تحميل الكتاب
عن الكتاب
الكتاب ينتمي إلى مجال العقيدة والإمامة في التراث الشيعي، ويتمحور حول إثبات مبدأ الوصية الإلهية واتصال خطّ الحجج من الأنبياء إلى الأوصياء وصولاً إلى الأئمة الاثني عشر(ع). يركّز المؤلِّف على بيان نسب الأنبياء وتسلسلهم التاريخي مع ذكر أوصيائهم، مبرزاً فكرة الاستمرار المتصل للحجّة الإلهية على الأرض. ويقدّم في قسمه الأوّل عرضاً سردياً-عقائدياً لمسار الأنبياء من آدم(ع) حتى عيسى(ع)، مع التوقف عند بعض القصص القرآنية كشأن ذي القرنين والخضر(ع) وغيرهما، في سياق يربط النبوّة بالوصاية. ثم ينتقل في القسم الثاني إلى السيرة التفصيلية لسيّدنا محمّد(ص) وما يرتبط بالمبعث والمعراج وحديث الدار وحجّة الوداع والوصية، وصولاً إلى الوقائع التي أعقبت وفاته(ص) بوصفها مفصلاً في موضوع الخلافة. ويولي الكتاب عناية خاصة بسيرة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب(ع) من حيث النصّ على إمامته وفضائله ومعجزاته وكراماته، ثم يتابع عرض تواتر الإمامة في أعقاب الشهادة، مبتدئاً بالإمامين الحسن والحسين(ع) وباقي الأئمة(ع) مع بيان دلائلهم ومدد إمامتهم. ويتّسم محتواه بطابع جدلي-اعتذاري في الدفاع عن نظرية الإمامة والوصية، مستنداً إلى الروايات والآثار التاريخية، مع عناية واضحة بالأنساب والتواريخ والفضائل كأدوات لإثبات مشروعية الخلافة العلوية والامتداد الإمامي الاثني عشري.
فهرس الكتاب ١٤١ عنواناً
- مقدمة مؤسسة تراث الشيعة١١
- مقدمة حول مؤلف إثبات الوصية١٣
- مقدمة المحقق٣٥
- مؤلف كتاب إثبات الوصية٣٧
- منهج التحقيق٣٩
- نسخ الكتاب المخطوطة٤٠
- النسخ المعتمدة في التحقيق٤١
- طبعات هذا الكتاب٤٢
- ترجمة الكتاب بالفارسية٤٣
- القسم الأول: اتصال الحجج والأنبياء من أبينا آدم إلى سيدنا محمد ﷺ٥٩
- مقدمة في بدء الخليقة وجند العقل والجهل٦١
- الأول: من الخلفاء أبونا آدم ﷺ٦٨
- هبوط آدم ﷺ من الجنة إلى الأرض٦٨
- قصة هابيل وقابيل٧٠
- استنان التشهد للميت٧٣
- الثاني: هبة الله وهو شيث بن آدم ﷺ٧٣
- الثالث: ريسان بن نزلة ﷺ٧٤
- الرابع: قينان بن أنوش ﷺ٧٥
- الخامس: الحيلث بن قينان ﷺ٧٥
- السادس: غنميشا بن الحيلث ﷺ٧٦
- السابع: إدريس بن غنميشا ﷺ٧٦
- الثامن: برد بن أخنوخ ﷺ٨٠
- التاسع: أخنوخ بن برد بن أخنوخ٨١
- العاشر: متوشلخ بن أخنوخ٨١
- الحادي عشر: لمك و هو أرفخشد٨١
- الثاني عشر: نوح بن أرفخشد٨١
- الثالث عشر: سام بن نوح٨٧
- الرابع عشر: أرفخشد٨٧
- قصة ذي القرنين٨٨
- قصة الخضر٨٨
- الخامس عشر: صالح٩٢
- السادس عشر: هود بن صالح٩٢
- السابع عشر: فالغ٩٣
- الثامن عشر: يروغ٩٤
- التاسع عشر: نوشا بن أمين٩٤
- العشرون: صاروغ بن يروغ٩٥
- الحادي والعشرون: تاجور بن صاروغ٩٥
- الثاني والعشرون: تارخ بن تاجور٩٥
- الثالث والعشرون: إبراهيم٩٥
- الرابع والعشرون: إسماعيل١٠٤
- الخامس والعشرون: إسحاق١٠٥
- السادس والعشرون: يعقوب١٠٦
- السابع والعشرون: يوسف١٠٨
- الثامن والعشرون: ببرز بن لاوي١١٠
- التاسع والعشرون: أحرب بن ببرز١١١
- الثلاثون: ميتاح بن أحرب١١١
- الواحد والثلاثون: عاق بن ميتاح١١١
- الثاني والثلاثون: خيام بن عاق١١٢
- الثالث والثلاثون: مادوم بن خيام١١٢
- الرابع والثلاثون: شعيب عليه السلام١١٢
- الخامس والثلاثون: موسى عليه السلام١١٣
- قصة موسى مع شعيب عليهما السلام١١٧
- أحوال موسى مع الخضر عليهما السلام١٢٦
- السادس والثلاثون: يوشع بن أفرائيم بن يوسف عليه السلام١٢٩
- السابع والثلاثون: فينحاس بن يوشع عليه السلام١٣٢
- الثامن والثلاثون: بشير بن فينحاس عليه السلام١٣٢
- التاسع والثلاثون: جبرئيل بن بشير عليه السلام١٣٢
- الأربعون: أبلث بن جبرئيل عليه السلام١٣٣
- الواحد والأربعون: أحمر بن أبلث عليه السلام١٣٣
- الثاني والأربعون: محتان بن أحمر عليهما السلام١٣٣
- الثالث والأربعون: عوق بن محتان عليهما السلام١٣٣
- الرابع والأربعون: طالوت عليه السلام١٣٤
- الخامس والأربعون: داود عليه السلام١٣٦
- السادس والأربعون: سليمان بن داود عليهما السلام١٤١
- السابع والأربعون: آصف بن برخيا عليهما السلام١٤٦
- الثامن والأربعون: صفورا بن آصف عليهما السلام١٤٧
- التاسع والأربعون: منبه بن صفورا عليهما السلام١٤٧
- الخمسون: هندوا بن منبه عليهما السلام١٤٨
- الواحد والخمسون: أسفر بن هندوا عليهما السلام١٤٨
- الثاني والخمسون: دامن بن أسفر عليهما السلام١٤٩
- الثالث والخمسون: إسحاق بن دامن عليهما السلام١٤٩
- الرابع والخمسون: أيم بن إسحاق عليهما السلام١٤٩
- الخامس والخمسون: زكريا بن أيم عليهما السلام١٤٩
- السادس والخمسون: إيساغ النبي عليه السلام١٥٠
- السابع والخمسون: روبيل بن إيساغ عليهما السلام١٥١
- الثامن والخمسون: المسيح عليه السلام١٥٢
- التاسع والخمسون: شمعون عليه السلام١٦٠
- الستون: يحيى بن زكريا عليه السلام١٦١
- الواحد والستون: منذر بن شمعون عليه السلام١٦٤
- الثاني والستون: دانيال النبي عليه السلام١٦٥
- الثالث والستون: مكيخا عليه السلام١٦٦
- الرابع والستون: أنشوا بن مكيخا عليه السلام١٦٧
- الخامس والستون: دشيخا بن أنشوا عليه السلام١٦٨
- السادس والستون: نسطورس بن دشيخا عليه السلام١٦٩
- السابع والستون: مرعيد بن نسطورس عليه السلام١٧٠
- الثامن والستون: بحيرا عليه السلام١٧٠
- التاسع والستون: منذر بن شمعون عليه السلام١٧١
- السبعون: سلمة بن منذر عليه السلام١٧١
- الواحد والسبعون: برزة بن سلمة عليه السلام١٧١
- الثاني والسبعون: أُبي بن برزة عليه السلام١٧١
- الثالث والسبعون: دوس بن أُبي عليه السلام١٧١
- الرابع والسبعون: أسيد بن دوس عليه السلام١٧٢
- الخامس والسبعون: هوف بن أسيد عليه السلام١٧٢
- السادس والسبعون: يحيى بن هوف عليه السلام١٧٢
- القسم الثاني: اتصال الحجج والأوصياء من سيدنا محمد حتى ولادة المهدي عليه السلام١٧٣
- مولد سيدنا محمد صلى الله عليه وآله١٧٥
- المبعث ونزول الوحي٢٠٧
- حديث الدار٢٠٨
- تآمر قريش، ومعجزاته صلى الله عليه وآله٢١٠
- المعراج٢١١
- الهجرة والمبيت٢١٣
- إظهار الدعوة٢١٥
- حجة الوداع٢١٥
- الوصية٢١٦
- وفاة الرسول ﷺ٢١٨
- خطبة أمير المؤمنين ﷺ في فضل النبي ﷺ وتنقله في الأصلاب٢٢٠
- تنقل علي ﷺ في الأصلاب٢٢٨
- إيمان علي ﷺ٢٢٩
- كفالة أبي طالب للنبي ﷺ٢٣٠
- مولد علي ﷺ٢٣٧
- علي ربيب الرسول ﷺ٢٤٨
- الحوادث التي أعقبت وفاة النبي ﷺ٢٥٠
- معجزات علي ﷺ ودلائله٢٦١
- رد الشمس للإمام علي ﷺ٢٦٥
- كراماته الأخرى ﷺ٢٦٥
- شهادة الإمام علي ﷺ٢٦٧
- الحسن بن علي السبط ﷺ٢٧٢
- دلائل الإمام الحسن بن علي ﷺ٢٧٥
- وفاته ومدفنه٢٧٩
- أبو عبدالله الحسين بن علي الشهيد ﷺ٢٨٠
- أبو محمد علي بن الحسين السجاد ﷺ٢٨٩
- دلائل علي بن الحسين ﷺ٢٩٤
- أبو جعفر محمد بن علي الباقر ﷺ٣٠٠
- دلائل أبي جعفر ﷺ٣٠١
- وفاته ومدة إمامته ﷺ٣٠٧
- أبو عبدالله جعفر بن محمد الصادق ﷺ٣١٠
- سقوط حكومة بني أمية وانتقال الدولة إلى بني العباس٣١٨
- أبو إبراهيم موسى بن جعفر الكاظم ﷺ٣٢١
- دلائله (عليه السلام)٣٢٨
- أبو الحسن علي بن موسى الرضا (عليه السلام)٣٣٨
- ولاية العهد وسبب قبوله٣٥٠
- دلائله (عليه السلام)٣٥٤
- أبو جعفر محمد بن علي الجواد (عليه السلام)٣٥٩
- دلائله (عليه السلام)٣٧٢
- وفاته (عليه السلام)٣٧٤
- أبو الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام)٣٧٥
- دلائله (عليه السلام)٣٨٣
- أبو محمد الحسن بن علي العسكري (عليه السلام)٣٩٩
- دلائله (عليه السلام)٤٠٣
- الحجة بن الحسن (صلوات الله عليهما)٤١٧
- مصادر التحقيق٤٤١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.






