١٢,٦٧٠
تحميل الكتاب
عن الكتاب
يبحث هذا الكتاب في مفهوم توحيد العبادة بوصفه أحد الأركان الأساسية في العقيدة الإسلامية، ويربطه بمقاصد بعثة الأنبياء جميعاً، مستنداً إلى نصوص القرآن الكريم وكلمات العلماء. يعرض المؤلف مراتب التوحيد كما يقررها الإمامية، وهي توحيد الذات والخالقية والربوبية والعبادة، مع بيان الفروق بينها ومناقشة التقسيم الوهابي للتوحيد وما ترتّب عليه من اتهام جمهور المسلمين بالشرك. ويتناول الكتاب بالدراسة التحليلية معنى الألوهية والربوبية، وحقيقة العبادة وحدّها اللغوي والاصطلاحي، وبيان دور النيّة والاعتقاد في تمييز التوحيد عن الشرك، مع نقدٍ مفصّل لتعريف ابن تيمية للعبادة وما يبتني عليه من أحكام. ثم ينتقل إلى معالجة تطبيقات فقهية‑عقدية معاصرة ترتبط بتوحيد العبادة، مثل التوسل بالأنبياء والأولياء والاستغاثة بهم وطلب الشفاعة، والاعتقاد بقدراتهم الغيبية بإذن الله تعالى، وعدم مدخلية حياة الولي وموته في مفهوم الشرك. كما يناقش قضايا عملية مثار جدل كالبناء على القبور وبناء المساجد بجوار المراقد، والتبرك بآثار الصالحين، والحلف بغير الله، وتسمية «عبد الرسول» وأمثالها، مع عرض أدلة كل طرف ومناقشتها. وبذلك يجمع الكتاب بين التأصيل العقدي والبحث القرآني والحديثي، والردّ على الإشكالات الوهابية، في محاولة لضبط الحدود الدقيقة بين التوحيد الخالص والشرك المرفوض في سلوك المؤمن وممارساته.
الموضوعات
محتويات الكتاب ٧٥ عنواناً
- المقدمة٣
- مراتب التوحيد عند الإمامية٧
- المرتبة الأولى : توحيد الذات٧
- المرتبة الثانية : توحيد الخالقية٨
- المرتبة الثالثة : توحيد الربوبية والتدبير٩
- المرتبة الرابعة : توحيد العبادة١١
- محل الخلاف في توحيد العبادة١٢
- البرهان العقلي على توحيد العبادة١٢
- أقسام التوحيد عند أتباع ابن تيمية١٥
- ملاحظات على هذا التقسيم١٦
- معنى الرب عند المفسرين٢٠
- المعنى الحقيقي للرب٢٢
- الإشكال على تفسير كلمة ( إله ) بالمعبود٢٧
- الإشكال على تفسير كلمة ( إله ) بالمستحق للعبادة٣٣
- المراد من كلمة ( إله )٣٥
- أقسام الكفر والشرك٤٩
- دوران الأمور مدار النية والاعتقاد٥٣
- معنى العبادة٥٧
- تعريف العبادة لغة٥٨
- تعريف ابن تيمية وأتباعه للعبادة٦٢
- مناقشة تعريف ابن تيمية٦٤
- التعريف الصحيح للعبادة٦٧
- الدليل على قيد الاعتقاد بالإلوهية٦٩
- الدليل على قيد اعتقاد الربوبية٧٣
- الدليل على قيد الاعتقاد باستقلال المخضوع له بالتصرف٧٤
- أقسام الطاعة٧٧
- أقسام الخضوع٧٩
- إضاءات٨٣
- الإضاءة الأولى: في استعمالات لفظة العبادة في الكتاب العزيز٨٣
- الإضاءة الثانية: في السجود لغير الله في شريعة الإسلام٨٤
- السجود لآدم٨٧
- الإضاءة الثالثة: في فعل الله تعالى، وفعل المخلوق٨٨
- الإضاءة الرابعة: حول أفعال تنسب إلى الله تعالى وإلى المخلوق٩٤
- الإضاءة الخامسة: في الاعتقاد بالقدرة الغيبية للأولياء٩٨
- الإضاءة السادسة: عدم مدخلية حياة الولي وموته في مفهوم الشرك١٠٢
- دفع توهم١٠٤
- النتائج المهمة للأبحاث السابقة١٠٩
- خلاصة البحث١١١
- المسألة الأولى: التوسل بالأنبياء والأولياء والصالحين١١٣
- أقسام التوسل عند ابن تيمية وأتباعه:١١٣
- التوسل لغة:١١٣
- صور التوسل:١١٤
- المناقشة في تقسيم ابن تيمية:١١٥
- أدلة جواز التوسل:١١٦
- رأي علماء أهل السنة في التوسل:١٣٦
- لماذا لا ندعو الله مباشرة؟١٣٧
- التوسل بأهل البيت (عليهم السلام):١٣٩
- المسألة الثانية: في الاستغاثة بغير الله١٤١
- تفصيل ابن تيمية لأقسام الاستغاثة:١٤٢
- بطلان أساس القسمة الذي اعتمده ابن تيمية:١٤٣
- الصحيح في أساس القسمة:١٤٣
- الأحاديث الدالة على جواز الاستغاثة ووقوعها:١٥٠
- الآثار المنقولة عن الصحابة وغيرهم في الاستغاثة:١٥٤
- أدلة ابن تيمية وأتباعه على المنع من الاستغاثة:١٦٢
- الجواب العام عن استدلال ابن تيمية وأتباعه بالآيات:١٦٣
- الجواب بصياغة أخرى:١٦٥
- المسألة الثالثة: طلب الشفاعة١٧٢
- أدلة ابن تيمية وأتباعه:١٧٣
- المسألة الرابعة: البناء على القبور١٧٨
- الحديث الأول: حديث أبي الهياج:١٨٠
- مناقشة الاستدلال بالحديث الأول١٨١
- الحديث الثاني : حديث جابر١٨٦
- مناقشة الاستدلال بالحديث الثاني١٨٧
- المسألة الخامسة : بناء المساجد بجوار المراقد المقدسة١٩٨
- أدلة ابن تيمية وأتباعه لتحريم بناء المساجد على القبور وجوارها٢٠١
- المسألة السادسة : التبرك بآثار الأنبياء والصالحين٢٠٨
- المسألة السابعة : الحلف بغير الله تعالى٢٢٠
- أدلة الجواز٢٢١
- الدليل الأول : القرآن الكريم٢٢١
- الدليل الثاني : الأحاديث٢٢٢
- الدليل الثالث : ما ورد عند الصحابة أو بمسمعهم٢٢٣
- آراء المذاهب الأربعة في الحلف بغير الله٢٢٥
- أدلة القائلين بإيجابه الشرك٢٢٦
- المسألة الثامنة : في تسمية عبدالرسول وشبهه٢٢٨
- المحتويات٢٣٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
احسنتم النشر