تحميل الكتاب
عن الكتاب
يعرض هذا الكتاب منهجاً عمليّاً وعباديّاً شاملاً لمسيرة المؤمن في «عمل اليوم والليلة»، مركِّزاً على الصلاة والدعاء وما يرتبط بهما من آداب وأسرار روحيّة وسلوكيّة. ينتمي الكتاب إلى التراث الروائي والفقهي والأخلاقي عند الإماميّة، ويعتمد بشكل أساس على الأحاديث الواردة عن النبيّ محمد (ص) والأئمّة من أهل بيته (ع) في بيان وظائف المؤمن اليوميّة من الصباح إلى النوم. يبيّن المؤلِّف حقيقة الدعاء بوصفه صلة وجوديّة بين العبد وربّه، ومظهراً للفقر الذاتي للإنسان والحاجة المستمرّة إلى فيض الله تعالى، كما يشرح أبعاده النفسيّة والروحيّة كوسيلة لرفع الغربة الوجوديّة وتحقيق سكينة القلب ووعي الذات. ويتضمّن الكتاب تفصيلاً لآداب الدعاء، وكيفيّة ترتيبه من البسملة والحمد والثناء والصلاة على محمد وآله (ص)، مع بيان أثر هذه الآداب في قبول الدعاء. كما يتناول بتفصيل صلوات الفرائض والنوافل اليوميّة، وخصوصيّات كلّ صلاة، ونيّاتها، وأذكارها، وتعقيباتها، مع الكشف عن بعض أسرارها الباطنة وآثارها الأخرويّة والدنيويّة. ويحتلّ تنظيم أوقات اليوم والليلة حول محاور الصلاة، والذكر، وتسبيح السيّدة الزهراء فاطمة (ع)، والأدعية المأثورة لكلّ حالة (كالزوال، والغروب، وما قبل النوم، ورؤية الرؤى الصالحة) حيّزاً واسعاً من الكتاب. ويتميّز أيضاً بعرض صيغ خاصّة للأدعية في قضاء الحوائج، وحفظ النفس والمال والولد، وطول العمر، ودفع المكروهات، والدعاء للمهدي (ع) في تعقيبات الصلوات، بما يجعل الكتاب دليلاً عمليّاً لتدين يوميّ مستمرّ ومترابط.
محتويات الكتاب ١٨٨ عنواناً
- مقدمة التحقيق٥
- لمحة من حياة المؤلف٢١
- مقدمة المؤلف٣٩
- الفصل الأول: في تعظيم حال الصلاة، وأن مهملها من أعظم الجناة٦١
- الفصل الثاني: في صفة الصلاة التي تنهى عن الفحشاء والمنكر، وشرطها الأكبر٦٣
- الفصل الثالث: فيما نذكره من فضيلة الدعاء من صريح القرآن٦٧
- الفصل الرابع: فيما نذكره من أخبار فضل الدعاء صريحة البيان٧١
- منها: أنه أحب الأعمال إلى الله جل جلاله٧١
- ومنها: أنه ينجي من الأعداء، وأهل الشقاق، ويفتح أبواب الأرزاق٧٢
- ومنها: أن الدعاء عمود الدين ونور السماوات والأرضين٧٣
- أن الدعاء يرد ما قدر وما لم يقدر٧٣
- أن الدعاء يرد البلاء٧٤
- ومنها: أنه المراد بقوله جل جلاله (ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها)٧٥
- ومنها: أن الدعاء شفاء من كل داء٧٥
- ومنها: أن الدعاء يرد القضاء المبرم٧٦
- ومنها: أن من تخوف من نزول البلاء فدفعه بالدعاء بلغه الله جل جلاله ما أراده من الرجاء٧٧
- الفصل الخامس: فيما نذكره من أن الدعاء ومناجاة الرحمن أفضل من تلاوة كلام الله جل جلاله العظيم الشأن٧٩
- الفصل السادس: فيما نذكره بالعقل من صفات الداعي التي ينبغي أن يبلغ إليها٨٣
- الفصل السابع: فيما نذكره بالنقل من الصفات التي ينبغي أن يكون الداعي عليها٨٧
- من صفات الداعي: الابتهال وبسط اليد٨٧
- ومن صفات الداعي بالمنقول: أن يبدأ بمدح الله جل جلاله والثناء عليه قبل عرض الحوائج عليه٨٩
- ومن صفات الداعي: أن تكون رغبته في الدعاء في السر أفضل من رغبته في الدعاء على الجهر٩١
- ومن صفات الداعي: أن يكون عند دعائه طاهراً من مظالم العباد٩٢
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون عاذر الظالم على ظلمه٩٣
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون جباراً٩٣
- ومن صفات الداعي: أن يكون قلبه عند الدعاء نقياً ونيته صادقة٩٤
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون داعياً في دفع مظلمة عنه قد ظلم هو عبداً آخر بمثلها٩٥
- ومن صفات الداعي: أن يجتنب الذنوب بعد دعائه لئلا تمنعه الذنوب من بلوغ رجائه٩٥
- ومن صفات الداعي: أن يكون عند دعائه تائباً صالحاً صادقاً٩٦
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون قلبه غائباً عن الله ومائلاً إلى الدنيا لأجل ما٩٩
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون قلبه جاهلاً لاهياً٩٩
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون تاركاً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر١٠٠
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون المدعو له حبيباً له١٠٠
- ومن صفات الداعي: أن يطيب طعامه ويخلصه من الحرام١٠١
- ومن صفات الداعي: أن يكون في يده خاتم فضة فيروزج١٠١
- ومن صفات الداعي: أن يكون في يده خاتم عقيق١٠٢
- ومن صفات الداعي: أن لا يكون دعاؤه في قطيعة رحم لا يجوز قطعها١٠٢
- ومن صفات الداعي: أن يريد بالدعاء مراد الله جل جلاله ويقدم إرادة نفسه١٠٢
- الفصل الثامن: فيما نذكره من فوائد المحافظة على الإكثار من المناجاة، وفضيلة الدعاء للإخوان بظهر الغيب ولأئمة النجاة١٠٥
- منها: أن الإلهام للدعاء يدل على قصر البلاء١٠٧
- ومنها: أن تقديم الدعاء قبل الابتلاء دافع للابتلاء، وبعد البلاء قد لا يحصل به بلوغ الرجاء١٠٧
- ومنها: أن الملائكة تحجب دعاء العبد إذا دعا في البلاء، ولم يكن ممن يدعو في
- الرخاء١٠٨
- ومنها : أنَّ الدعاء على الإلحاح مفتاح النجاح١٠٨
- نذكر ما نريد إيراده من فضل الدعاء للإخوان بظهر الغيب١٠٩
- الفصل التاسع: في مقدّمات الطهارة وصفة الماء الذي يصلح لطهارة الصلاة١١٥
- الفصل العاشر: في صفة الطهارة بالمعقول من مراد الرسول ﷺ لكمال القبول١٢٣
- الفصل الحادي عشر: في صفة الطهارة بالماء بحسب المنقول١٢٥
- الفصل الثاني عشر: في صفة التراب أو ما يقوم مقامه، والطهارة الصغرى به بعد تعذّر الطهارة بالماء١٢٩
- الفصل الثالث عشر: في صفة الطهارة بالماء للغسل عقلاً ونقلاً١٣١
- ذكر غسل الجنابة١٣٢
- ذكر ما نورده من الأغسال المندوبة١٣٨
- ذكر غسل الميّت وما يتقدّمه ويتعقّبه١٣٩
- (فصل)١٥١
- ذكر صفة القبر١٥٤
- صفة ما ينبغي اعتماده عند احتضار الأموات١٥٨
- صفة تغسيل الأموات١٦٠
- صفة تكفين الأموات١٦٢
- ذكر صفة الصلاة على الأموات١٦٤
- في كيفية أداء صلاة الميّت١٦٥
- ذكر التعزية١٦٦
- ذكر صفة دفن الأموات١٦٨
- ذكر ما نورده من صفات زيارة قبور الأموات١٧٢
- ذكر ما يعمل قبل أوّل ليلة يدفن الإنسان في قبره١٧٣
- (فصل)١٧٤
- الفصل الرابع عشر: في صفة الطهارة بالتراب عوضاً عن الغسل بعد تعذّر الطهارة بالمياه، واختيار الثياب والمكان للصلاة، وما يقال عند دخول المساجد، والوقوف في القبلة بما رأيناه١٧٧
- ذكر صفة التيمّم عوضاً عن الغسل١٧٨
- ذكر فضل بعض المساجد وتفاوت الصلاة فيها١٨١
- صفة دخول المسجد١٨٢
- الفصل الخامس عشر: فيما نذكره من تعيين أول صلاة فرضت على العباد وأنها الصلاة الوسطى١٨٥
- الفصل السادس عشر: فيما ينبغي عمله عند زوال الشمس١٩١
- الفصل السابع عشر: فيما نذكره من نوافل الزوال وبعض أسرار تلك الحال١٩٧
- ذكر ما نذكره من أسرار الصلوات١٩٨
- ذكر نية الصلاة١٩٨
- ذكر تكبيرة الإحرام١٩٩
- ذكر التوجه٢٠٢
- ذكر أدبه في التحميد والتمجيد٢٠٥
- ذكر أدبه عند قوله «مالك يوم الدين»٢٠٦
- ذكر أدب العبد في قوله «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ»٢٠٧
- ذكر أدبه في الدعوات في الصلاة عند قوله: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ» وفي كل موضع يراد منه ان يدعو فيه في الصلاة بقلب سليم٢٠٨
- ذكر أدبه في الركوع والخضوع٢١١
- ذكر أدبه في السجود٢١٣
- (فصل)٢١٦
- (فصل)٢١٧
- (فصل)٢١٨
- (فصل)٢٢٠
- (فصل)٢٢١
- (فصل)٢٢٢
- ذكر الشهادة لله جل جلاله بالوحدانية في الصلاة٢٢٢
- ذكر الشهادة لمحمد بن عبدالله رسول الله ﷺ بالرسالة والنيابة عن صاحب العظمة والجلالة٢٢٤
- ذكر الصلاة على محمد ﷺ٢٢٥
- ذكر التسليم في الصلاة٢٢٦
- ذكر المعنى الثاني في أن نوافل الزوال صلاة الأوابين٢٣١
- ذكر المعنى الثالث في الاستخارة عند نوافل الزوال٢٣٢
- ذكر ما نريد تقديمه من طريق الروايات في تعظيم حال الصلوات٢٣٤
- ذكر ما يقرأ في النوافل على العموم٢٣٦
- ذكر ما يقرأ في نوافل الزوال خاصة على الوجه المرسوم٢٣٨
- ذكر القبلة٢٣٩
- ذكر ما يستحب التوجه فيه بسبع تكبيرات وما رويه في سبب ذلك٢٤١
- صفة نوافل الزوال٢٤٥
- ذكر فضل هذه الرواية (يعني تسبيح الزهراء ﷺ)٢٥٠
- ذكر رواية في الدعاء عقيب كل ركعتين من نوافل الزوال٢٥٢
- ذكر رواية أخرى في الدعاء عقيب كل ركعتين من نوافل الزوال٢٥٨
- الفصل الثامن عشر: فيما نذكره من صفة الأذان والإقامة وبعض أسرارهما٢٦١
- ذكر بعض ما رويناه من أسرار الإقامة٢٦٨
- ذكر ما نريد وصفه من أحكام الأذان والإقامة٢٧١
- الفصل التاسع عشر: فيما نذكره من فضل صلاة الظهر وصفته وبعض أسرارها وجملة من تعقيبها٢٧٩
- وسجدتي الشكر وما يتبعها٢٧٩
- من المهمات: ان هذه الصلاة تطفئ بها نيراناً قد أوقدتموها٢٧٩
- ومن مهمات الذي يريد صلاة الفريضة أن يصليها صلاة مودع خائف على أنه لا يقدر على مثلها مغتنماً لشرف محلها وتحف فضلها٢٨٢
- ومن مهمات الذي يريد الصلاة أن لا يدخلها كارهاً ويخرج عنها مستقيلاً٢٨٢
- ذكر دخول العبد في فريضة صلاة الظهر٢٩٠
- (فصل) في سبب هذه التكبيرات الثلاث٢٩٣
- (فصل)٢٩٥
- ومن المهمات لإجابة الدعوات٢٩٧
- ومن المهمات عقيب الخمس الصلوات لزيادة سعادات ودفع محذورات٢٩٨
- ومن المهمات لحفظ الإنسان في نفسه وداره وماله وولده٢٩٩
- ومن المهمات عقيب الخمس صلوات لمن يريد السلامة من الذنوب والتبعات٣٠٠
- ومن المهمات لغفران السيئات٣٠٢
- ومن مهمّات مَن يريد طول البقاء أن يكون من تعقيبه بعد كل صلاة٣٠٣
- ومن المهمّات الدعاء الذي علّمه النبي ﷺ لعلي ﷺ ليحفظ كل ما يسمع٣٠٤
- ومن المهمّات لمن يريد قضاء الحاجات٣٠٥
- ومن المهمّات في تعقيب الصلوات لزيادة السعادات الاقتداء بالصادق ﷺ فيما نذكر من الدعوات٣٠٦
- ومن المهمّات عقيب صلاة الظهر الاقتداء بالصادق ﷺ في الدعاء للمهدي ﷺ الذي بشّر به محمد ﷺ أمته في صحيح الروايات، ووعدهم أنه يظهر في أواخر الأوقات٣٠٨
- ومن المهمّات الدعاء عقيب صلاة الظهر٣١٠
- ومن المهمّات الاقتداء بمولانا أمير المؤمنين ﷺ في الدعاء عقيب الخمس الصلوات المفروضات٣١٠
- ومن المهمّات عقيب الصلوات الخمس المفروضات بما كانت الزهراء فاطمة سيدة نساء العالمين ﷺ تدعو به٣١٢
- ومن المهمّات الامتثال لقول مولانا الصادق جعفر بن محمد ﷺ في الدعاء عقيب كل فريضة٣١٦
- ومن المهمّات الاقتداء بالصادق جعفر بن محمد ﷺ في دعوات كان يدعو بهنّ عقيب كل صلاة مفروضة٣١٨
- ومن المهمّات العمل برواية معاوية بن عمار عن الصادق ﷺ في تعقيب الصلوات المفروضات٣١٩
- دعاء صلاة الظهر٣١٩
- ومن المهمّات الدعاء بما روي بصحيح الروايات عن مولانا المهدي ﷺ عقيب الصلوات المفروضات٣٢٢
- ومن المهمّات بعد فراغه من الصلوات٣٢٦
- ومن المهمّات الدعاء بآخر ما يُدعى بعد الصلوات٣٣٠
- ذكر سجدة مولانا الكاظم ﷺ بعد صلاة الظهر٣٣٢
- ذكر فضل الصلاة الراضين بتدبير الله جل جلاله القائمين بشروط الله جل جلاله٣٣٦
- الفصل العشرون: فيما نذكره من نوافل العصر وأدعيتها وبعض أسرارها٣٣٩
- الدعاء بعد التسليمة الثانية٣٤٠
- الدعاء بعد التسليمة الثالثة٣٤١
- الدعاء بعد التسليمة الرابعة٣٤٥
- الفصل الحادي والعشرون: في صلاة العصر وما نذكره من الإشارة إلى شرحها وتعقيبها٣٤٩
- الدعاء بعد صلاة العصر٣٦٢
- الفصل الثاني والعشرون: فيما نذكره من دعاء الغروب وتحرير الصحيفة التي أثبتها الملكان وما يختم به التعرّض على علّام الغيوب٣٦٩
- (فصل)٣٧٨
- الفصل الثالث والعشرون: في تلقّي الملكين الحافظين عند ابتداء الليل، وفي صفة صلاة المغرب وما نذكر من شرحها وتعقيبها٤٠١
- (فصل)٤٠٣
- الفصل الرابع والعشرون: في نوافل المغرب وما نذكره من الدعاء بينها وعقيبها٤١٣
- ذكر ما يزيده من الدعاء في آخر سجدة من نوافل المغرب وفضل ذلك٤١٥
- ذكر صفة صلاة الركعتين الأولتين من نوافل المغرب٤١٦
- صفة سجدتي الشكر٤٢٧
- الفصل الخامس والعشرون: فيما نذكره من صلوات بين نوافل المغرب وبين صلاة العشاء الآخرة وفضل ذلك . ذكر فضل التطوّع بين العشاءين٤٢٩
- ذكر ما يختار ذكره من الصلوات بين العشاءين بالروايات أيضاً٤٣٠
- الفصل السادس والعشرون: فيما نذكره من وقت صلاة العشاء الآخرة وصفتها وتعقيبها٤٣٧
- الفصل السابع والعشرون: فيما نذكره من صلاة للفرج بعد صلاة العشاء الآخرة٤٥١
- الفصل الثامن والعشرون: فيما نذكره من صلاة لطلب الرزق وغيرها من صلوات بعد عشاء الآخرة٤٥٣
- الفصل التاسع والعشرون: في صلاة الوتيرة وما نذكره من تعقيبها٤٥٥
- ذكر ما يقرأ في صلاة الوتيرة٤٥٥
- ذكر صفة صلاة الوتيرة٤٥٦
- الفصل الثلاثون: فيما نذكره ممّا ينبغي العمل به قبل النوم وإذا استيقظ في خلال نومه ولم يجلس٤٦٣
- ذكر فضيلة قراءة ألهيكم التكاثر٤٨٦
- ذكر فضيلة إنّ الله يمسك السماوات والارض٤٨٧
- ذكر فضيلة قراءة آية الكرسي والمعوّذتين٤٨٧
- ذكر فضيلة لآخر سورة بني إسرائيل وآخر سورة الكهف٤٨٨
- رواية الأمان من الاحتلام٤٨٩
- رواية في الأمان من اللصوص٤٩٠
- رواية في الأمان من السيف٤٩١
- ذكر ما يحتاج إليه الإنسان إذا أراد النوم في حال دون حال٤٩٢
- رواية أخرى في زوال الأرق واستجلاب النوم٤٩٢
- رواية أخرى في زوال الأرق واستجلاب النوم٤٩٣
- ومن ذلك إذا أردت رؤيا رسول الله ﷺ في منامك٤٩٤
- ومن ذلك إذا أراد ميته في منامه٤٩٦
- ذكر ما يقول بعد النوم إذا انقلب على فراشه ولم يجلس٤٩٩
- ذكر ما يفعله ويقوله إذا رأى في منامه ما يكره٥٠١
- رواية ثانية في دفع رؤيا مكروهة٥٠١
- رواية ثالثة لدفع ما يكره من الرؤيا فيها زيادة كلمات٥٠٢
- الفهارس
- ١ – أسماء السور القرآنية وآياتها٥٠٧
- ٢ – فهرس الأحاديث٥١١
- ٣ – فهرس الأعلام٥١٨
- ألف: الأنبياء والأئمة ﷺ٥١٨
- ب : الأعلام٥٢٠
- ٤ – فهرس القبائل والجماعات٥٣٥
- ٥ – فهرس الأماكن والبلدان٥٣٦
- ٦ – فهرس الأيام٥٣٧
- ٧ – فهرس الأشعار٥٣٨
- ٨ – فهرس المصادر والمنابع٥٣٩
- ٩ – فهرس المصادر والمنابع المذكور في الكتاب٥٥٠
- ١٠ – فهرس الموضوعات٥٥٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.








