تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب دراسة فقهية أصولية معمقة لظاهرتي التقليد والاجتهاد في الفقه الإمامي، بوصفهما من أهم المفاهيم الناظمة لعلاقة المكلّف بالأحكام الشرعية وكيفية تحصيلها. يعرض المؤلف في رسالة التقليد تعريف المصطلح من زوايا لغوية وعرفية وفلسفية واجتماعية وأدبية وشرعية، ثم يبيّن تاريخه وحكمه ومجالاته، ويبحث في شروط المقلِّد ومرجع التقليد، ومسائل تقليد الميت، والتخيير، والتبعيض، والعدول، مستنداً إلى الأدلة العقلية والنقلية وسيرة المتشرعة. وفي رسالة الاجتهاد يعالج مفهوم الاجتهاد ومشروعيته وأهدافه وتاريخه ومدارسه واتجاهاته وتقسيماته، كما يدرس مجاله وحدوده ووسائله ومواده، مستعيناً بالموروث الفقهي الإمامي ومنظوماته الحديثية والفقهية المبكرة. ينتمي الكتاب إلى حقل أصول الفقه، لكنه يعالج موضوعين انتقلا في العصور المتأخرة إلى دائرة الفقه العملي، فيعيدهما إلى سياقهما الأصولي المنهجي مع عناية خاصة بالتأصيل التاريخي والنظري. ويعتمد المؤلف أسلوباً علمياً منظَّماً يقوم على ضبط المصطلحات، وتتبع المسار التاريخي للظواهر المدروسة، واستعراض الآراء ومناقشتها، والتركيز على آراء المتقدمين من فقهاء الإمامية لقربهم من عصر التشريع ولغته. كما يسعى الكتاب إلى تيسير الثقافة الفقهية للقارئ المسلم، بربط بحث الاجتهاد والتقليد مباشرة بوظيفة امتثال التكاليف الشرعية في حياة المكلّف.
محتويات الكتاب ١١٨ عنواناً
- أبواب الرسالة
- مقدمة الطبعة الأولى
- مفهوم التقليد
- تاريخ التقليد الشرعي
- حكم التقليد الشرعي
- موارد التقليد الشرعي
- المقلِّد وشروطه
- المقلَّد (مرجع التقليد)
- التخيير في التقليد
- التبعيض في التقليد
- العدول في التقليد
- تقسيم٥
- منهج الدراسة٦
- آراء المؤلف في مبحث التقليد والاجتهاد٨
- الرِّسالة الأُولى
- التقليد١١
- أبواب الرسالة١٣
- مقدمة الطبعة الأولى١٥
- مفهوم التقليد١٩
- التعريف١٩
- في اللغة١٩
- في العرف٢٠
- في الفلسفة٢١
- في علم الاجتماع٢٢
- في الأدب٢٢
- في الشرع٢٣
- في القرآن٢٣
- في السنة الشريفة٢٥
- في الفقه٣٢
- التسمية٤١
- تاريخ التقليد الشرعي٤٣
- حكم التقليد شرعاً٤٩
- حكم التقليد٤٩
- دليل الحكم٤٩
- ١ – الأدلة العقلية٥٠
- ٢. الأدلة النقلية٥٢
- موارد التقليد الشرعي٥٧
- ١ – الأحكام اليقينية٥٨
- ٢ – الأحكام الظنية٥٩
- ١ – الموضوعات الشرعية٦٠
- ٢ – الموضوعات العرفية٦٠
- المقلَّد٦٣
- تعريفه٦٣
- شروطه٦٤
- المقلَّد (مرجع التقليد)٦٥
- التعريف٦٥
- الأدلة٦٥
- الشروط٦٧
- أولاً: الاجتهاد٦٧
- ثانياً: التمسك بمذهب أهل البيت٧٢
- ثالثاً: مستوى التدين٧٦
- رابعاً: المستوى العلمي٩٠
- خامساً: الكفاءة الإدارية١٠٨
- سادساً: الحياة١١٨
- تاريخ البحث في المسألة١١٨
- التأليف في المسألة١٢٠
- الأقوال في المسألة١٢٤
- تقليد الميت ابتداء١٢٥
- ١ – في عهود الأئمة (ع)١٢٩
- ٢ – في عهد الغيبة الصغرى١٣٢
- ٣ – في عهد ابتداء الغيبة الكبرى١٣٢
- التفصيل في المسألة١٤٣
- تقليد الميت بقاء١٤٣
- طرق معرفة الشروط١٤٦
- ١ – المخالطة١٤٧
- ٢ – الأخبار المتواترة١٤٧
- التخيير في التقليد١٥١
- التعريف١٥١
- محور البحث١٥١
- الرأي في المسألة١٥٢
- التبعيض في التقليد١٥٥
- التعريف١٥٥
- الفرق بين التبعيض والتخيير١٥٥
- الحكم١٥٦
- الدليل١٥٧
- العدول في التقليد١٥٩
- التعريف١٥٩
- الأقوال في المسألة١٥٩
- الأدلة١٦٠
- المراجع١٦٣
- الرِّسالة الثانية
- الاجتهاد١٧١
- أبواب الرسالة١٧٣
- أهمية الاجتهاد١٧٥
- تعريف الاجتهاد١٨١
- في اللغة١٥٢
- في الفقه وأصوله١٥٢
- مشروعية الاجتهاد١٥٢
- قاعدة وجوب دفع الضرر المحتمل١٥٢
- قاعدة وجوب شكر المنعم١٥٢
- قاعدة وجوب مقدمة الواجب١٥٢
- أهداف الاجتهاد١٥٢
- تاريخ الاجتهاد١٥٢
- مدرسة الصدوقين١٥٢
- مدرسة القديمين١٥٢
- المدرسة التكاملية١٥٢
- الخلاصة١٥٢
- تقسيم الاجتهاد١٥٢
- التقسيم الأول١٥٢
- التقسيم الثاني١٥٢
- ١ – الاجتهاد المقارن١٥٢
- ٢ – الاجتهاد الخلافي١٥٢
- ٣ – الاجتهاد المذهبي١٥٢
- ٤ – الاجتهاد التخصصي١٥٢
- التقسيم الثالث١٥٢
- وسائل الاجتهاد١٥٢
- مجال الاجتهاد١٥٢
- ١ – الأحكام اليقينية١٥٢
- ٢ – الأحكام الظنية١٥٢
- والخلاصة١٥٢
- مواد الاجتهاد١٥٢
- ١ – محتويات المجموع الفقهي١٥٢
- ٢ – محتويات الموطأ١٥٢
- ٣- محتويات دعائم الإسلام١٥٢
- ٤- محتويات من لا يحضره الفقيه١٥٢
- ٥- محتويات المقنعة١٥٢
- المراجع١٥٢
- الفهرس١٥٢
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.






