تحميل الكتاب
عن الكتاب
الجزء الأول من هذا الكتاب هو دراسة نقدية موسَّعة لشخصية ابن تيمية وآرائه، تتركّز على منهجه في التعامل مع فضائل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(ع) وأهل البيت(ع) ورواياتهم في التراث الحديثي والتاريخي. ينتمي الكتاب إلى مجال العقائد والكلام والحديث، ويقارب موضوعه من زاوية الدفاع عن الموروث الشيعي والردّ على الانتقادات السلفية التي تبنّاها ابن تيمية في كتبه، ولا سيما في مناقشة أحاديث السبق إلى الإسلام وحديث العشيرة، وردّ الشمس، وحديث الغدير، وحديث «أنا مدينة العلم وعليّ بابها»، وغيرها من النصوص ذات الدلالة على إمامة عليّ(ع) وفضله. يعمد المؤلف إلى تتبّع أقوال المحدّثين وأقوال أئمة الجرح والتعديل من أهل السنّة، ليبيّن توثيقهم للرواة الذين نقلوا هذه الفضائل، في مقابل تضعيفات ابن تيمية أو تشكيكاته. كما يركّز على تحليل أسانيد الأحاديث ومتونها، ومناقشة دعوى التعارض بينها وبين بعض المرويات الأخرى، مع بيان الخلفية المذهبية والفكرية المؤثرة في قراءة ابن تيمية للنصوص. ويولي الكتاب عناية خاصة بإبراز البعد التاريخي والسياسي لقضايا مثل سبق إسلام عليّ(ع)، وموقعة الجمل، ومقام أهل البيت(ع) في الأمة، وكيفية توظيف ابن تيمية لهذه الأحداث في بناء موقفه العقدي. ويتّضح من هيكلة المباحث وتتابع الفصول أن هذا العمل مشروع متكامل يقع في ثلاثة أجزاء، يتخصّص هذا الجزء الأول فيه بتمهيد الأسس النقدية وتحليل جملة من أهم النصوص التي دار حولها النزاع بين المدرسة السلفية والاتجاه الإمامي.
محتويات الكتاب ١٩١ عنواناً
- سبق علي (عليه السلام) إلى الإسلام٣
- جوابنا وبالله التوفيق٣
- الناس الذين قالوا بسبق علي (عليه السلام)٥
- حديث العشيرة٨
- كرامة علي (عليه السلام)١٢
- ولادة الحسن١٢
- حجة بينة١٥
- النبي (صلى الله عليه وآله) يصف علياً (عليه السلام)١٥
- خطبة الحسن (عليه السلام)١٦
- شهادة أمير المؤمنين بحق نفسه١٦
- المؤاخاة١٧
- زيد بن أرقم٣٩
- أنس بن مالك٤٠
- أحاديث المؤاخاة عن طريق أهل البيت (عليهم السلام)٤٣
- أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)٤٣
- الحسن بن علي (عليهما السلام)٤٥
- حديث العشيرة٥٣
- آية الولاية (التصدق حال الركوع)٥٩
- تكذيب نزول آية الولاية في أمير المؤمنين (عليه السلام)٥٩
- حديث الراية وفتح خيبر٦٨
- جوابنا:٧٠
- خيبر:٧١
- فرار الزبير٧٢
- إعراض النبي عن الزبير٧٣
- حسد الزبير لأبي دجانة٧٣
- اعتزال عمر وطلحة القتال٧٤
- امرأة تذود عن رسول الله ﷺ٧٥
- يهودي يمضي شهيدًا٧٦
- فائدة٧٦
- موقف أمير المؤمنين علي عليه السلام٧٧
- جهاد علي عليه السلام يوم أحد٧٨
- عدد قتلى أمير المؤمنين عليه السلام يوم أحد٨١
- عود على خيبر٨٥
- شعر حسان بن ثابت في المناسبة:٨٧
- الفرار من التبليغ!٨٧
- الفرار على لسان أمير المؤمنين عليه السلام٨٩
- الفتح المبين٩١
- الصحابة يتمنون الراية٩٢
- سعد يردع معاوية٩٣
- سعد يقمع مبغضي علي عليه السلام٩٤
- الراية من خصائص علي عليه السلام٩٥
- جملة عارضة:١٠١
- الخوارج١٠١
- رفع المصاحف١٠٢
- الفتنة١٠٣
- الهدنة١٠٤
- رفض التحكيم١٠٤
- وقفة تأمل١٠٥
- مناظرة ابن عباس للخوارج١٠٦
- وقفة تأمل أخرى١٠٧
- مقتل عبد الله بن خباب بن الأرت١٠٨
- سؤال١٠٩
- مناظرة أمير المؤمنين (عليه السلام) للخوارج١١٠
- تعقيب١١١
- الأخبار والآثار الواردة في الخوارج١١١
- الحث على قتل الخوارج؛ واختصاص أمير المؤمنين بذلك١١٦
- التفريع الثالث١١٧
- التفريع الرابع١١٨
- منزلة دعوان١٢٠
- عصمة أهل البيت (عليهم السلام)١٢٢
- حديث الثقلين١٢٣
- آية المباهلة١٢٣
- تتويج أمير المؤمنين علي (عليه السلام) ولياً للمسلمين١٢٥
- الاستدلال بالحديث١٢٦
- حديث المنزلة١٢٦
- حديث الطير١٢٩
- احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل علي (عليه السلام)١٣١
- حديث رد الشمس١٣٦
- حال عبيد الله بن موسى، وفضيل بن مرزوق:١٤٢
- أقوال العلماء فيه١٤٤
- خلاصة الأقوال في عبيد الله بن موسى:١٤٦
- فضيل بن مرزوق:١٤٧
- أقوال العلماء فيه١٤٨
- خلاصة أقوال العلماء في فضيل بن مرزوق١٥٢
- منزلته في رجال الجرح والتعديل:١٦٨
- حكم العلماء على مَن لبس على ابن عقدة حديث ردّ الشمس١٦٩
- جُويرية بنت مُسهر١٧٤
- ترجمة أحمد بن صالح١٧٦
- منزلته العلمية١٧٧
- خلاصة الأقوال في أحمد١٧٩
- الكلام في الحديث١٨٠
- حرمة الحجر الأسود١٨٢
- الحجر يمين الله١٨٤
- حُرمة الكعبة، والتعوذ بالبيت١٨٤
- تكريم البيت١٨٦
- ضيوف الرحمان١٨٧
- حرمة المؤمن١٨٨
- تفاوت منازل المؤمنين١٩٠
- النظر إلى وجه علي عبادة١٩١
- مِثل علي في الأمة١٩٣
- أقوال العلماء في الحديث: الكنجي الشافعي٢٠١
- سبط ابن الجوزي٢٠٣
- وقفة تأمل في المصادر والرواة٢١٢
- لفظ الحديث٢١٢
- الحسين بن علي عليهما السلام٢١٤
- عود الشمس بعد مغيبها – لنبي الله سليمان عليه السلام٢١٩
- القصة في القرآن٢٢٠
- تفسير الطبري٢٢١
- ظهور الضمير في الشمس٢٣٣
- النتيجة٢٣٤
- كرامات أعظم من ردّ الشمس٢٣٥
- الله عز وجل يزور أحمد٢٣٥
- تتويج أحمد٢٣٦
- أحمد قسيم الجنة٢٣٧
- علي قسيم النار والجنة٢٤٢
- أحمد يكلّم زائريه!٢٤٥
- الملائكة تقيم العزاء على موت أحمد٢٤٦
- استجابة دعاء آمنة٢٤٧
- قلم العلماء لقاح٢٤٨
- اعتذار الملكين من أحمد٢٤٨
- عوائد زوار أحمد٢٤٩
- الخليل يرد على سماك بصره٢٥٠
- استجابة دعوة سعد٢٥٢
- تبليغ براءة٢٥٢
- نقض النقض٢٥٢
- حديث براءة٢٥٣
- رواة حديث٢٥٣
- فائدة:٢٥٥
- لفظ الحديث٢٦٢
- فائدة٢٦٣
- آية النجوى٢٦٤
- جوابنا، وبالله التوفيق:٢٦٤
- سند الحديث٢٦٨
- عبد السلام بن حرب:٢٧١
- خاتمة البحث٢٧٧
- آية الأُذُن الواعية٢٧٩
- سند الحديث٢٨٠
- أقوال العلماء في هشام بن عمار٢٨١
- الوليد بن مسلم القرشي الدمشقي مولى بني أمية٢٨١
- قول العلماء فيه٢٨٢
- الأقوال في علي بن حوشب٢٨٤
- النتيجة٢٨٦
- حديث «أنا مدينة العلم وعلي بابها»٢٩٠
- محاكمة الحديث سنداً ومتناً٢٩٠
- من أخبار الحسين بن فهم٢٩٨
- ترجمة أبي الصلت :٢٩٩
- نتيجة البحث٣٠٥
- القول في أبي الصلت٣٠٩
- حال أبي الصلت ومذهبه٣١٠
- نتيجة البحث٣١١
- نتيجة البحث٣١٥
- حديث الغدير٣٤٠
- ولي، ومولى:٣٤٦
- غدير خم:٣٤٩
- رواة حديث الغدير:٣٥١
- لفظ الحديث:٣٥٩
- سيرة عمرو٣٧٧
- نسب عمرو٣٨٠
- غانمة تنشر مسبات الشجرة الملعونة٣٨٤
- زندقة العاصي٣٨٩
- حديث المستهزئين٣٩٠
- الاحتجاج بحديث الغدير٣٩١
- الاحتجاج يوم الشورى٣٩٢
- احتجاج المأمون على الفقهاء:٣٩٧
- احتجاج عمر بن عبد العزيز٤٠١
- كلمات العلماء في الحديث٤٠٢
- فضيلة صيام يوم الغدير:٤٠٤
- حديث الثقلين٤٠٥
- احتجاج ابن عباس بالحديث:٤١٣
- حديث أم سلمة٤١٥
- حديث الفراقد٤١٨
- سند حديث الفراقد:٤١٨
- حديث السفينة٤٢٧
- أهل البيت ﷺ أمان لأهل الأرض:٤٣٥
- وقعة الجمل٤٣٦
- جوابنا:٤٣٩
- النبي ﷺ يحذّر عائشة:٤٤٠
- أول شهادة زور في الأسلام:٤٤٢
- حقيقة الأمر٤٤٧
- بيعة أمير المؤمنين ﷺ٤٤٧
- وضع الأقاليم:٤٥٠
- عود على الجمل:٤٥٣
- صفقة خاسرة:٤٥٥
- عائشة وأم سلمة:٤٥٥
- الإعداد للحرب:٤٥٧
- التزاحم على إمامة الصلاة:٤٥٨
- وقفة قصيرة:٤٥٩
- يوم الجمل الصغير٤٦١
- التأهب للقتال:٤٦٣
- التزاحم على الإمامة:٤٦٥
- مسير أمير المؤمنين إلى العراق:٤٦٧
- تعبئة أمير المؤمنين٤٦٨
- مبدأ علي في القتال٤٦٩
- زيادة بيان:٤٦٩
- مزيد بيان في أمر مروان:٤٧٤
- تفويت عثمان الأمر على طلحة:٤٧٦
- أخبار الزبير وروايات مقتله:٤٧٧
- دَوْرُ ابن عوف في قتل عثمان:٤٨٠
- معاملة أمير المؤمنين لعائشة والأسرى:٤٨١
- تسيير عائشة إلى المدينة:٤٨٣
- خروج عائشة:٤٨٤
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.








