تحميل الكتاب

  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج1١٢ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج2١١ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج3١٠ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج4١٢ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج5١١ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج6١٢ م.ب
  • مجمع الرجال ، الحاوي لذكر المترجمين في الأصول الخمسة الرجالية – الشيخ عناية الله القهبائي – ج7١٠ م.ب

عن الكتاب

الجزء الأول من كتاب «مجمع الرجال» للشيخ عناية الله القهبائي هو عمل رجالي موسّع يجمع مادّة الأصول الرجالية الخمسة المشهورة عند الإمامية، وهي كتب النجاشي، والكشي، والفهرست ورجال الشيخ الطوسي، ورجال ابن الغضائري، مع عنايات بتحرير عبارات تلك الأصول وتنسيقها وإلحاق ما تيسر من الحواشي والتنبيهات. يتضح من هذا الجزء أنّ المؤلف يعرض تراجم الرواة وطبقاتهم وأنسابهم وبلدانهم وتوثيقاتهم وتجريحاتهم مع بيان مصادر الأقوال من تلك الأصول، ويرمز لكلّ مصدر وإشارة بما يناسبه، ويعتني أحياناً بنقل الروايات أو القصص الدالّة على مكانة الراوي العلمية أو الدينية. كما يظهر في هذا الجزء حضور واضح لاجتهادات المحدّثين والرجاليين المتأخرين عبر الحواشي والتعليقات التي تضيف توضيحات، أو تصحح نسخاً، أو تناقش بعض العبارات المنقولة عن الأصول الخمسة. ويمتاز هذا المجلد ببدئه ببيان رموز الكتاب وخطب الكتب الرجالية الخمسة، ثم الشروع بترجمة الرواة مرتبين على حروف المعجم بدءاً بالهمزة، مع فهارس تفصيلية لأوائل الأسماء تسهّل الرجوع إلى التراجم. ويكشف السياق عن عناية خاصة بتحقيق النص اعتماداً على نسخة المؤلف الخطية وما تفرع عنها، مع الإشارة إلى الفروق بين النسخ واستفادة المحققين المتأخرين من هذه النسخة النفيسة. ويتّضح كذلك أنّ «مجمع الرجال» ليس مجرّد تلخيص، بل هو تجميع نقدي استيعابي يحاول عدم إهمال شيء من مواد الأصول الخمسة ولو الخطب والمقدمات، مع ضمّ بعض الزيادات والتنبيهات والتعقيبات العلمية. وهذا الجزء هو المجلد الأول من كتاب واسع يقع في سبعة أجزاء، يشكّل بمجموعه مرجعاً رجاليّاً كبيراً لطبقات الرواة ومصادر الحديث عند الإمامية.

تظهر التعليقات بعد مراجعتها.