تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في مفهوم التوحيد والشرك كما يعرضهما القرآن الكريم، مع التركيز على الجوانب العقدية التي ثار حولها الجدل بين المسلمين، ولا سيما ما يتعلق بعقائد الشيعة الإمامية. يتناول المؤلف مراتب التوحيد في الذات والخلق والربوبية والتشريع والعبادة، ويسعى إلى ضبط معيار قرآني دقيق للفصل بين التوحيد والشرك، بعيداً عن الاتهامات المتبادلة والمبالغات المذهبية. ويحلل جذور الشرك التاريخية والفكرية، وموقف دعوة الأنبياء (ع) من الوثنية، ثم يعرّج على تحديد حقيقة العبادة ومتى يكون الخضوع لغير الله عبادة شركية ومتى يكون تعظيماً مشروعاً. كما يخصّص حيزاً واسعاً لمناقشة آراء المدرسة الوهابية ومقولاتها في التوحيد والوسيلة والشفاعة والاستغاثة وزيارة القبور والتبرك والحلف بغير الله، مستنداً إلى الآيات القرآنية والروايات ومناقشة أقوال أعلام أهل السنة. والكتاب في جوهره دفاع علمي عن جملة من الممارسات والشعائر المرتبطة بتكريم النبي (ص) والأولياء وذكراهم، وإثبات أنها لا تنافي التوحيد القرآني إذا خلت من الاعتقاد بالربوبية أو الألوهية في غير الله تعالى. وينتهي المؤلف إلى أن ضابط الشرك هو الاعتقاد المستقل بالألوهية والربوبية لغير الله، لا مطلق التعظيم أو التوسل، داعياً إلى اعتماد هذا المعيار القرآني أساساً للحوار والوحدة بين المسلمين.
محتويات الكتاب ٧٦ عنواناً
- الدافع الى تأليف هذا الكتاب٧
- مراتب التوحيد٢١
- الأولى: التوحيد في الذات٢٢
- الثانية: التوحيد في الخالقية٢٣
- الثالثة: التوحيد في الربوبية والتدبير٢٤
- الرابعة: التوحيد في التشريع والتقنين٣١
- الخامسة: التوحيد في الطاعة٣٢
- السادسة: التوحيد في الحاكمية٣٣
- السابعة: التوحيد في العبادة٣٤
- الفصل الأول – عشر مقدمات ضرورية٣٧
- ١ – نبذ الشرك أساس دعوة الانبياء٣٩
- ٢ – منشأ الشرك والوثنية٤٠
- ٣ – حصر التوحيد في العبادة بالله تعالى٤٢
- ٤ – دوافع الشرك في العبادة٤٣
- أ – الاعتقاد بتعدد الخالق٤٣
- ب – تصور ابتعاد الخالق عن المخلوق٤٤
- ج ـ تفويض التدبير الى صغار الآلهة٤٥
- ٥ ـ تفسير التوحيد الالوهي و الربوبي٤٩
- ٦ ـ هل العبادة هي مطلق الخضوع أو التكريم؟٥٠
- ٧ ـ ليس مطلق الخضوع عبادة٥١
- ٨ ـ تميز المعنى الحقيقي عن المجازي٥٥
- ٩ ـ هل الأمر الالهي يجعل الشرك غير شرك؟٥٧
- ١٠ ـ معنى الالوهية والربوبية٥٩
- هل الاله بمعنى المعبود؟٦٣
- معنى الرب والربوبية٦٦
- هل للرب معان مختلفة؟٦٧
- نتيجة هذا البحث٧٤
- الفصل الثاني ـ تحديد حقيقة العبادة٧٧
- ١ ـ تعاريف ثلاثة للعبادة٧٩
- ٢ ـ ماذا يراد من التفويض٨٩
- ٣ ـ الملازمة بين توزيع الالوهية و نفي الاله الاعلى٩٢
- ٤ ـ خلاصة القول٩٤
- ٥ ـ نحن و مؤلف المنار٩٦
- ٦ ـ عقائد العرب الجاهليين والوثنيين١٠٢
- ١ ـ اصحاب الهياكل١٠٢
- ٢ ـ اصحاب الاشخاص١٠٣
- ٣ ـ عقائد العرب الجاهلية١٠٣
- الفصل الثالث ـ الوهابيون وملاكات التوحيد والشرك١١١
- ١ ـ هل الاعتقاد بالسلطة الغيبية لغير الله معيار التوحيد والشرك؟١١٣
- يوسف والسلطة الغيبية١١٥
- موسى والسلطة على الكون١١٦
- اصحاب سليمان والسلطة الغيبية١١٧
- سليمان والسلطة الكونية١١٨
- المسيح والسلطة الغيبية١١٩
- كلام آخر للمودودي١٢٣
- تكملة١٢٦
- ٢ ـ هل عادية السبب وغير العادية ملاك التوحيد والشرك؟١٢٨
- شهادة القرآن١٣٠
- التوسل بالاسباب غير الطبيعية١٣٢
- ٣ ـ هل الحياة والموت يدخلان في مفهومي التوحيد والشرك؟١٣٦
- ٤ ـ هل القدرة والعجز حدان للتوحيد والشرك؟١٤١
- مناقشة هذا الرأي١٤٢
- ٥ ـ هل طلب الامور الخارقة حد للشرك؟١٤٥
- الفصل الرابع ـ عقائد الوهابيين١٤٩
- المرونه في قبول الاسلام١٥١
- ١ ـ هل طلب الاشفاء من غيره سبحانه شرك؟١٥٨
- ٢ ـ هل طلب الشفاعة من غيره سبحانه شرك؟١٦١
- الوهابيون و طلب الشفاعة١٦٣
- ٣ ـ هل الاستعانة بغير الله شرك؟١٧٢
- مع مؤلف المنار في تفسير حصر الاستعانة١٧٣
- نقد نظر ثالث١٧٨
- ٤ ـ هل دعوة الصالحين عبادة لهم؟١٨٠
- سؤال و جواب١٨٦
- ملخص البحث١٨٧
- ٥ ــ هل تعظيم أولياء الله و تخليد ذكرياتهم شرك؟١٨٨
- أ ــ اقامة ذكرى النبي تعزيز له و نصره١٩٠
- ب ــ إقامة الذكرى ترفيع لذكر النبي١٩١
- ج ــ نزول المائدة السماوية واتخاذه عيداً١٩٢
- ٦ ــ هل التبرك بآثار النبي و الأولياء شرك؟١٩٣
- ٧ ــ البناء على القبور١٩٦
- الوهابية و رواية أبي الهياج١٩٩
- ٨ ــ زيارة القبور٢٠٦
- ٩ ــ الصلاة عند القبور٢١١
- ١٠ ــ الحلف بغير الله سبحانه وإقسامه بمخلوق او بحقه عليه٢١٤
- ١ ــ الحلف بغير الله سبحانه٢١٤
- ٢ ــ الإقسام بمخلوق او بحقه٢١٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.





