٨,٢٢٢
تحميل الكتاب
عن الكتاب
الكتاب ينتمي إلى حقل الفقه الجعفري الاستدلالي، ويتناول بالشرح والتحليل ما عُرف في الرسائل العملية بـ«مستثنيات الأحكام» في مختلف أبواب العبادات والمعاملات. يركّز المؤلف على موارد الاستثناء من القواعد الكلية، كالأحكام الخارجة عن الضوابط العامة في الطهارة والصلاة والزكاة والخمس والصوم والاعتكاف، مع تتبّع دقيق للفروع والمسائل الجزئية. كما يعالج أحكام صلاة الجماعة والجمعة والعيدين والآيات، وصلاة المسافر والقصر والتمام، مبيّناً مواضع الوجوب والاستحباب والكراهة وعدم المشروعية حيث يخرج الحكم عن أصله العام. ويشتمل الكتاب أيضاً على مسائل الزكاة والخمس من حيث شروط الوجوب، والمستحقين، والاستثناءات في تعلّق الحق المالي بالأموال والأشخاص. وفي باب الصوم يبرز اهتمام خاص ببيان الحالات التي يُستثنى فيها من لزوم الإمساك أو التتابع، وأحكام السفر، والجنابة، والحيض، والكفارات، وما يخرج عن القواعد المألوفة للصوم الواجب والمندوب. كما يتطرق في الاعتكاف إلى مفسداته، وحدود وجوب الإتمام والقضاء، والشرط في النذر وأثره في الاستثناء من الإلزام. والكتاب في مجمله عمل فقهي تحليلي يرصد «منطق الاستثناء» في الأحكام، جامعاً بين العرض التقعيدي والترتيب الموضوعي للمسائل في أبواب الفقه المشهورة.
محتويات الكتاب ٤٨٨ عنواناً
- الفهرس الإجمالي
- مقدمة المؤسسة١١
- مقدمة التحقيق٢٣
- مستثنيات الأحكام
- المقدمة٤١
- كتاب الطهارة٣٤
- كتاب الصلاة٥٩
- كتاب الزكاة٨٥
- كتاب الخمس٨٨
- كتاب الصوم٩٠
- كتاب الاعتكاف٩٧
- كتاب الحج٩٩
- كتاب المتاجر١١١
- كتاب الدين و القرض١١٧
- كتاب الرهن١١٨
- كتاب الحجر١١٨
- كتاب الضمان١١٩
- كتاب الوديعة١١٩
- كتاب العارية١٢٠
- كتاب الإجارة١٢١
- كتاب العطايا١٢٢
- كتاب السبق و الرماية١٢٣
- كتاب الوصايا١٢٣
- كتاب النكاح١٢٥
- كتاب الطلاق١٣١
- كتاب العتق١٣٣
- كتاب الإقرار١٣٤
- كتاب الجعالة١٣٥
- كتاب النذر و اليمين١٣٥
- كتاب الصيد و الذباحة و الأطعمة و الأشربة١٣٦
- كتاب الغصب١٤٠
- كتاب الشفعة١٤١
- كتاب إحياء الموات١٤١
- كتاب اللقطة١٤٢
- كتاب الميراث١٤٣
- كتاب القضاء و الشهادات١٤٦
- كتاب الحدود١٤٩
- كتاب القصاص١٥٢
- كتاب الديات١٥٣
- مستنبطات الأعلام في شرح مستثنيات الأحكام
- المقدّمة١٦١
- كتاب الطهارة١٦٣
- فصل في المياه١٦٥
- فصل في التخلّي وبعض آداب الطهارة والنظافة١٧٦
- فصل في الاستنجاء١٨١
- فصل في الوضوء١٨٤
- فصل في الأغسال١٩٤
- فصل في أحكام الأموات٢١٧
- فصل في التيمم٢٤٩
- فصل في النجاسات والمطهّرات٢٥٨
- كتاب الصلاة٢٨٥
- فصل في النوافل٢٨٧
- فصل في بعض الفروعات المتعلّقة بأوقات الصلاة٣٠٥
- فصل في القبلة٣٠٨
- فصل في لباس المصلّي٣١١
- فصل في مكان المصلّي٣٢٦
- فصل في أحكام المسجد٣٣١
- فصل في أحكام المسجد٣٣٩
- فصل في الأذان والإقامة٣٤٦
- فصل في النيّة٣٥٧
- فصل في القراءة٣٦٢
- فصل في الركوع٣٨٠
- في التورّك عند الجلوس٣٨٦
- فصل في القنوت٣٨٨
- فصل في صلاة الجمعة٣٩٣
- في صلاة الاستسقاء٣٩٦
- فصل في الجهر والإخفات٣٩٧
- في الطمأنينة٤٠٠
- فصل في القواطع والخلل وسائر أحكام الصلاة٤٠١
- فصل في صلاة العيدين٤١٦
- فصل في صلاة الآيات٤٢٦
- فصل في أحكام الجماعة٤٢٩
- في صلاة القضاء٤٤٦
- في صلاة الاحتياط٤٤٩
- فصل في صلاة المسافر٤٥١
- كتاب الزكاة٤٦٧
- فصل في زكاة الأموال٤٦٩
- فصل في زكاة الأبدان٤٨١
- كتاب الخمس٤٨٥
- كتاب الصوم٤٩٣
- كتاب الاعتكاف٥٤٩
- الفهرس التفصيلي٥٥٩
- الفهرس التفصيلي
- مقدّمة المؤسسة١١
- مقدّمة التحقيق٢٣
- مستثنيات الأحكام
- المقدّمة٤١
- كتاب الطهارة٣٤
- كتاب الصلاة٥٩
- كتاب الزكاة٨٥
- كتاب الخمس٨٨
- كتاب الصوم٩٠
- كتاب الاعتكاف٩٧
- كتاب الحجّ٩٩
- كتاب المتاجر١١١
- كتاب الدين والقرض١١٧
- كتاب الرهن١١٨
- كتاب الحجر١١٨
- كتاب الضمان١١٩
- كتاب الوديعة١١٩
- كتاب العارية١٢٠
- كتاب الإجارة١٢١
- كتاب العطايا١٢٢
- كتاب السبق والرماية١٢٣
- كتاب الوصايا١٢٣
- كتاب النكاح١٢٥
- كتاب الطلاق١٣١
- كتاب العتق١٣٣
- كتاب الإقرار١٣٤
- كتاب الجعالة١٣٥
- كتاب النذر واليمين١٣٥
- كتاب الصيد والذباحة والأطعمة والأشربة١٣٦
- كتاب الغصب١٤٠
- كتاب الشفعة١٤١
- كتاب إحياء الموات١٤١
- كتاب اللقطة١٤٢
- كتاب الميراث١٤٣
- كتاب القضاء والشهادات١٤٦
- كتاب الحدود١٤٩
- كتاب القصاص١٥٢
- كتاب الديات١٥٣
- مستنبطات الأعلام في شرح مستثنيات الأحكام
- المقدّمة١٦١
- كتاب الطهارة١٦٣
- فصل في المياه١٦٥
- المسألة الأولى: انفعال القليل الراكد بالملاقاة إلا الغسالة عند جمع وماء الحمام مع المادة على قول١٦٥
- مسألة ٢: نجاسة الغسالة إلا ماء الاستنجاء الغير المتغير بالنجاسة١٦٨
- مسألة ٣: جواز رفع الحدث بكل ماء يرفع الخبث إلا المستعمل في الاستنجاء أو في رفع الحدث الأكبر على قول١٦٩
- مسألة ٤: طهارة سؤر المسلمين إلا الخوارج والنواصب والغلاة١٧١
- مسألة ٥: طهارة كل مشكوك إلا غسالة الحمام على قول، والبلل المشتبه الخارج قبل الاستبراء، وما كان نجساً سابقاً، وما تحله الحياة من أجزاء الحيوان ما لم يُحكم بتذكيته١٧٢
- فصل في التخلي وبعض آداب الطهارة والنظافة١٧٦
- مسألة ٦: كراهة البول قائماً إلا أن يطلي بالنورة١٧٦
- مسألة ٧: صلاحية كل يوم من أيام الأسبوع للنورة إلا يوم الأربعاء١٧٧
- مسألة ٨: كراهة الكلام في بيت الخلاء بغير ضرورة إلا ذكر الله، وآية الكرسي، وحكاية الأذان، وتسميت العاطس١٧٨
- مسألة ٩: كراهة إدمان الحمام إلا لمن كان كثير اللحم فأراد أن يخففه١٧٩
- مسألة ١٠: استحباب خضاب الشيب إلا لأهل المصيبة١٨٠
- فصل في الاستنجاء١٨١
- مسألة ١١: عدم حصول الطهارة لظاهر البدن بغير الماء إلا مخرج الغائط، وباطن الرجل١٨١
- مسألة ١٢: جواز الاستجمار بكل جسم قالع إلا العظم والروث والمطعوم١٨٣
- فصل في الوضوء١٨٤
- مسألة ١٣: عدم مشروعية التجديد في شيء من الطهارات الثلاث إلا في الوضوء١٨٤
- مسألة ١٤: اشتراط الترتيب في الوضوء بين الأعضاء وفي نفس الأعضاء إلا في مسح الرجلين١٨٥
- مسألة ١٥: اشتراط عدم التمكن من الوضوء التام في صحة الوضوء العذري إلا في التقية١٨٧
- مسألة ١٦: عدم الالتفات إلى الشك في أجزاء العمل بعد تجاوز المحل إلا في الوضوء١٨٨
- مسألة ١٧: استصحاب الوضوء إذا شك في الحدث إلا إذا كان الشك مسبباً عن خروج رطوبة مشتبهة ولم يكن١٨٨
- مستبرأ١٨٩
- مسألة: كل وضوء يصح معه الصلاة١٩٠
- مسألة ١٨: انقطاع الصلاة بخروج البول إلا في السلس١٩٠
- مسألة ١٩: بطلان الصلاة بخروج الغائط إلا في البطن١٩٢
- فصل في الأغسال١٩٤
- مسألة ٢٠: كراهة الأكل والشرب للجنب إلا بعد المضمضة والاستنشاق أو الوضوء١٩٤
- مسألة ٢١: كراهة النوم للجنب إلا أن يتوضأ١٩٥
- مسألة ٢٢: كراهة الإجناب للمختضب إلا بعد أن يأخذ الخضاب١٩٦
- مسألة ٢٣: عدم كفاية الغسل عن الوضوء إلا غسل الجنابة١٩٧
- مسألة ٢٤: عدم قضاء للأغسال الزمانية إلا غسل الجمعة١٩٨
- مسألة ٢٥: عدم إجزاء غسل نواه عن سائر الأغسال التي لم ينوها إلا غسل الجنابة فإنه يجزي عن غيره مما لم ينوه١٩٩
- مسألة ٢٦: مساواة غسل النساء لغسل الرجال في كل شيء إلا في الاستبراء٢٠٠
- مسألة ٢٧: حرمة دخول الجنب والحائض في المسجد إلا مجتازين في غير المسجدين٢٠١
- مسألة ٢٨: جواز الاستمتاع من الحائض إلا من موضع الدم٢٠٢
- مسألة ٢٩: ثبوت دينار أو نصفه أو ربعه كفارة لوطئ الحائض إلا في وطئ أمته فكفارته ثلاثة أمداد من طعام٢٠٣
- مسألة ٣٠: جواز اجتياز الجنب والحائض من المساجد إلا المسجدين٢٠٤
- مسألة ٣١: حرمة دخول الجنب والحائض ولبثهما في مسجد النبي ﷺ إلا النبي وآله٢٠٤
- مسألة ٣٢: جواز قراءة الجنب والحائض للقرآن إلا العزائم٢٠٥
- مسألة ٣٣: عدم صحة التيقم من الحائض إلا إذا أصابها الحيض في أحد المسجدين٢٠٧
- مسألة ٣٤: جواز قراءة دعاء كميل للجنب والحائض إلا (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا)٢٠٨
- مسألة ٣٥: كراهة قراءة ما عدا العزائم من القرآن للحائض إلا في وقت كل صلاة٢٠٨
- مسألة ٣٦: جعل ذات العادة عادتها حيضاً فيما تجاوز الدم عن العشرة إلا إذا حصلت عادتها من التمييز على قول٢٠٩
- مسألة ٣٧: مساواة النفاس للحيض إلا في حد الأقل وفي فصل أقل الطهر وفي الرجوع إلى التمييز٢١٠
- مسألة ٣٨: عدم وجوب قضاء الحائض للصلاة إلا ركعتي الطواف٢١٢
- مسألة ٣٩: عدم صحة الطهارة من الكافر إلا الحائض الطاهر تحت المسلم لإباحة الوطي، على ما في قواعد العلامة٢١٣
- مسألة ٤٠: حرمة وطئ الحائض قبل الاغتسال إلا الكافرة تحت المسلم للضرورة، بناء على شرطية الغسل لحل الوطي٢١٤
- مسألة ٤١: جواز محرمات الحائض للمرأة التي فعلت ما تفعله المستحاضة إلا دخول الكعبة، على قول ابن حمزة٢١٥
- مسألة ٤٢: لزوم البناء على الروايات في جميع الأحكام للمستحاضة الراجعة إلى الروايات إلا في العدة٢١٦
- فصل في أحكام الأموات٢١٧
- مسألة ٤٣: استحباب عيادة المريض إلا في وجع العين٢١٧
- مسألة ٤٤: استحباب تخفيف الجلوس لمن عاد المريض إلا أن يحب المريض إطالة الجلوس٢١٧
- مسألة ٤٥: وجوب الغسل لكل ميت مسلم إلا الشهيد٢١٨
- مسألة ٤٦: مساواة السقط لأربعة أشهر للميت في جميع أحكامه إلا الصلاة٢١٩
- مسألة ٤٧: اشتراط مماثلة المغتسل والميت في الذكورية والأنوثية إلا إذا كان الميت دون ثلاث سنين أو زوجاً أو زوجة أو مولى أو أمة للمغتسل٢٢٠
- مسألة ٤٨: وجوب تغسيل الميت بالكافور وتحنيطه به إلا المحرم٢٢٢
- مسألة ٤٩: حرمة تطييب الميت إلا بالكافور والذريرة٢٢٤
- مسألة: يكره تغسيل الميت بماء أسخن بالنار٢٢٥
- مسألة ٥٠: استحباب مسح بطن الميت في الغسلتين الأوليين إلا المرأة الحامل٢٢٥
- مسألة ٥١: كراهة وضع المشيعين الرداء عن أنفسهم إلا صاحب المصيبة٢٢٦
- مسألة ٥٢: استحباب كون الكفن أبيض إلا الحبرة والنمط٢٢٧
- مسألة ٥٣: استحباب كون الكفن قطناً إلا الحبرة والنمط٢٢٨
- مسألة ٥٤: عدم وجوب كفن الواجب النفقة على المنفق إلا في كفن الزوجة والمملوك٢٢٩
- مسألة ٥٥: احتساب مؤونة دفن الميت من تركته إلا أن تكون الميت زوجة، فإن كفنها على زوجها٢٣٠
- مسألة ٥٦: احتساب مؤونة كفن المملوك من أموال مولاه إلا كفن المملوكة المزوجة٢٣٠
- مسألة ٥٧: عدم وجوب الصلاة على جزء الميت إلا على الصدر أو ما فيه الصدر٢٣١
- مسألة ٥٨: كراهة صلاة الميت في المساجد إلا بمكة٢٣١
- مسألة ٥٩: عدم استحباب رفع اليد في تكبيرات صلاة الجنازة إلا في أولها، عند جمع من القدماء٢٣٢
- مسألة ٦٠: استحباب نزع الحذاء حال الصلاة على الأموات إلا الخف٢٣٣
- مسألة ٦١: عدم اعتبار شيء مما يعتبر في الصلاة، في صلاة الميت إلا الاستقبال وإباحة المكان واللباس٢٣٤
- مسألة ٦٢: كراهة الصلاة على الجنازة الواحدة مرتين إلا على جنازة من له فضل وشرف أخروي٢٣٥
- مسألة ٦٣: كراهة تشييع الجنائز على النساء إلا على العجائز٢٣٦
- مسألة ٦٤: كراهة القيام لمن مرت عليه جنازة إلا لجنازة كافر٢٣٦
- مسألة ٦٥: عدم كراهة في دخول ولي الميت في قبر ميته لدفنه إلا في قبر الولد٢٣٧
- مسألة ٦٦: وجوب دفن الميت مستقبلاً إلا الكافرة الحاملة من المسلم٢٣٨
- مسألة ٦٧: حرمة دفن الكافر في مقابر المسلمين إلا الكافرة الحاملة من المسلم٢٣٨
- مسألة ٦٨: حرمة الدفن في الأرض المغصوبة إلا الأراضي المتسعة، على إشكال فيه أيضاً٢٣٩
- مسألة ٦٩: استحباب إهالة التراب على القبر للحاضرين إلا لأرحام الميت٢٤٠
- مسألة ٧٠: كراهة نقل الميت إلى بلد آخر إلا إلى المشاهد المشرفة٢٤١
- مسألة ٧١: استحباب نقل الميت إلى المشاهد المشرفة إلا الشهيد٢٤٢
- مسألة ٧٢: حرمة نبش القبر بعد الدفن الشرعي إلا لنقل الميت إلى المشاهد المشرفة٢٤٢
- مسألة ٧٣: وجوب نبش القبر مع خوف الفساد لتدارك ما فات من تجهيزات الميت إلا الصلاة عليه٢٤٣
- مسألة ٧٤: كراهة تجديد القبر بعد اندراسه إلا قبور الأنبياء والأوصياء والعلماء وأولاد الأئمة (ع) وأصحابهم٢٤٥
- مسألة ٧٥: كراهة حداد المرأة أكثر من ثلاثة أيام إلا على زوجها حتى تقضي عدتها٢٤٦
- مسألة ٧٦: حرمة شق الثوب في المصيبة إلا في موت الأب والأخ٢٤٦
- مسألة ٧٧: كون كل حكم من أحكام الميت كفائياً إلا التشييع وإهالة التراب باليد٢٤٧
- فصل في التيمم٢٤٩
- مسألة ٧٨: وجوب التيمم إذا خشي المرض بالغسل إلا أن أجنب متعمداً فيجب عليه الغسل على قول٢٤٩
- مسألة ٧٩: عدم جواز التيمم مع التمكن من استعمال الماء إلا لصلاة الجنازة والنوم٢٥٠
- مسألة ٨٠: عدم جواز التيمم بغير الأرض في حال الاختيار إلا للنوم٢٥١
- مسألة ٨١: جواز التيمم لكل ما يجوز له الوضوء إلا للتهيئة٢٥٢
- مسألة ٨٢: استباحة كل ما يستباح بالطهارة المائية، بالتيمم إلا إذا كان المسوغ للتيمم مختصاً بغاية خاصة٢٥٣
- مسألة ٨٣: انتقاض التيمم بارتفاع العذر قبل إتمام الأعمال المشترطة به إلا الصلاة٢٥٤
- مسألة ٨٤: عدم وجوب الإعادة على من صلى بالتيمم إلا في موارد أربعة قيل بلزوم الإعادة فيها٢٥٥
- فصل في النجاسات والمطهرات٢٥٨
- مسألة ٨٥: طهارة الدم والمني والميتة من جميع الحيوانات البحرية إلا التمساح٢٥٨
- مسألة ٨٦: طهارة الدم المتخلف في الحيوان المأكول إلا الطحال على قول٢٥٩
- مسألة ٨٧: طهارة رجيع الطيور إلا الخفاش على قول٢٦٠
- مسألة ٨٨: طهارة الحيوانات كلها بريها وبحريها، مأكولها وغير مأكولها إلا الكلب والخنزير البريين٢٦١
- مسألة ٨٩: نجاسة ما تحله الحياة من أجزاء الميتة مما له نفس سائلة إلا الإنفحة٢٦٢
- مسألة ٩٠: طهارة ما لا تحله الحياة من أجزاء الميتة إلا من نجس العين٢٦٣
- مسألة ٩١: تنجس المضاف بالملاقاة إلا اللبن في ضرع الميتة٢٦٤
- مسألة ٩٢: نجاسة الأجزاء المبانة من الحي إلا الأجزاء الصغار٢٦٥
- مسألة ٩٣: عدم جواز استعمال ماء مات فيه ما ليس له نفس سائلة إلا الوزغ والعقرب على ما استثناهما الشيخ٢٦٧
- مسألة ٩٤: عدم البأس ببول مأكول اللحم وروثه وذرقه إلا ذرق الدجاجة على ما استثناه الشيخ٢٦٨
- مسألة ٩٥: عدم تنجس الملاقي للنجاسة العينية إذا كانا يابسين، فإنه ينجس ملاقيه ولو كانا يابسين على ما في قواعد العلامة٢٦٨
- مسألة ٩٦: كراهة سؤر ما لا يؤكل لحمه إلا الهرة٢٦٩
- مسألة ٩٧: عدم وجوب غسل الثوب من عرق الجنب إلا أن تكون الجنابة من حرام على قول٢٧٠
- مسألة ٩٨: كفاية مجرد الماء في تطهير الإناء إلا في الولوغ٢٧٢
- مسألة ٩٩: طهارة الإناء من جميع النجاسات بالغسل ثلاث مرات إلا من موت الجرذ، وقيل: كذا من الخمر والخنزير٢٧٣
- مسألة ١٠٠: لزوم الغسل مرتين في تطهير البدن عن بول الإنسان غير الرضيع إلا المخرج٢٧٥
- مسألة ١٠١: لزوم عصر الثياب من جميع النجاسات إلا من بول الرضيع٢٧٦
- مسألة ١٠٢: عدم تطهير الشمس شيئاً مما ينقل إلا الحصير والبورياء٢٧٧
- مسألة ١٠٣: وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن للصلاة إلا في ما لا يتم فيه الصلاة، وما دون الدرهم من الدم، ودم القروح والجروح ما لم يبرأ، وثوب المربية للصبي ذات الثوب الواحد إذا غسلته في اليوم مرة٢٧٩
- مسألة ١٠٤: ثبوت العفو عما دون الدرهم من الدم في الصلاة إلا دم الحيض والنفاس بل الاستحاضة على قول، ودم نجس العين والميتة بل دم غير المأكول٢٨١
- مسألة ١٠٥: قبول قول ذي اليد في الإخبار بطهارة ما في يده ونجاسته إلا قول من يشرب العصير قبل ذهاب ثلثيه فإنه لا يقبل قوله في الطبخ على الثلث على رواية٢٨٣
- كتاب الصلاة٢٨٥
- فصل في النوافل٢٨٧
- مسألة ١٠٦: النوافل كلها ركعتان إلا الوتر وصلاة الأعرابي٢٨٧
- مسألة ١٠٧: سقوط نوافل الرباعية في السفر إلا الوتيرة على قول٢٨٨
- مسألة ١٠٨: كون عدد النوافل اليومية أربعاً وثلاثين ركعة إلا في يوم الجمعة٢٩٠
- مسألة ١٠٩: عدم مشروعية صلاة بعد العتمة إلا في شهر رمضان٢٩١
- مسألة ١١٠: عدم جواز تقديم نوافل الظهرين على الزوال إلا في يوم الجمعة٢٩٢
- مسألة ١١١: كراهة النوافل المبتدئة عند قيام الشمس إلا في يوم الجمعة٢٩٣
- مسألة ١١٢: أفضلية تأخير الظهر عن الزوال إلا في يوم الجمعة والسفر٢٩٤
- مسألة ١١٣: أفضلية الفصل بين الظهر والعصر إلا في يوم الجمعة والسفر ويوم عرفة٢٩٥
- مسألة ١١٤: أفضلية إتيان كل صلاة في أول وقتها إلا العشائين لمن أفاض من عرفات، والعشاء الآخرة٢٩٦
- مسألة ١١٥: ثبوت وقتين لكل صلاة إلا المغرب، على ما في عدة من الأخبار٢٩٧
- مسألة ١١٦: عدم مزاحمة النافلة الفريضة إلا أن تتلبس من النافلة بركعة٢٩٩
- مسألة ١١٧: عدم مزاحمة نافلة الليل فريضة الصبح إلا أن تتلبس منها بأربع٣٠٠
- مسألة ١١٨: عدم مشروعية قضاء النوافل إلا الرواتب على قول٣٠١
- مسألة ١١٩: لزوم الإتيان بنوافل المغرب قبل العشاء إلا في ليلة المزدلفة٣٠٢
- مسألة ١٢٠: جواز الجلوس في الصلوات النافلة اختياراً إلا صلاة الطواف المندوب على رواية٣٠٢
- مسألة ١٢١: عدم جواز تقديم نوافل الليل على الانتصاف إلا لمسافر يصده جده أو شاب يمنعه رطوبة رأسه بل لمطلق ذوي الأعذار٣٠٣
- فصل في بعض الفروعات المتعلقة بأوقات الصلاة٣٠٥
- مسألة ١٢٢: عدم جواز البدار لذوي الأعذار مع رجاء زوال العذر إلا للمتيمم على قول٣٠٥
- مسألة ١٢٣: عدم جواز إبطال الطهارة اختياراً بعد دخول الوقت إذا لم يتمكن من الماء إلا إذا كان الإبطال بالجماع٣٠٦
- فصل في القبلة٣٠٨
- مسألة ١٢٤: عدم وجوب الإعادة على من صلى إلى غير القبلة عذراً إلا أن يكون مشرقاً أو مغرباً، وعدم وجوب القضاء عليه إلا أن يكون مستدبراً٣٠٨
- فصل في لباس المصلي٣١١
- مسألة ١٢٥: اشتراط ستر جميع البدن في صلاة الحرة إلا الوجه والكفين والقدمين٣١١
- مسألة ١٢٦: مساواة الأمة للحرة في جميع شرائط الصلاة إلا ستر الرأس٣١٣
- مسألة ١٢٧: مساواة الصغيرة للكبيرة في جميع شرائط الصلاة إلا ستر الرأس٣١٤
- مسألة ١٢٨: مساواة الرجل والمرأة في شرائط الصلاة وموانعها إلا لبس الذهب والحرير المحض، والجهر في الجهرية٣١٤
- مسألة ١٢٩: حرمة لبس الحرير المحض على الرجال وبطلان صلاتهم فيه إلا في حال الحرب٣١٦
- مسألة ١٣٠: جواز لبس الحرير للنساء إلا في الإحرام٣١٧
- مسألة ١٣١: عدم جواز الصلاة في جزء الميتة إلا فيما لا تحله الحياة مما يؤكل لحمه٣١٩
- مسألة ١٣٢: عدم جواز الصلاة في جزء غير المأكول اللحم إلا الخز والحواصل والسنجاب، على إشكال في الأخير٣٢٠
- مسألة ١٣٣: كراهة الصلاة في الثياب السود إلا العمامة والخف والكساء٣٢٣
- مسألة ١٣٤: كراهة الصلاة في قباء مشدود إلا في الحرب٣٢٤
- فصل في مكان المصلّي٣٢٦
- مسألة ١٣٥: عدم جواز الصلاة في ملك الغير بغير اذنه إلا في الأراضي المتسعة و بيوت من تضمنته الآية٣٢٦
- مسألة ١٣٦: كراهة صلاة الرجل وفي جانبه أو أمامه تصلي امرأة مع عدم الحائل أو بعد عشرة أذرع إلا بمكة٣٢٧
- مسألة ١٣٧: كراهة الصلاة بين المقابر ألا أن يكون بينه وبينها عشرة أذرع أو حائل٣٢٩
- مسألة ١٣٨: كراهة الصلاة عند القبور مع عدم الفصل والحائل إلا عند قبر النبي والأئمة (عليهم السلام)٣٣٠
- مسألة ١٣٩: كراهة الصلاة في دار فيها كلب إلا كلب الصيد مع إغلاق الباب دونه٣٣٠
- فصل في أحكام المسجد٣٣١
- مسألة ١٤٠: استحباب إتيان الفريضة في المسجد خصوصاً في المسجد الحرام إلا الكعبة٣٣١
- مسألة ١٤١: أفضلية إتيان الرجال بالفرائض في المسجد إلا العيدين، فإن الإصحار بهما أفضل إلا بمكة٣٣٣
- مسألة ١٤٢: أفضلية الصلاة في المساجد إلا نافلة صلاة الليل خاصة، على ما استثناها في السرائر٣٣٤
- مسألة ١٤٣: كراهة السفر إلى المساجد للصلاة فيها إلا المسجد الحرام ومسجد الرسول (صلى الله عليه وآله) ومسجد الكوفة٣٣٤
- مسألة ١٤٤: كراهة رفع الصوت في المسجد إلا بالأذان٣٣٥
- مسألة ١٤٥: كراهة الوضوء في المسجد إلا من حدث صدر فيه٣٣٥
- مسألة ١٤٦: عدم البأس بالنوم في المساجد على قول إلا في المسجدين٣٣٦
- مسألة ١٤٧: عدم بأس بتعليق السلاح في المساجد إلا في المسجد الحرام وفي القبلة من غيره٣٣٧
- مسألة ١٤٨: وجوب إخراج من فزمن الحد أو القود إلى المساجد وإقامتهما عليه إلا إذا التجأ إلى المسجد الحرام مع عدم كون جنايته فيه٣٣٧
- مسألة ١٤٩: عدم خروج عرصة المسجد عن المسجدية في صورة الخراب إلا إذا كان في الأرض المفتوحة عنوة٣٣٨
- فصل في أحكام المسجد٣٣٩
- مسألة ١٥٠: عدم جواز السجود على غير الأرض وما أنبتته إلا على القرطاس٣٣٩
- مسألة ١٥١: عدم صحة السجود على القرطاس المكتوب إذا وقعت الجبهة على المداد الحائل إلا إذا كان المداد من التربة٣٤٠
- مسألة ١٥٢: جواز السجود على كل ما أنبتته الأرض إلا على المأكول والملبوس٣٤١
- مسألة ١٥٣: جواز السجود على جميع الأحجار إلا المعادن٣٤٢
- مسألة ١٥٤: عدم اشتراط الطهارة في شيء من مواضع السجود إلا موضع الجبهة٣٤٤
- فصل في الأذان والإقامة٣٤٦
- مسألة ١٥٥: عدم مشروعية الإقامة في غير الصلاة إلا في أذن المولود٣٤٦
- مسألة ١٥٦: لزوم إتيان الأذان والإقامة بتمام فصولهما إلا في السفر وحال الاستعجال٣٤٨
- مسألة ١٥٧: عدم جواز الأذان قبل الوقت إلا في الصبح للإعلام٣٤٩
- مسألة ١٥٨: استحباب حكاية الأذان في كل حال إلا حال الصلاة على ما في المبسوط٣٥٠
- مسألة ١٥٩: استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بركعتين أو سجدة أو جلسة أو خطوة أو خطوة إلا في الأذان والإقامة للمغرب على ما في المعتبر٣٥١
- مسألة ١٦٠: تحقق الفصل بين الأذان والإقامة بالتكلم بينهما أيضاً إلا الأذان والإقامة لصلاة الغداة٣٥٢
- مسألة ١٦١: كراهة الترجيع في الأذان إلا للإعلام٣٥٢
- مسألة ١٦٢: كراهة الكلام في خلال الأذان إلا الكلام بالشهادة بالولاية٣٥٣
- مسألة ١٦٣: كراهة الكلام في خلال الإقامة وبعدها إلا ما يتعلق بتدبير المصلين٣٥٤
- مسألة ١٦٤: عدم لزوم إعادة الإقامة على من أحدث في أثناء الصلاة إلا أن يتكلم٣٥٥
- فصل في النية٣٥٧
- مسألة ١٦٥: عدم جواز العدول من فريضة إلى فريضة أخرى إلا في المرتبتين، وفيما لو دخل في الحاضرة ثم ذكر أن عليه فائتة٣٥٧
- مسألة ١٦٦: عدم جواز العدول من فريضة إلى نافلة إلا لإدراك الجماعة أو لتدارك قراءة الجمعة في صلاة الظهر من يوم الجمعة إذا قرأ غيرها نسياناً٣٥٨
- مسألة ١٦٧: جواز العدول من الفريضة إلى النافلة لإدراك الجماعة إلا إذا كان الباقي من صلاته ركعتين أو أقل٣٦٠
- مسألة ١٦٨: عدم انعقاد الصلاة لوزاد في تكبيرة الإحرام أو نقص منها حرفاً إلا إذا أسقط همزة لفظ الجلالة على ما قبل٣٦٠
- مسألة ١٦٩: عدم بأس بالتلفظ بالنية في الصلاة إلا في صلاة الاحتياط للشكوك٣٦١
- فصل في القراءة٣٦٢
- مسألة ١٧٠: وجوب سورة كاملة بعد الحمد في الفرائض إلا في حال المرض والاستعجال والضيق٣٦٢
- مسألة ١٧١: عدم كون البسملة جزءاً من السور على قول بعض إلا الحمد٣٦٣
- مسألة ١٧٢: جواز القراءة في الصلاة بكل ما تواتر من القراءات إلا ترك البسملة قبل السورة، على ما قاله البهائي٣٦٥
- مسألة ١٧٣: وجوب الإخفات في قراءة الظهرين كلها إلا البسملة، وفي الأيام كلها إلا في يوم الجمعة٣٦٦
- مسألة ١٧٤: استحباب الجهر بالبسملة في الظهرين إلا للمأموم المسبوق٣٦٧
- مسألة ١٧٥: وجوب الجهر بالقراءة في الجهرية إلا على المأموم المسبوق٣٦٨
- مسألة ١٧٦: تخيير المرأة في الجهرية بين الجهر والإخفات إذا لم يسمع صوتها الأجانب إلا أن تكون إماماً٣٦٩
- مسألة ١٧٧: مساواة الرجل والمرأة في واجبات الصلاة إلا في الجهر والإخفات٣٧٠
- مسألة ١٧٨: استحباب الإخفات في النوافل النهارية إلا الاستسقاء٣٧٠
- مسألة ١٧٩: جواز قراءة أي سورة يريد في الفريضة إلا سور العزائم٣٧١
- مسألة ١٨٠: عدم جواز القرآن في الفريضة على الأشهر إلا بين «الضحى» و«ألم نشرح» وبين «الفيل» و«لإيلاف»٣٧٢
- مسألة ١٨١: جواز العدول من سورة لم يتجاوز نصفها إلى أخرى في الفريضة إلا من التوحيد والجحد إذا لم يكن العدول منهما إلى الجمعة والمنافقين في يوم الجمعة٣٧٤
- مسألة ١٨٢: كراهة قراءة سورة واحدة في الركعتين من الفريضة إلا التوحيد٣٧٦
- مسألة ١٨٣: استحباب قراءة السور الطوال في صلاة الليل إلا الأوليين منها٣٧٦
- مسألة ١٨٤: التخيير في الركعتين الأخيرتين بين الحمد والتسبيحات الأربعة إلا لمن نسي القراءة في الأوليين على قول٣٧٧
- فصل في الركوع٣٨٠
- مسألة ١٨٥: استحباب التكبير في كل انتقال من ركن إلى ركن، من رفع إلى خفض وعكسه، إلا في رفع الرأس من الركوع٣٨٠
- مسألة ١٨٦: استحباب رفع اليدين بالتكبير في كل رفع ووضع إلا في الرفع من الركوع٣٨١
- مسألة ١٨٧: كون الركوع في كل ركعة مرة إلا في صلاة الآيات٣٨٢
- مسألة ١٨٨: استحباب قراءة القرآن في الصلاة إلا حال الركوع والسجود٣٨٢
- مسألة ١٨٩: استحباب بسط الكفين وضم الأصابع في الصلاة إلا في الركوع٣٨٣
- مسألة ١٩٠: كراهة تغميض العينين في الصلاة إلا في الركوع٣٨٤
- مسألة ١٩١: بطلان الصلاة بزيادة الركوع إلا في الجماعة للمتابعة٣٨٤
- في التورك عند الجلوس٣٨٦
- مسألة ١٩٢: استحباب التورك عند الجلوس إلا الجلوس البدل عن القيام لمن صلى جالساً٣٨٦
- فصل في القنوت٣٨٨
- مسألة ١٩٣: استحباب القنوت في كل صلاة إلا الشفع على قول٣٨٨
- مسألة ١٩٤: استحباب القنوت بعد الركوع فيما إذا نسي القنوت حتى ركع إلا في الوتر والغداة على رواية٣٨٩
- مسألة ١٩٥: استحباب القنوت وتكبيره في جميع الصلوات إلا في العيدين فقيل بوجوبهما فيهما٣٩٠
- مسألة ١٩٦: كون القنوت في كل صلاة مرة في الركعة الثانية قبل الركوع إلا في الجمعة والعيدين والاستسقاء٣٩١
- فصل في صلاة الجمعة٣٩٣
- مسألة ١٩٧: انعقاد الجمعة بالذين سقط عنهم الجمعة واتفق منهم الحضور للجمعة إلا المرأة٣٩٣
- مسألة ١٩٨: صلاحية كل يوم لشرب الدواء إلا يوم الخميس في أوقات إقامة الجمعة٣٩٤
- مسألة ١٩٩: استحباب تقليم الأظفار يوم الخميس إلا واحدة منها، فتترك ليوم الجمعة٣٩٥
- في صلاة الاستسقاء٣٩٦
- مسألة ٢٠٠: مساواة صلاة الاستسقاء لصلاة العيدين في الكيفية إلا في دعاء القنوت٣٩٦
- فصل في الجهر والإخفات٣٩٧
- مسألة ٢٠١: استحباب الجهر بجميع الأذكار في الصلاة إلا الاستعاذة على ما قاله كاشف الغطاء٣٩٧
- مسألة ٢٠٢: تخيير المنفرد بين الجهر والإخفات في أذكار الصلاة وعدم رجحان أي منهما إلا في القنوت والتسميع المستحب فيهما الإجهار، والاستعاذة المستحب فيها الإخفات٣٩٨
- مسألة ٢٠٣: استحباب الجهر بالقنوت إلا للمأموم إذا سمع الإمام صوته٣٩٩
- في الطمأنينة٤٠٠
- مسألة ٢٠٤: وجوب الاستقرار في جميع أذكار الصلاة إلا في "بحول الله وقوته"٤٠٠
- فصل في القواطع والخلل وسائر أحكام الصلاة٤٠١
- مسألة ٢٠٥: عدم وجوب صيغة مخصوصة لرد السلام إلا إذا كان من سُلِّم عليه مصلياً، فإنه يرد بالمثل٤٠١
- مسألة ٢٠٦: استحباب السلام على المسلم العامل بتكاليفه الشرعية إلا على المصلي ومن في الحمام وجالس على غائط٤٠٢
- مسألة ٢٠٧: بطلان الصلاة بالتعمد بكلام الآدمي إلا رد السلام٤٠٣
- مسألة ٢٠٨: بطلان الصلاة بالشرب إلا شرب الماء في الوتر لمن أصابه عطش وهو يريد الصوم ويخاف مفاجأة الفجر٤٠٤
- مسألة ٢٠٩: عدم جواز قطع الفريضة إلا لتدارك الأذان والإقامة ما لم يركع، ولإدراك الجماعة مع إمام الأصل على المشهور٤٠٥
- مسألة ٢١٠: جواز قطع النافلة إلا النافلة المعدول إليها من الفريضة على الأقوى٤٠٦
- مسألة ٢١١: مساواة الفريضة والنافلة في الأجزاء إلا القيام والسورة٤٠٧
- مسألة ٢١٢: مساواة الفريضة والنافلة في الشرائط إلا الاستقبال والاستقرار٤٠٨
- مسألة ٢١٣: مساواة الفريضة والنافلة في قواطع الصلاة إلا القرآن وقراءة العزائم وكذا الالتفات إلى ما وراءه على قول٤١٠
- مسألة ٢١٤: صحة الصلاة في صورة الإخلال بالشرائط سهواً إلا فيما أخل بشرط طهارة الساتر٤١١
- مسألة ٢١٥: عدم الالتفات إلى الشك في فعل بعد الدخول في غيره إلا إذا شك في السجود وقد أخذ في القيام على إشكال٤١٢
- مسألة ٢١٦: عدم وجوب سجدة السهو عند الشك في تحقق موجبها إلا إذا شك في الزيادة أو النقيصة٤١٣
- مسألة ٢١٧: اشتراط كل ما يشترط في اليومية، في الصلاة المنذورة أيضاً إلا الوقت على ما في الإرشاد٤١٤
- مسألة ٢١٨: كراهة تحويل الخاتم لتذكر الحاجة إلا لمن كثر سهوه٤١٥
- فصل في صلاة العيدين٤١٦
- مسألة ٢١٩: مساواة صلاة العيدين للجمعة في جميع شرائط الوجوب إلا الخطبتين٤١٦
- مسألة ٢٢٠: وجوب القضاء في كل فريضة فائتة إلا الجمعة والعيدين٤١٧
- مسألة ٢٢١: استحباب صلاة العيد للمسافر إلا بمنى يوم النحر٤١٨
- مسألة ٢٢٢: أولوية ترك صلاة العيدين للنساء إلا للعجائز منهن٤١٩
- مسألة ٢٢٣: استحباب الإصحار بصلاة العيدين وبصلاة الاستسقاء إلا بمكة٤١٩
- مسألة ٢٢٤: كراهة التنفل قبل صلاة العيدين إلا في مسجد الرسول ﷺ بالمدينة٤٢٠
- مسألة ٢٢٥: استحباب التكبير الخاص في يوم الأضحى وعدم وجوبه إلا لمن كان بمنى على قول٤٢٢
- مسألة ٢٢٦: استحباب التكبير بعد صلوات في الأضحى إلى غداة اليوم الثاني عشر إلا لمن كان بمنى فإن آخرها غداة الثالث عشر٤٢٢
- مسألة ٢٢٧: كون القنوت في كل صلاة مزة إلا في الجمعة، والاستسقاء، والآيات٤٢٤
- فصل في صلاة الآيات٤٢٦
- مسألة ٢٢٨: استحباب التكبير عند الرفع عن كل ركوع الآيات إلا الخامس والعاشر٤٢٦
- مسألة ٢٢٩: عدم وجوب القضاء لصلاة الكسوف على من لم يعلم بالكسوف حتى خرج الوقت إلا إذا احترق القرص كله٤٢٧
- مسألة ٢٣٠: استحباب تطويل صلاة الآيات إلا في الجماعة إذا كان يشق ذلك على من خلفه٤٢٨
- فصل في أحكام الجماعة٤٢٩
- مسألة ٢٣١: استحباب التخفيف في الجماعة إلا إذا علم حب التطويل من جميع المأمومين٤٢٩
- مسألة ٢٣٢: عدم وجوب الجماعة في شيء من الفرائض إلا في الجمعة والعيدين في زمان الحضور٤٣٠
- مسألة ٢٣٣: عدم مشروعية الجماعة في شيء من النوافل إلا في الاستسقاء وكذا في صلاة الغدير على قول٤٣٠
- مسألة ٢٣٤: عدم الحاجة إلى أكثر من اثنين لانعقاد الجماعة إلا في الجمعة والعيدين٤٣٢
- مسألة ٢٣٥: اشتراط نية الائتمام في صحة الجماعة وعدم اشتراط نية الإمامة إلا في الجمعة والعيدين٤٣٢
- مسألة ٢٣٦: عدم صحة الجماعة مع حائل بين الإمام والمأموم إلا أن يكون المأموم امرأة والإمام رجلاً٤٣٣
- مسألة ٢٣٧: عدم جواز الاقتداء مع البعد عن الجماعة إلا إذا خاف فوت الركوع، فيركع في مكانه ثم يلتحق بالصف٤٣٤
- مسألة ٢٣٨: وجوب إتيان المأموم بجميع واجبات الصلاة إلا القراءة٤٣٥
- مسألة ٢٣٩: كراهة القراءة للمأموم إلا في الجهرية إذا لم يسمع صوت الإمام ولا همهمته٤٣٦
- مسألة ٢٤٠: عدم وجوب متابعة المأموم للإمام إلا في تكبيرة الإحرام وكذا في السلام على قول٤٣٧
- مسألة ٢٤١: عدم بطلان الصلاة بتعمد الركوع قبل الإمام إلا إذا ركع قبل فراغ الإمام من القراءة؛ ووجوب العود إلى القيام لو ركع سهواً قبل الإمام وعدم بطلان الصلاة إذا لم يُعَدّ إلا في الفرض المذكور أيضاً٤٣٩
- مسألة ٢٤٢: استحباب وقوف المأموم خلف الإمام إلا إذا كان المأموم رجلاً واحداً أو كان الإمام امرأة أو كان الإمام والمأمومين عُراة٤٣٩
- مسألة ٢٤٣: استحباب وقوف المأموم الواحد إذا كان رجلاً على يمين الإمام إلا في صلاة الجنائز٤٤١
- مسألة ٢٤٤: كراهة وقوف المأموم وحده في الصف مع عدم امتلاء الصفوف إلا للحائض في صلاة الجنازة٤٤١
- مسألة ٢٤٥: فضل الصف الأول على سائر الصفوف إلا في الجنائز، فإن الأفضل فيها آخر الصفوف٤٤٢
- مسألة ٢٤٦: جواز إمامة المرأة للنساء إلا في الجمعة٤٤٣
- مسألة ٢٤٧: استحباب إخفات الإمام بالتكبيرات الافتتاحية إلا بواحدة منها٤٤٤
- مسألة ٢٤٨: كراهة تخصيص الإمام نفسه بالدعاء إلا في الأدعية المأثورة في القنوت وغيره٤٤٥
- في صلاة القضاء٤٤٦
- مسألة ٢٤٩: وجوب الإعادة بزيادة ركعة إلا فيما أتم المسافر جهلاً بالحكم، وفيما أتم نسياناً للسفر أو حكمه، وفيما وقعت الزيادة بعد الجلوس بقدر التشهد على قول ضعيف في الأخير٤٤٦
- في صلاة الاحتياط٤٤٩
- مسألة ٢٥٠: مساواة صلاة الاحتياط للصلاة المفروضة في جميع الأجزاء والشرائط إلا القيام في بعضها٤٤٩
- فصل في صلاة المسافر٤٥١
- مسألة ٢٥١: عدم عبرة بحد الترخص إلا في الوطن٤٥١
- مسألة ٢٥٢: وجوب الإتمام على من كان شغله السفر إلا أن يقيم عشراً٤٥٢
- مسألة ٢٥٣: وجوب التمام على المكاري والجمال إلا فيما إذا جدّ بهما السير على قول٤٥٤
- مسألة ٢٥٤: الملازمة بين قصر الصلاة نهاراً وقصرها ليلاً إلا في المكاري الذي أقام خمسة أيام على قول٤٥٥
- مسألة ٢٥٥: الملازمة بين قصر الصلاة وقصر الصيام إلا فيمن سافر بعد الزوال٤٥٦
- مسألة ٢٥٦: الملازمة بين قصر الصيام وقصر الصلاة إلا في الأماكن الأربعة وكذا لو سافر للصيد تجارة على قول٤٥٨
- مسألة ٢٥٧: تعين القصر للمسافر إلا في الأماكن الأربعة وكذا لو كانت المسافة أربعاً ولم يرد الرجوع ليومه على قول٤٥٩
- مسألة ٢٥٨: وجوب القصر على من قصد الإقامة عشراً فرجع عن قصده إلا إذا صلّى فريضة بتمام٤٦٠
- مسألة ٢٥٩: وجوب الإعادة على من أتم وكان وظيفته القصر إلا إذا كان جاهلاً بأصل الحكم أو ناسياً له أو لسفره٤٦١
- مسألة ٢٦٠: بطلان صلاة القصر ممن كان وظيفته التمام إلا المقيم الجاهل بأن حكمه التمام على ما قاله السيد في العروة٤٦٣
- مسألة ٢٦١: جواز الصلاة بلا رعاية القبلة لمن خاف لصاً أو سبعاً أو عدواً إلا في تكبيرة الإحرام، وكذا الأمر في السفينة٤٦٥
- كتاب الزكاة٤٦٧
- فصل في زكاة الأموال٤٦٩
- مسألة ٢٦٢: عدم تعلق زكاة بمال الصغير والمجنون إلا إذا اتجر لهما الولي فيستحب إخراج الزكاة من مال تجارتهما٤٦٩
- مسألة ٢٦٣: عدم الزكاة في غير الأنعام الثلاثة من الحيوان إلا في الخيل الإناث فيستحب فيها الزكاة٤٧١
- مسألة ٢٦٤: استحباب الزكاة في كل ما ينبت من الأرض مما يكال أو يوزن إلا في الخضر والبقول٤٧٢
- مسألة ٢٦٥: تكرر الزكاة بتكرر السنين في جميع الأجناس الزكوية إلا الغلات٤٧٣
- مسألة ٢٦٦: اشتراط الحول والتمكن من التصرف في وجوب الزكاة إلا في الغلات٤٧٣
- مسألة ٢٦٧: تحقق الحول بمضي اثني عشر شهراً إلا في الزكاة، فيتحقق فيها بمضي أحد عشر شهراً٤٧٥
- مسألة ٢٦٨: اشتراط الإيمان في مستحق الزكاة إلا في المؤلفة قلوبهم٤٧٦
- مسألة ٢٦٩: جواز دفع الزكاة إلى المؤمن الفاسق إلا شارب الخمر على قول٤٧٧
- مسألة ٢٧٠: عدم وجوب إعادة المخالف بعد الاستبصار لعباداته الصحيحة بحسب مذهبه إلا الزكاة إذا أعطاها غير مستحقها٤٧٨
- مسألة ٢٧١: حرمة زكاة غير الهاشمي على الهاشمي إلا أن لا يتمكن الهاشمي من الخمس٤٧٩
- فصل في زكاة الأبدان٤٨١
- مسألة ٢٧٢: مساواة مستحق الفطرة لمستحق الزكاة في جميع الشرائط إلا الإيمان٤٨١
- مسألة ٢٧٣: عدم جواز دفع الأقل من فطرة رأس إلى فقير واحد إلا أن يجتمع جماعة لا تتسع لهم٤٨٣
- كتاب الخمس٤٨٥
- مسألة ٢٧٤: وجوب الخمس في كل ما يخرج من البحر بالغوص إلا الحيوان، من السمك وغيره٤٨٧
- مسألة ٢٧٥: عدم جواز التأخير في دفع الخمس عن زمان التعلق إلا في أرباح المكاسب، فيجوز التأخير إلى سنة٤٨٨
- مسألة ٢٧٦: اعتبارية القربة في الخمس إلا في خمس أرض اشتراها الذمي من المسلم٤٨٩
- مسألة ٢٧٧: اشتراط الفقر في مستحق الخمس إلا في ابن السبيل٤٨٩
- مسألة ٢٧٨: لزوم صرف الأخماس فيما ذكر في الآية الشريفة إلا خمس المختلط بالحرام وخمس أرض الذمي على قول٤٩٠
- كتاب الصوم٤٩٣
- مسألة ٢٧٩: جواز الصوم في كل يوم من أيام السنة إلا العيدين وأيام التشريق على تفصيل يأتي٤٩٥
- مسألة ٢٨٠: حرمة صوم العيدين وأيام التشريق إلا القاتل في أشهر الحرم على قول وإلا بدل الهدي كما يأتي٤٩٦
- مسألة ٢٨١: صلاحية كل يوم يحل فيه الصوم، لكل صوم إلا أيام شهر رمضان، حيث لا تصلح لصوم غيره٤٩٧
- مسألة ٢٨٢: عدم فساد الصوم بوصول شيء إلى الجوف من غير الحلق إلا الحقنة بالمانع٤٩٨
- مسألة ٢٨٣: عدم صحة الصوم الواجب عن المسافر إلا ثلاثة أيام بدل الهدي، وثمانية عشر يوماً بدل البدنة لمتعمد الإفاضة من عرفات قبل الغروب، والنذر المشروط بالسفر أو الأعم منه ومن الحضر٤٩٩
- مسألة ٢٨٤: عدم صحة الصوم المندوب عن المسافر إلا ثلاثة أيام للحاجة بالمدينة٥٠١
- مسألة ٢٨٥: اتحاد شروط وجوب الصوم مع شروط صحته إلا البلوغ وعدم السفر في الجملة، واتحاد شروط صحة الصوم مع شروط وجوبه إلا الإسلام٥٠٣
- مسألة ٢٨٦: عدم بطلان عمل بنية قطعه في أثنائه إلا الصوم الواجب المعين٥٠٥
- مسألة ٢٨٧: صحة الصوم فيما لو نوى الصوم ليلاً ثم نوى الإفطار ثم بداله الصوم فنوى وصام قبل أن يأتي بالمفطر إلا فيما إذا أفسد صومه برياء ونحوه٥٠٧
- مسألة ٢٨٨: لزوم اقتران النية في العبادات بأول جزء منها إلا في الصوم٥٠٨
- مسألة ٢٨٩: عدم بطلان الصوم بتعمد البقاء على الجنابة إلا في شهر رمضان وقضاءه على قول٥٠٩
- مسألة ٢٩٠: عدم بطلان الصوم بالبقاء على الجنابة لا عن عمد إلا في قضاء شهر رمضان على قول٥١١
- مسألة ٢٩١: عدم بطلان الصوم بتعمد البقاء على الحيض والنفاس إلى الفجر إلا في شهر رمضان على قول٥١٢
- مسألة ٢٩٢: عدم جواز السفر في اليوم الذي يجب صومه معيناً إلا في شهر رمضان٥١٣
- مسألة ٢٩٣: كراهة السفر في رمضان قبل مضي ثلاثة وعشرين يوماً منه إلا في حج أو عمرة أو مال يخاف تلفه أو أخ يخاف هلاكه٥١٤
- مسألة ٢٩٤: كراهة السهر إلا بمذاكرة العلم والتخويف من الله تعالى٥١٥
- مسألة ٢٩٥: عدم ثبوت الهلال بالظن المطلق إلا للأسير والمحبوس٥١٦
- مسألة ٢٩٦: عدم وجوب الإمساك بقية النهار على من اضطر إلى ارتكاب المفطر إلا في شهر رمضان٥١٧
- مسألة ٢٩٧: وجوب قضاء صيام رمضان لوفات إلا إذا فات لمرض واستمر المرض إلى رمضان آخر٥١٨
- مسألة ٢٩٨: بطلان الصوم بالإفطار تقية من ظالم إلا أن يأتي تقية بمفطر لا يراه الظالم مفطراً٥٢٠
- مسألة ٢٩٩: عدم وجوب القضاء فيما لوفات صيام رمضان عن المكلف لعذر ومات قبل التمكن من قضاءه، إلا إذا كان فوته بالسفر٥٢١
- مسألة ٣٠٠: عدم وجوب إتمام الصوم الواجب إذا كان وقته موسعاً فيجوز الإفطار إلا في قضاء شهر رمضان بعد الزوال٥٢٣
- مسألة ٣٠١: عدم القضاء والبدل لشيء من الصوم المندوب إلا الثلاثة أيام من كل شهر٥٢٥
- مسألة ٣٠٢: وجوب قضاء الصوم على من تمضمض بالماء فسبقه الماء إلا أن يكون ذلك في الوضوء لصلاة فريضة٥٢٦
- مسألة ٣٠٣: وجوب التتابع في كل صوم إلا صوم القضاء، والنذر المطلق، وجزاء الصيد، والسبعة في بدل الهدي٥٢٧
- مسألة ٣٠٤: عدم وجوب الاستيناف على من أخل بالمتابعة لعذر إلا أن يكون الصوم ثلاثة على قول٥٢٩
- مسألة ٣٠٥: لزوم ترك صيام السبعة بدل الهدي والانتظار بمقدار يستوعبه الرجوع إلى أهله وأقام في بلد آخر، إلا إذا كانت إقامته بمكة فإنه يكفي له انتظار شهر٥٣١
- مسألة ٣٠٦: وجوب استيناف كل ثلاثة يجب تتابعها إذا أخل به إلا ثلاثة دم المتعة في خصوص الفصل بيوم النحر وأيام التشريق٥٣٢
- مسألة ٣٠٧: وجوب الاستيناف على من تعمد الإخلال بالمتابعة الواجبة إلا من صام شهراً ويوماً من شهرين متتابعين؛ ومن صام خمسة عشر يوماً من شهر متتابع؛ ومن صام ثلاثة أيام بدل الهدي يوم التروية وعرفة٥٣٤
- مسألة ٣٠٨: حرمة الصوم في أيام التشريق للناسك بمنى إلا إذا فات صوم ثلاثة أيام بدل الهدي قبل العيد٥٣٥
- مسألة ٣٠٩: بطلان الصوم بفعل المفطر مع تخيل عدم طلوع الفجر أو تخيل دخول الليل إلا إذا ظن دخول الليل مع وجود علة في السماء٥٣٨
- مسألة ٣١٠: عدم وجوب الكفارة في ترك صوم أو إفساده إلا في صوم رمضان وقضاءه والنذر المعين٥٣٩
- مسألة ٣١١: وجوب الكفارة مضافاً إلى القضاء فيما لو تعمد بالمفطر في صوم رمضان بلا عذر إلا في القيء٥٤١
- مسألة ٣١٢: عدم تكرر الكفارة بتكرر موجبها إلا في الجماع على قول٥٤١
- مسألة ٣١٣: جواز التبرع بالتكفير عن الحي إلا الصوم٥٤٣
- مسألة ٣١٤: استحباب شم الريحان إلا للمحرم والصائم٥٤٥
- مسألة ٣١٥: استحباب التطيب للصائم إلا بالمسك٥٤٦
- مسألة ٣١٦: عدم بأس باكتحال الصائم إلا بالمسك وما له طعم في الحلق فإنهما مكروهان٥٤٦
- مسألة ٣١٧: استحباب تأخير الإفطار حتى يصلي المغرب إلا أن تنازعه نفسه أو يكون من يتوقعه في الإفطار٥٤٧
- كتاب الاعتكاف٥٤٩
- مسألة ٣١٩: عدم الكفارة في إتيان شيء من محرمات الاعتكاف إلا الجماع٥٥٢
- مسألة ٣٢٠: عدم جواز الصلاة بخارج المسجد لو خرج المعتكف من المسجد بمجوز شرعي إلا بمكة٥٥٣
- مسألة ٣٢١: وجوب القضاء والاستيناف لو أفسد الاعتكاف بأحد المفسدات إلا إذا شرط في نذره الرجوع٥٥٤
- مسألة ٣٢٢: عدم وجوب الإتمام للأعمال المندوبة إلا الحج والاعتكاف بعد مضي يومين٥٥٦
- الفهرس التفصيلي٥٥٩
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
