تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول كتاب «تمهيد الأصول في علم الكلام» لشَيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي شرح القسم النظري من رسالة «جمل العلم والعمل» للشريف المرتضى، في إطار عقائد الإمامية وأصول الدين. يركّز المؤلف على مباحث التوحيد، فيبحث في حدوث الأجسام وإثبات المحدِث، ثم يقرّر صفات الله تعالى من القدرة والعلم والحياة والإرادة، وينفي عنه الماهية والتشبيه والحاجة والرؤية وإمكان الشريك في القِدم. ويعالج أيضاً أصل العدل الإلهي عبر تحليل حقيقة الفعل وأقسامه، والقدرة والاستطاعة، وحدود التكليف، وحسن وقبح الأفعال، ومسائل اللطف والأصلح والآلام والأعواض. ويمتد نطاق الكتاب إلى الكلام في النبوة وما يتصل بها من شبهات، ثم الإمامة وصفات الإمام وبيان الإمام بعد النبي محمد (ص) بلا فصل، مع بحث النسخ والوعد والوعيد والأسماء والأحكام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. كما يتضمن الكتاب تعرّضاً منهجياً لآراء الفرق والجماعات المختلفة من مسلمين وغيرهم، ومناقشة مذاهب المتكلمين والمجبرة والمرجئة والملاحدة وأهل الكتاب، في سياق تقرير العقيدة الإمامية بالدليل الكلامي. ويتميّز بطابعه التحليلي الجدلي واعتماده على البرهان العقلي مع استحضار النصوص الشرعية في مواضع الاستشهاد، مما يجعله مرجعاً تأسيسياً في علم الكلام الشيعي.
محتويات الكتاب ٨٩ عنواناً
- مقدمة التحقيق٩
- الأول: حياة الشيخ الطوسي٩
- أ. ولادته و نشأته٩
- ب. هجرته إلى النجف الأشرف١٠
- ج. مشايخه و أساتذته١١
- د. مكانته العلمية١٢
- هـ آثاره و مآثره١٣
- ١. الحديث١٣
- ٢. الفهرست و الرجال١٤
- ٣. التفسير١٤
- ٤. الكلام١٤
- ٥. الفقه١٥
- ٦. الأصول١٦
- ٧. الأدعية و أعمال الشهر١٦
- ٨. التاريخ و المقتل١٦
- ٩. أجوبة المسائل المختلفة١٦
- و. وفاته و قبره١٦
- ز. أولاده و أحفاده١٧
- الثاني: التعريف بالكتاب١٧
- الثالث: وصف النُّسخ الخطية التي اعتمدناها في التحقيق١٨
- صورة الصفحة الأولى من النسخة «أ»٢٠
- صورة الصفحة الأخيرة من النسخة «أ»٢٠
- صورة الصفحة الأولى من النسخة «ب»٢١
- صورة الصفحة الأخيرة من النسخة «ب»٢١
- صورة الصفحة الأولى من النسخة «ج»٢٢
- صورة الصفحة الأخيرة من النسخة «ج»٢٢
- الرابع: عملنا في تحقيق الكتاب٢٠
- جمل العلم و العمل٢٥
- تمهيد الأصول٤١
- الجزء الأول٤١
- فصل: في حقيقة الواجب، و أول ما يجب على المكلّف منه٤٥
- فصل: في حدوث الأجسام٥١
- فصل: في الكلام في إثبات المعاني٥٣
- فصل: في حدوث هذه المعاني٥٧
- فصل: في أنَّ الجسم لا يخلو من هذه المعاني٦٠
- فصل: في أنَّ ما لم يسبق المحدث لا بد أن يكون محدثاً٦٣
- فصل: في أنَّ للأجسام مُحدثاً٦٦
- الكلام في الصفات٧١
- فصل: في أنَّه تعالى قادر٧٣
- فصل: في كونه تعالى قديماً٧٧
- فصل: في إثبات كونه تعالى عالماً٨٣
- فصل: في أنَّه تعالى موجود٨٧
- فصل: في أنَّه تعالى حيّ٩٢
- فصل: في أنَّه تعالى مدرك للمُدركات، سميع بصير٩٦
- فصل: في كونه تعالى مريداً١٠٢
- فصل: في نفي المائية عنه تعالى١١٢
- فصل: في أنَّه تعالى قادر فيما لم يزل١١٥
- فصل: في أنَّه تعالى يستحق هذه الصفات لنفسه١٢١
- فصل: في أنَّه تعالى لا يخرج عن صفاته النفسية١٢٨
- فصل: في أنَّه تعالى لا يشبه الأشياء، و لا تشبهه١٣٠
- فصل: في نفي الحاجة عنه تعالى و إثبات كونه غنياً١٣٦
- فصل: في أنّه تعالى لا تجوز عليه الرؤية و سائر ضروب الإدراكات١٣٨
- فصل: في أنّه تعالى لا ثاني له في القِدَم١٤٩
- الكلام في العدل١٥٩
- فصل: في بيان حقيقة الفعل و شرح أقسامه١٦٠
- فصل: في أنّه تعالى قادر على القبيح١٧١
- فصل: في أنّه تعالى لا يفعل القبيح١٧٦
- فصل: في أنّه تعالى لا يريد القبائح١٧٩
- الجزء الثاني١٨٥
- فصل: في كونه تعالى متكلّماً و ما يتعلّق به١٨٧
- الكلام في المخلوق٢٠١
- الكلام في الاستطاعة٢١٧
- فصل: في أن القدرة قدرة على الضدّين٢١٧
- فصل: في أن القدرة قبل الفعل٢٢٦
- فصل: في قبح تكليف ما لا يطاق٢٣٣
- فصل: في أن الله تعالى قد كلّف كلّ من تكامل شرائط التكليف فيه٢٣٧
- فصل: في حسن تكليف من علم الله أنّه يكفر٢٦٠
- فصل: في وجوب انقطاع التكليف٢٧٣
- فصل: في الكلام في المعارف٢٨٣
- الكلام في اللطف٣٠٨
- فصل: في وجوب اللطف٣٠٨
- فصل: في الكلام في الأصلح٣٢٠
- الكلام في الآلام٣٢٨
- فصل: في أن الآلام ما هو حسن٣٢٨
- الكلام في الأعواض٣٤٨
- فصل: في ذكر الأعواض و أحكامها و من يستحق عليه٣٤٨
- الجزء الثالث٣٦٥
- فصل: فيما يستحق بالأفعال، و جملة من الكلام في الوعد و الوعيد٣٦٧
- فصل: فيما يتصل بالكلام في الوعيد٤١٦
- فصل: في الكلام في الأسماء و الأحكام٤٢٣
- فصل: في الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر٤٣٨
- فصل: في الكلام في النبوة٤٥٣
- و أما الكلام في النسخ٤٦٨
- الجزء الرابع٥٠٣
- الكلام في الإمامة٥٠٥
- فصل: في صفات الإمام٥٢١
- فصل: في الإمام بعد النبي عليه السلام بلا فصل٥٣٨
- مصادر التحقيق٥٨٣
- الفهارس الفنية٦٠٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




