تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعدّ هذا الكتاب عرضاً محقَّقاً لقسم الإلهيات من كتاب «الشفاء» للفيلسوف الشيخ الرئيس ابن سينا، وهو من أمهات المتون الفلسفية في التراث الإسلامي. ينتمي الكتاب إلى ميدان الفلسفة الأولى أو الميتافيزيقا، ويبحث في الموجود بما هو موجود، مع العناية الخاصة ببيان حقيقة واجب الوجود، ووحدته، ومرتبته، وما يتفرع على ذلك من مباحث الحق والصدق وسائر القضايا الإلهية. يتناول المؤلف فيه موضوع هذا العلم ومنفعته ومرتبته واسمه، ويحدّد مجالات البحث التي تندرج تحته ضمن نسق برهاني عقلي مترابط. الكتاب جزء من مشروع ابن سينا الفلسفي الشامل في «الشفاء»، وقد حظي عبر القرون بعناية كبار الشراح والمعلِّقين وترجمات متعددة إلى لغات مختلفة، مما يدل على مكانته المحورية في تطور الفلسفة الإسلامية. ويشتمل هذا الإصدار على تحقيق علمي اعتمد عدة نسخ خطية، مرفقاً بتعليقات موجزة تهدف إلى ضبط النص وبيان مقاصده وتوضيح مبانيه الدقيقة لطلبة العلوم العقلية في الحوزات العلمية.
محتويات الكتاب ٧٤ عنواناً
- مقدمة المحقق٥
- المقالة الأولى
- الفصل الأول : في ابتداء طلب موضوع الفلسفة الأولى١١
- الفصل الثاني : في تحصيل موضوع هذا العلم١٨
- الفصل الثالث : في منفعة هذا العلم ومرتبته واسمه٢٦
- الفصل الرابع : في جملة ما يتكلم فيه في هذا العلم٣٥
- الفصل الخامس : في الدلالة على الموجود والشيء وأقسامهما الأول٣٨
- الفصل السادس : في ابتداء القول في الواجب الوجود، والممكن الوجود٤٩
- الفصل السابع : في ان واجب الوجود واحد٥٦
- الفصل الثامن : في بيان الحق، والصدق، والذب عن اول٦٢
- المقالة الثانية
- الفصل الاول : في تعريف الجوهر واقسامه بقول كلي٧١
- الفصل الثاني : في تحقيق الجوهر الجسماني وما يتركب منه٧٥
- الفصل الثالث : في ان المادة الجسمانية لا تتعرى عن الصورة٨٥
- الفصل الرابع : في تقديم الصورة على المادة في مرتبة الوجود٩٢
- المقالة الثالثة
- الفصل الاول : في الإشارة إلى ما ينبغي ان يبحث عنه١٠٣
- الفصل الثاني : في الكلام في الواحد١٠٦
- الفصل الثالث : في تحقيق الواحد والكثير وإبانة ان العدد عرض١١٣
- الفصل الرابع : في ان المقادير أعراض١١٨
- الفصل الخامس : في تحقيق ماهية العدد، وتحديد انواعه، وبيان أوائله١٢٦
- الفصل السادس : في تقابل الوحدة والكثرة١٣٢
- الفصل السابع : في ان الكيفيات أعراض١٣٩
- الفصل الثامن : في العلم وأنه عرض١٤٥
- الفصل التاسع : في الكيفيات التي في الكميات وإثباتها١٤٩
- الفصل العاشر : في المضاف١٥٦
- المقالة الرابعة
- الفصل الاول : في المتقدم والمتأخر وفي الحدوث١٦٧
- الفصل الثاني : في القوة والفعل والقدرة والعجز١٧٥
- الفصل الثالث : في التام والناقص وما فوق التمام١٩٢
- المقالة الخامسة
- الفصل الاول : في الأمور العامة وكيفية وجودها١٩٩
- الفصل الثاني : في كيفية كون الكلية للطبائع الكلية٢٠٩
- الفصل الثالث : في الفصل بين الجنس والمادة٢١٥
- الفصل الرابع : في كيفية دخول المعاني الخارجة عن الجنس على طبيعة الجنس٢٢٢
- الفصل الخامس : في النوع٢٣٠
- الفصل السادس : في تعريف الفصل وتحقيقه٢٣٢
- الفصل السابع : في تعريف مناسبة الحد والمحدود٢٣٨
- الفصل الثامن : في الحد٢٤٥
- الفصل التاسع : في مناسبة الحد وأجزائه٢٥٠
- المقالة السادسة
- الفصل الأول : في أقسام العلل وأحوالها٢٥٧
- الفصل الثاني : في حل ما يتشكك به على ما يذهب إليه أهل الحق٢٦٥
- الفصل الثالث : في مناسبة ما بين العلل الفاعلية ومعلولاتها٢٧٠
- الفصل الرابع : في العلل الأخرى العنصرية والصورية والغاية٢٨٢
- الفصل الخامس : في إثبات الغاية وحل شكوك قيلت في إبطالها٢٨٨
- المقالة السابعة
- الفصل الأول : في لواحق الوحدة من الهوهوية وأقسامها٣١١
- الفصل الثاني : في اقتصاص مذاهب الحكماء الأقدمين٣١٨
- الفصل الثالث : في إبطال القول بالتعليميات والمثل٣٢٧
- المقالة الثامنة
- الفصل الأول : في تناهي العلل الفاعلية والقابلية٣٤١
- الفصل الثاني : في شكوك تلزم ما قيل وحلها٣٥١
- الفصل الثالث : في إبانة تناهي العلل الغائية والصورية٣٦٢
- الفصل الرابع : في الصفات الأولى للمبدأ الواجب الوجود٣٦٦
- الفصل الخامس : كأنه توكيد وتكرار لما سلف من توحيد٣٧٤
- الفصل السادس : في أنه تام بل فوق التام، وخير٣٨٠
- الفصل السابع : في نسبة المعقولات إليه٣٨٩
- الفصل الثامن : في أنه بذاته معشوق وعاشق٣٩٦
- المقالة التاسعة
- الفصل الأول : في صفة فاعلية المبدأ الأول٤٠١
- الفصل الثاني : في إثبات دوام الحركة بقول مجمل ثم بعده بقول مفصل٤٠٢
- الفصل الثالث : في أن المحرك القريب للسماويات لا طبيعة٤١١
- الفصل الرابع : في كيفية صدور الافعال من المبادئ العالية٤٢٣
- الفصل الخامس : في ترتيب وجود العقول والنفوس٤٣٣
- الفصل السادس : في حال تكون الأسطقسات عن العلل الأوائل٤٤٣
- الفصل السابع : في العناية وبيان وكيفية دخول الشر في القضاء الإلهي٤٤٨
- الفصل الثامن : في المعاد٤٦٠
- المقالة العاشرة
- الفصل الأول : في المبدأ والمعاد٤٧٩
- الفصل الثاني : في إثبات النبوة وكيفية دعوة النبي٤٨٧
- الفصل الثالث : في العبادات ومنفعتها في الدنيا والآخرة٤٩١
- الفصل الرابع : في عقد المدينة وعقد البيت٤٩٦
- الفصل الخامس : في الخليفة والإمام ووجوب طاعتهما٥٠٢
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




