تحميل الكتاب
عن الكتاب
الكتاب ينتمي إلى حقل الفقه الجعفري الاستدلالي، ويتناول جملةً من أبواب الفقه العملي معتمداً منهج البحث التحليلي القائم على استعراض الأقوال والأدلة ومناقشتها. يفتتح المؤلف بكتاب الطهارة، فيبحث أحكام المياه وانفعال القليل وتحديد الكر، وأنواع النجاسات كنجاسة الكافر والكتابي والمسكر والعصير العنبي ونحوها، مع التعرّض لطرق إثبات النجاسة وأثر العلم والبيّنة وخبر العدل الواحد واليد والظن. ثم يعالج بتفصيل مسائل الوضوء والغسل والتيمم، محدِّداً الحدود الدقيقة للأعضاء وكيفيات الغسل والمسح، ومباحث الشك في الحواجب والترتيب والارتماس. وينتقل بعد ذلك إلى شروط الصلاة اليومية وأوقاتها، وأحكام القبلة وطهارة مكان المصلّي والستر والأصول العملية كأصل البراءة والحل والاستصحاب، إضافة إلى مسائل قضاء الفوائت وأحكام الوليّ في القضاء والإجارة للصلاة. كما يضم الكتاب مباحث من كتاب الصوم، وخصوصاً أحكام الاعتكاف وشروطه، وما يرتبط بالخروج من المسجد والجلوس تحت الظلال وشمّ الطيب والبيع والشراء والمماراة، مع تحليل دقيق للفارق بين الحرمة التكليفية والمانعية الوضعية. ويكثر المؤلف من توظيف الروايات عن الأئمة المعصومين (ع)، مع الإحالة إلى مصادرها في «وسائل الشيعة» وغيرها، ومناقشة آراء الأعلام كصاحب «الجواهر» و«الشرائع» و«مدارك الأحكام» وفق منهج أصولي استدلالي معاصر.
محتويات الكتاب ٢٦٥ عنواناً
- كتاب الطهارة
- ما هي الطهارة؟٢٧
- من أحكام المياه٢٨
- انفعال القليل بملاقاة النجاسة مطلقاً وعدمه٢٨
- مستند المشهور:٢٨
- مستند القول بعدم الانفعال:٢٩
- الانفعال بالمتنجس وعدمه٣٢
- الانفعال بالمتنجس الثاني وعدمه٣٣
- تحديد مقدار الكر:٣٣
- التحديد بالمساحة:٣٣
- توجيه القول الثاني:٣٥
- علاج التعارض:٣٧
- التحديد بالوزن:٣٨
- النسبة بين التحديدي:٣٩
- الشك في الكرية:٤٠
- النجاسات٤٢
- نجاسة الكافر:٤٢
- نجاسة الكتابي:٤٢
- علاج التعارض:٤٥
- نجاسة غير الكتابي:٤٦
- نجاسة المسكر:٤٧
- حرمة التناول:٥٢
- الإسبيرتو:٥٣
- العصير العنبي المغلي٥٣
- المبحث الأول: حرمته بالغليان وعدمها٥٤
- المبحث الثاني: نجاسة العصير العنبي بالغليان وعدمها٥٤
- نبيذ الزبيب٥٦
- وسائل إثبات النجاسة٥٨
- العلم٥٨
- البيّنة٥٩
- خبر العدل الواحد٦١
- إخبار ذي اليد٦٤
- الظن٦٦
- دليل ابن البراج ومناقشته٦٧
- الأدوية والأطعمة المستوردة٦٩
- المقام الثاني: الشك المقرون بالعلم الإجمالي٧٠
- الشبهة المحصورة٧٠
- الوضوء٧٥
- النقطة الأولى: حد غسل الوجه في الوضوء٧٥
- النقطة الثانية: وجوب البدء في غسل الوجه من الأعلى٧٧
- النقطة الثالثة: غسل اليدين٧٩
- النقطة الرابعة: النكس في غسل اليدين٨٠
- النقطة الخامسة: الترتيب والارتماس في الوضوء٨١
- النقطة السادسة: جريان الماء٨٢
- النقطة السابعة: المسح ببلة الوضوء٨٣
- النقطة الثامنة: مسح الرأس٨٥
- النقطة التاسعة: مقدار المسح٨٧
- النقطة العاشرة: مسح الرجلين٨٩
- النقطة الحادية عشرة: المقصود من الكعبين٩١
- النقطة الثانية عشرة: المسح على الخفين٩٤
- النقطة الثالثة عشرة، الشك في الحاجب:٩٥
- الغسل والكلام في الجنابة٩٧
- النقطة الأولى: بِمَ تتحقق الجنابة؟٩٧
- النقطة الثانية: اعتبار الشهوة:٩٩
- النقطة الثالثة: السائل المشكوك:١٠٠
- النقطة الرابعة: كيفية غسل الجنابة:١٠١
- الترتيب بين الرأس مع الرقبة وبقية الجسد:١٠٢
- وقد يشكل على هذا الجمع:١٠٣
- الترتيب بين الجانبين:١٠٥
- حكم الرقبة:١٠٥
- الغسل الارتماسي:١٠٦
- التيمم١٠٨
- النقطة الأولى: ضرب اليدين على الأرض:١٠٨
- النقطة الثانية: ضرب كلتا اليدين على الأرض:١٠٩
- النقطة الثالثة: الضرب والمسح بباطن اليدين:١١١
- النقطة الرابعة: اشتراط الدفعة في ضرب اليدين:١١١
- النقطة الخامسة: مقدار المسح من الوجه:١١١
- النقطة السادسة: مقدار مسح اليدين:١١٤
- كتاب الصلاة
- شرائط الصلوات اليومية١١٩
- الوقت١١٩
- وقت صلاة الظهر١١٩
- وقت صلاة العصر١٢٢
- الوقت المختص١٢٣
- الجمع بين الفرضين١٢٦
- وقت الفضيلة١٢٦
- وقت صلاة المغرب١٢٨
- أخبار استتار القرص١٢٩
- ذهاب الحمرة١٣٠
- موقف المشهور١٣٣
- وقت صلاة العشاء١٣٧
- افضلية التفريق١٣٩
- وقت صلاة الصبح١٤٠
- القبلة١٤١
- تحديد القبلة١٤٢
- المقابلة الحقيقية١٤٦
- الانحراف أقل من ثلاثين درجة١٤٧
- حجر إسماعيل١٤٧
- الطهارة١٤٩
- مسجد الجبهة١٥٠
- المساجد السبعة١٥٢
- طهارة مكان المصلي١٥٣
- الستر١٥٦
- أصل البراءة١٥٩
- أصل الحل١٦٢
- الاستصحاب١٦٣
- المكان الخاص١٦٤
- الناسي والجاهل١٦٥
- وجوب الاستقرار١٦٦
- صلاة المرأة جنب الرجل١٦٧
- الحكم في مكة المكرمة١٧٠
- عموم الحكم وخصوصه١٧٠
- صلاة القضاء١٧٢
- وجوب قضاء الصلاة اليومية١٧٢
- النوم المستوعب١٧٤
- الإخلال بالأجزاء١٧٤
- المستثنيات من وجوب القضاء١٧٦
- الصغر والجنون١٧٦
- الإغماء١٧٧
- أنحاء إغماء١٧٨
- الحيض والنفاس١٧٩
- الكفر١٨٠
- فاقد الطهورين١٨٢
- كيفية القضاء١٨٤
- الترتيب بين الفوائت١٨٤
- فورية القضاء١٨٧
- تقديم الفائتة على الحاضرة١٩١
- قضاء الولي١٩٣
- وجوب القضاء على الولي١٩٣
- العموم للمرأة١٩٤
- الفوات لعذر١٩٥
- التمكُّن من القضاء١٩٥
- من هو الولي؟١٩٦
- عموم الحكم لغير اليومية١٩٧
- إيجار الولي غيره للقضاء١٩٨
- الصلاة الاستئجارية١٩٩
- مسائل ثلاث١٩٩
- إهداء الثواب٢٠٥
- الوصية بالإجارة٢٠٥
- المدار على رأي الميت٢٠٦
- الإجارة بالأقل٢٠٦
- استئجار ذوي الأعذار٢٠٦
- حكم المستحبات٢٠٧
- من فروع العلم الإجمالي٢٠٨
- الفرع الأول: شك المصلّي في كون ما بيده ظهراً أو عصراً٢٠٨
- الفرع الثاني: العلم بنقصان ركعة من إحدى الصلاتين بدون تعيين٢٠٩
- الفرع الثالث: الشك في الركعة بين كونها الثانية أو الثالثة٢١٠
- الفرع الرابع: العلم بترك إما حجزه من الوضوء أو ركن من الصلاة٢١١
- الفرع الخامس: زيادة الجزء أو نقصه٢١١
- الفرع السادس: ترك سجدة أو تشهد٢١٢
- من المسائل المستحدثة في باب الصلاة٢١٣
- الصلاة في القطبين٢١٣
- الصلاة في وسائل النقل الحديثة٢١٥
- الصلاة ثانية٢١٧
- كتاب الصوم
- نية الصوم٢٢١
- لزوم النيّة٢٢١
- النيّة بنحو التعليق٢٢٢
- قصد الأمر الفعلي٢٢٢
- صوم يوم الشك٢٢٣
- نيّة القطع أو القاطع٢٢٩
- المفطرات٢٣٢
- الأكل والشرب٢٣٢
- دليل المفطرية٢٣٢
- التناول من غير الفم٢٣٧
- من أحكام مفطرية الأكل والشرب٢٣٩
- دليل المفطرية٢٤٣
- نقطتان في المقام٢٤٤
- الاستمناء٢٤٧
- دليل المفطرية٢٤٧
- الاحتياط في الفتوى٢٤٩
- الكذب على الله سبحانه ورسوله ﷺ والأئمة ﷺ٢٥٠
- دليل المفطرية٢٥٠
- لا جزم بالمفطرية٢٥٣
- رمس الرأس في الماء٢٥٤
- دليل المسألة والآراء فيها٢٥٤
- ويؤيده:٢٥٨
- المدار في الرمس على الرأس٢٥٨
- غمس الرأس وهو في زجاجة أو كيس٢٥٩
- وصول الغبار إلى الجوف٢٦٠
- دليل المفطرية٢٦٠
- و قد استدل على مفطريته بوجهين:٢٦٠
- وهناك إشكالات أخرى:٢٦١
- وأجيب عنه:٢٦١
- وأجيب عنه:٢٦٢
- والوجه في ذلك:٢٦٤
- الدخان٢٦٤
- البخار٢٦٦
- تعمُّد البقاء على الجنابة إلى طلوع الفجر٢٦٧
- دليل المسألة والاختلاف فيها٢٦٧
- من أحكام مفطرية تعقد البقاء على الجنابة٢٦٩
- الاحتقان٢٧٢
- دليل المسألة والاختلاف فيها٢٧٢
- لا جزم بالمفطرية٢٧٣
- تعمُّد القيء٢٧٥
- الخلاف في المسألة والدليل فيها٢٧٥
- وقد يجاب:٢٧٥
- خروج الطعام بالتجشُّؤ٢٧٧
- رجوع ما خرج إلى الجوف٢٧٧
- شرائط الصحة والوجوب٢٧٨
- الإسلام والإيمان٢٧٨
- العقل٢٧٩
- عدم الإغماء٢٨٠
- عدم الواجب لمن يريد التطوع٢٨٠
- الحضر٢٨٢
- مستثنيات من شرطية الحضر٢٨٤
- الصوم المندوب في السفر٢٨٤
- وقد يستدلُّ للصحة:٢٨٤
- وجوابه:٢٨٦
- صوم ثلاثة أيام في المدينة المنورة٢٨٧
- السفر بعد الزوال٢٨٨
- تحقيق الحال:٢٩٠
- أما موردا الاتفاق فهما:٢٩١
- وأمَّا موردا التعارض فهما:٢٩١
- وقد يجاب عن أولهما:٢٩٢
- والنتيجة على هذا:٢٩٤
- السفر بعد الفجر والعود قبل الزوال٢٩٨
- بلد الإقامة٢٩٩
- استحباب الإمساك٢٩٩
- وجوب الإمساك على من ارتكب المفطر٣٠٠
- اختصاص القضاء بالعامد٣٠١
- الناسي:٣٠٢
- غير الناسي:٣٠٢
- حكم الجاهل بالمفطرية من حيث القضاء٣٠٥
- ورُدَّ التمسك بها لنفي القضاء:٣٠٧
- حكم الكفارة٣٠٩
- من أحكام قضاء شهر رمضان٣١١
- هل يجب القضاء بنحو كلي؟٣١١
- فروع:٣١٢
- الأول: حكم الصبي:٣١٢
- الثاني: حكم المجنون:٣١٣
- الثالث: حكم المغمى عليه:٣١٣
- الرابع: حكم الكافر:٣١٥
- الخامس: حكم المرتد:٣١٦
- السادس: حكم المخالف إذا استبصر:٣١٧
- السابع: حكم النائم:٣١٨
- الثامن: حكم السكران:٣١٩
- التاسع: المريض والحائض والنُّفَساء:٣١٩
- الشك في الفوات أو الفائت٣١٩
- وسائل إثبات الهلال٣٢٤
- العلم٣٢٤
- الاطمئنان٣٢٥
- شهادة عدلين٣٢٦
- التطوّق٣٣٢
- حكم الحاكم٣٣٣
- وجوابه:٣٣٧
- وقد يستدل للمشهور بوجوه:٣٤٠
- يردّه:٣٤٠
- وقد يستدل للقول الثاني:٣٤١
- من أحكام الاعتكاف٣٤٦
- ما هو الاعتكاف؟٣٤٦
- هل تعتبر العبادة الزائدة؟٣٤٦
- وللثاني بوجوه أربعة:٣٤٦
- الاعتكاف عبادة٣٤٨
- حكم الاعتكاف٣٥٠
- من شرائط الاعتكاف٣٥٢
- ١. الصوم:٣٥٢
- ٢. العدد:٣٥٣
- وقد يستدل له:٣٥٣
- ٣. المسجد:٣٥٥
- ٤. وحدة المسجد:٣٥٧
- نعم يشكل:٣٥٨
- ٥. إذن صاحب الحق:٣٥٩
- من محرّمات الاعتكاف٣٦٣
- ١. الجماع٣٦٣
- ويدل عليه:٣٦٣
- وقد يستدل له:٣٦٤
- ٢. الاستمناء:٣٦٦
- وقد يستدل له:٣٦٦
- ٣. الخروج إلا لحاجة لا بد منها عرفاً:٣٦٨
- ٤. الجلوس تحت الظلال عند الخروج:٣٧٠
- ٥. شم الطيب والريحان:٣٧٠
- ٦. البيع والشراء:٣٧١
- ٧. المماراة:٣٧١
- المنع وضعي٣٧١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.











