تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب بالدراسة التحليلية والنقدية الروايات الواردة في شخصية اليماني وعلامته ضمن منظومة علامات الظهور المرتبطة بالإمام المهدي (ع)، في إطار بحوث مهدوية تخصصية. يعتمد المؤلف على منهج رجالي حديثي، فيعرض الروايات واحدةً تلو الأخرى مع تتبّع مصادرها عند الخاصة والعامة، ويمحّص أسانيدها من خلال تقييم الرواة وكتب الفتن والملاحم التي وردت فيها. كما يناقش دلالات النصوص، فيفصل بين أصل ثبوت علامة اليماني بوصفها من العلامات الحتمية، وبين التفاصيل المتداولة عنه كبلده، ونَسَبه، واسمه، وكونه من بني هاشم أو غيرهم. ويبيّن مدى إمكان دعوى التواتر أو الاستفاضة في هذه الروايات، وما يترتب على ذلك من أثر في حجّيتها، مع الإشارة إلى ما هو أثر لا رواية معصومية. ويركّز الكتاب على قضية «وجوب اتّباع اليماني» باعتبارها أخطر المدّعيات المعاصرة، فيتتبع أصلها الروائي ويكشف اضطراب أسانيدها أو إعراض العلماء عنها. كما يتوقف عند جملة من الشخصيات الروائية كنعيم بن حماد وكعب وغيرهما، فيوازن بين توثيقهم وتضعيفهم، مبرزاً أثر ذلك في البناء العقائدي المرتبط بعلامات الظهور. وفي الخاتمة ينتهي المؤلف إلى أن مجموع الروايات لا ينهض لإثبات أكثر من «حسن» شأن اليماني ونصرته للإمام، دون تأسيس تكليف شرعي قطعي باتّباع راية مخصوصة بعينها.
محتويات الكتاب ٩١ عنواناً
- المقدمة٩
- عرض الروايات المرتبطة باليماني:١٥
- الرواية الأولى:١٥
- المناقشة السندية:١٩
- البحث عن أحمد بن يوسف:١٩
- البحث عن البطائني:٢٣
- المناقشة الدلالية:٢٥
- الرواية الثانية:٢٥
- فائدة:٢٧
- مصادر الرواية:٢٧
- البحث السندى:٢٨
- البحث الدلالي:٣٠
- الرواية الثالثة:٣٠
- مصادر الرواية من كتب الخاصة:٣٢
- مصادر الرواية من كتب العامة:٣٢
- البحث الدلالي:٣٣
- قصتان في فضل الإمام الصادق (ع):٣٣
- القصة الأولى:٣٤
- القصة الثانية:٣٧
- الرواية الرابعة:٣٨
- مصادر الرواية:٣٩
- المناقشة السندية:٣٩
- البحث في زياد بن مروان:٤٠
- الرواية الخامسة:٣١
- مصادر الرواية:٣٢
- إشكال أدبي:٣٥
- البحث في سيف بن عَمِيرة:٣٥
- الرواية السادسة:٣٦
- مصادر الرواية:٣٦
- المناقشة السندية:٣٧
- الخلاصة:٣٨
- الرواية السابعة:٣٨
- مصادر الرواية:٥٠
- الرواية الثامنة:٥١
- المناقشة السندية:٥١
- المناقشة الدلالية:٥٣
- الرواية التاسعة:٥٣
- مصادر الرواية:٥٣
- المناقشة السندية:٥٥
- المناقشة الدلالية:٥٥
- الرواية العاشرة:٥٦
- مصادر الرواية:٥٦
- المناقشة السندية:٥٦
- ترجمة نعيم بن حمّاد:٥٧
- تقييم الكتاب:٥٩
- الرواية الحادية عشر:٦٠
- المناقشة السندية:٦٠
- المناقشة الدلالية:٦١
- الرواية الثانية عشر:٦١
- مصادر الرواية:٦٢
- البحث الدلالي:٦٢
- الرواية الثالثة عشر:٦٣
- مصادر الرواية والمناقشة السندية:٦٥
- الأول /٦٥
- الثاني /٦٥
- الثالث /٦٥
- مناقشة هذه الطرق:٦٦
- المناقشة الدلالية:٦٧
- التعرف بالحاكم النيشابوري وعبد الرزاق الصنعاني وكتابهما:٦٧
- الحاكم النيشابوري:٦٧
- عبد الرزاق الصنعاني:٧٢
- الرواية الرابعة عشر:٧٤
- مصادر الرواية:٧٥
- المناقشة السندية:٧٥
- المناقشة الدلالية:٧٦
- الرواية الخامسة عشر:٧٦
- مصادر الرواية:٧٧
- الرواية السادسة عشر:٧٩
- الرواية السابعة عشر:٨١
- مصادر الرواية:٨٢
- المناقشة السندية:٨٢
- الرواية الثامنة عشر:٨٤
- مصادر الرواية:٨٤
- المناقشة الدلالية:٨٤
- الرواية التاسعة عشر:٨٥
- المناقشة الدلالية:٨٥
- الرواية العشرون:٨٦
- مصادر الرواية:٨٧
- المناقشة السندية:٨٨
- من هو سطيح؟٨٨
- من هو البرسى؟٨٩
- الرواية الحادية والعشرون:٩١
- جراح:٩٢
- الرواية الثانية والعشرون:٩٢
- مناقشة الرواية:٩٣
- الرواية الثالثة والعشرون:٩٣
- مناقشة الرواية:٩٣
- الرواية الرابعة والعشرون:٩٣
- مصادر الرواية:٩٣
- النتيجة:٩٣
- زبدة المخض في اليماني٩٦
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




