١١,٦٢١
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يقدّم هذا الكتاب معالجة doctrinal علمية لمفهوم السياسة في الإسلام، مبيّناً ارتباطها الجوهري بالعقيدة والشريعة ومنظومة القيم الإسلامية. يركّز المؤلف على الردّ على الشبهات المعاصرة التي تشكّك في صلاحية الإسلام لإدارة شؤون الحياة الحديثة، ويثبت – عبر تحليل نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية وسيرة أهل البيت(ع) – أن للإسلام رؤية سياسية متكاملة وعقلانية ومنسجمة مع الفطرة. يتناول الكتاب تعريف السياسة وبيان معالم السياسة الإسلامية، ثم يبحث في علم السياسة وطبيعة المذهب السياسي، ويقارن بين المدارس الوضعية والإلحادية والمدرسة الإلهية، مع إبراز قصور المناهج غير الدينية عن تحقيق التوازن الإنساني. كما يعالج كيفية قيام الدولة في المنظور الإسلامي، وعناصرها وتكوين الأمة وشكل الحكومة، ومبدأ تعيين الحاكم وعلاقته بقضية الإمامة وولاية الأئمة المعصومين(ع) وامتدادها إلى ولاية الفقيه وشروطه وحدود صلاحياته. ويتوسع المؤلف في دراسة موقف النظام السياسي الإسلامي من الأحزاب والتعددية الحزبية، ويعرض ثنائية “حزب الله” و“حزب الشيطان” كما ترسمها النصوص الشرعية. وفي قسم خاص، يتناول تعريف الشيعة وموقعهم، وعقائدهم وأحكامهم، وفضلهم كما ورد عن النبي محمد(ص) وأهل بيته(ع)، مع إيراد شهادات من علماء أهل السنة ومنصفين حول مدرسة أهل البيت(ع) ودورها في الفقه والحديث والفكر السياسي الإسلامي.
الموضوعات
محتويات الكتاب ١١١ عنواناً
- الإهداء٣
- المقدمة٥
- الباب الأول: وفيه خمسة فصول
- الفصل الأول: تمهيد١٥
- السياسة لغة واصطلاحاً، معالم السياسة الإسلامية٢٠
- أولاً: في القرآن الكريم٢٢
- ثانياً: في السنة النبوية المطهرة٣٢
- الفصل الثاني: علم السياسة٧٠
- السياسة في الإسلام علم أم مذهب٧٤
- صنع المذهب السياسي٧٥
- أولاً: المدرسة الوضعية٧٥
- ثانياً: الإلحادية الشيوعية٧٦
- ثالثاً: المدرسة الإلهية٧٦
- المشكلة الانسانية والمعاناة٨٢
- أين يكمن الحل؟٨٥
- الحتمية الحقيقية٨٩
- الحتمية الحقيقية في النصوص الشرعية٩٣
- الفصل الثالث: كيفية قيام الدولة٩٧
- أولاً: المعنى اللغوي٩٧
- ثانياً: المعنى الاصطلاحي٩٨
- الرؤية الاسلامية٩٩
- عناصر الدولة١٠٢
- تكوين الأمة١٠٦
- العنصر الأساسي في تكوين الأمة١٠٧
- العنصر الأساسي في تصنيف الأمة١٠٧
- الرؤية الاسلامية في الحكومة١١٣
- شكل الحكومة الاسلامية١١٦
- سياسة الحكومة الاسلامية وتحديد الحرية١١٧
- الحكومة الاسلامية واختيار الحاكم١٢٠
- الحكومة الاسلامية بين التعيين والانتخاب١٢٢
- لماذا الوصية لعلي بنيه (ع)١٢٦
- علي (ع) خير الخلق وأفضلهم بعد رسول الله (ص)١٢٨
- تعيين الأئمة المعصومين (ع)١٣٩
- الفصل الرابع: ولاية غير المعصوم١٤٣
- العلماء حجة المعصوم على الناس١٤٧
- الاجتهاد موجود في زمن النبي (ص) والأئمة (ع)١٤٩
- المباني في مبدأ ولاية الفقيه١٥٢
- الشروط الواجب توفرها في الفقيه الولي١٥٤
- حدود ولاية الامام:١٥٨
- ١- أحكام الشريعة الاسلامية١٥٨
- ٢- مصلحة الاسلام والمسلمين١٥٩
- ٣- الخلق الاسلامي الرفيع١٦٠
- ٤- مبدأ التشاور مع الأمة١٦١
- مفهوم الدولة الاسلامية وطبيعتها١٦٢
- النظام الاساسي في الاسلام ليس نظاماً ديمقراطياً ولا ثيوقراطياً١٦٥
- غايات الحكم في الاسلام:١٦٦
- الغاية الاولى: تنفيذ كلمة الله في الأرض١٦٩
- الغاية الثانية: إقامة العدل في دولة الايمان١٧٠
- الغاية الثالثة: تحقيق مبدأ الحق في الحياة:١٧٣
- أولاً: حرمة المساس بأموال المواطنين١٧٦
- ثانياً: حرمة إجبار الناس على العمل مجاناً١٧٨
- ثالثاً: منع التحكم الكيفي وإنزال العقوبات والانتقامية١٧٨
- رابعاً: تأمين الحرية لجميع الناس١٨١
- نوع الحرية١٨٥
- الحرية أساس الشورى١٨٧
- الشورى وآثارها الايجابية١٩٠
- نستشير مَن؟١٩٣
- الغاية الرابعة: تحقيق الرحمة في الوجود١٩٥
- الغاية الخامسة: تخليص الانسانية من العبودية١٩٩
- الفصل الخامس: الشريعة في النظام السياسي الاسلامي٢٠٤
- الاتجاه الوضعي٢٠٤
- الاتجاه الالهي٢٠٤
- سمات الشريعة ومميزاتها٢٠٦
- مصادر الشريعة في النظام السياسي الاسلامي٢٠٩
- أولاً: القرآن الكريم٢٠٩
- ثانياً: السنة المطهرة٢١٢
- المصادر الأخرى للشريعة٢١٥
- أولاً: الاجماع٢١٥
- ثانياً: العقل٢١٦
- ثالثاً: القياس٢١٧
- أركان القياس٢١٩
- رابعاً: الاستحسان والمصالح المرسلة وسد الذرائع٢٢٠
- العرف٢٢٢
- شرع من قبلنا٢٢٣
- مذهب الصحابي٢٢٣
- الرؤية الاسلامية الحقيقية٢٢٤
- الباب الثاني: وفيه فصلان
- الفصل الأول: موقف النظام السياسي الاسلامي من الأحزاب٢٢٧
- الحزب لغة واصطلاحاً٢٢٧
- أولاً: تعريف علماء المدرسة الغربية الديمقراطية٢٢٧
- ثانياً: تعريف علماء المدرسة الماركسية٢٢٨
- أنواع الأحزاب السياسية٢٢٨
- نشأة الأحزاب السياسية٢٢٩
- الحزب والمسيرة التكاملية للأمة٢٣١
- لو كانت الأحزاب كما يدعون٢٣٣
- الاسلام والعمل الشعاعي٢٣٥
- موقف النظام السياسي في الاسلام من التعددية الحزبية٢٣٩
- تعددية الأحزاب في القرآن الكريم٢٤١
- حكم الاسلام على التعددية الحزبية٢٤٤
- حكم الاسلام على الثنائية الحزبية٢٤٥
- الفصل الثاني: الاسلام ونظام الحزب الواحد٢٤٦
- أولاً: حزب الشيطان٢٤٦
- ثانياً: حزب الله٢٤٨
- من هم حزب الله؟٢٥٢
- ظهور الأحزاب السياسية في الاسلام٢٥٨
- الباب الثالث: وفيه فصلان
- الفصل الأول: الشيعة٢٦٨
- التعريف بالشيعة٢٦٨
- الشيعة في المنظور اللغوي والمعنى الاصطلاحي٢٧١
- الشيعة لغةً٢٧١
- الشيعة اصطلاحاً٢٧٢
- مقام الشيعة وفضلهم كما ورد عن الرسول ﷺ وأهل بيته ﷺ٢٧٧
- الفصل الثاني: عقائد الشيعة وأحكامهم٣٢٥
- علماء السنة يرجعون إلى علماء الشيعة في الفقه والحديث٣٢٨
- أفضلية الشيعة بأفضلية أئمتهم الإثني عشر ﷺ٣٣٣
- الشيعة بين القرآن والسنة٣٣٩
- الشيعة في رأي المنصفين٣٤٧
- علماء السنة ومثقفوها يتشيعون٣٥٦
- خاتمة٣٦٠
- المصادر والمراجع٣٦١
- فهرس٣٦٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
