٣٦,٢٧٢
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب تفسير آيات الأحكام من القرآن الكريم ضمن إطار الفقه الجعفري، بوصفه مادة دراسية ممهدة لطلبة الحوزات العلمية. يركّز المؤلف على استخراج الأحكام الشرعية من الآيات، وترتيبها بحسب أبواب الفقه من العبادات والمعاملات وسائر الأبواب العملية مع مراعاة المنهجة وسلاسة البيان. يمتد نطاق البحث ليشمل موضوعات واسعة كالقضاء والشهادات، والحجر، والكفارات، والإرث، والحدود، والقصاص، وقواعد الجنائيات، ثم الأطعمة والأشربة وما يتصل بها من الحلية والحرمة. يعرض المؤلف الآيات ذات الصلة بكل باب ثم يناقش دلالاتها الفقهية وما يرتبط بها من ضوابط وقواعد عامة تؤثر في استنباط الحكم. ويبدو من ترتيب الموضوعات وكثافة الإشارات القرآنية أنّ الكتاب لا يقتصر على الآيات المشهورة في أبواب الأحكام، بل يتعهد بفهرستها وفق منهج الفقه المتداول مع استدراك الأبواب المهملة في المصنفات السابقة. كما يعبّر المؤلف عن تواضعه العلمي، مؤكداً أن قيمة العمل في تنظيم المادة وتقريبها للدارسين أكثر من كونه طرحاً لنظريات جديدة، مع جعله هذا الجهد ثمرة دروس ألقاها في قم المشرّفة. ويستهدف الكتاب في المقام الأول طلاب العلوم الدينية والأساتذة، مع قابلية الإفادة منه لكل مهتم بالصلة العملية بين النص القرآني والأحكام الشرعية.
الموضوعات
محتويات الكتاب ٤٩٨ عنواناً
- المقدّمة٩
- ضرورة البحث عن آيات الأحكام١١
- أبواب مهملة١٥
- كم هي آيات الأحكام؟١٩
- رجحان إهمال ذكر بعض الآيات٢٣
- طريقة البحث٢٥
- هل يجوز تفسير القرآن؟٢٩
- الباحثون عن آيات الأحكام٣٣
- منهجة البحث٣٥
- العبادات
- كتاب الطهارة٣٩
- الطهارة من الحدث والخبث٤١
- الآية ١: … وأنزلنا من السماء ماءً طهوراً (الفرقان: ٤٨)٤١
- الآية ٢: … وينزل عليكم من السماء ماءً ليطهركم به… (الأنفال: ١١)٤٥
- الآية ٣: … ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا… (النساء: ٤٣)٤٧
- الآية ٤: … إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم… (المائدة: ٦)٤٨
- الطهارات الثلاث٥١
- قوله تعالى: … إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم… (المائدة: ٦)٥١
- ١ – اختصاص التكليف بالمسلمين وعدمه٥٢
- ٢ – هل الوضوء لكل صلاة؟٥٤
- ٣ – شرطية الطهارة بأحد شكليها٥٦
- ٤ – أعضاء الوضوء٥٦
- الوجه٥٦
- اليدان٥٨
- غسل المرفقين٦٠
- الرأس٦١
- الرجلان٦٣
- ٥ – تحديد الكعبين٦٧
- ٦ – هل يلزم مسح الكعبين أيضاً؟٧٠
- ٧ – هل يجوز المسح على الخفين؟٧١
- ٨ – الترتيب بين أعضاء الوضوء٧٣
- ٩ – الموالاة بين أفعال الوضوء٧٣
- ١٠ – نية الوضوء٧٣
- ١١ – كيفية الغسل٧٤
- ١٢ – الحالات التي يلزم عندها التيمم٧٦
- ١٣ – على ماذا التيمم؟٨٠
- ١٤ – ذيل الآية يدل على مطالب٨٢
- أحكام مختلفة للطهارة٨٣
- قوله تعالى: ﴿… ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا…﴾ النساء: ٤٣٨٣
- المقطع الأول٨٣
- المقطع الثاني٨٤
- المقطع الثالث٨٦
- من أحكام المجنب والحائض٨٧
- قوله تعالى: ﴿… ولا جنباً إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا…﴾ النساء: ٤٣٨٧
- الآية ٥: ﴿ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض﴾ البقرة: ٢٢٢٨٨
- وطء الحائض دبراً٨٩
- الاحتمالات في جملة ﴿من حيث أمركم الله﴾٩١
- الاحتمالات في جملة ﴿فإذا تطهرن﴾٩١
- مس غير المتطهر للمصحف الكريم٩٢
- رجحان الكون على الطهارة٩٤
- الآية ٦: ﴿لمسجد أسس على التقوى… فيه رجال يحبون أن يتطهروا…﴾ التوبة: ١٠٨٩٤
- وقوله تعالى: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ البقرة: ٢٢٢٩٤
- نجاسة المشركين وأهل الكتاب٩٥
- الآية ٧: ﴿… إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام﴾ التوبة: ٢٨٩٥
- نجاسة الخمر٩٧
- كتاب الصلاة٩٩
- وجوب الصلاة١٠٣
- أهمية الصلاة١٠٥
- الآية ٨ – ٩: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى…﴾ البقرة: ٢٣٨ – ٢٣٩١٠٥
- رب الأسرة والصلاة١٠٩
- الآية ١٠: ﴿وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها﴾ طه: ١٣٢١٠٩
- أجزاء الصلاة وشرائطها١١٣
- الوقت١١٣
- الآية ١١: ﴿أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل﴾ الإسراء: ٧٨١١٣
- جواز الجمع في بداية الوقت١١٥
- معنى اللام١١٧
- قرآن الفجر١١٧
- الآية ١٢: ﴿وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل﴾ هود: ١١٥١١٨
- النية١٢١
- الآية ١٣: ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾ البينة: ٥١٢١
- القبلة١٢٣
- الآية ١٤: ﴿قد نرى تقلّب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها…﴾ البقرة: ١٤٤١٢٣
- سؤال وجواب١٢٧
- آيات أخرى١٢٨
- التكبير١٢٨
- القيام والقنوت١٢٩
- القراءة١٣٠
- الآية ١٥: ﴿ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها﴾ الإسراء: ١١٠١٣١
- الآية ١٦: ﴿فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم﴾ النحل: ٩٨١٣٢
- الركوع والسجود١٣٤
- الآية ١٧: ﴿يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم﴾ الحج: ٧٧١٣٤
- من أحكام الصلاة١٣٧
- الآية ١٨: … فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ﴾ النساء: ١٠١١٣٧
- الآية ١٩: … فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم ﴾ النساء: ١٠٢١٣٩
- الآية ٢٠: فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياماً وقعوداً ﴾ النساء: ١٠٣١٤٠
- قوله تعالى: حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى… ﴾ البقرة: ٢٣٨ – ٢٣٩١٤١
- صلوات أخرى غير اليومية١٤٣
- الآية ٢١: … إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة… ﴾ الجمعة: ٩١٤٣
- الآية ٢٢ – ٢٣: قد أفلح من تزكى * وذكر اسم ربه فصلى ﴾ الأعلى: ١٤ – ١٥١٤٧
- الآية ٢٤: ولا تصل على أحد منهم مات أبداً ﴾ التوبة: ٨٤١٤٨
- كتاب الصوم١٥١
- متى يجب الصوم وعلى من؟١٥٣
- الآية ٢٥ – ٢٧: يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام… ﴾ البقرة: ١٨٣ – ١٨٥١٥٣
- أسئلة وأجوبة١٥٧
- من الأحكام الأخرى للصوم١٦٧
- الآية ٢٨: أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم… ﴾ البقرة: ١٨٧١٦٧
- كتاب الزكاة١٧١
- تشريع الزكاة وبعض أحكامها١٧٣
- الآية ٢٩: خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم ﴾ التوبة: ١٠٣١٧٣
- مصارف الزكاة١٧٧
- الآية ٣٠: إنما الصدقات للفقراء والمساكين و… ﴾ التوبة: ٦٠١٧٧
- من الأحكام الأخرى للزكاة١٧٩
- الآية ٣١: … وآتوا حقه يوم حصاده ﴾ الأنعام: ١٤١١٧٩
- الآية ٣٢: … أنفقوا من طيبات ما كسبتم ﴾ البقرة: ٢٦٧١٨٠
- قوله تعالى: قد أفلح من تزكى * وذكر اسم ربه فصلى ﴾ الأعلى: ١٤ – ١٥١٨١
- كتاب الخمس١٨٣
- تشريع فريضة الخمس١٨٥
- الآية ٣٣: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول و… ﴾ الأنفال: ٤١١٨٥
- أسئلة وأجوبة١٨٧
- كتاب الحج١٩١
- تشريع وجوب الحج١٩٣
- الآية ٣٤: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ﴾ آل عمران: ٩٦١٩٣
- من أحكام الحج١٩٧
- الآية ٣٥ – ٣٧: ﴿وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً…﴾ الحج: ٢٧ – ٢٩١٩٧
- الآية ٣٨: ﴿والبدن جعلناها لكم من شعائر الله﴾ الحج: ٣٦٢٠٠
- الآية ٣٩: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾ البقرة: ١٩٦٢٠٣
- الآية ٤٠: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله﴾ البقرة: ١٥٨٢٠٥
- الآية ٤١: ﴿وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً﴾ البقرة: ١٢٥٢٠٧
- الآية ٤٢ – ٤٣: ﴿… فإذا أفضتم من عرفات…﴾ البقرة: ١٩٨ – ١٩٩٢٠٨
- الآية ٤٤: ﴿لتدخلن المسجد الحرام… محلقين رؤوسكم ومقصرين﴾ الفتح: ٢٧٢١٠
- الآية ٤٥: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات…﴾ البقرة: ٢٠٣٢١٢
- الآية ٤٦: ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم﴾ البقرة: ٢٠٠٢١٣
- الآية ٤٧: ﴿الحج أشهر معلومات﴾ البقرة: ١٩٧٢١٤
- الآية ٤٨: ﴿… غير محلي الصيد وأنتم حرم﴾ المائدة: ١٢١٤
- الآية ٤٩: ﴿ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم﴾ المائدة: ٩٤٢١٥
- الآية ٥٠: ﴿لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم﴾ المائدة: ٩٥٢١٥
- الآية ٥١: ﴿أحل لكم صيد البحر وطعامه﴾ المائدة: ٩٦٢١٧
- الآية ٥٢: ﴿لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد﴾ المائدة: ٢٢١٧
- كتاب الجهاد٢١٩
- فضيلة الجهاد وبعض أحكامه٢٢١
- الآية ٥٣: ﴿قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر﴾ التوبة: ٢٩٢٢٥
- الآية ٥٤: ﴿وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما…﴾ الحجرات: ٩٢٢٦
- الآية ٥٥: ﴿انفروا خفافاً وثقالاً وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم﴾ التوبة: ٤١٢٢٨
- الآية ٥٦: ﴿فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله﴾ التوبة: ٨١٢٢٨
- الآية ٥٧: ﴿تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله﴾ الصف: ١١٢٢٨
- الآية ٥٨: ﴿لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر…﴾ النساء: ٩٥٢٢٨
- الآية ٥٩: ﴿إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم…﴾ الأنفال: ٧٢٢٢٨
- الآية ٦٠: ﴿يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه﴾ البقرة: ٢١٧٢٢٩
- الآية ٦١: ﴿الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص﴾ البقرة: ١٩٤٢٢٩
- الآية ٦٢: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم﴾ البقرة: ١٩١٢٣٠
- الآية ٦٣: ﴿فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين﴾ الأنفال: ٦٦٢٣٠
- الآية ٦٤: ﴿قاتلوا الذين يلونكم من الكفار﴾ التوبة: ١٢٣٢٣١
- الآية ٦٥ – ٦٦: ﴿إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولوهم الأدبار…﴾ الأنفال: ١٥ – ١٦٢٣٢
- الآية ٦٧: ﴿ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض﴾ الأنفال: ٦٧٢٣٥
- الآية ٦٨: ﴿فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب﴾ محمد: ٤٢٣٥
- الآية ٦٩ – ٧٠: ﴿فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم…﴾ الأنفال: ٥٧ – ٥٨٢٣٨
- الآية ٧١ – ٧٢: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل﴾ الأنفال: ٦٠ – ٦١٢٣٩
- الآية ٧٣: ﴿خذوا حذركم فانفروا ثباتٍ أو انفروا جميعاً﴾ النساء: ٧١٢٤١
- الآية ٧٤: ﴿وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا﴾ البقرة: ١٩٠٢٤٢
- الآية ٧٥: ﴿ليس على الضعفاء ولا على المرضى… حرج﴾ التوبة: ٩١٢٤٣
- الآية ٧٦: ﴿وإن أحد من المشركين استجارك فأجره…﴾ التوبة: ٦٢٤٣
- حكم الغنائم والأنفال٢٤٥
- الآية ٧٧: ﴿يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول﴾ الأنفال: ١٢٤٥
- الآية ٧٨ – ٧٩: ﴿وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم…﴾ الحشر: ٦ – ٧٢٤٨
- كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر٢٥١
- أهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر٢٥٣
- الآية ٨٠: ﴿ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف و…﴾ آل عمران: ١٠٤٢٥٧
- مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر٢٦١
- سلب الحريات٢٦٢
- من أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر٢٦٥
- الآية ٨١: ﴿قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة﴾ التحريم: ٦٢٦٥
- الآية ٨٢: ﴿خذ العفو وأمر بالمعروف وأعرض عن الجاهلين﴾ الأعراف: ١٩٩٢٦٦
- الآية ٨٣: ﴿ادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة﴾ النحل: ١٢٥٢٦٨
- العقود
- كتاب البيع٢٧١
- أصالة اللزوم في العقود وحكم المعاملات المستحدثة٢٧٣
- قوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود﴾ المائدة: ١٢٧٣
- الآية ٨٤: ﴿أحل الله البيع وحرّم الربا﴾ البقرة: ٢٧٥٢٧٥
- الآية ٨٥: ﴿لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل﴾ النساء: ٢٩٢٧٧
- الربا٢٨١
- الآية ٨٦ – ٨٧: ﴿اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا…﴾ البقرة: ٢٧٨ – ٢٧٩٢٨١
- الآية ٨٨: ﴿لا تأكلوا الربا أضعافاً مضاعفة﴾ آل عمران: ١٣٠٢٨١
- وقوله تعالى: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما…﴾ البقرة: ٢٧٥٢٨١
- الربا المضاعف٢٨٣
- مورد الربا وشروط تحققه٢٨٤
- كتاب الإجارة٢٨٧
- شرعية الإجارة٢٨٩
- الآية ٨٩: ﴿… على أن تأجرني ثماني حجج﴾ القصص: ٢٧٢٨٩
- كتاب الصلح٢٩١
- شرعية الصلح٢٩٣
- الآية ٩٠: ﴿… فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما﴾ النساء: ١٢٨٢٩٣
- كتاب الدين والرهن٢٩٥
- من أحكام الدين والرهن٢٩٧
- الآية ٩١: ﴿إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه﴾ البقرة: ٢٨٢٢٩٧
- الآية ٩٢: ﴿… ولم تجدوا كاتباً فرهان مقبوضة﴾ البقرة: ٢٨٣٣٠١
- الآية ٩٣: ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾ البقرة: ٢٨٠٣٠٢
- كتاب الوكالة٣٠٥
- شرعية الوكالة٣٠٧
- كتاب الوديعة٣٠٩
- شرعية الوديعة٣١١
- الآية ٩٤: ﴿إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها﴾ النساء: ٥٨٣١١
- الآية ٩٥: ﴿لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم﴾ الأنفال: ٢٧٣١١
- الآية ٩٦: ﴿والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون﴾ المؤمنون: ٨٣١١
- وقوله تعالى: ﴿فإن أمن بعضكم بعضاً فليؤد الذي أؤتمن أمانته﴾ البقرة: ٢٨٣٣١١
- كتاب السبق والرماية٣١٣
- شرعية السبق والرماية٣١٥
- قوله تعالى: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل﴾ الأنفال: ٦٠٣١٥
- كتاب المكاتبة٣١٧
- شرعية المكاتبة٣١٩
- الآية ٩٧: ﴿والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم…﴾ النور: ٣٣٣١٩
- كتاب النكاح٣٢١
- أهمية النكاح في التشريع الإسلامي٣٢٣
- الآية ٩٨: ﴿وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم…﴾ النور: ٣٢ – ٣٣٣٢٣
- الزواج بأكثر من واحدة٣٢٥
- الآية ٩٩: ﴿فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع﴾ النساء: ٣٣٢٥
- حلية الجماع بسببين٣٢٩
- الآية ١٠٠ – ١٠٢: ﴿والذين هم لفروجهم حافظون…﴾ المؤمنون: ٥ – ٧٣٢٩
- الزواج المؤقت٣٣٣
- الآية ١٠٣: ﴿فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن﴾ النساء: ٢٤٣٣٣
- التشكيك في شرعية الزواج المؤقت٣٣٥
- نكاح الإماء٣٤٣
- الآية ١٠٤: ﴿ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات…﴾ النساء: ٢٥٣٤٣
- من يحرم العقد عليها٣٤٧
- الآية ١٠٥: ﴿حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم…﴾ النساء: ٢٣ – ٢٤٣٤٧
- الآية ١٠٦: ﴿ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء﴾ النساء: ٢٢٣٤٧
- أولاً: المحرمات بالنسب٣٤٨
- ثانياً: المحرمات بالسبب٣٤٩
- ١ – المصاهرة٣٤٩
- ٢ – الرضاع٣٥١
- ٣ – الاعتداد٣٥٢
- ٤ – استيفاء العدد٣٥٢
- ٥ – الكفر٣٥٣
- الآية ١٠٧: ﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن﴾ البقرة: ٢٢١٣٥٣
- الآية ١٠٨: ﴿ولا تمسكوا بعصم الكوافر﴾ الممتحنة: ١٠٣٥٣
- الآية ١٠٩: ﴿اليوم أحل لكم الطيبات… والمحصنات من المؤمنات و…﴾ المائدة: ٥٣٥٣
- ٦ – زواج المسلمة بالكافر٣٥٥
- قوله تعالى: ﴿…فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولاهم يحلون لهن﴾ الممتحنة: ١٠٣٥٥
- ٧ – شهرة الزنا٣٥٦
- الآية ١١٠: ﴿الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا…﴾ النور: ٣٣٥٦
- من أحكام النكاح٣٥٧
- الأول: كيفية التعامل مع الزوجة٣٥٧
- الآية ١١١: ﴿لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً…﴾ النساء: ١٩٣٥٧
- الثاني: من أحكام مهر الزوجة٣٥٨
- الآية ١١٢: ﴿وآتوا النساء صدقاتهن نحلةً﴾ النساء: ٤٣٥٨
- الثالث: من الأحكام المترتبة على طلاق الزوجة٣٦١
- الآية ١١٣ – ١١٤: ﴿وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج…﴾ النساء: ٢٠ – ٢١٣٦١
- الرابع: المتاع٣٦٢
- الآية ١١٥ – ١١٦: ﴿ومتعوهن على الموسع قدره على المقتر قدره…﴾ البقرة: ٢٣٦ – ٢٣٧٣٦٢
- الخامس: من أحكام النفقة٣٦٥
- الآية ١١٧ – ١١٨: ﴿أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم…﴾ الطلاق ٦ – ٧٣٦٥
- الآية ١١٩: ﴿وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن﴾ البقرة: ٢٣٣٣٦٥
- السادس: من أحكام النشوز٣٦٩
- الآية ١٢٠ – ١٢١: ﴿واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن و…﴾ النساء: ٣٤ – ٣٥٣٦٩
- وقوله تعالى: ﴿وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً…﴾ النساء: ١٢٨٣٦٩
- السابع: من أحكام النظر وحفظ الفرج٣٧٢
- الآية ١٢٢-١٢٣: ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم…﴾ النور: ٣٠ – ٣١٣٧٢
- الحكم الأول٣٧٣
- الحكم الثاني٣٧٥
- الثامن: من أحكام الزينة والستر والنظر٣٧٧
- قوله تعالى: ﴿ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها﴾ النور: ٣١٣٧٧
- النقطة الأولى٣٧٨
- النقطة الثانية٣٧٩
- النقطة الثالثة٣٨٠
- النقطة الرابعة٣٨١
- النقطة الخامسة٣٨٣
- النقطة السادسة٣٨٣
- حرمة كل ما يثير الشهوة٣٨٤
- آيات أخرى٣٨٤
- الآية ١٢٤: ﴿لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا…﴾ الأحزاب: ٥٥٣٨٥
- الآية ١٢٥: ﴿…يدنين عليهن من جلابيبهن﴾ الأحزاب: ٥٩٣٨٥
- التاسع: حكم القواعد٣٨٦
- الآية ١٢٦: ﴿والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً…﴾ النور: ٦٠٣٨٦
- العاشر: من أحكام الاستمتاع بالنساء٣٨٩
- الآية ١٢٧: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ البقرة: ٢٢٣٣٨٩
- آيات أخرى في هذا المجال٣٩٠
- الجماع في الحيض٣٩٢
- قوله تعالى: ﴿ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض﴾ البقرة: ٢٢٢٣٩٢
- الحادي عشر: من أحكام خطبة النساء٣٩٢
- الآية ١٢٨: ﴿ولا جناح عليكم فيما عرّضتم به من خطبة النساء﴾ البقرة: ٢٣٥٣٩٢
- الإيقاعات
- كتاب الطلاق٣٩٧
- الطلاق في التشريع الإسلامي٣٩٩
- تشريع العدّة وبعض أحكامها٤٠٣
- الآية ١٢٩ – ١٣٠: ﴿إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن…﴾ الطلاق: ١ – ٢٤٠٣
- الإمساك أو التسريح بمعروف٤٠٨
- الآية ١٣١: ﴿…فأمسكوهن بمعروف أو سرّحوهن بمعروف﴾ البقرة: ٢٣١٤٠٨
- عدّة الطلاق٤١٠
- الآية ١٣٢: ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾ البقرة: ٢٢٨٤١٠
- عدّة الحامل والتي لا تحيض٤١٤
- الآية ١٣٣: ﴿واللاتي يئسن من المحيض من نساءكم…﴾ الطلاق: ٤٤١٤
- لا عدّة على غير المدخول بها٤١٦
- الآية ١٣٤: ﴿إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما…﴾ الأحزاب: ٤٩٤١٦
- عدّة الوفاة٤١٨
- الآية ١٣٥: ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن…﴾ البقرة: ٢٣٤٤١٨
- الطلاق مرّتان٤٢١
- الآية ١٣٦ – ١٣٧: ﴿الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾ البقرة: ٢٢٩ – ٢٣٠٤٢١
- قوله تعالى: ﴿لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو…﴾ البقرة: ٢٣٦ – ٢٣٧٤٢٦
- حرمة العضل٤٢٧
- الآية ١٣٨: ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾ البقرة: ٢٣٢٤٢٧
- شرعية الطلاق الخلعي والمباراتي٤٢٩
- قوله تعالى: ﴿…فلا جناح عليهما فيما افتدت به﴾ البقرة: ٢٢٩٤٢٩
- كتاب الظهار٤٣٣
- الظهار في التشريع الإسلامي٤٣٥
- الآية ١٣٩ – ١٤١ ﴿الذين يظاهرون من نسائهم ماهن أمهاتهم…﴾ المجادلة: ٢-٤٤٣٥
- الآية ١٤٢ ﴿وما جعل أزواجكم اللاتي تظاهرون منهن أمهاتكم﴾ الأحزاب: ٤٤٣٥
- كتاب الإيلاء٤٣٩
- الإيلاء وبعض أحكامه٤٤١
- الآية ١٤٣ – ١٤٤: ﴿للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر…﴾ البقرة: ٢٢٦ – ٢٢٧٤٤١
- كتاب اللعان٤٤٣
- اللعان وبعض أحكامه٤٤٥
- الآية ١٤٥-١٤٨ ﴿والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء…﴾ النور: ٦ – ٩٤٤٥
- كتاب النذر واليمين والعهد٤٤٩
- من أحكام النذر٤٥١
- الآية ١٤٩ ﴿يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيراً﴾ الإنسان: ٧٤٥١
- الآية ١٥٠ ﴿وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر…﴾ البقرة: ٢٧٠٤٥١
- وقوله تعالى: ﴿وليوفوا نذورهم﴾ الحج: ٢٩٤٥١
- من أحكام اليمين٤٥٣
- الآية ١٥١ ﴿ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها﴾ النحل: ٩١٤٥٣
- الآية ١٥٢ ﴿واحفظوا أيمانكم﴾ المائدة: ٨٩٤٥٣
- الآية ١٥٣ ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً…﴾ آل عمران: ٧٧٤٥٣
- اتخاذ اليمين دخلاً٤٥٥
- الآية ١٥٤ ﴿ولا تكونوا كالتي… تتخذون أيمانكم دخلاً بينكم﴾ النحل: ٩٢٤٥٥
- الآية ١٥٥ ﴿ولا تتخذوا أيمانكم دخلاً بينكم﴾ النحل: ٩٤٤٥٥
- كفارة اليمين٤٥٦
- الآية ١٥٦ ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾ البقرة: ٢٢٥٤٥٦
- وقوله تعالى: ﴿…ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان﴾ المائدة: ٨٩٤٥٦
- رجحان ترك القسم٤٥٨
- الآية ١٥٧ ﴿ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم﴾ البقرة: ٢٢٤٤٥٨
- الآية ١٥٨ ﴿ولا تطع كل حلاف مهين﴾ القلم: ١٠٤٥٨
- من أحكام العهد٤٦١
- الآية ١٥٩: ﴿الذين ينقضون عهد الله بعد ميثاقه﴾ البقرة: ٢٧٤٦١
- الآية ١٦٠: ﴿وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولاً﴾ الإسراء: ٣٤٤٦١
- الآية ١٦١: ﴿وبعهد الله أوفوا﴾ الأنعام: ١٥٢٤٦١
- الآية ١٦٢: ﴿وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم﴾ النحل: ٩١٤٦١
- الآية ١٦٣: ﴿والموفون بعهدهم إذا عاهدوا﴾ البقرة: ١٧٧٤٦٢
- الآية ١٦٤: ﴿والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه…﴾ الرعد: ٢٥٤٦٢
- الآية ١٦٥: ﴿وكان عهد الله مسؤولاً﴾ الأحزاب: ١٥٤٦٢
- وقوله تعالى: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً…﴾ آل عمران: ٧٧٤٦٢
- ﴿والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون﴾ المؤمنون: ٨٤٦٢
- كتاب الوصية٤٦٥
- قسما الوصية وبعض أحكامها٤٦٧
- الوصية للوالدين والأقربين٤٦٩
- الآية ١٦٦ – ١٦٧: ﴿… إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين…﴾ البقرة: ١٨٠ – ١٨١٤٦٩
- الآية ١٦٨: ﴿فمن خاف من موص جنفاً أو إثماً…﴾ البقرة: ١٨٢٤٧١
- آيات أخرى٤٧٢
- الأحكام العامة
- كتاب القضاء٤٧٥
- القضاء والفتوى٤٧٧
- الآية ١٦٩: ﴿… فاحكم بين الناس بالحق﴾ ص: ٢٦٤٧٨
- وقوله تعالى: ﴿وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل﴾ النساء: ٥٨٤٧٨
- آيات أخرى٤٨٠
- الآية ١٧٠: ﴿… لتحكم بين الناس بما أراك الله﴾ النساء: ١٠٥٤٨٠
- الآية ١٧١: ﴿فاحكم بينهم بما أنزل الله﴾ المائدة: ٤٨٤٨٠
- الآية ١٧٢: ﴿وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم﴾ المائدة: ٤٩٤٨٠
- الآية ١٧٣: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾ المائدة: ٤٤٤٨٠
- الآية ١٧٤: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون﴾ المائدة: ٤٥٤٨١
- الآية ١٧٥: ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون﴾ المائدة: ٤٧٤٨١
- الآية ١٧٦: ﴿وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط﴾ المائدة: ٤٢٤٨١
- التحاكم إلى الطاغوت٤٨٣
- الآية ١٧٧: ﴿يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت…﴾ النساء: ٦٠٤٨٣
- الآية ١٧٨: ﴿ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار﴾ هود: ١١٣٤٨٣
- الرشوة على القضاء٤٨٧
- الآية ١٧٩: ﴿ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام﴾ البقرة: ١٨٨٤٨٧
- كتاب الشهادات٤٨٩
- اختلاف وسيلة الإثبات٤٩١
- الآية ١٨٠: ﴿واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم﴾ النساء: ١٥٤٩١
- الآية ١٨١: ﴿الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم…﴾ النور: ٤٤٩١
- الآية ١٨٢: ﴿لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء﴾ النور: ١٣٤٩١
- لماذا أربعة شهود؟٤٩٢
- قوله تعالى: ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم…﴾ البقرة: ٢٨٢٤٩٣
- تحمل الشهادة وأداؤها٤٩٥
- الآية ١٨٣: ﴿ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله﴾ البقرة: ١٤٠٤٩٥
- الآية ١٨٤: ﴿والذين هم بشهاداتهم قائمون﴾ المعارج: ٣٣٤٩٥
- وقوله تعالى: ﴿ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا﴾ البقرة: ٢٨٢٤٩٥
- ﴿ولا تكتموا الشهادة﴾ البقرة: ٢٨٣٤٩٥
- ﴿وأقيموا الشهادة لله﴾ الطلاق: ٢٤٩٥
- الشهادة بالقسط والله سبحانه٤٩٩
- الآية ١٨٥: ﴿كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو…﴾ النساء: ١٣٥٤٩٩
- الآية ١٨٦: ﴿كونوا قوامين لله شهداء بالقسط﴾ المائدة: ٨٤٩٩
- من موارد الشهادة٥٠٣
- قوله تعالى: ﴿فإذا بلغن أجلهن… وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾ الطلاق: ١ – ٢٥٠٣
- قوله تعالى: ﴿إذا تداينتم بدين… واستشهدوا شهيدين… وأشهدوا إذا تبايعتم﴾ البقرة: ٢٨٢٥٠٤
- الآية ١٨٧: ﴿وابتلوا اليتامى… فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم﴾ النساء: ٦٥٠٥
- الآية ١٨٨ – ١٨٩: ﴿شهادة بينكم… حين الوصية اثنان ذوا عدل…﴾ المائدة: ١٠٦ – ١٠٧٥٠٦
- قوله تعالى: ﴿… فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم﴾ المائدة: ٩٥٥٠٨
- كتاب الحجر٥١١
- سببية الصغر والسفه للحجر٥١٣
- قوله تعالى: ﴿وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح﴾ النساء: ٦٥١٣
- الآية ١٩٠: ﴿ولا تؤتوا السفهاء أموالكم﴾ النساء: ٥٥١٦
- سببية الرقية للحجر٥١٩
- الآية 191: ﴿ضرب الله مثلاً عبداً مملوكاً لا يقدر على شيء﴾ النحل: 75٥١٩
- سببية الفلس والجنون٥٢١
- كتاب الكفارات٥٢٣
- دور الكفارة وأقسامها٥٢٥
- كفارة الظهار والقتل خطأ٥٢٧
- الآية 192: ﴿ومن قتل مؤمناً خطأً فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله﴾ النساء: 92٥٢٧
- وقوله تعالى: ﴿الذين يظاهرون من نسائهم… فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا…﴾ المجادلة: 3-4٥٢٧
- كفارة اليمين٥٣١
- قوله تعالى: ﴿فكفارته إطعام عشرة مساكين… أو تحرير رقبة فمن لم يجد…﴾ المائدة: 89٥٣١
- كفارة الصيد٥٣٣
- قوله تعالى: ﴿ومن قتله منكم متعمداً فجزاء مثل ما قتل من النعم… أو كفارة…﴾ المائدة: 95٥٣٣
- كفارة حلق الرأس٥٣٥
- قوله تعالى: ﴿ولا تحلقوا رؤوسكم… ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾ البقرة: 196٥٣٥
- كتاب الإرث٥٣٧
- موجب الإرث٥٣٩
- مناشئ أخرى للإرث٥٤١
- إرث الأولاد والأبوين والإخوة٥٤٣
- الآية 193: ﴿للذكر مثل حظ الأنثيين… ولأبويه لكل واحد منهما السدس…﴾ النساء: 11٥٤٣
- إرث الزوجية والكلالة من الأم٥٤٧
- الآية 194: ﴿ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد﴾ النساء: 12٥٤٧
- إرث كلالة الأبوين والأب٥٥١
- الآية 195: ﴿إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك…﴾ النساء: 176٥٥١
- اتضح مما تقدم٥٥٢
- قاعدة ﴿أولو الأرحام﴾٥٥٥
- الآية 196: ﴿وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله﴾ الأحزاب: 6٥٥٥
- الآية 197: ﴿وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض﴾ الأنفال: 75٥٥٥
- الأطفال والنساء٥٥٧
- الآية 198: ﴿للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب…﴾ النساء: 7٥٥٧
- الإرث بالمعاقدة٥٥٩
- الآية ١٩٩: ﴿ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون…﴾ النساء: ٣٣٥٥٩
- من بعد وصية أو دين٥٦٠
- كتاب الحدود٥٦١
- نحو العقوبة الشرعية٥٦٣
- الحدود في عصر الغيبة٥٦٥
- حد الزنا٥٦٧
- الآية ٢٠٠: ﴿الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة﴾ النور: ٢٥٦٧
- الآية ٢٠١: ﴿… واللذان يأتيانها منكم فأذوهما﴾ النساء: ١٥ – ١٦٥٧٠
- الحد في الأمة٥٧٥
- قوله تعالى: ﴿فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب﴾ النساء: ٢٥٥٧٥
- حد القذف٥٧٧
- الآية ٢٠٢: ﴿الذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم…﴾ النور: ٤٥٧٧
- حد السرقة٥٧٩
- الآية ٢٠٣ – ٢٠٤: ﴿السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما…﴾ المائدة ٣٨ – ٣٩٥٧٩
- الحكم الأول٥٧٩
- الحكم الثاني٥٨٣
- حد المحارب٥٨٥
- الآية ٢٠٥ – ٢٠٦: ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله… أن يقتلوا أو…﴾ المائدة: ٣٣ – ٣٤٥٨٥
- الآية ٢٠٧: ﴿… من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض…﴾ المائدة: ٣٢٥٨٦
- متى يسقط الحد؟٥٨٧
- كتاب القصاص٥٩١
- أنحاء الجناية وحكم كل نحو٥٩٣
- الآية ٢٠٨ – ٢٠٩: ﴿كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و…﴾ البقرة: ١٧٨ – ١٧٩٥٩٥
- الآية ٢١٠: ﴿ولا تقتلوا النفس التي حرّم الله إلا بالحق ومن قُتل مظلوماً فقد…﴾ الإسراء: ٣٣٥٩٨
- قوله تعالى: ﴿… من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض…﴾ المائدة: ٣٢٥٩٩
- قوله تعالى: ﴿النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف و…﴾ المائدة: ٤٥٦٠٠
- قواعد عامة في باب الجناية٦٠٣
- الآية ٢١١ – ٢١٣: ﴿والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون…﴾ الشورى: ٣٩ – ٤١٦٠٣
- الآية ٢١٤: ﴿وانتصروا من بعد ما ظلموا﴾ الشعراء: ٢٢٧٦٠٣
- الآية ٢١٥: ﴿ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله﴾ الحج: ٦٠٦٠٣
- الآية ٢١٦: ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به﴾ النحل: ١٢٦٦٠٣
- وقوله تعالى: ﴿والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه…﴾ البقرة: ١٩٤٦٠٣
- رجحان العفو والتنازل٦٠٥
- الآية ٢١٧: ﴿ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور﴾ الشورى: ٤٣٦٠٥
- وقوله تعالى: ﴿وجزاء سيئة سيئة مثلها﴾ الشورى: ٤٠٦٠٥
- ﴿والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له﴾ المائدة: ٤٥٦٠٥
- كتاب الأطعمة والأشربة٦٠٧
- الأصل الأولي في الأطعمة٦٠٩
- الآية ٢١٨: ﴿هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً﴾ البقرة: ٢٩٦٠٩
- الآية ٢١٩: ﴿يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً﴾ البقرة: ١٦٨٦٠٩
- الآية ٢٢٠: ﴿كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله﴾ البقرة: ١٧٢٦٠٩
- الآية ٢٢١: ﴿كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً﴾ المؤمنون: ٥١٦٠٩
- الآية ٢٢٢: ﴿يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات﴾ المائدة: ٤٦٠٩
- الآية ٢٢٣: ﴿وكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً﴾ المائدة: ٨٨٦٠٩
- الآية ٢٢٤: ﴿قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق﴾ الأعراف: ٣٢٦١٠
- الآية ٢٢٥: ﴿فكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً﴾ النحل: ١١٤٦١٠
- الآية ٢٢٦ – ٢٢٧: ﴿فكلوا مما ذكر اسم الله عليه…﴾ الأنعام: ١١٨ – ١١٩٦١٠
- الآية ٢٢٨: ﴿…فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه﴾ الملك: ١٥٦١٠
- الآية ٢٢٩: ﴿…إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير﴾ الأنعام: ١٤٥٦١٠
- وقوله تعالى: ﴿اليوم أحل لكم الطيبات و…﴾ المائدة: ٥٦١٠
- الطعام المحرّم٦١٣
- الآية ٢٣٠: ﴿إنما حرّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به…﴾ البقرة: ١٧٣٦١٣
- الآية ٢٣١: ﴿حرّمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله…﴾ المائدة: ٣٦١٣
- الآية ٢٣٢: ﴿إنما حرّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به…﴾ النحل: ١١٥٦١٣
- الآية ٢٣٣: ﴿ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه﴾ الأنعام: ١٢١٦١٣
- وقوله تعالى: ﴿…إلا أن يكون ميتة أو دماً مسفوحاً أو لحم خنزير﴾ الأنعام: ١٤٥٦١٤
- المذكى أو الميتة٦١٧
- حالة الاضطرار٦١٧
- وسيلة التذكية٦١٩
- قوله تعالى: ﴿…فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه﴾ المائدة: ٤٦١٩
- حرمة الخمر٦٢٣
- الآية ٢٣٤ – ٢٣٥: ﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس…﴾ المائدة: ٩٠ – ٩١٦٢٣
- حلّية الأسماك٦٢٧
- الآية ٢٣٦: ﴿وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحماً طرياً﴾ النحل: ١٤٦٢٧
- الآية ٢٣٧: ﴿وما يستوي البحران… ومن كل تأكلون لحماً طرياً﴾ فاطر: ١٢٦٢٧
- وقوله تعالى: ﴿أحل لكم صيد البحر وطعامه﴾ المائدة: ٩٦٦٢٧
- حلّية العسل٦٢٩
- الآية ٢٣٨: ﴿يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس﴾ النحل: ٦٩٦٢٩
- طعام أهل الكتاب٦٣١
- قوله تعالى: ﴿وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم﴾ المائدة: ٥٦٣١
- حلّية الأنعام وألبانها٦٣٣
- الآية ٢٣٩: ﴿وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم﴾ الحج: ٣٠٦٣٣
- الآية ٢٤٠: ﴿والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون﴾ النحل: ٥٦٣٣
- الآية ٢٤١: ﴿وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه﴾ النحل: ٦٦٦٣٣
- الآية ٢٤٢: ﴿ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون﴾ المؤمنون: ٢١٦٣٣
- الآية ٢٤٣ – ٢٤٤: ﴿وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون…﴾ يس: ٧٢ – ٧٣٦٣٣
- وقوله تعالى: ﴿…على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها و…﴾ الحج: ٢٨٦٣٤
- والبدن… من شعائر الله… فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر﴾ الحج: ٣٦٦٣٤
- ﴿أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم﴾ المائدة: ١٦٣٤
- صيد البر٦٣٥
- قوله تعالى: ﴿وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرماً﴾ المائدة: ٩٦٦٣٥
- حلّية العنب والزيتون وغيرها٦٣٧
- الآية ٢٤٥ – ٢٤٦: ﴿فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب…﴾ المؤمنون: ١٩ – ٢٠٦٣٧
- الآية ٢٤٧: ﴿ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكراً﴾ النحل: ٦٧٦٣٧
- الآية ٢٤٨: ﴿وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ البقرة: ٥٧٦٣٧
- الآية ٢٤٩: ﴿…من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها﴾ البقرة: ٦١٦٣٨
- الآية ٢٥٠: ﴿أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون﴾ النحل: ١٠٦٣٨
- الآية ٢٥١ – ٢٥٦: ﴿فأنبتنا فيه حباً وعنباً وقضباً وزيتوناً ونخلاً…﴾ عبس: ٢٧ – ٣٢٦٣٨
- وقوله تعالى: ﴿أنشأ جنات معروشات… والنخل والزرع مختلفاً أكله والزيتون…﴾ الأنعام: ١٤١٦٣٨
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
السلام عليكم
هذه واحدة من سوح الجهاد التي أبرعتم فيها يا شيعة محمد وآل محمد وحزتم َ فيها الكأس المعلى أخي ذو الجناح فطوبى لبطن حملك وجزاك على الله الجنة يا الله .. اللهم اجزه عنا خير الجزاء المحسنين