تحميل الكتاب
عن الكتاب
يُعدّ كتاب «كشكول آل عبد الجبار القطيفي» من مصنّفات فنّ الكشكول الذي يجمع الفوائد المتناثرة والرسائل القصيرة والقصائد في مجلّد واحد، فيخرج بمحتوى متنوّع يشمل حقولاً معرفية متعدّدة. يتركّز جانب مهم من مادة الكتاب على مباحث العقيدة والكلام، مثل الأصول الخمسة، وحقيقة صفات الواجب، ومعنى العبودية، وبعض الأحاديث الكلامية كحديث «من عرف نفسه فقد عرف ربّه» و«معرفة الله بالله»، مع نزعة واضحة إلى المعالجة الفلسفية للممكنات والوجود والماهية. ويضمّ الكتاب فوائد فقهية وأصولية تتصل بالاجتهاد والاستنباط، كمسألة تقليد الأموات، والبحث اللغوي الأصولي في حقيقة إطلاق الولد على ولد الولد، إضافة إلى وقفات تفسيرية وانتقائية من مصادر روائية وتفسيرية كبحار الأنوار والتفسير الصافي ومعاني الأخبار. كما يحظى علم الحروف والأعداد وحساب الجُمّل بحيّز مستقل من البحث، مقروناً ببحث في أسرار الكتابة وأنواع خطوط العرب وبعض المباحث اللغوية المرتبطة بذلك. ويحتلّ علم القراءات القرآنية مساحة واسعة من الكتاب، من خلال بيان معنى نزول القرآن على سبعة أحرف، وعدد وجوه قراءة كلمات مخصوصة، وأسماء القرّاء العشرة ورواتهم، والبحث في تواتر القراءات وجواز القراءة بالقراءة المتفرّد بها في الصلاة، مع تفصيلات في أحكام الوقف والرسم العثماني وهيئات النطق. ويتضمّن الكتاب أيضاً مباحث لغوية وشرحاً لبعض الألفاظ الواردة في الكتاب والسنّة، وبياناً لمعاني الحروف المقطّعة وحروف المعجم، ومعاني أسماء الأنبياء ومطالب الناس، فضلاً عن مقطوعات شعرية في المدح والوعظ والتأمّل. وبهذا يجسّد الكتاب نموذجاً لكشكول علمي أدبي يعكس تجربة مؤلّفه العلمية واهتماماته في العقيدة والفقه والقراءات والعلوم اللغوية والغرائب.
محتويات الكتاب ٨٥ عنواناً
- مقدمة التحقيق٥
- ترجمة المؤلف٩
- ١) فائدة: منظومة الأصول الخمسة٢١
- في التوحيد٢١
- في العدل٢١
- في النبوة٢٢
- الإمامة لعلي وأولاده٢٣
- المعاد٢٣
- ٢) فائدة: في أن صفات الواجب غير صفات الممكن٢٥
- ٣) فائدة: في معرفة حقيقة العبودية٢٧
- ٤) فائدة: في معنى الفصل والوصل٣١
- ٥) فائدة: في معنى قولهم: كمن زار الله في عرشه٣٥
- ٦) فائدة: في الأصول الخمسة٣٧
- ٧) فوائد متفرقة٤١
- في مدح سيد الكون محمد٤١
- فائدة في استخراج الأسماء بحساب الجمل الكبير٤٢
- فائدة في وجود الممكنات٤٣
- فائدة في الوصف٤٣
- فائدة في إعراب (أبجد هوز)٤٤
- في مراتب الوجود٤٥
- متفرقات شعرية٤٦
- فائدة: في حال الزمان وذمه٥٧
- فائدة: في ماهية الممكنات وصفاتها٦١
- في علم الحروف٦٧
- فائدة: شرح دعاء التحميد أول أدعية الصحيفة السجادية٦٩
- فائدة: في أنه تحقق الإيجاب والسلب يقتضي تحقق موضوعها١١٧
- فائدة: في معنى أن الله شيء لا كالأشياء١٢٣
- فائدة: في معنى حديث: علي سيد العرب١٣١
- فائدة: مقتطفات من كتاب الأنوار النعمانية١٣٣
- فائدة: شذرات من التفسير الصافي١٣٧
- فائدة: في بعض معاني الذكر١٤٥
- فائدة: في معنى أن العلم نقطة كثره الجاهلون١٤٧
- فائدة: معرفة الله بالله١٤٩
- فائدة: ملتقط من (معاني الأخبار) للصدوق١٥٣
- معنى ألفاظ في الكتاب والسنة١٥٧
- معاني الحروف المقطعة١٦١
- حروف المعجم١٦٤
- معاني أسماء الأنبياء وغيرها١٦٤
- مطلوبات الناس١٧٥
- فائدة: في معنى من عرف نفسه فقد عرف ربه١٨٩
- فائدة: مقتطفات من بحار الأنوار١٩٣
- صفة حياة المؤمن بعد الموت١٩٥
- المحتويات٣٩٧
- وزن ذي الفقار١٩٦
- وزن اللبن١٩٦
- (٢٢) فائدة: الفرق بين الإيجاب والوجوب٢٠١
- (٢٣) فائدة: مقدمة في الحروف٢٠٣
- (٢٤) فائدة: أسرار الكتابة٢٠٥
- فصل في أنواع خطوط العرب٢٠٦
- (٢٥) فائدة: مسألة في أن ولد الولد هل هو ولد الجد حقيقة أم مجازاً؟٢١١
- (٢٦) فائدة: معنى «نزل القرآن على سبعة أحرف»٢٢٧
- (٢٧) فائدة: عدد اللغات في (صراط)٢٣١
- (٢٨) فائدة: جواز قراءة القرآن في الصلاة بقراءة متفرد بها٢٣٣
- (٢٩) فائدة: أسماء القراء العشرة وطرقهم ورواتهم٢٤١
- (٣٠) فائدة: تواتر القراءات٢٥٥
- (٣١) فائدة: تقليد الأموات٢٦٣
- (٣٢) فائدة: في بعض أحوال أبان بن تغلب٢٦٥
- (٣٣) فائدة: موارد الوقف اللازم في القرآن الكريم٢٦٧
- (٣٤) فائدة: المراد من كتابة القرآن٢٦٩
- (٣٥) فائدة: بعض أحكام القراءة ورواتها من كتاب النشر٢٧١
- معنى الأحرف السبعة في الحديث٢٨٠
- جواز القراءة بالرواية الواحدة٢٨٧
- تنبيهات٣٤٤
- (٣٦) فائدة: الحصرية الفهرية٣٥٣
- ذكر التعوذ والبسملة٣٥٥
- ذكر ميم الجماعة٣٥٥
- ذكرُ هاءات الكناية٣٥٦
- ذكر حروف المد واللين٣٥٦
- ذكر الهمزتين من كلمة٣٥٩
- ذكر الهمزتين من كلمتين٣٦٠
- ذكرُ فاء الفعل٣٦١
- ذكر دال (قد) وذال (إذ)٣٦٣
- ذكر لامي (هل) و(بل)٣٦٤
- ذكر تاء التأنيث٣٦٤
- ذكر حروف أخر٣٦٥
- ذكر النون الساكنة والتنوين٣٦٦
- ذكر الرَّوم والإشمام٣٦٧
- ذكر الإمالة بين اللفظتين والفتح٣٦٧
- ذكر الراءات٣٦٩
- ذكر اللامات٣٧٢
- ذكر فرش الحروف٣٧٤
- ذكر الزوائد٣٧٧
- ﴿37﴾ فائدة: أرجوزة الدرر اللوامع في القراءات٣٧٩
- مصادر التحقيق٣٨٣
- المحتويات٣٩٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




