تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب الرسائل الفقهية والكلامية والرجالية المتنوعة للمحقّق الحلّي نجم الدين جعفر بن الحسن، مع دراسة لحياته العلمية ومكانته بين فقهاء الإمامية في القرن السابع الهجري. مجال الكتاب الرئيس هو الفقه الاستدلالي الجعفري، حيث يعرض مسائل عملية تفصيلية في الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والخمس والحج والوقف والوصايا والأنكحة والطلاق والمواريث وسائر أبواب المعاملات، مع بناء الأحكام على الأدلة والنقاش الأصولي. كما يضم رسائل خاصة في موضوعات دقيقة، كالمسائل الغرّية والمصرية والبغدادية والكمالية والطبريّة، ورسالة في تياسر القبلة، وما يرتبط بالاحتياط، والشكوك في العبادات، وأحكام الأرضين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ويشتمل كذلك على تلخيص لفهرست الشيخ الطوسي في الرجال، مع استخلاص أسماء الرجال من كتب المحقّق الفقهية، فيعطي بعداً رجاليّاً إلى جانب البعد الفقهي. ويعرض الكتاب بعض البحوث الكلامية والفلسفية، مثل إثبات الجوهر الفرد، ومسائل التناهي والتسلسل، ورسالة في بطلان إثبات المعدوم، إلى جانب رسالة عقائدية في التوحيد والعدل والنبوة والإمامة. ويحتوي أيضاً على نصوص لرسائل وردود لعلماء آخرين على بعض آراء المحقّق، مما يبرز جانب الحوار العلمي في الوسط الحوزوي آنذاك. وقد قُدّم العمل بتحقيق علمي مع فهارس مفصّلة للآيات والروايات والأعلام والكتب والمسائل، ليتحوّل إلى مرجع تخصصي للباحثين وطلاب الدراسات العليا في الفقه وأصوله وتاريخه.
محتويات الكتاب ١٩٣ عنواناً
- حياة المحقق الحلي٧
- النسخ التي وقفنا عليها من هذه الرسائل٢٠
- المسائل العزية٤٧
- المسائل العزية الثانية١٦٥
- المسائل المصرية١٧٧
- المسائل البغدادية٢١١
- المسائل الخمس عشرة٢٤١
- المسائل الكمالية٢٥٥
- المسائل الطبرية٢٧١
- رسالة تياسر القبلة٢٩٣
- المقصود من الجمل والعقود٣٠١
- تلخيص فهرست الشيخ الطوسي٣٢٧
- رجال المحقق الحلي المستخرجة من كتبه الفقهية٣٥٧
- رسالة في بطلان إثبات المعدوم و عدم كفر القائل به٣٧٥
- رسالة شرف الدين العودي في ردّ رسالة المحقّق الحلّي٣٨١
- الرسالة الماتعيّة٣٨٩
- الفهارس العامّة٤٠٥ – ٤٤٠
- الفهرس الإجمالي٥
- حياة المحقق الحلي قدس سره٧
- ولادته٧
- اسمه وكنيته ولقبه ونسبه٧
- أبوه وجدّه٨
- الثناء عليه٨
- بعض مشايخه١٦
- بعض تلامذته١٦
- تأليفاته١٩
- النسخ التي وقفنا عليها من هذه الرسائل٢٠
- نماذج من النسخ التي كانت عندنا حين التحقيق من هذه الرسائل٢١
- المسائل العزّيّة٤٧
- المسألة الأولى: في أن الماء إن النجسان إذا لم يتغيّرا بالنجاسة و جمعاً فبلغـا٥٠
- المسألة الثانية: في اعتبار النيّة في الطهارة٦٨
- المسألة الثالثة: في وجوب المسح على الرجلين٧٧
- المسألة الرابعة: في غُسل الجنابة موقوف على وجوب المشروط به٨٦
- المسألة الخامسة: في المواقيت الصلوات٩٥
- المسألة السادسة: في أنّ الفوائت ليست مرتّبةً على الحاضرة١٠٤
- المسألة السابعة: في جرّ النفع بالقرض١٢٤
- المسألة الثامنة: في نكاح المتعة١٤٢
- المسألة التاسعة: في وطء الحلائل في الدبر١٦٠
- المسائل العزّيّة الثانية١٦٥
- المسألة الأولى: في معنى قول المتكلّمين إنّ القدرة لا تتعلّق في الوقت الواحد إلّا بجزء واحد١٦٧
- المسألة الثانية: في أنّ المطلوب بالتكليف أهو مجرّد الفعل أو وجهه أو هما١٦٩
- المسألة الثالثة: في أنّ الإرادة هي الداعي أم أمر زائد عليه١٦٩
- المسألة الرابعة: في معنى قول السيّد المرتضى: إنّ القدرة لا تبقى١٧٢
- المسألة الخامسة: في معنى قول السيّد المرتضى: وما يدخل فيه معنى النسخ١٧٣
- المسألة السادسة: في بيان المقصود من «عدّة من أصحابنا» في كلام الشيخ الطوسي١٧٤
- المسألة السابعة: في أنّ الوصيّ يجب عليه إخراج الخمس من تركة الموصى إذا علم أنّ في ماله الخمس١٧٦
- المسائل المصريّة١٧٧
- المسألة الأولى: في شرح الباب الأوّل من النهاية للشيخ الطوسي١٨٠
- المسألة الثانية: في إزالة النجاسة بالمائعات١٩١
- المسألة الثالثة: في أنّ الماء القليل ينجس بالملاقاة١٩٦
- المسألة الرابعة: في أنّ ماء البئر ينجس بالملاقاة١٩٩
- المسألة الخامسة: في أنّ الماء المستعمل في غسل الجنابة يرفع به الحدث٢٠٤
- المسائل البغدادية٢١١
- المسألة الأولى: إذا أتلف الإنسان على غيره دابة أو جارية هل يلزمه المثل أو القيمة؟ وما الحكم في ذلك؟٢١٣
- المسألة الثانية: إذا أمرت امرأة صبياً بالصعود إلى سطحها… هل عليها ديته٢١٤
- المسألة الثالثة: في أن العيب في الحيوان السابق على العقد يوجب جواز الفسخ حتى بعد الثلاثة٢١٤
- المسألة الرابعة: في وجوب الخمس فيما يصطفيه الإمام٢١٥
- المسألة الخامسة: في ما أقر رجل بالقتل بعد ما ثبت بالقسامة كون شخص آخر قاتلاً٢١٥
- المسألة السادسة: في رجل قتله خمسة أنفس عمداً فاختار ولي الدم قتل ثلاثة منهم٢١٦
- المسألة السابعة: في أن المضمون له ليس له مطالبة الضامن قبل حلول أجل الدين٢١٦
- المسألة الثامنة: في كراهية بيع المرابحة٢١٧
- المسألة التاسعة: في شرح عبارة من المراسم للسلار٢١٧
- المسألة العاشرة: في شرح مسألة من النهاية للشيخ الطوسي٢١٨
- المسألة الحادية عشرة: في أن وكيل المرأة ليس له العقد بأقل مما عينته المرأة للمهر٢١٩
- المسألة الثانية عشرة: في أن المهر إذا كان كلياً و أفراده مختلفة٢١٩
- المسألة الثالثة عشرة: في شرح كلام من الشيخ في النهاية٢٢١
- المسألة الرابعة عشرة: في عدم جواز علو بناء الذمي على بناء جاره المسلم٢٢٢
- المسألة الخامسة عشرة: في حكم إتيان صلاة العصر في وقت الظهر ساهياً٢٢٣
- المسألة السادسة عشرة: في عقد المحرم على محرمة و الدخول بها جاهلاً٢٢٣
- المسألة السابعة عشرة: في جواز جعل العمرة حجاً إن ضاق الوقت٢٢٤
- المسألة الثامنة عشرة: في أنه ليس على المقر له يمين٢٢٤
- المسألة التاسعة عشرة: في أنه إذا وهبت المرأة مهرها لزوجها ثم طلقها قبل الدخول هل له مطالبة نصف المهر أيضاً٢٢٥
- المسألة العشرون: في دار كانت لجماعة فباع أحدهم جميع الدار٢٢٦
- المسألة الحادية والعشرون: في رجل كان عليه صيام شهرين متتابعين فصام من الشهر الأول أياماً ومرض٢٢٦
- المسألة الثانية والعشرون: من كان عليه صوم شهرين متتابعين هل يجوز أن يصوم شعبان٢٢٧
- المسألة الثالثة والعشرون: حكم الشك بين الأربع والخمس٢٢٧
- المسألة الرابعة والعشرون: بيان الوجوه المحتملة في الحديث النبوي من صام رمضان وستة أيام من شوال٢٢٨
- المسألة الخامسة والعشرون: في الحبوة٢٢٩
- المسألة السادسة والعشرون: في أنه لايجوز للوصي أن يبيع شيئاً من التركة بدون قيمته٢٢٩
- المسألة السابعة والعشرون: في جواز التقاص٢٣٠
- المسألة الثامنة والعشرون: في أنه لا يصح عقد النكاح إلا على مدة متصلة بالعقد٢٣١
- المسألة التاسعة والعشرون: في وجوب الصوم ثلاثة أيام في الاعتكاف المنذور ولو لم يذكر الناذر أن يكون فيها صائماً٢٣١
- المسألة الثلاثون: في أن التصرف يبطل الرد بالعيب أم لا٢٣٣
- المسألة الحادية والثلاثون: في أن إجارة الوقوف من الظالم باطلة٢٣٣
- المسألة الثانية والثلاثون: في وجوب مافات عن الميت من صلاة أو صيام على الولد الأكبر و عدم جواز استيجاره عنه إلا أو يوصي بذلك٢٣٤
- المسألة الثالثة والثلاثون: في أن القول قول البائع مع بقاء السلعة و قول المشتري مع تلفها٢٣٤
- المسألة الرابعة والثلاثون: في أن الوقف مع انقراض الموقوف عليهم يرجع إلى ورثة الواقف أو الموقوف عليهم٢٣٥
- المسألة الخامسة والثلاثون: في أن الحدث قبل صلاة الاحتياط لا يبطل الصلاة٢٣٥
- المسألة السادسة والثلاثون: في حكم الشك بين الاثنين والثلاث والأربع وكذا بين الاثنين والأربع وهو قائم٢٣٦
- المسألة السابعة والثلاثون: في صحة الوصية بالوقف٢٣٧
- المسألة الثامنة والثلاثون: في الوصية للزوجة ما لم تتزوّج٢٣٧
- المسألة التاسعة والثلاثون: في الصلاة على الجنازة مرّتين٢٣٧
- المسألة الأربعون: في أن الاستيطان ستة أشهر يوجب إتمام الصلاة ولو كان في أوقات متعدّدة و متفرّقة٢٣٨
- المسألة الحادية والأربعون: في عدم نفوذ الوصية للولد زائدةً على الثلث٢٣٩
- المسألة الثانية والأربعون: في عدم نفوذ الوصية للزوجة زائدةً على الثلث ولو كان مورد الوصية في ملك الزوجة فأقرّت بأنه لزوجها٢٣٩
- المسائل الخمسة عشر٢٤١
- المسألة السادسة: في طهارة دم البراغيث والخنافس و٢٤٤
- المسألة السابعة: في عدم إثبات النجاسة بقول العدل الواحد٢٤٥
- المسألة الثامنة: في عدم اشتراط الطهارة في سجدة التلاوة٢٤٥
- المسألة التاسعة: في الجمع بين صلاة الظهر والعصر وكذا بين المغرب والعشاء٢٤٦
- المسألة العاشرة: في عدم صحة الطلاق إذا شهد الشاهدان متفرّقين٢٤٧
- المسألة الحادية عشرة: في حلّية ذبائح المسلمين عدا الخوارج والغلاة والمجسّمة٢٤٩
- المسألة الثانية عشرة: في شرح عبارة من نهاية الشيخ الطوسي٢٥١
- المسألة الثالثة عشرة: إذا صلّى إنسان وفي إصبعه خاتم مغصوب٢٥٢
- المسألة الرابعة عشرة: في عدم جواز التيمم بالتراب النجس لفاقد الطهورين٢٥٢
- المسألة الخامسة عشرة: إذا أنكر الوديعة ثم اعترف بها أو شهد عليه شاهدان عدلان فادّعى التلف٢٥٣
- المسائل الكمالية٢٥٥
- المسألة الأولى: في الجوهر الفرد والدلالة على ثبوته٢٥٧
- المسألة الثانية: ما الدليل على أن الحوادث متناهية؟٢٦٢
- المسألة الثالثة: ما الدليل على إبطال التسلسل؟٢٦٣
- المسألة الرابعة: في لزوم معرفة العقائد بالدليل٢٦٣
- المسألة الخامسة: في أنَّ إيجاد العالم لغرض٢٦٤
- المسألة السادسة: حول التياسر في القبلة٢٦٦
- المسألة السابعة: في وجوب مراعاة الإعراب في القراءة٢٦٧
- المسألة الثامنة: في عدم جواز أخذ الزكاة للهاشمي من غيرهم٢٦٧
- المسألة التاسعة: في أنَّ ذمّة الميّت تبرأ بما يؤدّى عنه من الحقوق٢٦٨
- المسألة العاشرة: في وجوب كون صيغة عقد النكاح بالعربية بأحمد الألفاظ الثلاثة٢٦٩
- المسائل الطبرية٢٧١
- المسألة الأولى: في جواز اشتراط البائع مدّة لخيار الفسخ٢٧٣
- المسألة الثانية: في عدم ضمان الساعي و اختصاص الضمان بالظالم القابض٢٧٥
- المسألة الثالثة: في حكم اشتراك اثنين في إتلاف بهيمة لثالث٢٧٥
- المسألة الرابعة: في عدم جواز التصرّف للغاصب٢٧٦
- المسألة الخامسة: في أنَّ للمرأة أن تمنع عن الزوج قبل الدخول حتى تقبض مهرها٢٧٨
- المسألة السادسة: في أنَّ الزيادة في الطواف الواجب عمداً يبطله٢٧٩
- المسألة السابعة: في بيان الفرق بين ما يسقى بالقرب و الدوالى و ما يسقى بالسيح٢٨٠
- المسألة الثامنة: في حرمة قراءة السور الأربع على الجنب و الحائض٢٨٠
- المسألة التاسعة: في وجوب التقصير على المسافر ولو ألجاه ظالم إلى السفر٢٨١
- المسألة العاشرة: في عدم جواز السفر مع ظهور أمارة الخوف٢٨٢
- المسألة الحادية عشرة: في عدم جواز أخذ سهم الإمام لفقراء الشيعة و العلويّين٢٨٢
- المسألة الثانية عشرة: في جواز الانتفاع بأموال أهل الحرب٢٨٤
- المسألة الثالثة عشرة: في عدم وجوب الاكتساب لأداء الدين٢٨٥
- المسألة الرابعة عشرة: في صحة هبة القصاص والدية٢٨٥
- المسألة الخامسة عشرة: في عدم اشتراط نية الوجوب أو الندب في صحة الطهارة٢٨٦
- المسألة السادسة عشرة: في عدم إبطال الاحتلام في نهار رمضان الصوم وإن لم يغتسل إلى الليل٢٨٧
- المسألة السابعة عشرة: في عدم جواز هبة أم الولد والوصية بها٢٨٧
- المسألة الثامنة عشرة: في حكم الشك في صلاة الآيات٢٨٨
- المسألة التاسعة عشرة: إذا كان على الموروث دين و كان بعض الورثة حاضراً أو كانوا حاضرين و تصدّى بعضهم لجواب الغريم فصالحه على عقار يساوي الدين٢٨٩
- المسألة العشرون: في أن المعتبر استحضار معنى تعيين الصلاة و الوجوب والأداء والقربة، لا استحضار صورة الألفاظ المذكورة في الكتب في الذهن٢٩٠
- المسألة الحادية والعشرون: في أن رؤية الهلال في بلد لا تنفع لبلد آخر بعيد عنه٢٩٠
- المسألة الثانية والعشرون: في أن الكافر إذا باشر الخمر بجسمه ثم صار خلّاً لا يكون الخلّ طاهراً٢٩١
- رسالة تياسر القبلة٢٩٣
- مقدّمة٢٩٦
- البحث الأول: في أن لفقهاينا قولان٢٩٦
- البحث الثاني: في أن من شاهد الكعبة لا تياسر عليه٢٩٧
- إيرادت ثلاثة٢٩٨
- المقصود من الجمل والعقود٣٠١
- كتاب الطهارة٣٠٣
- كتاب الصلاة٣٠٧
- في صلاة الجمعة و الجماعة و غيرهما٣١١
- كتاب الزكاة٣١٣
- الخمس٣١٥
- أحكام الأرضين٣١٥
- زكات الفطرة٣١٦
- كتاب الصوم٣١٦
- في الاعتكاف٣١٩
- كتاب الحج٣١٩
- كتاب الجهاد٣٢٥
- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر٣٢٦
- تلخيص فهرست الشيخ الطوسي٣٢٧
- باب الألف٣٣٠
- الباء٣٣٨
- التاء٣٣٨
- الجيم٣٣٨
- الحاء٣٣٩
- الدال٣٤١
- الذال٣٤٢
- الراء٣٤٢
- الزاء٣٤٢
- السين٣٤٣
- الصاد٣٤٤
- الطاء٣٤٤
- العين٣٤٥
- الفاء٣٤٩
- الميم٣٤٩
- الواو٣٥٤
- الهاء٣٥٤
- الياء٣٥٥
- الكنى٣٥٥
- رجال المحقق الحلي المستخرجة من كتبه الفقهية٣٥٧
- رسالة في بطلان إثبات المعدوم و عدم كفر القائل به٣٧٥
- رسالة شرف الدين العودي في رد رسالة المحقق الحلي٣٨١
- الرسالة الماتعية٣٨٩
- الفصل الأول: في معرفة الله تعالى وما يجوز أن يوصف به وما لا يجوز٣٩١
- الفصل الثاني: في أنه تعالى حكيم لا يفعل قبيحاً ولا يخل بواجب٣٩٤
- الفصل الثالث: في النبوة٣٩٦
- الفصل الرابع: في الإمامة٣٩٨
- الفهارس العامة٤٠٥
- فهرس مصادر التحقيق٤٠٧
- فهرس الآيات القرآن الكريم٤١٤
- فهرس بعض الأحاديث الواردة في هذه الرسائل٤١٦
- فهرس الأعلام الواردة في المتن٤١٩
- فهرس الكتب الواردة في متن هذه الرسائل٤٣٠
- فهرس مسائل الرسائل٤٣٢
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.











