهي ونسخ وقياس واجتهاد. كما يشتمل على فصول فقهية واسعة في العبادات والمعاملات من طهارة وصلاة وزكاة وصوم وحج وبيع ونكاح وقضاء وغيرها، وفق مباني الفقه الإمامي. ويتّسم محتوى الكتاب بطابع برهاني استدلالي، مع الإكثار من النقل عن مصادر الفريقين ومناقشتها، مما يجعله مرجعاً في الجدل المذهبي والكلام الإمامي المتقدم.
محتويات الكتاب ٣٢٧ عنواناً
- ترجمة المؤلف٥
- ١ – المسألة الاولى: المحسوسات اصل الاعتقادات
- وفيه مباحث:
- البحث الاول: في الادراك٣٩
- البحث الثاني: شرائط الرؤية٤٠
- البحث الثالث: في وجوب الرؤية عند حصول شروطها٤١
- البحث الرابع: في امتناع الادراك مع فقد الشرائط٤٢
- البحث الخامس: الوجود ليس علة تامة في الرؤية٤٤
- البحث السادس: هل يحصل الادراك لمعنى في المدرك٤٥
- البحث السابع: أنه تعالى لا يرى٤٦
- ٢ – المسألة الثانية: في النظر وفي المسألة مباحث
- البحث الاول – العلم بالنتيجة واجب بعد المقدمتين٤٩
- البحث الثاني: النظر واجب بالعقل لا بالسمع٥٠
- البحث الثالث – المعرفة واجبة بالعقل٥١
- ٣ – المسألة الثالثة: في صفاته تعالى وفيها مباحث
- المبحث الاول – الله تعالى قادر على كل مقدور٥٣
- المبحث الثاني – الله تعالى مخالف لغيره بذاته٥٤
- المبحث الثالث – انه تعالى ليس بجسم٥٥
- المبحث الرابع – انه تعالى ليس في جهة٥٦
- المبحث الخامس – انه تعالى لا يتحد بغيره٥٧
- المبحث السادس – انه تعالى لا يحل في غيره٥٨
- البحث الرابع – حقيقة الكلام٥٩
- كلامه تعالى متعدد٦٠
- حدوث الكلام٦١
- استلزام الامر للارادة والنهي للكراهة٦٣
- كلامه تعالى صدق٦٣
- البقاء ليس زائداً على الذات٦٥
- انه تعالى باق لذاته٦٧
- يصح البقاء على الاجسام٦٨
- البقاء يصح على الاعراض٦٨
- القدم والحدوث اعتباريان٧١
- نقل الخلاف في مسائل العدل٧٢
- ترجيح احد المذهبين٧٩
- اثبات الحسن والقبح العقليين٨٢
- انّ الله تعالى لا يفعل القبيح٨٥
- انه تعالى يفعل لغرض وحكمة٨٩
- انه تعالى يريد الطاعات، ويكره المعاصي٩٤
- وجوب الرضا بالقضاء٩٦
- انه تعالى لا يعاقب على فعله٩٨
- امتناع تكليف ما لا يطاق٩٩
- ارادة النبي(ص) موافقة لارادة الله١٠٠
- إنا فاعلون١٠١
- مكابرة الجبرية بضرورة العقل١٠٢
- يلزم الجبرية انكار الاحكام الضرورية١٠٢
- يلزم الجبرية قبح التكليف١٠٣
- يلزم الجبرية كونه تعالى ظالماً١٠٤
- الجبرية يخالفون نصوص القرآن١٠٥
- الآيات التي نسب الفعل فيها إلى العبد١٠٥
- الآيات التي مدح فيها المؤمن أو ذم فيها الكافر١٠٦
- الآيات التي تنزه فعله تعالى عن شبه افعال العباد١٠٧
- الآيات التي توبخ العباد على كفرهم وعصيانهم١٠٧
- الآيات الدالة على التخيير في الافعال التكليفية١٠٩
- الآيات التي فيها امر العباد بالافعال١٠٩
- الآيات التي حث الله تعالى فيها على الاستعانة به١١٠
- الآيات الدالة على اعتراف الانبياء بأعمالهم١١٠
- الآيات الدالة على اعتراف الكفار والعصاة١١١
- الآيات الدالة على تحسر الكفار في الآخرة١١٢
- مخالفة الجبرية للحكم الضروري١١٣
- مخالفة الجبرية لإجماع الانبياء١١٣
- مخالفة الجبرية لإجماع الامة١١٤
- يلزم الجبرية الظلم والعبث في افعاله تعالى١١٥
- يلزم الجبرية السفه والجهل في افعاله تعالى١١٦
- يلزم مخالفة الضرورة١١٦
- يلزم الجبرية كونه تعالى اضر من الشيطان١١٦
- يلزم الجبرية مخالفة العقل والنقل١١٧
- يلزم الجبرية كونه تعالى ظالماً جائراً١١٧
- الزام الجبرية بالالتزام بالمحال١١٨
- يلزم الجبرية كونه تعالى جاهلاً أو محتاجاً١١٩
- يلزمهم نسبة الظلم اليه تعالى١١٩
- يلزم الجبرية المخالفة للقرآن والسنة المتواترة، والاجماع والعقل١٢٠
- شبهة الاشاعرة في الجبر١٢١
- الجواب عن شبهة الاشاعرة١٢٢
- في ابطال الكسب١٢٥
- القدرة متقدمة على الفعل١٢٩
- القدرة صالحة للضدين١٣٠
- الانسان مريد لافعاله١٣١
- المتولد من الفعل من جملة افعالنا١٣٢
- التكليف سابق على الفعل١٣٣
- شرائط التكليف١٣٤
- اعواض الآلام١٣٧
- ٤ – المسألة الرابعة: في النبوة وفيها مباحث
- المبحث الاول: نبوة محمد (ص)١٣٩
- المبحث الثاني: عصمة الانبياء١٤٢
- المبحث الثالث: نزاهة النبي (ص) عن دناءة الآباء وعهر الأمهات١٥٨
- ٥ – المسألة الخامسة: في الامامة وفيها مباحث
- المبحث الاول: وجوب عصمة الامام١٦٤
- المبحث الثاني: في ان الامام يجب ان يكون افضل من رعيته١٦٨
- المبحث الثالث: طريق تعيين الامام١٦٨
- المبحث الرابع: تعيين امامة علي (ع) بدليل العقل١٧١
- تعيين امامة علي (ع) بالقرآن١٧٢
- ١ – نزول آية «انما وليكم الله» في علي (ع)١٧٢
- ٢ – نزول آية: التبليغ في علي (ع)١٧٢
- ٣ – نزول آية: التطهير في علي (ع)١٧٣
- ٤ – نزول آية: المودة في علي (ع)١٧٥
- ٥ – نزول آية: من يشتري نفسه١٧٦
- ٦ – نزول آية: المباهلة١٧٧
- ٧ – نزول آية: فتلقى آدم١٧٩
- ٨ – نزول آية: إني جاعل١٧٩
- ٩ – نزول آية: الود١٨٠
- ١٠ – نزول آية: الهادي١٨٠
- ١١ – نزول آية: السؤال١٨١
- ١٢ – نزول آية: لحن القول١٨١
- ١٣ – نزول آية: المسابقة١٨١
- ١٤ – نزول آية: سقاية الحاج١٨٢
- ١٥ – نزول آية: المناجاة١٨٢
- ١٦ – نزول آية: على ماذا بعث الانبياء١٨٣
- ١٧ – نزول آية: الاذن الواعية١٨٣
- ١٨ – نزول سورة: هل اتى١٨٤
- ١٩ – نزول آية: الصدق١٨٥
- ٢٠ – نزول آية: النصر١٨٥
- ٢١ – نزول آية: من اتبعك١٨٥
- ٢٢ – نزول آية: يحبهم ويحبونه١٨٦
- ٢٣ – نزول آية: الصديقون١٨٦
- ٢٤ – نزول آية: الذين ينفقون١٨٧
- ٢٥ – نزول آية: الصلاة على النبي «ص»١٨٧
- ٢٦ – نزول آية: مرج البحرين١٨٨
- ٢٧ – نزول آية: علم الكتاب١٨٨
- ٢٨ – نزول آية: يوم لا يخزى١٨٩
- ٢٩ – نزول آية: خير البرية١٨٩
- ٣٠ – نزول آية: هو الذي خلق١٩٠
- ٣١ – نزول آية: الصادقين، والراكعين١٩٠
- ٣٢ – نزول آية: اخواناً على سُرُر١٩١
- ٣٣ – نزول آية: الميثاق١٩١
- ٣٤ – نزول آية: صالح المؤمنين١٩١
- ٣٥ – نزول آية: الاكمال١٩٢
- ٣٦ – نزول آية: النجم١٩٢
- ٣٧ – نزول سورة: العاديات١٩٣
- ٣٨ – نزول آية: أفمن كان مؤمناً١٩٤
- ٣٩ – نزول آية: الشاهد١٩٥
- ٤٠ – نزول آية: الاستواء على السوق١٩٥
- ٤١ – نزول آية: يسقى بماء واحد١٩٥
- ٤٢ – نزول آية: من المؤمنين رجال١٩٦
- ٤٣ – نزول آية: ثم اورثنا الكتاب١٩٦
- ٤٤ – نزول آية: الا تباع١٩٦
- ٤٥ – نزول آية: من العالم١٩٧
- ٤٦ – نزول آية: أحسب الناس١٩٧
- ٤٧ – نزول آية: مشاقة النبي١٩٧
- ٤٨ – نزول آية: صاحب الفضيلة١٩٨
- ٤٩ – نزول آية: ذم من كذب النبي في علي١٩٨
- ٥٠ – نزول آية: التوكل عليه تعالى١٩٨
- ٥١ – نزول آية: كفايته تعالى١٩٩
- ٥٢ – نزول آية: لسان الصدق١٩٩
- ٥٣ – نزول سورة: العصر١٩٩
- ٥٤ – نزول آية: التواصي بالصبر١٩٩
- ٥٥ – نزول آية: السابقون٢٠٠
- ٥٦ – نزول آية: البشارة٢٠٠
- ٥٧ – نزول آية: من سبقت لهم الحسنى٢٠٠
- ٥٨ – نزول آية: من جاء بالحسنة٢٠٠
- ٥٩ – نزول آية: التأذين٢٠١
- ٦٠ – نزول آية: الدعوة للولاية٢٠١
- ٦١ – نزول آية: في مقعد صدق٢٠١
- ٦٢ – نزول آية: كون علي شبيهاً بعيسى٢٠٢
- ٦٣ – نزول آية: الامة الهادية٢٠٢
- ٦٤ – نزول آية: تراهم ركعاً٢٠٢
- ٦٥ – نزول آية: ايذاء المؤمنين٢٠٣
- ٦٦ – نزول آية: اولو الارحام٢٠٣
- ٦٧ – نزول آية: البشارة٢٠٣
- ٦٨ – نزول آية: الاطاعة٢٠٣
- ٦٩ – نزول آية: الأذان في يوم الحج الاكبر٢٠٤
- ٧٠ – نزول آية: حسن المآب٢٠٣
- ٧١ – نزول آية: الانتقام٢٠٥
- ٧٢ – نزول آية: الامر بالعدل٢٠٥
- ٧٣ – نزول آية: سلام على آل ياسين٢٠٥
- ٧٤ – نزول آية: من اوتي كتابه٢٠٦
- ٧٥ – نزول آية: الاخوة٢٠٦
- ٧٦ – نزول آية: ليغيظ بهم الكفار٢٠٧
- ٧٧ – نزول آية: ام يحسدون٢٠٧
- ٧٨ – نزول آية: النور٢٠٧
- ٧٩ – نزول آية: ولا تقتلوا٢٠٨
- ٨٠ – نزول آية: وعد الله للمؤمنين٢٠٨
- ٨١ – نزول آية: الاسترجاع٢٠٩
- ٨٢ – نزول آية: كرائم القرآن في علي٢٠٩
- ٨٣ – نزول آية: سؤال اهل الذكر٢١٠
- ٨٤ – نزول آية: عم يتساءلون٢١١
- تعيين امامة علي (ع) بالسنة٢١٢
- حديث الخلافة٢١٣
- حديث: الوصية٢١٣
- حديث: من احب اصحابك٢١٤
- حديث: لكل نبي وصي ووارث٢١٤
- حديث: قراءة سورة براءة٢١٤
- حديث: المناجاة٢١٥
- حديث: المباهلة٢١٥
- حديث: المنزلة٢١٦
- حديث: اني رافع الراية غداً٢١٦
- حديث: برز الإيمان٢١٧
- حديث: سد الأبواب إلا بابه٢١٧
- حديث: المؤاخاة٢١٧
- حديث: ان علياً مني٢١٨
- حديث: إن فيك مثلاً من عيسى٢١٩
- حديث: لا يحبك إلا مؤمن٢١٩
- حديث: خاصف النعل٢٢٠
- حديث: الطائر٢٢١
- حديث: أنا مدينة العلم٢٢١
- حديث: الايذاء٢٢٢
- حديث: تزويج علي٢٢٢
- حديث: إجلس يا ابا تراب٢٢٢
- حديث: كسر الاصنام ورد الشمس وغيره٢٢٣
- حديث: الحق مع علي٢٢٤
- حديث: الثقلين٢٢٥
- حديث: الكساء٢٢٨
- حديث: الامان٢٢٩
- حديث: اثنا عشر خليفة٢٣٠
- المبحث الخامس: في بعض الفضائل، التي تقتضي وجوب امامة اميرالمؤمنين عليه السلام٢٣١
- حال ولادته٢٣٢
- القسم الاول من فضائله النفسانية: الاول: الايمان٢٣٤
- الثاني: علمه عليه السلام٢٣٥
- مصدر العلوم كلها علي عليه السلام٢٣٧
- رجوع الصحابة إلى علي (ع)٢٣٩
- الثالث: الاخبار بالغيب٢٤١
- الرابع: شجاعته عليه السلام٢٤٤
- السادس: كرمه عليه السلام٢٤٥
- السابع: استجابة دعائه، وحسن خلقه، وحلمه٢٤٦
- القسم الثاني: فضائله البدنية٢٤٧
- الاول: في العبادة٢٤٧
- الثاني: في الجهاد٢٤٨
- القسم الثالث في الفضائل الخارجية٢٥٢
- الاول: في نسبه٢٥٢
- الثاني: في زوجته واولاده٢٥٤
- الثالث: في محبته٢٥٩
- الرابع: في انه صاحب الحوض، واللواء، والصراط والاذن٢٦١
- ماجاء في كتب القوم من المطاعن٢٦٢
- المطلب الاول: في المطاعن التي رواها السنة في أبي بكر:
- منها تسمية ابي بكر بخليفة رسول الله (ص)٢٦٢
- ابوبكر في جيش اسامة٢٦٣
- وان له شيطاناً يعتريه٢٦٤
- بيعة أبي بكر فلتة٢٦٤
- قول أبي بكر اقيلوني٢٦٤
- كون أبي بكر شاكاً في خلافته٢٦٥
- من تمنياته عند موته٢٦٥
- ابوبكر لم يول شيئاً من الاعمال٢٦٥
- منعه فاطمة ارثها٢٦٥
- طلب إحراق بيت علي (ع)٢٧١
- المطلب الثاني: في المطاعن التي نقلها السنة عن عمر بن الخطاب
- منها: قوله «ان رسول الله ليهجر» لما طلب في حال مرضه دواةً وكتفاً٢٧٣
- ايجابه بيعة ابي بكر وقصد بيت النبوة بالاحراق٢٧٥
- انكاره موت النبي (ص)٢٧٦
- لولا علي لهلك عُمر٢٧٧
- منعه من المغالاة في المهر٢٧٧
- قصة تسور عمر على جماعة٢٧٨
- عطيات الخليفة من بيت المال٢٧٩
- تعطيله الحد عن المغيرة بن شُعبه٢٨٠
- مفارقات عمر في الاحكام٢٨٠
- تحريم عمر متعة النساء٢٨١
- تحريم عمر متعة الحج٢٨٤
- قصة الشورى٢٨٥
- مخترعات عمر٢٨٨
- المطلب الثالث: في المطاعن التي رواها الجمهور عن عثمان٢٩٠
- منها: ان ولّى امر المسلمين من لا يصلح لذلك٢٩٠
- ايواؤه الحكم بن أبي العاص٢٩١
- عطية عثمان لأقربائه٢٩٣
- ما حماه عن المسلمين وصرفه الصدقة في غير وجهها٢٩٤
- موقف عثمان مع ابن مسعود٢٩٥
- نظرة في مواقف عثمان مع عمار٢٩٦
- نفي عثمان ابا ذر الى الربذة٢٩٨
- تعطيل عثمان الحد على ابن عمر٣٠١
- براءة الصحابة من عثمان يوم الدار٣٠٢
- عثمان يستهزئ بالشريعة٣٠٢
- جرأته على رسول الله (ص)٣٠٤
- اراد عثمان ان يتهود٣٠٥
- المطلب الرابع: في مطاعن معاوية٣٠٦
- ما رواه الجمهور في حق معاوية٣٠٦
- منها معاوية واصحابه هم الفئة الباغية٣٠٦
- نسب معاوية واستلحاقه لزياد٣٠٧
- دعاء النبي (ص) على معاوية٣٠٨
- ان معاوية طعن في خلافة عمر٣٠٩
- لعن النبي (ص) معاوية٣٠٩
- سب معاوية علياً (ع)٣١٠
- نماذج اخرى من نسب معاوية وانسابه وهم الشجرة الملعونة٣١١
- المطلب الخامس: فيما رواه الجمهور في حق الصحابة٣١٤
- ما روي في مطاعن الصحابة٣١٤
- الصحابة في القرآن٣١٧
- تألم علي (ع) من الصحابة٣٢٥
- قول عمر: ان النبي ليهجر٣٣٢
- نوادر الاثر في علم عمر٣٣٤
- نسب طلحة٣٥٦
- رد يزيد على ابن عمر٣٥٦
- مناوأة فاطمة وغصب فدك٣٥٧
- دراسات حول عائشة في عهد النبي (ص) وبعده٣٦٦
- ادعاؤها بحجرتها٣٦٦
- ايضاح خرافة الجبر٣٧٢
- ٦ – المسألة السادسة: في المعاد
- ان الحشر في المعاد هو لهذا البدن المشهود٣٧٦
- استحقاق الثواب والعقاب٣٧٧
- ٧ – المسألة السابعة: فيما يتعلق باصول الفقه وفيه فصول
- الفصل الاول في التكليف، وفيه مباحث:
- الاول: في الحكم٣٧٩
- الثاني: في الواجب الموسع٣٨٠
- الثالث: في الواجب على الكفاية٣٨١
- الرابع: في الواجب المخير٣٨١
- الخامس: في وجوب ما لا يتم الواجب إلا به٣٨٢
- السادس: في امتناع الوجوب والحرمة٣٨٣
- السابع: في ان الكفار مخاطبون بالشرائع٣٨٣
- الثامن: في انقطاع التكليف حال الحدوث، وتقديمهم عليه٣٨٥
- التاسع: في امتناع التكليف بالمحال٣٨٥
- الفصل الثاني: في الأدلة، وفيه مباحث:
- البحث الأول: في الكتاب العزيز٣٨٦
- البحث الثاني: الاجماع٣٨٧
- حديث المناشدة٣٩١
- البحث الثالث: في الخبر٣٩٧
- البحث الرابع: في الامر والنهي٣٩٨
- البحث الخامس: في التخصيص٣٩٩
- البحث السادس في البيان٤٠١
- البحث السابع في النسخ٤٠١
- البحث الثامن في القياس٤٠٢
- البحث التاسع في الاستحسان٤٠٥
- البحث العاشر في الاجتهاد٤٠٥
- ٨ – المسألة الثامنة: فيما يتعلق بالفقه وفيه فصول
- الفصل الاول: في الطهارة٤٠٩
- الفصل الثاني: في الصلاة وفيه مسائل٤٢٠
- الفصل الثالث: في الزكاة وفيه مسائل٤٥٤
- الفصل الرابع: في الصوم وفيه مسائل٤٦١
- الفصل الخامس: في الحج وفيه مسائل٤٦٧
- الفصل السادس: في البيع وفيه مسائل٤٧٩
- الفصل السابع: في الحجر وتوابعه وفيه مسائل٤٨٩
- الفصل الثامن: في الوديعة وتوابعها وفيه مسائل٤٩٩
- الفصل التاسع: في الاجارات وتوابعها وفيه مسائل٥٠٧
- الفصل العاشر: في الهبات وتوابعها وفيه مسائل٥١٠
- الفصل الحادي عشر: في المواريث وتوابعها وفيه مسائل٥١١
- الفصل الثاني عشر: في النكاح وفيه مسائل٥٢١
- الفصل الثالث عشر: في الطلاق وتوابعه وفيه مسائل٥٢٨
- الفصل الرابع عشر: في الجنايات وتوابعها وفيه مسائل٥٤٢
- الفصل الخامس عشر: في الصيد وتوابعه وفيه مسائل٥٥٦
- الفصل السادس عشر: في الايمان وتوابعه وفيه مسائل٥٥٨
- الفصل السابع عشر: في القضاء وتوابعه وفيه مسائل٥٦٢
- مصادر موضوعات الكتاب ومرجع التعليقات عليه٥٧٤
- ومن مصادر كتب الشيعة التي راجعها المحقق في مطاوي الكتاب وتعليقاته٥٨٩
- الفهرست الموضوعي للمطالب٥٩١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.















