١٥,٢٢٤
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول كتاب «تيسير مقاصد الأصول» مباحث علم أصول الفقه الإمامي في صيغته المعاصرة من خلال تقريرات دروس آية الله السيد محمد رضا الشيرازي، كما دوّنها مقرِّره الشيخ مهدي تاج الدين. يركز الكتاب على مجموعة من الأبحاث الأصولية المتقدمة، ولا سيما أبحاث القطع والظن والتجري، مع بيان أحكام القطع وآثاره وحدود معذريته، وإمكان ردع الشارع عن العمل على وفقه، ووجوب اتباعه عقلاً. ويبحث المؤلف في مفهوم التجري وحقيقته، وحكم الفعل المتجرَّى به من حيث القبح وعدمه، واستحقاق المتجري للعقاب، وانعكاس ذلك على عدالة المكلف وسلوكه الباطني. كما يعرض الكتاب أدلة الأعلام من الأصوليين كالمحقق الأصفهاني، المحقق النائيني، الآخوند، الشيخ الأنصاري، والسيد الحكيم، ويناقشها بتحليل نقدي ومقارن. ويتميّز العمل بمحاولة تيسير المقاصد العميقة لعلم الأصول مع المحافظة على العمق العلمي والدقة العقلية، مما يجعله نصاً دراسياً وبحثياً لطلبة الحوزة ودارسي أصول الفقه في القرن الرابع عشر الهجري.
الموضوعات
محتويات الكتاب ٨٦ عنواناً
- الفهرست
- المقدمة٧
- تقديم آية الله الشيخ فاضل الصفار١١
- تقديم آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري١٥
- تقريظ الكتاب بالشعر للأديب البارع الشيخ سلطان الصابري الحائري١٧
- فصل
- في مباحث الحجج١٩
- تقسيم حالات المكلف٢١
- الإشكال الأول٢٣
- الإشكال الثاني٢٧
- ١: مرتبة الاقتضاء٢٩
- ٢: مرتبة الإنشاء٢٩
- ٣: مرتبة الفعلية أو إعلام القانون وإبلاغه٣٠
- ٤: مرتبة التنجز وبلوغه إلى المكلف٣٠
- الإشكال الثالث٤٥
- الإشكال الرابع٤٧
- الإشكال الخامس٤٩
- فصل: التقسيم الثنائي في كلام صاحب الكفاية٥٣
- إشكالات على تقسيم صاحب الكفاية٥٩
- التقسيم الثلاثي لصاحب الكفاية٦٢
- تقسيم المحقق الإصفهاني٦٥
- التقسيم الخامس للسيد البروجردي٦٩
- التقسيم السادس٧١
- التقسيم السابع والأخير٧٢
- في شمول المقسم لغير المجتهد٧٣
- في شمول أدلة الأحكام الظاهرية لغير المجتهد٧٨
- الدليل الأول٧٩
- المناقشة الصغروية الأولى٧٩
- المناقشة الصغروية الثانية للمحقق العراقي٨١
- المناقشة الثالثة للمحقق العراقي وهي مناقشة كبروية٨٢
- الدليل الثاني٨٣
- الدليل الثالث٨٥
- توجيه إفتاء المجتهدين بالأحكام الظاهرية٨٧
- قاعدة الاشتراك في التكليف٩٨
- الإطلاق المقامي لأدلة التقليد٩٩
- فصل: في القطع وأحكامه١٠١
- آثار أحكام القطع١٠٣
- خصوصيات القطع١٠٩
- مناقشة الاحتمالات١١١
- بحث في وجوب متابعة القطع١١٦
- منشأ العقل لوجوب اتباع القطع١٢٣
- خلاصة كلام المحقق الاصفهاني١٢٦
- عدة أسئلة١٢٨
- فصل: في إمكان ردع الشارع عن العمل على وفق القطع١٣٣
- أدلة المشهور١٣٧
- الدليل الأول١٣٧
- الدليل الثاني١٤١
- إشكال١٤١
- جواب المحقق الاصفهاني١٤٢
- الدليل الثالث١٤٤
- فصل: في معذرية القطع١٤٧
- أصل معذرية القطع١٤٩
- حدود معذرية القطع١٥٠
- فصل: في التجري١٥٢
- معنى التجري١٥٥
- في قبح الفعل المتجري به وعدمه١٥٧
- كلام المحقق النائيني وبيانه١٨٢
- جواب ما ذكره النائيني١٨٩
- كلام مصباح الأصول١٩٧
- فصل: في دلالة الأخبار في إثبات الحرمة٢٠٥
- الطائفة الأولى٢٠٧
- الطائفة الثانية٢٠٧
- الطائفة الثالثة٢٠٨
- الطائفة الرابعة٢٠٩
- الطائفة الخامسة٢٠٩
- جهات القصور الدلالي٢١٨
- في أن الفعل المتجرى به قبيح أم لا ؟٢٢٥
- كلام الآخوند٢٢٦
- منبهات٢٣٩
- كلام الأصفهاني في أنواع الإرادة٢٤١
- في علاج التزاحم بين جهة الذاتي والعرضي٢٥٣
- استحقاق المتجري للعقوبة وعدمه٢٥٥
- برهان المجدد الشيرازي٢٥٨
- برهان الملازمة٢٦١
- برهان صاحب الكفاية٢٦٢
- كلام السيد الحكيم٢٦٤
- برهان الشيخ الأنصاري٢٦٦
- برهان المحقق الاصفهاني٢٧١
- خاتمة:
- في تنبيهات التجري٢٨٣
- التنبيه الأول : في موضوع التجري٢٨٥
- تذنيبات٢٨٦
- التنبيه الثاني: التجري والظن الموضوعي٢٩٠
- التنبيه الثالث: هل التجري يخل بالعدالة٢٩٢
- التنبيه الرابع: في جوانج المتجري٣٠٠
- الفهرست٣٠٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
