تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الجزء الأول من كتاب «كشف المتواري في صحيح البخاري» بالتحليل النقدي منهجَ الاستدلال بكتاب صحيح البخاري عند أهل السنة، مع التركيز على بيان موارد الاشتباه وسوء الفهم لدى بعض الكتاب الشيعة في النقل عن هذا المصدر. يوضح المؤلف في مقدمته مكانة البخاري ومسلم عند العامة، ثم يشرع في تتبّع أمثلة تطبيقية من كتب معاصرة، مبيّناً الفروق بين النقل باللفظ والنقل بالمضمون، وكيف أدى ذلك إلى توهّم السقوط والتحريف أو اختلاف الطبعات. يقوم الكتاب على منهج مقارن بين النصوص المنقولة عن البخاري في مؤلفات أخرى وبين نصه الفعلي كما في الطبعات المتداولة، مع تعليقات توثيقية وتحليلية تبين مواطن الخلل في الاستشهاد. كما يتعرض المؤلف لجملة من القضايا الحديثية والتاريخية كحديث الثقلين، وحديث الرزية، وبعض روايات الفضائل والمثالب، مستنداً إلى تتبع دقيق لأبواب الصحيح وتبويباته. ويضم هذا الجزء أيضاً عرضاً مفهرساً لأبواب ومسائل فقهية وعقدية وحديثية من قبيل الزكاة والحج والصوم والبيوع والجهاد وغيرها مما له صلة بمواضع البحث. يتسم العمل بلغة جدلية نقدية تسعى إلى محاكمة النصوص على أساس الضبط اللفظي والدقة في العزو، بهدف تصحيح طريقة الاحتجاج بالبخاري في الحوار المذهبي. وهذا الجزء هو الأول من مجموع الكتاب الذي يقع في ثلاثة أجزاء متكاملة في موضوعها ومنهجها.
محتويات الكتاب ٢٨٩ عنواناً
- المقدمة٧
- ١ – حريز بن عثمان بن جبر الشامي الحمصي٢٥
- ٢ – عمران بن حطان السدوسي البصري الخارجي٢٨
- ٣ – إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي٢٩
- ٤ – يونس بن يزيد الأيلي٣١
- ٥ – فليح بن سليمان الخزاعي٣٣
- ٦ – عمرو بن العاص بن وائل القرشي السهمي٣٤
- ٧ – عبدالله بن سالم الأشعري اليحصبي الحمصي٣٧
- ٨ – زياد بن علاقة بن مالك الثعلبي٣٨
- ٩ – محمد بن زياد الألهاني أبو سفيان الحمصي٣٨
- ١٠ – حصين بن نمير الواسطي٣٨
- ١١ – إسحاق بن سويد بن هبيرة العدوي البصري٣٩
- ١٢ – بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري٣٩
- ١٣ – عبدالله بن صالح بن محمد الجهني أبو صالح المصري٣٩
- ١٤ – إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبدالله بن أبي فروة الفروي٤٠
- ١٥ – ثابت بن عجلان الحمصي٤١
- ١٦ – مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية٤١
- ١٧ – حميد بن أبي حميد الطويل البصري٤٢
- ١٨ – عمر بن علي بن عطاء المقدمي البصري٤٢
- ١٩ – عكرمة القرشي المدني مولى عبدالله بن عباس٤٢
- كتاب الوحي
- باب كيف كان بدء الوحي٤٥
- كتاب الإيمان
- باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال٥٤
- باب (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما)٥٦
- باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر٦١
- كتاب العلم
- باب ما جاء في العلم٦٤
- باب فضل العلم٦٥
- باب من برك على ركبتيه٦٩
- باب الحرص على الحديث٧٠
- باب كتابة العلم٧١
- باب حفظ العلم٧٥
- باب قول الله تعالى ﴿وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا﴾٧٧
- باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه٧٨
- باب من استحيا فأمر غيره بالسؤال٧٩
- كتاب الوضوء
- باب لا تستقبل القبلة بغائط أو بول إلا عند البناء جدار أو نحوه٨١
- باب من تبرز على لبنتين٨١
- باب خروج النساء إلى البراز٨٤
- باب التبرز في البيوت٨٦
- باب من لم يَرَ الوضوء إلا من المخرجين٨٦
- باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة٨٨
- باب البول قائماً٨٨
- باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط٨٩
- باب البول عند سباطة قوم٨٩
- باب غسل المني وفركه٩٠
- باب إذا غسل الجنابة أو غيرها فلم يذهب أثره٩١
- باب غسل المرأة أباها الدم عن وجهه٩٣
- كتاب الغسل
- باب غسل الرجل مع امرأته٩٥
- باب الغسل بالصاع ونحوه٩٥
- باب من اغتسل عرياناً وحده في الخلوة٩٦
- باب الجنب يخرج ويمشي في السوق٩٩
- كتاب الحيض
- باب قراءة الرجل في حجر امرأته وهي حائض١٠١
- باب مباشرة الحائض١٠٢
- باب الاعتكاف للمستحاضة١٠٤
- باب هل تصلي المرأة في ثوب حاضت فيه١٠٥
- باب النوم مع الحائض١٠٦
- كتاب التيمم
- باب التيمم وقول الله تعالى ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾١٠٨
- باب الصعيد الطيب وضوء المسلم١١٠
- باب التيمم ضربة١١٢
- كتاب الصلاة
- باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء١١٣
- باب الصلاة في الثوب الواحد١١٧
- باب كراهية التعري في الصلاة١١٧
- باب ما يستر العورة١١٩
- باب ما يذكر في الفخذ١٢٠
- باب إذا صلى في ثوب له أعلام١٢٢
- باب إذا صلى في ثوب مصلب أو تصاوير١٢٢
- باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه١٢٢
- باب الصلاة في السطوح والمنبر١٢٣
- باب الصلاة على الحصير١٢٤
- باب الصلاة على الخمرة١٢٦
- باب الصلاة على الفراش١٢٦
- باب قبلة أهل المدينة وأهل الشام١٣٠
- باب التوجه نحو القبلة١٣٠
- باب ما جاء في القبلة ومن لم ير الإعادة١٣٢
- باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية١٣٤
- باب قول النبي (صلى الله عليه وسلم) جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً١٣٥
- باب التعاون في بناء المسجد١٣٧
- باب أصحاب الحراب في المسجد١٤١
- باب كنس المسجد والتقاط الخرق١٤٢
- باب الخدم للمسجد١٤٢
- باب الأسير أو الغريم١٤٢
- باب الخوخة والممر في المسجد١٤٤
- باب رفع الصوت في المساجد١٥١
- باب تشبيك الأصابع في المسجد١٥٣
- باب هل يغمز الرجل امرأته عند السجود١٥٤
- كتاب مواقيت الصلاة
- باب فضل الصلاة لوقتها١٥٥
- باب تضييع الصلاة عن وقتها١٥٨
- باب وقت الظهر عند الزوال١٦٠
- باب تأخير الظهر إلى العصر١٦١
- باب وقت المغرب١٦٢
- باب فضل صلاة الفجر١٦٢
- باب الأذان بعد ذهاب الوقت١٦٣
- كتاب الأذان
- باب بدء الأذان١٦٥
- باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة١٦٨
- باب إذا قال الإمام مكانكم١٦٩
- باب حد المريض أن يشهد الجماعة١٧٠
- باب هل يصلي الإمام بمن حضر١٧٣
- باب أهل العلم والفضل أحق بالإمامة١٧٤
- باب من دخل ليؤم الناس١٧٥
- باب إنما جعل الإمام ليؤتم به١٧٧
- باب إمامة المفتون والمبتدع١٨٠
- باب من أسمع الناس تكبير الإمام١٨٢
- باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط١٨٢
- باب صلاة الليل١٨٣
- باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة١٨٥
- باب وضع اليمنى على اليسرى١٨٦
- باب الالتفات في الصلاة١٨٩
- باب إتمام التكبير في الركوع١٩٠
- باب إتمام التكبير في السجود١٩١
- باب يهوي بالتكبير حين يسجد١٩٢
- باب فضل السجود١٩٢
- باب السجود على الأنف والسجود على الطين١٩٥
- باب يكبر وهو ينهض من السجدتين١٩٦
- باب من لم يمسح جبهته وأنفه حتى صلى١٩٦
- كتاب الجمعة
- باب من تسوَّك بسواك غيره١٩٧
- باب الأذان يوم الجمعة١٩٨
- باب المؤذن الواحد يوم الجمعة١٩٨
- باب الجلوس على المنبر١٩٨
- باب الخطبة على المنبر١٩٩
- باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة٢٠٠
- كتاب العيدين
- باب الحراب والدرق يوم العيد٢٠٢
- باب سنة العيدين لأهل الإسلام٢٠٥
- باب الخروج إلى المصلى بغير منبر٢٠٥
- باب الخطبة بعد العيد٢٠٦
- باب ما يكره من حمل السلاح٢٠٦
- باب إذا فاته العيد يصلي ركعتين٢١٢
- كتاب الاستسقاء
- باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء٢١٤
- كتاب سجود القرآن
- باب ما جاء في سجود القرآن وسنتها٢١٦
- باب سجود المسلمين مع المشركين٢١٦
- كتاب تقصير الصلاة
- باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء٢١٧
- باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء٢٢١
- كتاب التهجد
- باب تحريض النبي (صلى الله عليه وسلم) على صلاة الليل والنوافل٢٢٢
- باب الدعاء والصلاة من آخر الليل٢٢٥
- كتاب فضل الصلاة
- باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة٢٢٧
- باب من أتى مسجد قباء٢٢٨
- باب إتيان مسجد قباء ماشياً وراكباً٢٢٨
- باب ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة٢٢٨
- باب من رجع القهقرى في صلاته٢٣٠
- باب مسح الحصى في الصلاة٢٣٠
- باب ما يجوز من العمل في الصلاة٢٣١
- باب رفع الأيدي في الصلاة٢٣٢
- كتاب السهو
- باب ما جاء في السهو٢٣٥
- باب إذا صلى خمساً٢٣٥
- باب إذا سلم في ركعتين أو في ثلاث٢٣٥
- باب من لم يتشهد في سجدتي السهو٢٣٦
- باب من يكبر في سجدتي السهو٢٣٦
- باب الإشارة في الصلاة٢٣٧
- كتاب الجنائز
- باب الدخول على الميت بعد الموت٢٣٨
- باب الإذن بالجنازة٢٤٣
- باب الكفن في القميص٢٤٥
- باب قول النبي (صلى الله عليه وسلم) يعذَّب الميت ببعض بكاء أهله عليه٢٤٦
- باب قول النبي (صلى الله عليه وسلم): إنا بك لمحزونون٢٤٨
- باب متى يقعد إذا قام للجنازة٢٤٨
- باب فضل اتباع الجنائز٢٤٩
- باب صلاة الصبيان٢٥٠
- باب ما يكره من اتخاذ المساجد على القبور٢٥١
- باب الصلاة على القبر٢٥٢
- باب من أحب الدفن في الأرض المقدسة٢٥٢
- باب من يدخل قبر المرأة٢٥٤
- باب هل يُخرج الميت من القبر واللحد٢٥٩
- باب إذا قال المشرك عند الموت لا إله إلا الله٢٦٠
- باب ما يكره من الصلاة على المنافقين٢٨٦
- باب ثناء الناس على الميت٢٨٧
- باب موت يوم الإثنين٢٩٠
- باب ما جاء في قبر النبي (صلى الله عليه وسلم)٢٩٥
- كتاب الزكاة
- باب ما أدي زكاته فليس بكنز٣٠٤
- باب أخذ العناق في الصدقة٣٠٧
- باب الاستعفاف عن المسألة٣١١
- كتاب الحج
- باب فضل الحج المبرور٣١٣
- باب التمتع والإقران والإفراد بالحج٣١٤
- باب التمتع (على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم))٣١٥
- باب فضل مكة وبنيانها٣١٧
- باب ما ذكر في الحجر الأسود٣٢٠
- باب الرمل في الحج والعمرة٣٢٠
- باب تقبيل الحجر٣٢٠
- باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك٣٢٢
- باب الصلاة بمنى٣٢٣
- باب التجارة أيام الموسم والبيع في أسواق الجاهلية٣٢٥
- كتاب فضائل المدينة
- باب حرم المدينة٣٣٠
- كتاب الصوم
- باب وجوب صوم رمضان٣٣١
- باب الصائم يصبح جنباً٣٣٤
- باب المباشرة للصائم٣٣٦
- باب القبلة للصائم٣٣٦
- باب اغتسال الصائم٣٣٧
- باب الصوم في السفر والإفطار٣٣٧
- باب صيام يوم عاشوراء٣٣٨
- باب فضل من قام رمضان٣٣٩
- باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر٣٤٢
- كتاب الاعتكاف
- باب من خرج من اعتكافه عند الصبح٣٤٣
- كتاب البيوع
- باب ما جاء في قول الله تعالى ﴿فإذا قضيت الصلاة فانتشروا﴾٣٤٤
- باب قول الله تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا﴾٣٤٦
- باب ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهواً . . . رجال لا تلهيهم تجارة . . . ﴾٣٤٦
- باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء٣٤٦
- باب إذا اشترى متاعاً أو دابة٣٤٧
- باب قتل الخنزير٣٤٨
- باب لا يذاب شحم الميتة٣٤٩
- كتاب الكفالة
- باب جوار أبي بكر في عهد النبي٣٥٨
- كتاب الوكالة
- باب إذا وكل رجلاً فترك الوكيل شيئاً٣٦٣
- كتاب المساقاة
- باب في الشرب ومن رأى صدقة الماء وهبته٣٦٦
- كتاب الخصومات
- باب ما يذكر في الإشخاص والخصومة٣٨١
- كتاب المظالم
- باب أعن أخاك ظالماً أو مظلوماً٣٨٤
- باب إثم من خاصم في باطل٣٨٥
- باب ما جاء في السقائف٣٨٦
- باب الغرفة والعلية المشرفة٣٨٧
- باب الوقوف والبول عند سباطة قوم٣٩٤
- باب كسر الصليب وقتل الخنزير٣٩٥
- باب إذا كسر قصعة٣٩٥
- كتاب الشركة
- باب الاشتراك في الهدي٣٩٨
- كتاب العتق
- باب إذا قال رجل لعبده هو لله٣٩٩
- كتاب الهبة
- باب من استسقى٤٠٠
- باب قبول الهدية٤٠٠
- باب من أهدى إلى صاحبه وتحرى بعض نسائه٤٠٥
- باب هبة الرجل لامرأته٤١٠
- باب حدثنا ابراهيم بن موسى٤١١
- كتاب الشهادات
- باب الشهادة على الأنساب والرضاع٤١٢
- باب تعديل النساء بعضهن بعضاً٤١٥
- باب القرعة في المشكلات٤٢٦
- كتاب الصلح
- باب ما جاء في الإصلاح بين الناس٤٢٧
- باب كيف يُكتب هذا ما صالح فلان٤٣١
- باب قول النبي (ص) للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد٤٣٥
- كتاب الشروط
- باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع أهل الحرب٤٣٩
- كتاب الوصايا
- باب الوصايا٤٥٢
- باب هل يدخل النساء والولد في الأقارب٤٥٣
- باب قول الله تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا﴾٤٦١
- باب إذا وقف أرضاً أو بئراً٤٦٢
- كتاب الجهاد والسير
- باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء٤٦٤
- باب فضل من يصرع في سبيل الله٤٦٥
- باب قول الله تعالى ﴿مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾٤٦٨
- كلام الشيخ الطبرسي حول الموضوع٤٧٩
- أبو بكر يجمع القرآن!٤٨٠
- كلام المؤرخ اليعقوبي٤٨٢
- تعليقنا على رواية البخاري٤٨٢
- ماذا عن جمع عثمان للقرآن الكريم؟!٤٨٦
- كلام المؤرخ اليعقوبي حول جمع عثمان٤٨٦
- رأي محمود أبو رية في جمع عثمان٤٨٨
- تعليقنا الأخير على أكذوبة عدم جمع القرآن٤٨٨
- أبو رية يعترف ويتأسف ويقول:٤٩٠
- ( غريبة توجب الحيرة )!٤٩٠
- الخلاصة٤٩١
- باب مسح الغبار عن الرأس٤٩٣
- باب فضل قول الله تعالى ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ ﴾٤٩٥
- باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم٤٩٦
- باب الكافر يقتل المسلم٤٩٨
- باب هل يبعث الطليعة وحده٤٩٩
- باب من قاد دابة غيره في الحرب٥٠١
- باب بغلة النبي (صلى الله عليه وسلم) البيضاء٥٠٢
- باب غزو المرأة في البحر٥٠٤
- باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال٥٠٥
- باب لا يقول فلان شهيد٥٠٦
- باب المجن ومن يترس بترس٥٠٧
- باب الدرق٥٠٨
- باب لبس البيضة٥٠٩
- باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم٥١٠
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.













