تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبدو أن الكتاب ينتمي إلى الأدبيات الحسينية التي تُكتب لتُقرأ في المجالس العاشورائية، لكنه يتخذ منحى تحليلياً وعقائدياً غير تقليدي في بيان فلسفة العزاء على الإمام الحسين (ع) ودوافع إحياء ذكراه على مدار العام. يعالج المؤلف بأسلوب استدلالي أسئلة واعتراضات تدور في أذهان الشباب وغيرهم حول البكاء، وخروج الإمام الحسين (ع) بأهل بيته ونسائه، وحدود التضحية، ومعنى «التهلكة» في واقعة كربلاء، ومغزى مواقف السيدة زينب (ع) وسائر أهل البيت (ع). كما يربط بين يوم الطف وصراع الإيمان والكفر، مبرزاً أن العداء بين بني هاشم وبني أمية هو تعادٍ في الله بين خط الرسالة وخط الانحراف، مستشهداً بنصوص عن الأئمة (ع) كالإمام الصادق (ع) والإمام زين العابدين (ع). ويكشف الكتاب عن البعد التربوي للمجالس من خلال التحذير من الفراغ وآثاره الأخلاقية، والدعوة إلى ملء الوقت بذكر الله وطاعته والابتعاد عن الغيبة والمنكرات. ويتضمن أيضاً مجالس تحكي سير ومواقف شخصيات محورية كالإمام الحسين (ع)، والإمام الصادق (ع)، والسيدة زينب (ع)، وعقيل بن أبي طالب، ويعرض لبعض وقائع التاريخ الأموي وشخصياته كمعاوية ويزيد وعمرو بن العاص في سياق نقدي. وبذلك يجمع الكتاب بين السرد التاريخي، والتحليل العقدي، والتوجيه الأخلاقي، ليقدم نموذجاً لمجلس حسيني يجمع العِبرة والعَبرة، ويؤكد مركزية نهضة الحسين (ع) بوصفها ثورة على الظلم ورمزاً إنسانياً عابراً للأديان والأزمان.
محتويات الكتاب ٣٢ عنواناً
- كلمة الناشر٥
- مقدمة٧
- الشيعة ويوم عاشوراء١٣
- مودة أهل البيت (عليهم السلام)١٩
- هل أقدم الحسين على التهلكة٢٥
- رضا الله رضانا أهل البيت٣٣
- روح النبي (صلى الله عليه وآله) والوصي٣٧
- خروج الإمام بأهله٤٣
- ما ذنب أهل البيت (عليهم السلام)٤٩
- ما هذا البكاء٥٥
- من أخلاق الإمام زين العابدين (عليه السلام)٦١
- حب الله والرسول (صلى الله عليه وآله)٦٧
- عداء في الله٧٥
- هذا كتاب الله٧٩
- يوم الطف يوم الفصل٨٣
- يوم الفتح٩١
- بدر والطف٩٩
- إنه ابن علي١٠٣
- لا عذب الله أمي١١١
- الستهانة بالموت١١٩
- أنتم مؤمنون١٢٥
- أولو العزم١٣٣
- امضي على دين النبي١٣٧
- لا عمل بعد اليوم١٤١
- ما أحب الباطل شاباً ولا كهلاً١٤٩
- السيدة زينب رمز لشيء عميق الدلالة١٥٥
- الإمام الصادق١٧١
- الحسين، عمره وأولاده والشهداء من أهله١٨٧
- يزيد١٩١
- مشهد الحسين١٩٧
- معاوية٢٠٣
- عقيل ومعاوية٢١٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.



