تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب رسالة فلسفية نقدية لصدر المتألهين الشيرازي تتمحور حول ما سمّاه «الأصول الثلاثة» أو «رؤوس الشيطان» في علاقة الفقيه بالسلطان، بما هي منطلق لانحراف الدين والمجتمع عندما تُستَغل المرجعية الدينية في خدمة السلطة. يندرج العمل في مجال الفلسفة الإسلامية والفكر السياسي والأخلاقي، ويقدّم قراءة لموقف الملا صدرا من تحالف العلماء مع الحكّام، ومن ظواهر الاستبداد والظلامية والتقليد. يبرز الكتاب صورة «المثقف الديني» بوصفه فاعلًا إصلاحيًا لا موظفًا لدى السلطة، ويُظهر كيف حاول الملا صدرا، من خلال هذه الرسالة، أن يمارس نقدًا جذريًا للأوضاع السياسية والاجتماعية في عصره بعيدًا عن الانخراط المباشر في العمل السياسي. كما يعرض الكتاب رؤية تقوم على تنوير واقعي، أساسه وعي العالم والمتدين بظروف مجتمعه وبآثار الفساد السياسي والديني في تعطيل تطوره. ويكشف من خلال الدراسة والتحقيق عن موقع هذه الرسالة ضمن مشروع صدر المتألهين الفكري الأشمل، وعن حضورها في سياق تطوّر الفلسفة الإسلامية. ويستند المحقق إلى طيف واسع من المصادر الفلسفية والكلامية والحديثية والتاريخية، ما يمنح البحث طابعًا علميًا تحليليًا يعيد وصل البعد النظري بالتحولات الاجتماعية. وبذلك يغدو الكتاب مرجعًا لدراسة إشكالية «علماء السلطان» في التراث الإسلامي، ولتفكيك العلاقة الملتبسة بين السلطة السياسية والمرجعية الدينية.
محتويات الكتاب ٣٥٧ عنواناً
- تقديم٥
- الكتيب الأول الأبحاث والدراسات
- الفصل الأول ببلوغرافيا صدر الدين الشيرازي
- أولا: حياة الشيرازي١٧
- المرحلة الأولى١٨
- المرحلة الثانية١٩
- المرحلة الثالثة٢٠
- ثانيا: اساتذته وطلابه٢١
- ثالثا: فلسفته٢٣
- 1- طريقة صدرا في التأليف٢٣
- 2- نظامه عرفي٢٤
- ٣- مباني فلسفة صدرا٢٨
- أ- أصالة الوجود٢٨
- ب- الحركة الجوهرية٢٩
- ت- اتحاد العاقل والمعقول٣٤
- ث- جسمانية النفس٣٦
- رابعاً: كتبه٣٨
- خامساً: الدراسات التي تناولته في اللغة العربية٥١
- الفصل الثاني دراسة تحليلية للأصول الثلاثة
- أولا: البيئة التاريخية للرسالة٦٣
- ١- الصفويون في الحكم٦٤
- ٢- حكم الشاه عباس٦٩
- ثانياً: تحليل النص المترجم٨٥
- الكتيب الثاني نص رسالة الأصول الثلاثة
- ملاحظات حول النص١٠١
- المقدمة١٠٣
- الباب الأول الفصل الأول في بيان الأصل الأول١١٩
- الباب الثاني الفصل الثاني في بيان الأصل الثاني١٣٥
- الباب الثالث الفصل الثالث في بيان الأصل الثالث١٤٣
- الباب الرابع الفصل الأول١٥١
- الباب الخامس الفصل الثاني في نتيجة الأصل الثاني١٦٣
- الباب السادس الفصل الثالث في نتيجة الأصل الثالث١٧٣
- الباب السابع فصل آخر١٨٧
- الباب الثامن الفصل الثامن١٩٣
- الباب التاسع الفصل التاسع٢٠٧
- الباب العاشر الفصل العاشر٢١٥
- الباب الحادي عشر الفصل الحادي عشر٢٢٣
- الباب الثاني عشر الفصل الثاني عشر٢٣٥
- الباب الثالث عشر الفصل الثالث عشر٢٤١
- الباب الرابع عشر الفصل الرابع عشر٢٥١
- الفهارس
- فهرس الآيات٢٦٥
- فهرس الأحاديث٢٧٩
- فهرس الأعلام٢٨٣
- فهرس الأشعار العربية٢٩٣
- فهرس الأشعار الفارسية٢٩٥
- فهرس الصفات٣٠٩
- فهرس المصطلحات٣١٧
- فهرس الكتب٣٣٩
- تخيل٣٤-٢٤٤
- تسبيح٢١٨
- تسنيم٢٤٢
- تسويلات النفس٨٣-٨٦-٨٨-١٤٣
- تشبيه٩٤-١١١-١٢٥-٢
- تشكيك٢٩
- تشيع٦٥-٦٧-٧٢-٧٣-
- تصفية٢٦-٨٤-٨٩-٩١-
- تصوف٥٦-٥٩-٦٥-٦٧-
- تعزيرات٢٠٢
- تعطيل١١١-٢٠٩
- تفسير٢٢-٢٤-٤٧-٥٤-
- تفقه١٨٧
- تقليد١٩-٧٥-٨٢-٨٥-
- تقوى٣٣-٦٤-١٠٦-١٨
- تكاليف٢٢٣
- تلبيس١١٠-١٣٥-١٣٨-
- تناسخ١٦٥-٨٦
- تهذيب الأخلاق٨٤
- تهذيب الباطن١٨٩-١٩٩-٢١٠
- توحيد١٩-٢٤-٨٢-٩٣-
- توكل٧١-١٢٣
- ج
- جانب القدس٧١-٩١-١٠٧-١٢
- جبار١٢٤
- الجدل٦
- الجرائم٢٠٢
- جسد١٢١
- جسم فلكي٣١
- جسم٣٠-٣١-٣٢-٦٠-
- جسمانية الحدوث٤١
- جسمانية النفس٣٦-٤١
- الجفر الجامع٢٠٧
- جلال الصمدية١٠٦
- جماد١٩٤-٢٣٧
- جمال الأحدية١٠٦
- جمال١٠٦-١٨٥-٢١٧-
- جن١١١-٢٢٩
- جنة١٥-٨٢-٨٧-١٠٧
- جهل١٩-٢٨-٨٣-٨٤-
- جهنم١٠٥ – ١١١ –
- جهنم٨٩ – ٩٠ – ١٠
- ح
- إلحاد٩٢ – ٢١٨
- حب الجاه والمال٨٥ – ١٨٥ – ١
- حب الدنيا١٨٥
- حج اللساني٢١١
- حجاب٩٣ – ١١٤ – ١
- حدس٨٩ – ١٧٦
- الحدوث٣١ – ٣٢ – ٣٦
- حدود٢٠٢
- حديث، أحاديث٣٣ – ٤٠ – ٤١
- حرام٨٩ – ٢٥٤
- الحركة، الحركة الجوهرية٢٩ – ٣٠ – ٣١
- الحس، الإحساس٧٣ – ١٠٥ – ١
- حساب١٩ – ٥١ – ١١
- حسد١٨٣ – ١٨٦ –
- حسنة١١٢
- حشر الأرواح١٥ – ٨٣ – ١٧
- حشر الجسماني٣٣
- حشر الكائنات٤٢
- حشر الماديات٤٢
- حشر٣٣-٤٠-٤٦-٨١-
- حق١٨-١٩-٣٨-٤٠-
- حقائق١٩-٢١-٢٦-٢٨-
- حقيقة١٨-٢٤-٢٨-٢٩-
- حكمة الإشراق٤٦
- الحكمة العرشية٤٠
- الحكمة المتعالية٢٥-٢٧-٣٤-٣٨-
- حكمة إلهية٥٩
- الحكمة١٧-١٨-١٩-٢٠-
- حلال٨٩-٢٥٤
- حلول٩٤-٢١٠-٢١١-٢
- حواس١٥-١٠٤-١٥١-١
- حيرة١٤٦-١٧٨
- خ
- خبائث، خبائث الآخرة١١٣-١٣٥
- خزائن، خزائن الملكوت١٨٥-٢٣٠
- خلق٣٢-٣٣-٣٨-٤٢-
- خوف٨٩-٢٠٢-٢٥٤
- خيال٥٥-١٤٣-١٧٦-٢
- خير٨١-١٠٩-٢٤٤
- د
- دار الآخرة١٢٤-١٥٥
- دار الباطلة١٢٤
- دار البقاء١١١
- دار الظلمة٨٥-١٢٣
- دار العاقبة١٢٧
- دار العقبى١٢٧
- دار١٢٤
- دقائق الأحكام٢٤٩
- دنيا١٥-٢٠-٣٣-٧١-
- دواعي القوى الجسمانية١٢٩
- دواعي النفس١١٠-١٢١-٢٥١
- دواعي شيطانية١٧١
- دين١٥-٢١-٢٢-٥٢-
- ذ
- ذات إنسانية٨٩-٩٠
- ذات٢٣-٢٤-٣٠-٣١-
- الذوق٢٦
- ر
- رجس١٠٧-١٨٧
- الرسالة١٢٢-١٩٩-٢٠٧
- رق منشور١٠٣
- الرواية٧٢-٧٣-١٧٥-٢٠
- روح الأطهار١٠٣
- روح جاهلة وقاسية وجسمانية١٥٣
- روح حيوانية٣٣-١٩٤
- روح سرمدية١٤٥
- روح قدسية٩١-١٩٣-٢٤٦
- روح قومية٧٢
- روح ملكية٣٣-١٩٤
- روح نفسانية٩١-١٩٣
- الروح٣٠-٣٣-٣٦-٦٠-
- روضة١٢٧ – ١٥٣
- الرياضات٢٦ – ٢٢٣
- «ز»
- زكاة٢٥١
- زندقة٩٠ – ٩٢ – ٩٤
- زهد٦٤ – ٧١ – ٨٤
- «س»
- سجن الجحيم١٣٥
- السر المكتوم١٠٤
- السعادة٩٠ – ١٣٠ – ١
- سفسطة١٤٣
- سليمان العقل١٣٥
- سماء القدس٩٨
- سنة٢٧ – ١٠٤ – ٢
- السياسة٦٣ – ٦٩ – ٧٠
- سير إلى الله٩٣ – ٢٠٧ – ٢
- سير في الله٩٣ – ٢٣١
- سير من الحق إلى الخلق٩٣ – ٢٣٥
- سير من الخلق إلى الحق٩٣ – ٢٣٥
- «ش»
- شجرة خبيثة١١٣
- شرع، شريعة١٩-٢٦-٨٤-٩٢-
- الشفاعة٨٧-١٧٧
- الشقاء، الشقاوة٨١-٨٣-٨٤-٩٠-
- الشهادة٩٤-١٨٩-٢٥٤-٢
- شهوة، شهوات٨٣-٨٥-٨٨-١٢١
- شواهد نقلية١٩٦
- الشيطان، الشيطانية، ابليس، ابليسي٣٣-٨٣-٨٦-٨٨-
- ص
- صراط١٥-٢١-١٠٦-١٠
- صوم١٤٦-٢٥١
- ض
- ضلَّ١٦-١١٠-١٨٨-٢
- ط
- طاعة، طاعات٣٩-٧١-٨٩-١٢١
- طاغوت٨٨-١٦٥
- طب٢٠٩
- طريق الاباحة٢١٦
- طريق الآخرة٨٩-٢٠٢-٢١٦
- الطلاق٢٠٢
- طوبى١٦ – ١٧٧
- طيبات١٣٥
- ع
- عالم أدنى٣٢
- عالم أعلى٣٢
- عالم الحركات١٨
- عالم الصورة١٢٢
- عالم القدس١٩ – ١٠٦ – ٢
- عالم المعنى١٢٢ – ١٦٦
- عالم الملكوت٩٤ – ٢١٧ – ٢
- عالم النور١٢٦ – ١٥٣
- عالم١٥ – ٢٢ – ٢٩
- عبادة، عبادات١٩ – ٨٣ – ٩٤
- عذاب٨١ – ٨٦ – ٨٨
- العرفان٢٦ – ١٥ – ٢٥
- عشق١٥ – ١٠٨ – ١
- عقائد إيمانية١١٠
- عقائد فاسدة٢١٠
- عقل فعال٩٣-٢٢٩
- عقل كلي٩٣-٢٢٨
- عقل نظري٩٠-١٧٧
- عقل١٥-١٦-٢٥-٢٩-
- عكس النقيض١١٩
- علم الآخرة٨٩
- علم الآفاق٩٣-٩٤-٢٣٥-٢٣
- علم البدن١٩٩
- علم التوحيد٩٣-٩٤-١١٣-١٩
- علم الجبروت٢٢٦
- علم الحق١١٩-١٥٩
- علم الروح١٩٩
- علم السامري٢٠٣
- علم الشريعة٢١٢
- علم الشريعة٩٢
- علم الفقه٨٩
- علم القرآن٢٠٩-٢١٠
- العلم اللدني٨٨-٩٤
- علم المعاد١٥١
- علم المعاملات٩١-١٩٨
- علم المعاني٢٠٩
- علم المقال١٩٩
- علم المكاشفات٩١-١٩٨-٢١٨-٢
- علم النبي٩٤
- علم النفس، علم الأنفس٨٢-٨٣-٩٤-١١٠
- علم الهي، علوم إلهية٢٤-٥٥-٩١-٩٤-
- علم الوحي٢٠٨
- علم الوراثة٢٤٣
- علم اليقين٢٧-١٧٢
- علم حضوري١٩-٦٠
- علم حقيقي، علوم حقيقية٩٠-٩١-١٨٧-١٩
- علم كتب الله٢٠٧-٢٤٢
- العلوم الحكمية٨٧-١٦٥
- العلوم العقلية٢٥
- العلوم النظرية٨٩-٩٣-٢٢٧
- العلوم النقلية١٨
- العلوم النقلية٢٥
- عنقاء١٤٦
- العين العارية١٥٢
- غ
- غشاوة١٢٨-١٣٦-١٥٧-
- غضب٨٠-٨٨-١٣٩-١٥
- الغيب١٠٤-١٥٢-١٨٨-
- «ف»
- فتنة١٥٥-١٧٣-٢٥١-
- فرائض١٤٥
- فردوس٢٣٠
- فساد١٩-٨١-٨٣-١٠٩
- فضيلة٩٣-١٠٩-١٤٥-٢
- فطرة٨٨-١٦٣-١٦٥-٢
- الفقه٨٩-٩١-١١١-١٣
- فلسفة أرسطو٤٠
- الفلسفة الإسلامية١٥-١٨-٢٣-٨٠
- الفلسفة الإلهية١٨
- الفلسفة الصدرائية٢٥-٢٨
- الفلسفة الصدرائية٢٥
- فلسفة العرفان النبوي١٧
- الفلسفة الفيثاغورية٨٥
- الفلسفة المشائية٣٩
- الفلسفة اليونانية٣٢
- الفلسفة١٧-٢٠-٢٦-٨٠-
- فناء٣٢-٨١-١٢٤-١٩
- فيض٩١ – ١٨٥ – ١
- «ق»
- القرب٢٢٣
- قلب١٩ – ٢٦ – ٨٩
- قلم٩٣ – ١٠٣ – ١
- القوة٢٠ – ٣١ – ٣٦
- قوس الصعود٢٩
- قيامة١٥ – ٣٦ – ٨١
- «ك»
- الكائنات١٠٦ – ١٨٩ –
- كأس الروح١٣٦
- الكبر١١٣ – ١٨٦
- كتاب مسطور١٠٣
- كرام الكاتبين١٨٦
- كشف١٩ – ٢٥ – ٢٦
- كفارة٢٠٢
- كمال، كمالات٢٣ – ٣١ – ٣٢
- كوثر١٥ – ١٧٦ – ٢
- ل
- لسان الطيور٢١١
- لسان القرآن٢١١
- الماهية٣٥-٤٠-٤٢-١٢٧
- م
- مسخ البواطن٨٦
- المعارف الربوبية٢٤
- المعارف اليقينية٢٦
- معرفة أسرار الإيمان٢٠٧
- معرفة الحدود٢٠٢
- معرفة الحشر١١٩
- معرفة الحكمة٨١
- معرفة الحكمتين١٨٥
- معرفة الله٤٠-٨٣-٨٤-١٢١
- معرفة النفس٥٨-٨٣-٨٤-٨٦-
- معرفة الوحي١٢٢
- معرفة ربوبية٣٢-٤٣-٢٤٢
- معرفة عرفانية٥٥
- معرفة عقلية٨٣
- معرفة قلبية٨٣-٨٤-١١٩-١٥
- معرفة٨١-٨٣-٨٤-٩٣-
- ن
- النبوة الخاصة٦-٢٥-١٧٤-١٧٧
- النفس٢٣-٣١-٣٢-٣٣-
- النقل٢٥-١٧٣-١٧٤-١
- نور٢٩-١٤٣-١٥١-١
- و
- واجب الوجود٢٩
- الوجود الحقيقي٢٨
- الوجود الذهني٣٤
- الوجود٢٨-٢٩-٣٥-٤٠-
- الوجودات الامكانية٢٩
- وحدة الوجود٢٦
- ولاية٣٨-٧١-٨٧-٩٢-
- مقدمة٥
- تمهيد: في تعريف علم أصول الفقه٩
- الباب الأول: في الأحكام الشرعية١٣
- الفصل الأول: في الحاكم١٥
- الفصل الثاني: في المحكوم فيه١٧
- الفصل الثالث: في المحكوم عليه٢١
- الباب الثاني: في الأدلة الشرعية٢٥
- الفصل الأول: في الكتاب٢٧
- الفصل الثاني: في السنة٣١
- الفصل الثالث: في الإجماع٣٥
- الفصل الرابع: في القياس٣٩
- الباب الثالث: في دلالات الألفاظ٤٣
- الفصل الأول: في دلالة العبارة٤٥
- الفصل الثاني: في دلالة الإشارة٤٩
- الفصل الثالث: في دلالة النص٥٣
- الفصل الرابع: في دلالة الاقتضاء٥٧
- الباب الرابع: في الاجتهاد والتقليد٦١
- الفصل الأول: في الاجتهاد٦٣
- الفصل الثاني: في التقليد٦٧
- خاتمة٧١
- فهرس المصادر والمراجع٧٥
- فهرس الموضوعات٧٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




















