تحميل الكتاب
عن الكتاب
الجزء الأول من كتاب «نصوص الجرح والتعديل، دراسة وتقييم» للشيخ محمود درياب النجفي يتناول بالدراسة التحليلية علم الرجال الإمامي، مع التركيز على الألفاظ والتعابير المستخدمة في توثيق الرواة أو تضعيفهم في كتب الرجال. يقدّم المؤلف هذا العمل في إطار إبراز مكانة السنة النبوية الشريفة باعتبارها مصدراً أساسياً للتشريع بعد القرآن الكريم، ويبيّن حاجة الفقه الإسلامي إلى تقويم الأسانيد عبر فحص أحوال الناقلين وضبط المصطلحات الرجالية. يقوم الكتاب بجمع نصوص الجرح والتعديل المتناثرة في المصادر الرجالية وترتيبها ترتيباً ألفبائياً، ثم يعمد إلى دراستها من حيث دلالتها على الوثاقة أو الضعف أو غيرهما من الدلالات الوسيطة. كما يعرض المؤلف الآراء المختلفة للرجاليين حول كل نص، مع ذكر ما استندوا إليه من أدلة، ثم يناقشها وينتهي إلى ترجيح ما يراه أقرب إلى الصواب في فهم مدلول تلك النصوص. ويفسح هذا الجزء حيزاً واسعاً للتوثيقات العامة والصفات المرتبطة بالرواة، كأوصاف العلم والعدالة والانتماء المذهبي والقرب من الأئمة المعصومين عليهم السلام أو البعد عنهم، مبيّناً أثرها في الحكم على الحديث قبولاً أو ردّاً. ويهدف الكتاب من خلال هذا المنهج إلى خدمة الباحثين وطلاب العلم في ميدان تقييم الأسانيد وتطوير أدوات الاستنباط الفقهي المعتمد على الرواية. وهذا العمل في مجموعه يقع في جزئين، يشكّل هذا الجزء الأول منه الأساس النظري والتطبيقي في الكشف عن طبيعة مصطلحات الجرح والتعديل ودلالاتها في التراث الرجالي.
محتويات الكتاب ٤٠٩ عنواناً
- ١ – التصحيف٧٣
- ٢ – القلب٧٣
- ٣ – الزيادة٧٤
- ٤ – النقص٧٤
- العلل في متن الحديث٧٥
- وضع الحديث
- أسباب وضع الحديث:
- ١ – تقوية سلطان الظلمة٨٢
- ٢ – التقرب إلى الملوك وأبناء الدنيا٨٣
- ٣ – الاسترزاق بوضع الحديث٨٤
- ٤ – الإفساد في الشريعة بالبدع٨٥
- ٥ – نصرة الفرق الضالة٨٦
- ٦ – ترغيب الناس إلى الخير٨٧
- الجرح والتعديل
- جواز الجرح٨٩
- اشتراط النص الخاص في التعديل٩١
- اشتراط العدد في الجرح والتعديل٩٢
- اشتراط ذكر السبب في الجرح دون التعديل٩٤
- من شرائط الجارح٩٦
- حكم تعارض الجرح والتعديل٩٦
- حكم من لم يرد بشأنه شيء٩٨
- أصحاب الجرح والتعديل:
- ١ – ابن فضّال١٠١
- ٢ – الفضل بن شاذان١٠٢
- ٣ – البرقي١٠٣
- ٤ – سعد بن عبد الله١٠٤
- ٥ – ابن عقدة١٠٥
- ٦ – ابن الوليد١٠٧
- ٧ – أبو غالب الزراري١٠٨
- ٨ – أبو عمرو الكشي١٠٩
- ٩ – الشيخ المفيد١١٠
- ١٠ – ابن نوح١١١
- ١١ – النجاشي١١٢
- ١٢ – الشيخ الطوسي١١٣
- الاعتماد على أصحاب الجرح والتعديل١١٤
- منهج القدماء في الجرح والتعديل١١٨
- توثيقات المتأخرين١٢١
- تنويع الحديث١٢٣
- معايير تنويع الحديث١٣٠
- المناهج في تنويع الحديث١٣٢
- ١ – منهج التقسيم الثنائي١٣٢
- ٢ – منهج التقسيم الرباعي١٣٣
- التوثيقات العامة:
- ٣ – منهج التقسيم الخماسي١٣٤
- ٤ – منهج التقسيم السداسي١٣٦
- مصطلحات في تنويع الحديث١٣٩
- اعتبار الكتب الأربعة وأصول القدماء١٥٣
- كتاب الكافي١٥٥
- كتاب من لا يحضره الفقيه١٥٧
- كتاب تهذيب الأحكام١٦٠
- كتاب الاستبصار١٦١
- مميزات الكتب الأربعة١٦٣
- التوثيقات العامة:
- أصحاب الإجماع:
- ١ – زرارة بن أعين١٧٥
- ٢ – الفضيل بن يسار١٧٥
- ٣ – محمّد بن مسلم الطائفي١٧٦
- ٤ – جميل بن درّاج١٧٦
- ٥ – عبد الله بن مسكان١٧٦
- ٦ – عبد الله بن بكير١٧٦
- ٧ – حمّاد بن عثمان١٧٧
- ٨ – حمّاد بن عيسى١٧٧
- ٩ – يونس بن عبد الرحمان١٧٧
- ١٠ – صفوان بن يحيى١٧٨
- ١١ – محمّد بن أبي عمير١٧٨
- ١٢ – عبد الله بن المغيرة١٧٨
- ١٣ – الحسن بن محبوب١٧٨
- ١٤ – أحمد بن محمّد بن أبي نصر١٧٩
- ١٥ – الحسن بن علي بن فضّال١٧٩
- ١٦ – فضالة بن أيوب١٨٠
- ١٧ – أبوبصير الأسدي١٨٠
- ١٨ – أبان بن عثمان١٨١
- ١٩ – بُريد بن معاوية١٨١
- ٢٠ – عثمان بن عيسى١٨١
- ٢١ – معروف بن خرّبوذ١٨٢
- ٢٢ – أبو بصير المرادي ليث بن البختري١٨٢
- من روى عنه أصحاب الإجماع١٨٣
- أصحاب الأصول
- الأصول الأربعمائة١٩٠
- نسبة الأصول إلى أصحابها١٩١
- ١ – آدم بن الحسين١٩٤
- ٢ – آدم بن المتوكّل١٩٥
- ٣ – أبان بن تغلب١٩٥
- ٤ – أبان بن عثمان١٩٦
- التوثيقات العامة
- ٥ – أبان بن محمد البجلي١٩٦
- ٦ – إبراهيم بن أبي البلاد١٩٧
- ٧ – إبراهيم بن عبد الحميد١٩٨
- ٨ – إبراهيم بن عثمان١٩٨
- ٩ – إبراهيم بن عمر١٩٩
- ١٠ – إبراهيم بن مسلم١٩٩
- ١١ – إبراهيم بن مهزم٢٠٠
- ١٢ – إبراهيم بن نعيم٢٠٠
- ١٣ – إبراهيم بن يحيى٢٠٠
- ١٤ – أحمد بن الحسين بن سعيد٢٠١
- ١٥ – أحمد بن الحسين بن عمر٢٠١
- ١٦ – أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي٢٠٢
- ١٧ – أديم بن الحر٢٠٣
- ١٨ – أسباط بن سالم٢٠٣
- ١٩ – إسحاق بن جرير٢٠٤
- ٢٠ – إسحاق بن عمار٢٠٤
- ٢١ و ٢٢ – إسماعيل بن دينار وإسماعيل بن بكر٢٠٥
- ٢٣ – إسماعيل بن عثمان٢٠٥
- ٢٤ – إسماعيل بن محمد٢٠٥
- ٢٥ – إسماعيل بن مهران٢٠٦
- ٢٦ – أيوب بن الحر٢٠٦
- ٢٧ – بشار بن يسار٢٠٧
- ٢٨ – بشر بن مسلمة٢٠٧
- ٢٩ – بكر بن محمد٢٠٧
- ٣٠ – جابر بن يزيد٢٠٨
- ٣١ – جميل بن دراج٢٠٨
- ٣٢ – جميل بن صالح٢٠٨
- ٣٣ – الحارث بن الأحول٢٠٩
- ٣٤ – حبيب الخثعمي٢٠٩
- ٣٥ – حريز بن عبد الله٢٠٩
- ٣٦ – الحسن بن أيوب٢١٠
- ٣٧ – الحسن الرباطي٢١٠
- ٣٨ – الحسن بن زياد العطار٢١١
- ٣٩ – الحسن بن صالح٢١١
- ٤٠ – الحسن بن موسى٢١١
- ٤١ – الحسين بن أبي العلاء٢١٢
- ٤٢ – الحسين بن أبي غندر٢١٢
- ٤٣ – حفص بن البختري٢١٢
- ٤٤ – حفص بن سالم٢١٣
- ٤٥ – حفص بن سوقة٢١٣
- ٤٦ – الحكم الأعمى٢١٣
- ٤٧ – الحكم بن أيمن٢١٤
- ٤٨ – حميد بن زياد٢١٤
- ٤٩ – حميد بن المثنى٢١٥
- ٥٠ – خالد بن أبي إسماعيل٢١٥
- ٥١ – خالد بن صبيح٢١٥
- ٥٢ – داود بن زربي٢١٦
- ٥٣ – داود بن كثير٢١٦
- ٥٤ – ذريح بن محمد المحاربي٢١٦
- ٥٥ – ربعي بن عبد الله٢١٧
- ٥٦ – ربيع الأصم٢١٧
- ٥٧ – رفاعة بن موسى النخاس٢١٨
- ٥٨ – زرعة بن محمد الحضرمي٢١٩
- ٥٩ – زكار بن يحيى٢١٩
- ٦٠ – زياد بن مروان٢٢٠
- ٦١ – زياد بن المنذر أبو الجارود٢٢٠
- ٦٢ و ٦٣ – زيد النرسي وزيد الزراد٢٢١
- ٦٤ – سعد بن أبي خلف٢٢١
- ٦٥ – سعدان بن مسلم٢٢٢
- ٦٦ – سعيد بن عبد الرحمان الأعرج٢٢٢
- ٦٧ – سعيد بن غزوان٢٢٢
- ٦٨ – سعيد بن مسلمة٢٢٣
- ٦٩ – سعيد بن يسار٢٢٣
- ٧٠ – سفيان بن صالح٢٢٣
- ٧١ – شعيب بن أعين٢٢٤
- ٧٢ – شعيب بن يعقوب العقرقوفي٢٢٤
- ٧٣ – شهاب بن عبد ربه٢٢٤
- ٧٤ – صالح بن رزين٢٢٥
- ٧٥ – عبد الله بن حماد٢٢٥
- ٧٦ – عبد الله بن سليمان٢٢٦
- ٧٧ – عبد الله بن الهيثم٢٢٦
- ٧٨ – علي بن أبي حمزة البطائني٢٢٧
- ٧٩ – علي بن أسباط٢٢٧
- ٨٠ – علي بن رئاب الكوفي٢٢٨
- ٨١ – محمد بن قيس البجلي٢٢٨
- ٨٢ – مروك بن عبيد٢٢٨
- ٨٣ – مسعدة بن زياد٢٢٩
- ٨٤ – هشام بن الحكم٢٢٩
- ٨٥ – هشام بن سالم٢٣٠
- ٨٦ – وهب بن عبد ربه٢٣٠
- ٨٧ – أبو محمد الخزاز٢٣١
- مشايخ الإجازة
- معنى الإجازة وأنواعها٢٣٢
- توثيق مشايخ الإجازة٢٣٤
- تعارض الإجازة مع السماع والقراءة٢٣٦
- من إجازات علمائنا المتقدمين٢٣٧
- من الرواة في تفسير علي بن إبراهيم:
- إبراهيم بن عبد الأعلى٢٤٦
- إبراهيم بن المستنير٢٤٦
- أحمد بن الحسن القزاز٢٤٧
- أحمد بن رشيد٢٤٨
- أحمد بن محمد الشيباني٢٥٠
- أحمد بن محمد بن موسى٢٥١
- أسباط بياع الزطي٢٥٢
- إسحاق بن حسان٢٥٣
- إسحاق بن عبد العزيز٢٥٣
- إسماعيل بن أبان٢٥٤
- الحسن بن علي اللؤلؤي٢٥٥
- الحسن بن علي بن مهزيار٢٥٦
- عبيد الله بن موسى٢٥٧
- القاسم بن الربيع٢٥٨
- محمد بن أحمد بن ثابت٢٥٩
- يحيى بن زكريا اللؤلؤي٢٦٠
- مشايخ ابن قولويه في كامل الزيارات:
- أحمد بن عبد الله بن علي الناقد أبو الحسين٢٦٣
- أحمد بن علي بن مهدي أبو علي٢٦٥
- جعفر بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عبيد الله بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي الحسيني الموسوي المصري٢٦٦
- أبو القاسم٢٦٨
- الحسن بن الزبرقان الطبري٢٦٩
- الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى٢٦٩
- الحسين بن علي الزعفراني٢٧٠
- الحسين بن محمد بن عامر٢٧٠
- حكيم بن داود بن حكيم السراج٢٧٢
- عبيد الله بن الفضل بن محمد بن هلال٢٧٣
- علي بن حاتم القزويني٢٧٤
- علي بن الحسين السعد آبادي٢٧٥
- علي بن الحسين بن موسى بن بابويه٢٧٦
- علي بن محمد بن قولويه – أخوه –٢٧٦
- علي بن محمد بن يعقوب الكسائي٢٧٧
- القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم الهمداني٢٧٨
- محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان أبو الفضل الجعفي الكوفي المعروف بالصابوني٢٧٩
- محمد بن أحمد بن الحسين العسكري أبو عبد الرحمان٢٨٠
- محمد بن أحمد بن يعقوب بن عمار أبو عبد الله٢٨٢
- محمد بن جعفر القرشي الرزاز الكوفي
- التوثيقات العامة
- محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه – والده –٢٨٤
- محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد٢٨٥
- محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار٢٨٦
- محمد بن الحسين بن مت الجوهري٢٨٧
- محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري٢٨٨
- محمد بن عبد المؤمن٢٨٨
- محمد بن همام بن سهيل٢٨٩
- محمد بن يعقوب الكليني٢٨٩
- هارون بن موسى التلعكبري أبو محمد٢٩٠
- مشايخ النجاشي
- توثيق مشايخ النجاشي٢٩٣
- شمول أدلة التوثيق٢٩٥
- عدد مشايخ النجاشي٢٩٦
- ١ – إبراهيم بن مَخْلَد الباقرحي٢٩٧
- ٢ – أحمد بن عبد الواحد بن عُبدون٢٩٩
- ٣ – أحمد بن علي بن نوح٣٠٠
- ٤ – أحمد بن محمد ابن الجندي٣٠٢
- ٥ – أحمد بن محمد ابن الصلت٣٠٤
- ٦ – أسد بن إبراهيم السلمي٣٠٥
- ٧ – الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان٣٠٥
- ٨ – الحسن بن أحمد العجلي٣٠٧
- ٩ – الحسن بن محمد الفحام٣٠٧
- ١٠ – الحسين بن أحمد هدية٣٠٨
- ١١ – الحسين بن جعفر ابن الخمري٣٠٩
- ١٢ – الحسين بن عبيد الله الغضائري٣٠٩
- ١٣ – سلامة بن ذكاء٣١١
- ١٤ – العباس بن عمر الكلوذاني٣١٢
- ١٥ – عبد السلام بن الحسين الأديب٣١٣
- ١٦ – عبد الواحد بن محمد البزاز٣١٤
- ١٧ – علي بن أحمد النجاشي – والده٣١٦
- ١٨ – علي بن أحمد ابن أبي جيد٣١٦
- ١٩ – علي بن شبل الوكيل٣١٧
- ٢٠ – علي بن محمد القاضي٣١٨
- ٢١ – محمد بن أحمد بن علي القمي٣١٩
- ٢٢ – محمد بن جعفر ابن النجار٣١٩
- ٢٣ – محمد بن عبد الله الجعفي القاضي٣٢١
- ٢٤ – محمد بن عثمان النصيبي المعدل٣٢٢
- ٢٥ – محمد بن علي بن خشيش٣٢٣
- ٢٦ – محمد بن علي بن شاذان٣٢٤
- ٢٧ – محمد بن علي القنائي الكاتب٣٢٤
- ٢٨ – محمد بن محمد بن النعمان المفيد٣٢٥
- أسماء اخرى
- التوثيقات العامة
- أبو إسحاق الطبري٣٢٧
- أبو الحسن البغدادي السورائي البزاز البلوي٣٢٨
- أبو الحسين بن محمد بن أبي سعيد٣٢٩
- أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري أبو الحسين٣٣١
- أحمد بن علي الكاتب٣٣٢
- أحمد بن كامل٣٣٢
- أحمد بن محمد بن عبد الله الجعفي٣٣٣
- أحمد بن محمد بن المستنشق٣٣٣
- الحسين بن عبيد الله بن أبي غالب الزراري٣٣٤
- الحسين بن عبيد الله القزويني٣٣٤
- عبد الله بن محمد بن عبد الله الدعلجي الحذاء أبو محمد٣٣٥
- عثمان بن أحمد الواسطي٣٣٦
- عثمان بن حاتم بن المنتاب التغلبي أبو عمر النسابة٣٣٦
- محمد بن أحمد بن موسى بن هدية٣٣٧
- محمد بن عبيد الله بن أحمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الزراري أبو طاهر المولود عام 352٣٣٨
- محمد بن هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد أبو الحسين التلعكبري٣٣٩
- هارون بن موسى بن أحمد بن سعيد التلعكبري أبو محمد ت 385٣٣٩
- النصوص الخاصة
- آخى رسول الله صلى الله عليه وآله بينه وبين٣٤٤
- اتفقت الشيعة على العمل برواياته٣٤٤
- أجاز التلعكبري جميع حديثه٣٤٤
- أجاز لنا بجميع ما رواه٣٤٥
- اجتمعت فيه خلال الفضل والدين٣٤٥
- أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم٣٤٥
- أحد الأركان الأربعة٣٤٦
- أحد أركان حفظة النسب٣٤٧
- أحد الأئمة التابعين٣٤٧
- أحد الحفاظ والناقدين للحديث٣٤٧
- أحد الستة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله٣٤٨
- أحد عمد الواقفة٣٤٨
- أحد القراء٣٤٨
- أحد من كان يفد في كل سنة٣٤٩
- أخباري٣٤٩
- اختص بأحد الأئمة عليهم السلام٣٤٩
- اختص بمذهبنا٣٥٠
- اختلط بأصحابنا الإمامية٣٥٠
- اختل في آخره عمره٣٥١
- أخص بنا وأولى٣٥١
- أخونا٣٥١
- أديب٣٥٢
- أديب فاضل٣٥٣
- ارتد بعد النبي صلّى الله عليه وآله في ردّة أهل ياسر٣٥٥
- استاذنا٣٥٦
- استثناه محمد بن الحسن بن الوليد من رواية محمد بن أحمد بن يحيى٣٥٦
- أسلم يوم الفتح٣٥٨
- أسند عنه٣٥٨
- اشتهر بالكذب بالكوفة٣٦٨
- أشهر من أن يشرح أمره٣٦٨
- أصحابنا يسكنون إلى مراسيله٣٦٩
- أصحّ من صفوان وأوجه٣٧١
- الأصل٣٧١
- أصله معتمد عليه٣٧١
- الأصول الأربعمائة٣٧١
- اصيب بصفّين٣٧١
- أضرّ في وسط عمره٣٧٢
- اضطرب في آخر عمره٣٧٢
- أظهر الغلوّ٣٧٢
- اعتمد عليه العلّامة٣٧٢
- اعتمد عليه القمّيون٣٧٣
- اعتمد المراسيل٣٧٣
- أعمى٣٧٤
- أكثر أهل المشرق علماً وفضلاً وأدباً وفهماً ونبلاً في زمانه٣٧٥
- أكثر الرواية عن الضعفاء٣٧٥
- أكثر الرواية عن العامة٣٧٥
- ألحقنا بالشيوخ في زمانه٣٧٥
- إمامي٣٧٦
- أمر ابن زياد بقطع يديه ورجليه ولسانه وأمر بصلبه٣٧٧
- أمره في الثقة والجلالة وعظم الحفظ أشهر من أن يذكر٣٧٨
- أمره ملتبس٣٧٨
- أمير بني شيبان بالعراق ووجهم٣٧٩
- أمير من قبل السلطان٣٨٠
- أمين على الأموال٣٨٢
- أمي٣٨٣
- انقطع إلى المعصومين عليهم السلام٣٨٥
- أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث٣٨٦
- أوجه من أخيه وأبيه٣٨٦
- أوصى إلى أمير المؤمنين عليه السلام٣٨٧
- أوّل من ألقى التشيع في بني أود٣٨٧
- باهئ به المعصوم عليه السلام٣٨٩
- بايع أمير المؤمنين عليه السلام على البراءة من الأولين٣٩٠
- بايع تحت الشجرة٣٩٠
- بتري٣٩٢
- بشّره المعصوم عليه السلام٣٩٣
- بصير بالحديث والرواية٣٩٧
- بوّاب أحد الأئمة عليهم السلام٣٩٨
- تابعي٣٩٩
- توثيق مشايخ الإجازة٣٩٩
- تعلّم الكلام من المعصوم عليه السلام٣٩٩
- تقلّد الإمرة على اليمن في أيام المأمون٤٠٠
- تولّي أحد الأئمة عليهم السلام تجهيز الرجل بعد موته٤٠٠
- ثَبَتَ٤٠١
- ثقة٤٠١
- ثقة، ثقة٤٠٢
- ثقة عند العامة٤٠٣
- ثقة في الحديث٤٠٤
- ثقة في الرواية على مذهب الواقفة٤٠٥
- ثقة في العامة وجه٤٠٦
- ثقة في نفسه٤٠٧
- جارودي٤٠٨
- جفاه أحد الأئمة عليهم السلام وحجبه عنه٤٠٩
- جليل٤١٠
- جليل القدر٤١١
- جيّد التصنيف٤١٣
- جيد الحديث٤١٤
- جيد الكلام٤١٥
- حاجب المنصور٤١٧
- حافظ٤١٧
- حب المعصوم عليه السلام لشخص٤١٩
- حجة٤٢٠
- حديث السن٤٢١
- حديثه قريب من السلامة٤٢٢
- حديثه ليس بذلك النقي٤٢٣
- حديثه يُعرف ويُنكر٤٢٤
- حسن الاعتقاد٤٢٧
- حسن التحقيق بهذا الأمر٤٢٨
- حسن التخصيص بمذهبنا٤٢٨
- حسن التصنيف٤٢٩
- حسن الحفظ٤٢٩
- حسن الخاطر٤٣٠
- حسن الطريقة٤٣٠
- حسن العقيدة٤٣١
- حسن العلم بالعربية والمعرفة بالحديث٤٣١
- حسن العمل٤٣٢
- حسن المذهب٤٣٢
- حسن المعرفة٤٣٣
- حسن المعرفة بالأخبار وعلوم العرب٤٣٣
- حسن المعرفة بالنجوم٤٣٣
- حكي عنه مذاهب فاسدة في الأصول مثل القول بالرؤية وغيرها٤٣٤
- خادم أحد المعصومين عليهم السلام٤٣٦
- خارجي٤٣٧
- خاصي٤٣٨
- خبيث٤٤٠
- خبير بأمور أصحابنا، عالم ببواطن أنسابهم٤٤٢
- خَدَمَ المعصوم عليه السلام٤٤٢
- خرج إلى سيف الدولة فقرّبه وأدناه واختصّ به٤٤٢
- خرج أيام أبي السرايا معه فأصابته جراحة٤٤٣
- خرج تحت راية المختار بن أبي عبيدة٤٤٣
- خرج مع زيد ولم يخرج معه من أصحاب أبي جعفر عليه السلام غيره٤٤٤
- خرج يوم الجمام مع ابن الأشعث٤٤٦
- خرجت إلى الشيعة فيه توقيعات بكلّ خير٤٤٧
- خرجت فيه توقيعات٤٤٨
- الخزانة للظالمين٤٤٨
- خطّابي٤٤٩
- خيار٤٥٢
- خَبَر٤٥٤
- دعا عليه أحد المعصومين عليهم السلام٤٦٠
- دعا له رسول الله صلّى الله عليه وآله٤٦٠
- دعا له المعصوم عليه السلام٤٦٢
- دَلَّسه٤٦٥
- دين٤٦٩
- ذكره أصحابنا بالضعف٤٧٢
- ذكره بعض أصحابنا في الغلاة٤٧٢
- ذكره سعد في طبقات الشيعة٤٧٣
- ذكره شيوخنا في أصحاب الأصول٤٧٣
- ذكره الغلاة٤٧٤
- ذكره محمد بن الحسين بن أبي الخطاب في الواقفة٤٧٤
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.




















