١١,٤٢٧
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب موضوع التوحيد من زاوية قرآنية كلامية، عبر دراسة آيات العقيدة وتحليل دلالاتها في ضوء منهج الإمامية الاثني عشرية. يركّز المؤلف على الآيات المحورية في باب التوحيد، مثل آيات «هو الأول والآخر» و«الله نور السماوات والأرض» و«ليس كمثله شيء»، مع بحث مفصل لمعاني الألفاظ وسياقاتها القرآنية. كما يعرض آراء كبار المفسرين والفلاسفة والعرفاء كابن عربي، وملاصدرا، وفخر الرازي، وغيرهم، ثم يقوم بنقدها ومناقشتها وفق مباني الكلام الشيعي. يولي الكتاب عناية خاصة بتمييز التوحيد القرآني عن نظريات وحدة الوجود، والجبر والتفويض، وبعض التأويلات الفلسفية والعرفانية التي يعدّها المؤلف منحرفة أو غير منسجمة مع ظاهر الوحي. ويشتمل المحتوى على توثيق روائي واسع من كتب الحديث والتفسير الشيعية والسنية لبيان معاني الآيات ومراتب الظاهر والباطن فيها، مع الاستناد إلى كلمات المعصومين(ع) في شرح العقائد الإلهية. كما يتعرّض لعقائد النصارى في التثليث، ومكانة عيسى(ع) في القرآن، ومناقشة مفهوم البنوة الإلهية، في إطار تنزيه الله تعالى عن الجسمانية والشريك والولد. والكتاب في مجمله تقرير دروس في العقائد والكلام القرآني، يغلب عليه الطابع التحليلي النقدي، ويستهدف ترسيخ رؤية توحيدية دقيقة منسجمة مع مدرسة أهل البيت(ع).
الموضوعات
فهرس الكتاب ١٢١ عنواناً
- فهرست مطالب٥
- سخن ناشر١١
- مقدمه١٣
- آيه اول: هُوَ الأوَّلُ وَ الآخِرُ١٩
- اهميت آيه٢١
- نكوهش يا ستايش٢٢
- شاهد اول٢٣
- شاهد دوم٢٤
- شاهد سوم٢٥
- روايات٢٦
- حديث اول٢٦
- حديث دوم٢٩
- حديث سوم٣١
- حديث چهارم٣٥
- حديث پنجم٣٦
- حديث ششم٣٧
- حديث هفتم٣٧
- حديث هشتم٣٨
- حديث نهم٣٨
- حديث دهم٣٩
- حديث يازدهم٣٩
- حديث دوازدهم٤٠
- ظاهر و باطن در بيان حضرت امام رضا (ع)٤١
- ديدگاه مفسران٤٤
- تفسير كنز الدقائق٤٤
- تفسير الميزان٤٦
- تفسيرهای انحرافی و برداشت‌های ناصواب٤٩
- ١. سخن ابن عربی٥٠
- ٢. شرح قيصری٥٥
- ٣. ديدگاه ملاصدرا٥٨
- ٤. ديدگاه ابن عربی در عتاب موسی به هارون٦٠
- ٥. تأويلی در لاجبر و لاتفويض٦١
- سخن صاحب «بيان السعاده»:٦٣
- اول و آخر و ظاهر و باطن در بيان تأويل٦٤
- آيه دوم: اللهُ نُورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ٦٩
- بررسی واژه‌ها و معنای آيه٧٢
- چگونگی اطلاق نور به خدا٧٣
- مَثَل نور خدا٧٦
- سخن علامه طباطبائی٧٦
- نقد سخن علامه٧٨
- یادآوری و تتمیم٧٩
- سخن ملاصدرا٨١
- دیدگاه ابن عربی٨٢
- نقد نظر ملاصدرا و ابن عربی٨٣
- نظر سید حیدر آملی٨٣
- نقد٨٥
- باطن و تأویل آیه نور٨٦
- سخن ابن سینا٩٠
- احادیث تأویل در آیه نور٩١
- مَثَل و نفی مِثل٩٤
- ارتباط آیه بیوت با آیه نور٩٥
- سخن پایانی٩٧
- آیه سوم: لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْءٌ٩٩
- روایات١٠٤
- تفسیرهای نادرست١٠٦
- پاسخ١٠٧
- آیه چهارم: لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ١١١
- عیسی در قرآن١١٣
- معرفی عیسی توسط خودش١١٤
- عیسی از نگاه مسیحیان١١٥
- عیسی فرزند مریم است، نه فرزند خدا١١٧
- خداوند منزه از اتخاذ فرزند است١١٨
- آیات العقائد (توحید)
- وحدت در تثلیث١٢٠
- فخررازی١٢١
- اقانیم ثلاثه١٢١
- عیسی و مادرش إله نیستند١٢٢
- عیسی خبر از مرگ خود می‌دهد١٢٣
- تبیین و ردّ عقیده برخی عرفا و فلاسفه١٢٤
- ۱ـ شرح قیصری١٢٥
- ۲ـ شرح مؤید الدین جندی١٢٧
- ۳ـ ممد الهمم١٣١
- نتیجه١٣٢
- علامه جعفری می‌فرماید:١٣٣
- و اینک از استاد مطهری بشنوید:١٣٥
- آیه پنجم: أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ١٣٩
- بررسی واژه‌ها و تبیین آیه١٤١
- سخن فلاسفه و اهل عرفان١٤٥
- سخن ابن عربی١٤٦
- سخن ابن عربی در فصوص الحکم١٥٣
- سخن ملاصدرا١٥٦
- بیان بعضی از معاصرین١٦١
- چگونگی نگرش به عالم١٦٤
- بیان استاد شهید مطهری١٦٥
- ب) نگرش مجموعی (کل‌نگر)١٦٦
- اصالت ماهیت یا اصالت وجود١٦٨
- سخن قاضی سعید قمی١٧٣
- دیدگاه ملاعبد الرزاق لاهیجی١٧٦
- استدلال قائلان «اصالت وجود»١٨٣
- قاعدهٔ بسیط الحقیقه١٩٠
- آیه ششم: وَ مَا رَمَیْتَ١٩٩
- نظر اول٢٠١
- نظر دوم٢٠٥
- نظر سوم٢٠٦
- بیان شیخ طوسی٢٠٨
- نظر چهارم٢٠٩
- قائلان به وحدت وجود٢١٠
- دیدگاه میرزا علی همدانی٢١١
- نظر پنجم (قائلین به جبر)٢١٢
- خلاصهٔ کلام٢١٤
- آیه هفتم: وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ٢١٧
- بررسی واژه‌ها٢٢٠
- روایات و تفاسیر٢٢٤
- تفسیر کشاف٢٢٧
- تفسیر المیزان٢٢٨
- تفسیر البیان٢٣١
- دیدگاه فلاسفه و اهل عرفان٢٣٢
- سخن مرحوم فیض کاشانی٢٣٢
- سخن ابن عربی٢٣٤
- ١٠ * آيات العقائد (توحيد)
- بررسی یک حدیث٢٤٦
- آیه هشتم: وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ٢٥٣
- روایات٢٥٦
- دیدگاه مفسران٢٦٠
- تفسیر المیزان٢٦٠
- تفسیر نفحات الرحمن٢٦٦
- دیدگاه فلاسفه و عرفا٢٦٧
- نمایه ها٢٧١
- نمایه آیات:٢٧٣
- نمایه روایات:٢٨١
- کتابنامه٢٨٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
الكتاب جيد ولكن يا حبذا لو هناك طبعة باللغة العربيه لهذا الكتاب ولكم جزيل الشكر