٥,٦٧٦
تحميل الكتاب
- تنقيح المباني الرجالية – ج01 – المبادئ العامة والتوثيقات الخاصة – الشيخ حسان سويدان العاملي١١ م.ب
- تنقيح المباني الرجالية – ج02 – التوثيقات العامة – الشيخ حسان سويدان العاملي١٢ م.ب
- تنقيح المباني الرجالية – ج03 – جدول أصحاب الإجماع – الشيخ حسان سويدان العاملي٨ م.ب
- تنقيح المباني الرجالية – ج04 – علم الإسناد – الشيخ حسان سويدان العاملي١١ م.ب
- تنقيح المباني الرجالية – ج05 – الفوائد – الشيخ حسان سويدان العاملي١١ م.ب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأوّل من كتاب «تنقيح المباني الرجالية» للشيخ حسان سويدان العاملي أسس علم الرجال الإمامي ومبانيه المنهجية في تقييم الروايات من حيث الحجّيّة وعدمها. ينطلق المؤلف من بيان موقع القرآن الكريم والسنّة الشريفة في تشكيل العلوم الدينية، ثم يركّز على دور أخبار الآحاد وضرورة التمييز بين الرواة عبر علم الجرح والتعديل. يعرض هذا الجزء بالدراسة والتحقيق ضوابط وثاقة الناقلين، ومفهوم أصالة العدالة، ومدى حجّيّة توثيقات العلماء المتقدّمين والمتأخّرين وتضعيفاتهم، مع بحث مسألة الجرح والتعديل المجمل والفحص عن المعارض. كما يعالج بالتفصيل ألفاظ المدح والذمّ المستعملة في كتب الرجال، فيحلّل دلالاتها ومراتبها وآثارها في الحكم بوثاقة الراوي أو ضعفه. ويتضمّن الكتاب وقفات تطبيقية حول التوثيقات الخاصّة والعامّة، من خلال دراسة بعض الكتب الرجالية والحديثية والتفسيرية والزيارات، وفحص أسانيدها ومشايخ مؤلفيها. ويُشار في ثنايا هذا الجزء إلى أنّ هذا العمل يقع في خمسة أجزاء متكاملة، يتكفّل كلّ منها باستكمال مشروع تنقيح المباني الرجالية وتأصيلها.
الموضوعات
فهرس الكتاب ١١٧ عنواناً
- التمهيد
- لمحة موجزة عن تاريخ علم الرجال
- المبادئ التصورية
- المبادئ التصديقية
- مقدّمة الكتاب٩
- التمهيد١٥
- لمحة موجزة عن تاريخ هذا العلم١٩
- المبادئ التصوّرية٢٣
- ١ – تعريف علم الرجال:٢٥
- ٢ – موضوع علم الرجال:٢٦
- ٣ – الفائدة من علم الرجال:٢٧
- ٤ – التمييز بينه وبين العلوم الشبيهة به:٢٧
- أ – علم التراجم:٢٧
- ب – علم الدراية:٢٨
- المبادئ التصديقية٣١
- وجه الحاجة إلى علم الرجال٣٣
- عمدة الأقوال في حجية الأخبار:٣٥
- مدرك حجية قول الرجالي:٣٩
- أ – القول الأوّل: ثبوت الحجّية من باب حجّية خبر الواحد:٤٢
- ب – القول الثاني: ثبوت الحجّية من باب الشهادة:٦٦
- ج – القول الثالث: ثبوت الحجّية من باب الفتوى والخبروية:٦٩
- د – القول الرابع: قول الرجالي حجّة من باب حجّية الظنون:٧٢
- حجّية توثيقات المتأخرين ومنهجنا في البحث٧٣
- منهجنا في البحث٧٩
- أصالة العدالة وأثرها في التوثيقات٨٩
- ١- الجهة الأولى: البحث في أصالة العدالة٩١
- ٢ – الجهة الثانية: في تحقيق ما نسب إلى القائلين بأصالة العدالة٩٢
- حجّية توثيقات أصحاب المباني الخاصة وتضعيفاتهم٩٩
- حجّية الجرح والتعديل دون ذكر السبب١٠٩
- حجّية التوثيق والفحص عن المعارض١١٥
- اشتراط الوثاقة عند الأداء دون التحمّل١٢١
- الخاتمة١٢٧
- التوثيقات١٣١
- التوثيقات الخاصة١٣٥
- طرق التوثيق الخاصة١٣٧
- الوقفة الأولى: نص أحد المعصومين ﷺ١٣٩
- الوقفة الثانية: نص أحد الرجاليين المتقدّمين١٤١
- الوقفة الثالثة: دعوى الإجماع من قِبَل بعض المتقدّمين١٤١
- الوقفة الرابعة: نص أحد المتأخرين١٤٢
- الوقفة الخامسة: دعوى الإجماع من قِبَل بعض المتأخرين١٤٢
- الوقفة السادسة: تصدّي الباحث بنفسه١٤٤
- ألفاظ المدح والذم١٤٥
- ألفاظ المدح١٤٧
- تمهيد١٤٩
- الوقفة الأولى: في كلمة «ثقة»١٤٩
- أ ـ العدالة:١٥١
- ب ـ الإمامية:١٥٤
- الوقفة الثانية: «ثقة ثقة»١٥٨
- أ ـ لفظها:١٦٠
- ب ـ دلالتها:١٦١
- الوقفة الخامسة: «مسكونٌ إلى روايته» أو «حديثه»١٧٢
- الوقفة السادسة: «لا يُطعن عليه»١٧٣
- الوقفة السابعة: «عين»١٧٤
- الوقفة الثامنة: «وجه»١٧٨
- الوقفة التاسعة: «ثَبَت»١٧٩
- الوقفة العاشرة: «لا بأس به»١٨٠
- الخاتمة١٨١
- ١ ـ الألفاظ واضحة المعنى:١٨١
- ٢ ـ الألفاظ غير الموجودة في كتبنا:١٨٣
- ٣ ـ الألفاظ الواردة في شخصٍ أو شخصين:١٨٣
- ألفاظ الذم١٨٥
- الوقفة الأولى: «ضعيف»١٨٧
- الوقفة الثانية: «ضعيف في الحديث» وشبهها١٩٦
- الوقفة الثالثة: «مضطرب»١٩٧
- أقسام الاضطراب:١٩٨
- الوقفة الرابعة: «مخلّط» أو «مختلط»١٩٩
- أ ـ الخلط والتخليط في الراوي:١٩٩
- الوقفة الخامسة: «يُعرف ويُنكر»٢٠١
- الوقفة السادسة: «ليس بذاك» أو «ذلك»٢٠٢
- خاتمة الموقف٢٠٥
- التوثيقات العامة٢٠٧
- المقام الأول: الكتب التي ادعي وثاقة رواتها كلاً أو بعضاً٢٠٩
- الموقف الأول: الكتب الفقهية لـ «علي بن الحسن الطاطري»٢١١
- الوقفة الأولى: في نبذة من ترجمة المؤلّف٢١٣
- الوقفة الثانية: في ذكر كتبه والأسانيد إليها٢١٤
- الوقفة الثالثة: البحث عن وثاقة مشيخة المؤلّف٢١٧
- الوقفة الرابعة: في ذكر مشايخه٢٢٠
- الموقف الثاني: «نوادر الحكمة»٢٢٥
- الوقفة الأولى: في مختصر ترجمة المؤلّف٢٢٧
- الوقفة الثانية: في وصف كتاب «النوادر» وبقية كتبه٢٢٨
- الوقفة الثالثة: إلماح إلى تاريخ الكتاب وأسانيده٢٣٠
- الوقفة الرابعة: في ذكر مشايخه٢٣٤
- الوقفة الخامسة: في ذكر الرواة الذين استثناهم «ابن الوليد»٢٤٧
- الوقفة السادسة: في ما يُستفاد من هذا الاستثناء٢٥٣
- أولاً: البحث على مستوى المستثنى٢٥٣
- ثانياً: البحث على مستوى المستثنى منه٢٥٧
- الوقفة السابعة: إشكال ودفع٢٦٠
- الموقف الثالث: «تفسير القمي»٢٦٥
- الوقفة الأولى: مختصر ترجمة «علي بن إبراهيم بن هاشم»٢٦٧
- الوقفة الثانية: سند الكتاب٢٦٩
- الوقفة الثالثة: تحقيق حول نسخ التفسير الواصلة إلى المتأخرين٢٧٤
- الوقفة الرابعة: البحث الرجالي في وثاقة رواة التفسير٢٨٤
- الموقف الرابع: «كامل الزيارات»٢٨٩
- الوقفة الأولى: في نبذة من ترجمة المؤلف٢٩١
- الوقفة الثانية: في تأريخ الكتاب والإسناد إليه٢٩٣
- الوقفة الثالثة: في وثاقة الرواة في طرق الكتاب كلاً أو بعضاً٢٩٤
- أ ـ فقه العبارة:٢٩٧
- ب ـ الأقوال:٣٠٠
- الوقفة الرابعة: في تعداد مشايخه والثقات والتحقيق في عددهم وتمييز المشترك منهم٣١١
- تنبيهات٣٢٠
- الموقف الخامس: «فهرست أسماء مصنفي الشيعة»٣٢٣
- الوقفة الأولى: في نبذة من ترجمة المؤلف٣٢٥
- الوقفة الثانية: في الكتاب والحديث عن نسخه وأسانيده٣٢٧
- الوقفة الثالثة: البحث عن وثاقة مشايخ المؤلف٣٢٨
- الوقفة الرابعة: البحث عن تعداد مشايخه وتمييز اشتراكهم٣٣٥
- الموقف السادس: «بشارة المصطفى لشيعة المرتضى»٣٤٥
- الوقفة الأولى: في نبذة من ترجمة المؤلف٣٤٧
- الوقفة الثانية: في قيمة الكتاب والأسانيد إليه٣٤٩
- الوقفة الثالثة: في البحث عن وثاقة رواة الكتاب كلاً أو بعضاً٣٥٣
- الوقفة الرابعة: في ذكر مشايخه الذين روى عنهم في الكتاب٣٥٦
- الموقف السابع: «المزار» لابن المشهدي٣٦١
- الوقفة الأولى: تحقيق حول شخص المؤلّف ونبذة من ترجمته٣٦٣
- الوقفة الثانية: في قيمة الكتاب والإسناد إليه٣٧١
- الوقفة الثالثة: في البحث عن وثاقة الرواة في الكتاب٣٧١
- الوقفة الرابعة: في ذكر مشايخ المؤلّف٣٧٥
- خاتمة المقام الأول٣٨١
- الفهرس٣٨٥
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
