تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موقع العلم والحكمة في الرؤية الإسلامية استناداً إلى القرآن الكريم والسنّة الشريفة، جامعاً النصوص المرتبطة بهما من طرق المدرستين الحديثيتين في إطار موسوعي موضوعي. يركّز المؤلّف على بيان حقيقة العلم والحكمة وفضلهما وآثارهما ومجالاتهما، مع إبراز أنّ العلم في الإسلام أساس القيم كلّها وأنّ الجهل أصل المفاسد الفردية والاجتماعية. كما يعالج مبادئ المعرفة ووسائلها العقلية والقلبيّة، وحدودها وحجبها، وما يعترض طريق تحصيلها من موانع وكيفية إزالتها في ضوء الهدي القرآني والنبوي عن النبي محمد (ص) والأئمة المعصومين (ع). ويولي الكتاب عناية خاصة بمسؤوليّة التعلّم والتعليم، مبيّناً حكمهما وآدابهما، وما يتّصل بالسؤال والجواب والاعتراف بالجهل، بوصف ذلك كلّه جزءاً من البناء المعرفي للمسلم. ويعرض أيضاً لمقام العالم وخصائصه وحقوقه وحقوق المعلّم والمتعلّم، مع إبراز الفوارق بين العالم الرباني وعلماء السوء وخطورة العالم بلا عمل. ويدخل هذا العمل في إطار «موسوعة معارف الكتاب والسنّة»، ويتكامل مع كتاب «العقل والجهل في الكتاب والسنّة» في تقديم صورة منهجية عن نظرية المعرفة في الإسلام.
محتويات الكتاب ٤٢٥ عنواناً
- المقدمة٧
- المدخل٩
- القسم الأول: العلم
- الفصل الأول: حقيقة العلم٢١
- الفصل الثاني: فضل العلم٢٥
- الفصل الثالث: آثار العلم٥٥
- الفصل الرابع: أقسام العلوم٦٥
- القسم الثاني: الحكمة
- الفصل الأول: معنى الحكمة٦٩
- تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها٧٣
- الفصل الثاني: فضل الحكمة٧٩
- الفصل الثالث: آثار الحكمة٨٥
- الفصل الرابع: رأس الحكمة٩١
- الفصل الخامس: جوامع الحكم٩٣
- الفصل السادس: خصائص الحكماء١٠١
- الفصل السابع: النوادر١٠٧
- القسم الثالث: مبادئ المعرفة
- الفصل الأول: أدوات العلم والحكمة١١٣
- أضواء على مبادئ المعرفة١٢١
- الفصل الثاني: سبل المعارف العقلية١٢٣
- الفصل الثالث: طرق المعارف القلبية١٣٣
- الفصل الرابع: مبادئ الإلهام١٤٣
- الفصل الخامس: نطاق المعرفة١٥٥
- القسم الرابع: موانع المعرفة
- الفصل الأول: حجب العلم والحكمة١٦٥
- مسائل حول حجب العلم والحكمة١٩١
- الفصل الثاني: ما يزيل الحجب١٩٥
- توضيح حول دواء حجب العلم والحكمة٢٠٥
- القسم الخامس: تحصيل المعرفة
- الفصل الأول: وجوب التعلّم٢١٥
- الفصل الثاني: فضل التعلّم٢٢٥
- تنبيهات حول فضل العلم على العبادة٢٣٧
- الفصل الثالث: آداب التعلّم٢٤٧
- الفصل الرابع: آداب السؤال٢٨٥
- الفصل الخامس: أحكام التعلّم٣٠١
- القسم السادس: تعليم المعرفة
- الفصل الأول: وجوب التعليم٣٢٧
- الفصل الثاني: فضل التعليم٣٣٣
- الفصل الثالث: آداب التعليم٣٤٥
- الفصل الرابع: آداب الجواب٣٥٥
- فضل الاعتراف بالجهل في الجواب٣٦٠
- القسم السابع: العالم
- الفصل الأول: فضل العالم٣٧١
- الفصل الثاني: آداب العالم٣٩٩
- الفصل الثالث: حقوق العالم والمعلّم والمتعلّم٤٤٣
- الفصل الرابع: أصناف العلماء٤٥٩
- الفصل الخامس: الأمثال العليا في العلم والحكمة٤٦٣
- الفصل السادس: علماء السوء٤٧٧
- المقدمة٧
- المدخل٩
- مفهوم العلم في النصوص الإسلامية١٠
- حقيقة العلم١١
- خصائص جوهر العلم١٥
- ١ . نور العلم متأصل في فطرة الإنسان١٥
- ٢ . جوهر العلم حقيقة واحدة١٦
- ٣ . اقتران حقيقة العلم بالإيمان١٦
- ٤ . العلم مقرون بخشية الله١٦
- ٥ . الأخلاق الحميدة من بركات نور العلم١٧
- ٦ . اقتران جوهر العلم والعمل الصالح١٧
- الطريق إلى كسب نور العلم١٧
- القسم الأول: العلم
- الفصل الأول: حقيقة العلم٢١
- الفصل الثاني: فضل العلم٢٥
- ٢/١ معيار قيمة الإنسان٢٥
- ٢/٢ أصل كل خير٢٨
- ٢/٣ رفعة الدارين٢٨
- قاتل الجهل٣٠
- حقيقة الحياة٣١
- أفضل الأنيسين٣٢
- أفضل الجمالين٣٣
- أفضل هداية٣٤
- أفضل شرف٣٥
- أفضل حرز٣٧
- ستر العيوب٣٨
- أنفع كنز٣٩
- ميراث الأنبياء ﷺ٤٠
- خير ميراث٤٠
- خير من المال٤١
- لا يفنيه الإنفاق٤٣
- كمال الإيمان٤٤
- شرط العمل٤٥
- لا نهاية له٤٨
- النوادر٤٨
- الفصل الثالث: آثار العلم٥٥
- الإيمان٥٥
- الخشية٥٧
- العمل٥٩
- الصلاح٦٢
- الفصل الرابع: أقسام العلوم٦٥
- القسم الثاني: الحكمة
- الفصل الأول: معنى الحكمة٦٩
- تحقيق في معنى الحكمة وأقسامها٧٣
- الحكمة في القرآن والحديث٧٤
- أقسام الحكمة٧٤
- 1. الحكمة العلمية٧٥
- 2. الحكمة العملية٧٦
- 3. الحكمة الحقيقية٧٦
- الفصل الثاني: فضل الحكمة٧٩
- الفصل الثالث: آثار الحكمة٨٥
- 1/3 ضعف الشهوة٨٥
- 2/3 معرفة العبرة٨٥
- 3/3 المنع عن السوء٨٦
- 4/3 العصمة٨٦
- 5/3 نور القلب٨٦
- 6/3 الرشد٨٨
- 7/3 العلم٨٨
- 8/3 معرفة النفس٨٩
- الفصل الرابع: رأس الحكمة٩١
- الفصل الخامس: جوامع الحكم٩٣
- الفصل السادس: خصائص الحكماء١٠١
- 1/6 ما ينبغي للحكيم١٠١
- 2/6 ما لا ينبغي للحكيم١٠٤
- الفصل السابع: النوادر١٠٧
- القسم الثالث: مبادئ المعرفة
- الفصل الأول: أدوات العلم والحكمة١١٣
- 1/1 الحس١١٣
- 2/1 العقل١١٤
- القلب١١٦
- المبدأ الأصلي لجميع الإدراكات١١٨
- أضواء على مبادئ المعرفة١٢١
- أ – الحس١٢١
- ب – العقل١٢١
- ج – القلب١٢٢
- الفصل الثاني : سبل المعارف العقلية١٢٣
- التفكر١٢٣
- التعلم١٢٦
- العبرة١٢٧
- التجربة١٢٩
- معرفة الأضداد١٣٠
- الفصل الثالث : طرق المعارف القلبية١٣٣
- الوحي١٣٣
- الإلهام١٣٦
- الوسوسة١٣٨
- الفصل الرابع : مبادئ الإلهام١٤٣
- الإيمان١٤٣
- الإخلاص١٤٤
- حب أهل البيت ﷺ١٤٥
- خشية الله ﷺ١٤٥
- العمل١٤٦
- الصلاة١٤٧
- الصوم١٤٨
- الزهد١٤٨
- أكل الحلال١٤٩
- تعليق١٥٠
- قلة الأكل١٥٠
- الدعاء١٥١
- تنبيه١٥٣
- الفصل الخامس : نطاق المعرفة١٥٥
- مالا سبيل للعقل إلى معرفته١٥٥
- أ – حقيقة الله ﷺ١٥٥
- ب – كنه صفة الرسول ﷺ والإمام والمؤمن ﷺ١٥٧
- ج – حقيقة الروح١٥٨
- د – الأحكام١٥٩
- خطر التعمق١٦٠
- القسم الرابع: موانع المعرفة
- الفصل الأول: حجب العلم والحكمة١٦٥
- اتباع الهوى١٦٥
- اتباع الظن١٦٨
- حب الدنيا١٦٩
- الذنب١٧١
- أمراض القلب١٧٣
- الظلم١٧٤
- الكفر١٧٥
- الفسق١٧٦
- الإسراف١٧٦
- الغفلة١٧٧
- الأمل١٧٨
- الكبر١٧٩
- العجب١٨٠
- الغرور١٨١
- الطمع١٨٢
- الغضب١٨٣
- اللهو وكثرة الضحك١٨٤
- الاستبداد١٨٥
- التعصب١٨٥
- المراء١٨٦
- اللجاج١٨٧
- شرب الخمر١٨٧
- كثرة الأكل١٨٨
- النوادر١٨٩
- مسائل حول حجب العلم والحكمة١٩١
- المسألة الأولى: نطاق حُجُب العلم والحكمة١٩١
- المسألة الثانية: أصل حجب نور العلم والحكمة١٩٢
- المسألة الثالثة: مبادئ الوسوسة١٩٣
- الفصل الثاني: ما يزيل الحجب١٩٥
- القرآن١٩٥
- الموعظة١٩٦
- التقوى١٩٧
- الذكر١٩٨
- الاستعاذة٢٠٢
- التوبة٢٠٣
- البلاء٢٠٤
- توضيح حول دواء حجب العلم والحكمة٢٠٥
- ١. غذاء الروح ومبدأ الإلهام٢٠٥
- ٢ . نطاق تأثير أدوية المعرفة٢٠٦
- ٣ . كيفية استعمال أدوية المعرفة٢٠٦
- ٤ . أصول أدوية المعرفة٢٠٧
- ٥ . الحجب التي لا تقبل الزوال٢٠٨
- أ ـ حجب رقيقة٢٠٨
- ب ـ حجب سميكة عرضة للزوال٢٠٩
- ج ـ حجب سميكة لن تزول٢٠٩
- القسم الخامس: تحصيل المعرفة
- الفصل الأول: وجوب التعلّم٢١٥
- ١/١ وجوب التعلّم على كلّ مسلم٢١٥
- ٢/١ وجوب التعلّم على كلّ حال٢١٧
- أطلب العلم من المهد إلى اللحد٢١٨
- ٣/١ طلب العلم أوجب من طلب المال٢١٩
- ٤/١ التحذير من ترك التعلّم٢٢٠
- الفصل الثاني: فضل التعلّم٢٢٥
- ١/٢ تأكيد طلب العلم٢٢٥
- ٢/٢ فضل طالب العلم٢٢٩
- ٣/٢ فضل طلب العلم على العبادة٢٣٢
- تنبيهات حول فضل العلم على العبادة٢٣٧
- ١ . أيّ علم وأيّ عبادة٢٣٧
- ٢ . الدور البنّاء للعبادة إلى جانب العلم٢٣٨
- ٣ . المبالغة في بيان فضيلة العلم٢٣٩
- ٤/٢ فوائد طلب العلم٢٤٠
- أ ـ محبّة الله ﷺ٢٤٠
- ب ـ إكرام الملائكة٢٤٠
- ج – تكفل الرزق٢٤٢
- د – استغفار كل شيء٢٤٣
- هـ – غفران الذنوب٢٤٤
- و – سهولة طريق الجنة٢٤٤
- الفصل الثالث : آداب التعلم٢٤٧
- أ – ما ينبغي٢٤٧
- ١/٣ الإخلاص٢٤٧
- ٢/٣ اختيار المعلم الصالح٢٤٩
- ٣/٣ رعاية الأهم فالأهم٢٥١
- ٤/٣ التفرغ٢٥٣
- ٥/٣ الدراية٢٥٤
- ٦/٣ المشافهة٢٥٥
- ٧/٣ حسن الاستماع٢٥٥
- ٨/٣ الكتابة٢٥٦
- ٩/٣ السؤال٢٥٧
- ١٠/٣ التفكر٢٥٩
- ١١/٣ التذاكر٢٥٩
- ١٢/٣ معرفة الآراء٢٦٠
- ١٣/٣ قبول الحق ممن أتى به٢٦٠
- تعليق٢٦٤
- ١٤/٣ الحرص٢٦٥
- ١٥/٣ الدوام٢٦٥
- ١٦/٣ الصبر٢٦٦
- ١٧/٣ الورع٢٦٧
- ١٨/٣ التواضع للمعلم٢٦٨
- ١٩/٣ الاعتدال في الأكل٢٦٩
- التبكير٢٦٩
- اغتنام الفرصة في الصغر والشباب٢٧٠
- ب ـ ما لا ينبغي٢٧١
- التعلم لغير الله ﷺ٢٧١
- فائدة٢٧٦
- تعليق٢٧٧
- الاستحياء٢٧٧
- التفرق في المجلس٢٧٨
- جوامع الآداب٢٧٨
- الفصل الرابع : آداب السؤال٢٨٥
- أ ـ ما ينبغي فيه٢٨٥
- التعقل٢٨٥
- السؤال تفقهاً٢٨٥
- حسن السؤال٢٨٧
- رعاية حق السابق٢٨٧
- ب ـ ما لا ينبغي فيه٢٨٨
- السؤال تعنتاً٢٨٨
- السؤال عما قد يضر جوابه٢٨٩
- السؤال عما لا فائدة فيه٢٩٨
- كثرة السؤال٢٩٨
- تعليق٢٩٩
- الفصل الخامس : أحكام التعلم٣٠١
- أ ـ ما يجب تعلمه٣٠١
- معرفة الله ﷺ٣٠١
- دعائم الإسلام٣٠٢
- فرائض الدين٣٠٦
- ب – ما ينبغي تعلّمه٣٠٨
- ٤/٥ معرفة النفس٣٠٨
- ٥/٥ علوم أهل البيت ﷺ٣١٠
- ٦/٥ ما يزيد في العمل والصلاح٣١٠
- ٧/٥ ما ينفع٣١٣
- ٨/٥ من كل علم أحسنه٣١٤
- ٩/٥ اللغات المختلفة٣١٥
- ج – ما يحرم تعلّمه٣١٦
- ١٠/٥ ما يؤدّي إلى الفساد٣١٦
- ١١/٥ علم النجوم٣١٦
- تعليق٣١٨
- ١٢/٥ السحر٣١٨
- د – ما لا ينبغي تعلّمه٣١٩
- ١٣/٥ ما لا ينفع٣١٩
- توضيح حول أحكام التعلّم٣٢١
- ١. التعلّم الواجب٣٢١
- أ – العلوم الواجب طلبها وجوباً عينياً٣٢١
- ب – العلوم الواجب طلبها وجوباً كفائياً٣٢٢
- ٢. التعلّم المستحبّ٣٢٢
- ٣. التعلّم الحرام٣٢٣
- ٤. التعلّم المكروه٣٢٣
- ٥. التعلّم المباح٣٢٣
- القسم السادس: تعليم المعرفة
- الفصل الأول: وجوب التعليم٣٢٧
- ١/١ وجوب التعليم على العالم٣٢٧
- حرمة كتمان العلم٣٢٨
- الولاية والتعليم٣٣١
- الفصل الثاني: فضل التعليم٣٣٣
- سنة الأنبياء ﷺ٣٣٣
- خصائص التعليم٣٣٤
- أ – زكاة العلم٣٣٤
- ب – أفضل الصدقة٣٣٥
- فوائد التعليم٣٣٦
- أ – إتقان العلم٣٣٦
- ب – تزكية العقل٣٣٧
- ج – صدقة جارية٣٣٧
- د – استغفار كل شيء٣٣٨
- هـ – صلوات كل شيء٣٣٨
- فضل المعلم٣٣٩
- النوادر٣٤١
- الفصل الثالث: آداب التعليم٣٤٥
- الإخلاص٣٤٥
- المواساة بين المتعلمين٣٤٦
- توقير المتعلم٣٤٦
- التواضع للمتعلم٣٤٦
- الرفق٣٤٧
- بذل العلم لمستحقه ومنعه من غير أهله٣٤٨
- عدم أخذ الأجرة لتعليم معالم الدين٣٥٢
- الفصل الرابع: آداب الجواب٣٥٥
- ما يوجب الصواب٣٥٥
- ما يوجب الخطأ٣٥٦
- قول «لا أعلم»٣٥٧
- فضل الاعتراف بالجهل في الجواب٣٦٠
- السكوت٣٦٥
- النوادر٣٦٦
- القسم السابع: العالم
- الفصل الأول: فضل العالم٣٧١
- خصائص العلماء٣٧١
- أ ـ أمناء الله ﷺ٣٧١
- ب ـ أحباء الله ﷺ٣٧٢
- ج ـ ورثة الأنبياء ﷺ٣٧٢
- د ـ أقرب الناس إلى الأنبياء ﷺ٣٧٣
- هـ ـ أطهر الناس أخلاقاً٣٧٥
- و ـ مدادهم أفضل من دماء الشهداء٣٧٥
- ز ـ حكام على الملوك٣٧٦
- ح ـ النظر إليهم عبادة٣٧٦
- ط ـ أحياء بين الأموات٣٧٧
- ي ـ موتهم ثلمة في الدين٣٧٨
- ك ـ يبكي على موتهم كل شيء٣٨٠
- خصائص الراسخين في العلم٣٨١
- خصائص أعلم الناس٣٨٢
- فضل العالم على العابد٣٨٤
- مثل العلماء٣٨٨
- أ ـ كمثل النجوم٣٨٨
- ب ـ كالبدر٣٨٨
- ج ـ كمن معه السراج٣٨٨
- ٦/١ فوائد مجالسة العالم٣٨٩
- ٧/١ العلماء يوم القيامة٣٩٢
- ٨/١ النوادر٣٩٤
- الفصل الثاني: آداب العالم٣٩٩
- أ- ما ينبغي للعالم٣٩٩
- ١/٢ العمل٣٩٩
- ٢/٢ مكارم الأخلاق٤٠٧
- ٣/٢ الحلم٤٠٨
- ٤/٢ الصمت٤١١
- ٥/٢ خفض الجناح٤١٢
- ٦/٢ استنقاذ الجاهل٤١٣
- ٧/٢ مكافحة إبليس٤١٣
- ٨/٢ مكافحة الظالم٤١٥
- ٩/٢ رد البدعة٤١٨
- ١٠/٢ التناصح٤١٩
- ١١/٢ معرفة قدره٤١٩
- ١٢/٢ المباحثة٤٢٠
- ١٣/٢ التوقف عند الجهل٤٢١
- ١٤/٢ الاعتراف بالجهل٤٢٢
- ١٥/٢ عدم الاكتفاء بما يعلم٤٢٣
- ١٦/٢ الاستعانة بالله ﷺ في زيادة العلم٤٢٦
- ١٧/٢ الاستعانة بالله ﷺ للانتفاع بالعلم٤٢٦
- ١٨/٢ الاستعاذة بالله ﷺ من عدم الانتفاع بالعلم٤٢٧
- ١٩/٢ الاستعاذة من الجهل٤٢٨
- ٢٠/٢ الاستغفار من الجهل٤٢٨
- ٢١/٢ الاعتذار من الجهل٤٢٩
- ب – ما لا ينبغي للعالم٤٢٩
- 2/22 ترك العمل٤٢٩
- 2/23 دعوى العلم٤٣٠
- 2/24 حب الدنيا٤٣١
- 2/25 اتخاذ علم الدين مهنة٤٣٢
- 2/26 مخالطة السلطان الجائر٤٣٤
- 2/27 طلب الرفعة٤٣٥
- 2/28 الغرور٤٣٦
- 2/29 الحسد٤٣٧
- 2/30 الحرص٤٣٧
- 2/31 الرياء٤٣٧
- 2/32 كثرة الضحك٤٣٨
- 2/33 النوادر٤٣٨
- الفصل الثالث: حقوق العالم والمعلم والمتعلم٤٤٣
- 1/3 حقوق العالم٤٤٣
- أ – الإكرام٤٤٣
- ب – عدم الاستخفاف به٤٤٥
- ج – التواضع له٤٤٥
- د – غض الصوت عنده٤٤٦
- هـ – متابعته٤٤٦
- و – زيارته٤٤٧
- ز – مجالسته٤٤٧
- ح – مساءلته٤٥٠
- ط – خدمته٤٥١
- ي – ترك مماراته٤٥١
- ك – النوادر٤٥١
- حقوق المعلم٤٥٢
- حقوق المتعلم٤٥٦
- الفصل الرابع: أصناف العلماء٤٥٩
- الفصل الخامس: الأمثال العليا في العلم والحكمة٤٦٣
- الأنبياء ﷺ٤٦٣
- آل إبراهيم ﷺ٤٦٦
- بنو إسرائيل٤٦٧
- آل محمد ﷺ٤٦٧
- لقمان٤٦٩
- قس بن ساعدة٤٧٢
- مثرم بن زغيب٤٧٣
- سلمان٤٧٣
- روبيل٤٧٤
- الفصل السادس: علماء السوء٤٧٧
- تحذير العالم بلا عمل٤٧٧
- كثرة العلماء بلا عمل٤٨١
- مثل العالم بلا عمل٤٨١
- العالم بلا عمل جاهل٤٨٣
- ذم علماء السوء٤٨٥
- خطر زلة العالم٤٩٠
- خطر علماء السوء٤٩١
- خطر العالم الفاجر والجاهل الناسك٤٩٣
- شدة حساب العلماء٤٩٤
- عقاب علماء السوء٤٩٥
- الفهارس٤٩٩
- فهرس الآيات الكريمة٥٠١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.

















