تحقيق في كيفية زيارة عاشوراء

فهرس الكتاب ٧٦ عنواناً

1. مقدمة مركز الزهراء الإسلامي٧
2. مقدمة التحقيق١٣
3. كلمة لا بد منها١٦
4. ترجمة المؤلف٢١
5. اسمه ونسبه الشريف٢١
6. إطراء العلماء في حقه٢٢
7. حياته العلمية٢٥
8. أساتذته٢٧
9. مشايخه في الإجازة٢٨
10. بعض تلامذته والراوون عنه٢٩
11. آثاره الخيرة٣٠
12. من مكرماته٣٢
13. مؤلفاته٣٤
14. وفاته ومدفنه٣٧
15. التعريف بالكتاب٤٥
16. عملنا في الرسالة٥٢
17. شكر وتقدير :٥٤
18. الاهداء:٥٦
19. صور النسخ الخطية:٥٧
20. مقدمة المؤلّف ﷺ:٦٥
21. المطلب الأول:٦٧
22. المطلب الأول: في ذكر مستند هذه الزيارة وهو أخبار:٦٩
23. [الخبر الثاني] نصّ الزيارة برواية الشيخ الطوسي ﷺ:٨٠
24. [الخبر الثالث] نصّ الزيارة بحسب الرواية الثانية للشيخ الطوسي :٨٤
25. [الخبر الرابع] نصّ الزيارة برواية الشيخ المشهدي ﷺ:٩١
26. [كلام السيد ابن طاووس ﷺ فيما خصّ الزيارة]:٩٦
27. المطلب الثاني :٩٩
28. المطلب الثاني : فيما يستفاد مِن هذه الأخبار:١٠١
29. [بيان المراد مِن قول الإمام ﷺ «ظلّ عنده باكياً»]١٠١
30. [في بيان ثواب الزيارة عن بُعد]١٠٥
31. [حصول الثواب المخصوص بمجرّد السلام والدعاء على قاتله]١٠٨
32. [الكلام في جزئيّة الصلاة للزيارة]١٠٩
33. [دفع وهم اختصاص الزيارة بالزائر عن بُعد]١١٤
34. [دعاء صفوان المعروف بدعاء علقة ليس جزءاً مِن الزيارة]١١٥
35. [عدم اختصاص الزيارة بيوم عاشوراء]١١٩
36. [عدم اختصاص الزيارة بالنهار]١٢٠
37. المطلب الثالث:١٢٣
38. المطلب الثالث: في ذكر بعض كلمات العلماء١٢٥
39. أحدها: الخلاف من جهة الصلاة الواردة فيها١٢٥
40. [نقل ما تبناه الشيخ الكفعمي في المقام]١٢٧
41. [نقل رأي العلامة المجلسي قدس سره في المقام]١٣١
42. [مناقشة كلام صاحب بحار الأنوار]١٣٢
43. [نقل كلام ابن المشهدي في عدم اعتبار صلاة في الزيارة]١٤٣
44. [الإيراد على كلام ابن المشهدي]١٤٤
45. ثانيها: هل ورد التكبير قبل الشروع في هذه الزيارة أم لا؟١٤٦
46. [مناقشة كلام الشيخ الكفعمي]١٤٦
47. [نقل رأي حجة الإسلام الشفتي حول التكبير قبل الزيارة]١٤٨
48. [مناقشة القول بلزوم التكبير قبل الزيارة]١٤٩
49. ثالثها: [هل دعاء صفوان جزء من الزيارة]١٥٠
50. رابعها: من جهة انضمام زيارة أمير المؤمنين إلى هذه الزيارة١٥١
51. المطلب الرابع :١٥٩
52. المطلب الرابع : في أمور ينبغي التنبيه عليها١٦١
53. [تفصيل الكلام فيما يرتبط بدعاء صفوان]١٦١
54. [الزيارة السادسة لأمير المؤمنين هي التي وردت عن الإمام الصادق]١٦٤
55. [بيان محل الزيارة حال أراد الجمع بينها وبين زيارة أمير المؤمنين]١٦٨
56. [اعتبار وحدة المجلس للزيارة والموالاة بين فصولها من عدمه]١٧١
57. [استحباب هذه الزيارة غير مقيد بوقت]١٧٣
58. في ذكر بعض ما يتعلق بسند الروايات١٧٦
59. [الكلام في سند رواية كامل الزيارات]١٧٦
60. [الكلام في سند رواية مصباح المتهجد]١٨٥
61. [الكلام في سند رواية مصباح المتهجد الثانية ورواية المزار الكبير]١٨٦
62. [عدم الحاجة في المقام إلى البحث عن السند]١٨٧
63. [بيان طريق الشيخ إلى محمد بن اسماعيل]١٨٨
64. بيان الخلل في كلام العلامة المجلسي في كتابيه١٨٩
65. [بيان اشتباه آخر]١٩٦
66. التغيير في بعض الكلمات من الزيارة١٩٨
67. [الخاتمة]٢٠١
68. وينبغي ختم الكلام ببيان أمور:٢٠٣
69. [بيان جزئية الصلاة للزيارة]٢٠٣
70. [في عموم الزيارة للزائر عن قُرب وعن بُعد]٢٠٩
71. [بيان المراد من الإيماء المذكور في روايات الزيارة]٢١١
72. لزوم صعود السطح أو البروز إلى الصحراء٢١٣
73. [الاعتراض على كلام والده حجة الإسلام الشفتي]٢١٥
74. [ذكر بعض الروايات الأخر التي تناسب روايات الزيارة]٢١٩
75. فهرس المصادر٢٢١
76. فهرس الموضوعات٢٣٧

لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.