تحميل الكتاب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج01 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي٢٣ م.ب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج02 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي١٦ م.ب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج03 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي٢٠ م.ب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج04 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي٢٥ م.ب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج05 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي١٨ م.ب
- المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف ، وهو منتخب الخلاف للشيخ الطوسي – ج06 – أمين الإسلام أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي١٥ م.ب
عن الكتاب
يتّضح من هذا الجزء الأوّل أنّ الكتاب هو عمل فقهي مقارن ينتخب مادّته من كتاب «الخلاف في الأحكام» للشيخ الطوسي، ويعيد تنظيمها وترتيب مباحثها بما يقرّب صورة الاختلاف والائتلاف بين آراء فقهاء الإماميّة وسائر المذاهب. ويقوم المؤلّف أمين الإسلام الفضل بن الحسن الطبرسي على تهذيب مادة «الخلاف» بحذف المكرّرات وجمع النظائر وتقريب أبواب المسائل ليغدو النصّ أوضح في عرض الأقوال وأدلتها وطريقة الاستدلال. ويدور نطاق هذا الجزء من الكتاب حول أحكام فقهية تفصيلية في أبواب الطهارة والعبادات وما يلحق بها، ويتضمّن ـ في خاتمته ـ تقاسيم فنية دقيقة لمسائل تغسيل الميّت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه، مع بيان موارد الاتفاق ومواضع الخلاف بين المذاهب. ويتّسم المحتوى بطابع استدلالي يعتمد على عرض الأقوال، وربطها بأصولها من القرآن الكريم والسنّة وأقوال الأصحاب، بما يجعله مصدراً في الفقه الاستدلالي والفقه المقارن معاً. ويكشف التحقيق الحديث عن عناية علمية بضبط النصّ عبر مقابلة النسخ الخطّية، وتوثيق النقول، وشرح ما يحتاج إلى إيضاح في الهوامش، مما يزيد من فائدة الكتاب للباحثين وطلبة العلم. ويُعَدّ هذا الجزء واحداً من ستة أجزاء يشتمل عليها هذا العمل، وبالتالي فهو يمثّل مرحلة من مشروعٍ فقهيّ موسّع يراد منه تقديم صورة منهجيّة عن آراء الشيخ الطوسي في «الخلاف» كما لخصّها ورتّبها الطبرسي.
محتويات الكتاب ٤٢٣ عنواناً
- عدم جواز السجود على غير الأرض أو ما أنبته٣٢٨
- عدم جواز السجود على كور العمامة والرداء٣٢٨
- وجوب التسبيح في السجود٣٢٨
- كمال التسبيح سبع مرّات٣٢٩
- ركنية الطمأنينة في السجود٣٢٩
- رفع الرأس من السجود والطمأنينة ركن٣٢٩
- كراهة الإقعاء بين السجدتين٣٣٠
- استحباب الجلوس بعد السجود٣٣٠
- كيفية الجلوس في التشهدين٣٣١
- وجوب التشهد الأول٣٣٢
- وجوب الصلاة على النبي في التشهد الأول٣٣٢
- جواز الدعاء بعد الصلاة على النبي في التشهد الأول٣٣٢
- هل التكبير للقيام إلى الثالثة واجب أم لا؟٣٣٣
- التشهد الأخير والجلوس فيه واجبان٣٣٣
- أكمل التشهد٣٣٤
- الصلاة على النبي فرض في التشهدين٣٣٥
- من ترك التشهد ناسياً٣٣٦
- أدنى التشهد٣٣٦
- وجوب الصلاة على النبي٣٣٧
- حكم الجهر في صلاة الإخفاتية وبالعكس٣٣٧
- جوز الدعاء أثناء الصلاة له ولغيره٣٣٧
- استحباب التسليم في الصلاة٣٣٨
- كيفية سلام الإمام والمنفرد٣٤٠
- استحباب التعقيب للإمام بعد السلام٣٤١
- استحباب القنوت٣٤١
- محل القنوت٣٤٣
- كيفية رد السلام في الصلاة٣٤٤
- جواز الإيماء للمصلي عند عروض حاجته٣٤٦
- من تكلم في الصلاة عامداً، بطلت صلاته٣٤٧
- حكم النفخ في الصلاة٣٥١
- حكم من سبقه الحدث من بول أو ريح٣٥٢
- عدم جواز الأكل والشرب في صلاة الفريضة٣٥٣
- حكم من أدرك مع الإمام ركعتين، أو ركعة في الظهر أو العصر٣٥٤
- جواز إعادة الصلاة جماعة٣٥٥
- حكم العاجز عن الركوع في الصلاة٣٥٦
- حكم العاجز عن السجود٣٥٧
- لو ارتفع العجز أثناء الصلاة٣٥٧
- حكم من عجز عن القيام والجلوس٣٥٨
- لو منع الطبيب عن القيام٣٥٩
- استحباب طلب الرحمة والاستعاذة من العذاب عند آيتيهما٣٥٩
- حكم صلاة الرجل وامرأة تصلي إلى جانبه أو قدامه٣٦٠
- اقتداء المرأة بالرجل مع عدم علم الرجل٣٦١
- حكم قراءة العزائم في الصلاة٣٦١
- جواز القراءة في المصحف لمن لا يحسن القراءة٣٦٢
- سجدات القرآن٣٦٢
- سجود العزائم واجب على القارئ والمستمع٣٦٦
- الفهارس الفنية / فهرس الموضوعات٦٣٥
- استحباب سجدة الشكر٣٦٩
- استحباب التعفير في سجدة الشكر٣٧٠
- كيفية سجود الشكر٣٧١
- المرور بين يدي المصلي لا يقطع الصلاة٣٧١
- حكم صلاة الفريضة جوف الكعبة٣٧١
- حكم القبلة مع فرض انهدام البيت٣٧٢
- كيفية الصلاة فوق الكعبة٣٧٣
- تصفح المصحف للقراءة لا يخل بالصلاة٣٧٣
- مسائل السهو في الصلاة٣٧٤
- حكم الشك في الركعات٣٧٤
- سجود السهو ومحله٣٧٥
- حكم نسيان التشهد الأول٣٧٧
- حكم ترك السجدة الواحدة٣٧٩
- حكم ترك أربع سجدات من أربع ركعات٣٨٠
- هل تعدد السهو يوجب تعدد السجود؟٣٨١
- موارد وجوب سجود السهو٣٨٢
- حكم السهو خلف الإمام٣٨٥
- حكم نسيان سجدتي السهو٣٨٦
- لو ترك الإمام سجود السهو، وجب على المأموم أن يأتي به٣٨٦
- لا سهو في النافلة٣٨٧
- من فاتته صلوات حتى خرج أوقاتها، فعليه أن يقضيها على الترتيب الذي فاتته٣٨٨
- من فاتته صلاة من صلاة الليل وأراد قضاءها٣٩٠
- وجوب القضاء على المرتد٣٩١
- تارك الصلاة متعمداً … يعزر٣٩٢
- مسائل ستر العورة٣٩٤
- عدم جواز صلاة الحرة مكشوفة الرأس٣٩٤
- جواز صلاة الأمة مكشوفة الرأس٣٩٦
- عورة الأمة سائر جسدها إلا الرأس٣٩٦
- أم الولد مثل الأمة في جواز كشف رأسها في الصلاة٣٩٧
- المراد من العورة للرجال٣٩٧
- لو انحصر الساتر بالنجس٣٩٨
- كيفية صلاة العريان٣٩٨
- من عجز عن القراءة ثم قدر عليها في أثناء الصلاة، أو عجز عن الكسوة … ثم قدر عليها٤٠٠
- مسائل اللباس والمكان٤٠١
- اشتراط طهارة الثياب والبدن وموضع السجود في صحة الصلاة٤٠١
- إذا صلى ثم رأى على ثوبه نجاسة أو على بدنه٤٠٢
- دم ما ليس له نفس سائلة طاهر٤٠٣
- وجوب إزالة جميع النجاسات عن الثياب والبدن … إلا الدم٤٠٣
- كيفية تطهير الجسم الصيقل٤٠٥
- العفو عما لا تتم الصلاة به٤٠٥
- حكم اشتباه الثوب الطاهر بالنجس٤٠٦
- حكم عرق الجنب٤٠٧
- طهارة المذي والوذي٤٠٧
- حكم بول الصبي قبل أن يطعم٤٠٨
- طهارة بول وزرق وروث ما يؤكل لحمه٤٠٩
- المني نجس كله٤١١
- العلقة نجسة٤١٣
- من انكسر عظم من عظامه فجبره بعظم حيوان طاهر٤١٤
- كراهة وصل المرأة شعرها بشعر غيرها٤١٥
- كيفية تطهير الأرض من البول٤١٥
- إذا بال على موضع من الأرض وجففته الشمس٤١٧
- كراهة الصلاة في المقابر٤١٧
- كراهة الصلاة في بيوت الحمام٤١٩
- اللبن المضروب من طين نجس إذا طبخ ، طهرته النار٤٢٠
- صحة الصلاة على بساط طرفه نجس٤٢٠
- لو كان موضع سجوده طاهراً صحت صلاته وإن كان جميع مصلاه نجساً٤٢١
- إذا شد كلباً بحبل وطرف الحبل معه ، صحت صلاته٤٢٢
- حمل النجاسة أثناء الصلاة٤٢٢
- بطلان الصلاة في حرير محض٤٢٣
- اختلاط القطن أو الكتان بالأبريسم٤٢٣
- كراهة الصلاة في الثياب السود٤٢٣
- كراهة السجود على الأرض السبخة٤٢٤
- كراهة التختم بالحديد في الصلاة٤٢٤
- كراهة الصلاة وفي القبلة نار أو سلاح أو فيها صورة٤٢٤
- كراهة الصلاة متلثماً٤٢٤
- يكره أن يصلي مشدود الوسط٤٢٤
- عدم جواز الصلاة في الدار المغصوبة٤٢٥
- عدم جواز الوضوء بالماء المغصوب٤٢٥
- لا تجوز الصلاة في جلد ما لا يؤكل لحمه ولا في وبره٤٢٥
- لا تجوز الصلاة في الخز المغشوش٤٢٦
- لا يجوز للجنب اللبث والمقام في المسجد٤٢٦
- يكره للحائض العبور في المساجد٤٢٧
- لا يجوز للمشركين دخول المسجد الحرام ولا شيء من المساجد٤٢٧
- كراهة الصلاة في أعطان الإبل٤٢٨
- عدم نجاسة اللبن في الضرع بموت الشاة٤٢٨
- مسائل النوافل من الصلاة٤٢٩
- الأوقات التي تكره فيها الصلاة خمسة٤٢٩
- ركعتا الفجر من النوافل أفضل من الوتر٤٣١
- استحباب قضاء النوافل المرتبة٤٣١
- أعداد نوافل اليومية والليلية٤٣٢
- صلاة النافلة ركعتان٤٣٣
- حكم الجماعة في نوافل رمضان٤٣٤
- كيفية صلاة ألف ركعة في شهر رمضان٤٣٥
- القنوت في كل ركعتين من النافلة والفريضة٤٣٦
- قنوت الوتر قبل الركوع٤٣٧
- وقت صلاة الليل٤٣٧
- الوتر سنة مؤكدة٤٣٧
- صلاة الضحى بدعة٤٣٨
- أعداد صلاة الليل٤٣٨
- لا يجوز الوتر أول الليل مع الاختيار٤٣٩
- ما يستحب قراءته في الوتر والشفع٤٤٠
- عدم تعيين شيء لدعاء قنوت الوتر٤٤٠
- مسائل الجماعة٤٤٢
- استحباب الجماعة في الصلوات الخمس٤٤٢
- عدم مشروعية الجماعة الثانية في المسجد إذا كان له إمام راتب٤٤٣
- لا يجوز للجالس أن يؤم بالقيام٤٤٤
- يجوز للقاعد أن يأتم بالمومئ٤٤٤
- يجوز للمفترض أن يقتدي بالمتنفل٤٤٥
- استحباب إطالة الركوع للإمام حتى يلحق به الداخل٤٤٦
- يجوز إمامة العبد إذا كان من أهلها٤٤٧
- لا تجوز إمامة ولد الزنا٤٤٧
- لا يجوز اقتداء الرجل بالمرأة والخنثى٤٤٧
- جواز إمامة الرجل جماعة النساء٤٤٨
- لا تجوز الصلاة خلف من خالف الحق٤٤٨
- لا يجوز أن يؤم أمي بقارئ٤٤٩
- لو ائتم بكافر على ظاهر الإسلام ثم تبين أنه كان كافراً٤٥٠
- مسائل ثلاث٤٥٠ – ٤٥١
- حكم من صلى بقوم على غير طهارة، عالماً كان بحاله أو جاهلاً٤٥٢
- حكم من صلى خلف كافر مستسر بكفره … ثم علم بعد ذلك٤٥٣
- نقل نية الانفراد من الجماعة٤٥٣
- جواز إمامة المراهق المميز العاقل٤٥٤
- إذا أم رجل رجلاً، قام المأموم عن يمين الإمام٤٥٤
- استحباب تأخر المأمومين عن الإمام٤٥٥
- إذا خاف المأموم اللحاق بالإمام، ركع في موضعه ومشى في ركوعه حتى يلحق٤٥٥
- إن وقف المأموم قدام الإمام، لم تصح صلاته٤٥٦
- عدم صحة الجماعة مع الحائل٤٥٦
- يكره أن يكون الإمام أعلى من المأموم٤٥٦
- صحة الصلاة خارج المسجد مع الاتصال وعدم الحائل٤٥٧
- الطريق ليس بحائل٤٥٧
- لو كان بين المأموم والصف حائل يمنع الاستطراق والمشاهدة، لم تصح صلاته٤٥٧
- من صلى وراء الشبابيك، لا تصح صلاته مقتدياً بإمام يصلي داخلها٤٥٨
- عدم حائلية الماء٤٥٨
- حكم صلاة الجماعة في سفينتين٤٥٨
- عدم حائلية الماء إلا في صورة عدم المشاهدة للإمام٤٥٩
- حكم من سبق الإمام في ركوعه أو سجوده مع نية الانفراد٤٥٩
- كراهة إمامة المسافر للمقيم وكذا العكس٤٦٠
- سبعة لا يؤمون الناس٤٦٠
- يستحب للمرأة أن تؤم النساء… في الفرائض والنوافل٤٦٠
- لا ينبغي للإمام أن يكون موضعه أعلى من موضع المأموم٤٦١
- وقت القيام إلى الصلاة عند فراغ المؤذن من الأذان٤٦١
- وقت الإحرام بالصلاة إذا فرغ المؤذن من الإقامة٤٦٢
- ليس من شرط صلاة المأموم أن ينوي الإمام إمامته٤٦٢
- جواز قطع النافلة والالتحاق بالجماعة٤٦٣
- مسائل صلاة المسافر٤٦٤
- سفر الطاعة تقصر فيه الصلاة٤٦٤
- حد السفر الذي فيه التقصير٤٦٤
- التقصير في السفر فرض وعزيمة٤٦٥
- صلاة السفر لا تسمى قصراً٤٦٦
- عدم إجزاء الصوم في السفر٤٦٧
- لا يجوز التقصير حتى يغيب عنه البنيان٤٦٧
- إذا نوى المسافر في بلد مقام عشرة أيام، وجب عليه التمام٤٦٨
- حكم صلاة المردد٤٦٩
- إذا حاصر الإمام بلداً وعزم على أن يقيم عشرة، وجب عليه وعلى من رافقه التمام٤٧٠
- حكم البدوي الذي ليس له دار مقام٤٧٠
- استحباب الإتمام المواضع الأربعة٤٧١
- الوالي الذي يدور في ولايته، يجب عليه التمام٤٧١
- حكم من خرج إلى السفر وقد دخل الوقت٤٧١
- حكم من سافر وقد بقي من الوقت بمقدار ما يصلي فيه أربعاً٤٧٢
- حكم من سافر وقد بقي من الوقت بقدر ما يمكن أن يصلي فيه ركعة أو ركعتين٤٧٢
- القصر لا يحتاج إلى نية القصر٤٧٣
- لو أحرم المسافر بالظهر بنية مطلقة٤٧٣
- قضاء المسافر الصلاة الفاسدة٤٧٤
- لو أحرم المسافر خلف المقيم، لا يلزم التمام٤٧٤
- من ترك الصلاة في السفر ثم ذكرها في الحضر٤٧٥
- إذا دخل المسافر في صلاة بنية القصر، ثم عن له نية المقام٤٧٥
- إذا نوى في خلال الصلاة المقام وكان إماماً٤٧٦
- كيفية الصلاة في السفينة٤٧٦
- حكم السفر إلى بلد له طريقان٤٧٧
- لو سها المسافر فصلى أربعاً٤٧٧
- سقوط نوافل النهار عن المسافر٤٧٧
- سفر المعصية لا يجوز فيه القصر٤٧٨
- إذا سافر للصيد بطراً ولهواً، لا يجوز له التقصير٤٧٨
- يجوز الجمع بين الصلاتين في السفر والحضر٤٧٩
- إذا جمع بين الظهر والعصر، لا يبدأ إلا بالظهر٤٨٠
- جواز الجمع في أي مكان كان٤٨٠
- مسائل الجمع٤٨٢
- يجب الجمعة على المقيم٤٨٢
- وجوب الجمعة مع كمال العدد٤٨٢
- وجوب حضور الجمعة لمن كان على رأس فرسخين٤٨٣
- وجوب الجمعة على أهل القرى والسواد٤٨٤
- تنعقد الجمعة بخمسة نفراً جوازاً وسبعة وجوباً٤٨٥
- لو نقص العدد بعد تكبيرة الإحرام٤٨٦
- لو دخل في الجمعة وخرج الوقت قبل الفراغ منها٤٨٧
- مزاحمة المأمومين لبعضهم عن اللحوق بالإمام٤٨٨
- كيفية اللحاق بالإمام في الركوع الثاني٤٨٩
- كيفية اللحاق بالإمام وهو في حال الركوع٤٨٩
- جواز الاستنابة للإمام إذا سبقه الحدث٤٩٠
- جواز استنابة الإمام لمن لم يحرم معه٤٩٠
- كيفية صلاة النائب٤٩٠
- كيفية صلاة المأمومين مع النائب٤٩١
- جواز صلاة الظهر أول الوقت لمن سقطت عنه الجمعة٤٩١
- الواجب يوم الجمعة عند الزوال الجمعة٤٩١
- لا يجوز السفر للمقيم بعد الزوال حتى يصلي٤٩٣
- كراهة السفر بعد فجر الجمعة قبل أدائها٤٩٣
- العدد شرط في الخطبة٤٩٣
- المعذورون إذا صلوا في دورهم ظهراً ثم راحوا إلى الجمعة، لم يبطل ظهرهم٤٩٤
- تنعقد الجمعة بالعبد والمسافر إذا تم العدد٤٩٤
- غسل يوم الجمعة سنة مؤكدة٤٩٥
- لو اغتسل يوم الجمعة قبل الفجر هل يجزئه عن غسل الجمعة؟٤٩٥
- وقت غسل يوم الجمعة٤٩٥
- كراهية التنقل والإمام يخطب٤٩٥
- يكره لمن أتى الجمعة أن يتخطى رقاب الناس٤٩٦
- الخطبة شرط في صحة الجمعة٤٩٧
- على الإمام أن يخطب قائماً إلا من عذر٤٩٧
- حرمة الكلام على المستمعين أثناء الخطبة٤٩٧
- أقل ما يجزئ من الخطبة٤٩٨
- وقت استجابة الدعاء٤٩٨
- الطهارة شرط في الخطبة٤٩٩
- ما يستحب قراءته في صلاة الجمعة٤٩٩
- استحباب قراءة سورة الجمعة في صلوات يوم الجمعة وليلتها٤٩٩
- وقت خطبة الجمعة٥٠٠
- حكم ما لو دخل في الجمعة وهو فيها ، فدخل العصر قبل فراغه منها٥٠١
- من أدرك مع الإمام ركعة ، فقد أدرك الجمعة٥٠١
- حكم ما لو أدرك مع الإمام ركعة ، فصلاها معه ، ثم سلّم الإمام وقام وصلّى ركعة أخرى ، ثم ذكر أنّه ترك سجدة ولم يدر من أيّ الركعتين هي٥٠٢
- إذا جلس الإمام على المنبر ، لا يلزمه أن يسلّم على الناس٥٠٣
- كراهية الكلام للخطيب والسامع٥٠٣
- من شرط انعقاد الجمعة الإمام٥٠٤
- جواز إمامة العبد في الجمعة٥٠٥
- الصبيّ الذي لم يبلغ ، لا تنعقد به الجمعة٥٠٥
- لا يجمّع في مصر واحد … إلّا في مسجد واحد٥٠٥
- الوقت الذي يحرم فيه البيع يوم الجمعة٥٠٦
- لا يحرم البيع على من لا تجب عليه الجمعة٥٠٧
- حكم البيع في الوقت المنهيّ عنه٥٠٧
- في صلاة الجمعة قنوتان٥٠٧
- استحباب تقديم نوافل الظهر قبل الزوال يوم الجمعة٥٠٧
- من صلّى الظهر منفرداً يوم الجمعة أو المسافر ، يستحبّ له الجهر بالقراءة٥٠٨
- مسائل صلاة الخوف٥٠٩
- صلاة الخوف جائزة غير منسوخة٥٠٩
- عدد ركعات صلاة الخوف٥٠٩
- كيفيّة صلاة الخوف٥١٠
- كيفيّة صلاة المغرب حال الخوف٥١١
- جواز صلاة الخوف حضراً٥١١
- إذا فرّقهم في الحضر أربع فرق وصلّى بكل فريق منهم ركعة ، بطلت صلاة الجميع٥١١
- أخذ السلاح واجب على المصلّين٥١٢
- كيفيّة صلاة شدّة الخوف٥١٣
- لو صلّى صلاة شدّة الخوف ، ثمّ بان بطلان ظنّه٥١٤
- تجوز صلاة الجمعة على هيئة صلاة الخوف٥١٤
- حكم ما لو صلّى صلاة الخوف في غير الخوف٥١٥
- حرمة لبس الحرير المحض على الرجال٥١٥
- الثياب المنسوجة من الإبريسم إذا خالطها شيء من الكتّان٥١٦
- مسائل صلاة العيدين٥١٧
- صلاة العيدين فرض على الأعيان٥١٧
- استحباب التكبير ليلة الفطر٥١٧
- أوّل وقت التكبير٥١٨
- كيفيّة التكبير٥١٩
- مكان صلاة العيدين٥١٩
- وقت صلاة العيدين٥١٩
- الأذان في العيدين بدعة٥٢٠
- عدد التكبيرات٥٢٠
- استحباب رفع اليدين مع التكبير٥٢٢
- استحباب الدعاء بما يحبّ٥٢٢
- ما يستحبّ قراءته في صلاة العيدين٥٢٣
- لو نسي التكبيرات حتّى يركع٥٢٣
- الخطبة في العيدين بعد الصلاة٥٢٣
- العدد شرط في وجوب صلاة العيدين٥٢٣
- كراهة التنفل يوم العيد قبل صلاة العيد٥٢٤
- المسافر والمرأة والعبد لا تجب عليهم صلاة العيد٥٢٤
- الاستخلاف في صلاة العيد٥٢٥
- إذا دخل الإنسان والإمام يخطب٥٢٥
- وقت أول التكبير خمس عشرة صلاة في الأضحى، لمن كان بمنى٥٢٥
- صفة التكبير٥٢٧
- التكبير لمن كان بمنى عقب خمس عشرة٥٢٧
- التكبير للمفرد والمؤتم٥٢٧
- قضاء الصلاة وتكبيرها٥٢٩
- مسائل أربع لعدول الشهود عن الشهادة في الرؤية٥٢٩
- إذا اجتمع عيد وجمعة في يوم واحد، سقط فرض الجمعة٥٣١
- وقت الخروج إلى صلاة العيد٥٣١
- مسائل صلاة الكسوف٥٣٢
- صلاة الكسوف فريضة٥٣٢
- من ترك صلاة الكسوف، وجب عليه قضاؤها٥٣٢
- كيفية صلاة الكسوف٥٣٢
- يستحب أن يكون صلاة الكسوف تحت السماء٥٣٤
- استحباب الجهر بالقراءة في الكسوف٥٣٤
- لا خطبة بعد الكسوف٥٣٥
- صلاة خسوف القمر مثل صلاة الكسوف٥٣٥
- وقت وجوب صلاة الآيات٥٣٦
- صلاة الكسوف تصلى فرادى وجماعة٥٣٦
- صلاة الاستسقاء٥٣٧
- كيفية صلاة الاستسقاء٥٣٧
- يستحب أن يصام للاستسقاء ثلاثة أيام٥٣٨
- الخطبة في صلاة الاستسقاء بعد الصلاة٥٣٨
- استحباب تحويل الرداء للإمام٥٣٨
- كتاب الجنائز٥٤١
- مسائل غسل الأموات٥٤٣
- إذا حضر الإنسان الوفاة يستحب أن يستقبل به القبلة٥٤٣
- كراهة وضع الحديد على بطن المحتضر٥٤٣
- استحباب تليين أصابع الميت٥٤٣
- يستحب أن يغسل الميت عرياناً مستور العورة٥٤٤
- كراهة التغسيل بالماء المسخن٥٤٤
- استحباب لف خرقة على يد الغاسل٥٤٥
- غسل الميت كغسل الجنب ليس فيه وضوء٥٤٥
- لا يجلس الميت في حال غسله٥٤٦
- كيفية غسل الميت٥٤٦
- لا يجوز تسريح لحية الميت٥٤٦
- عدد غسلات الميت٥٤٦
- لا يجوز تقليم أظافير الميت٥٤٨
- يستحب أن يمر يده على بطنه قبل الغسلتين الأوليين٥٤٨
- لا يستحب تليين أصابعه بعد الغسل٥٤٩
- كراهة إزالة شعر الميت٥٥٠
- حلق رأس الميّت مكروه وبدعة٥٥٠
- كيفيّة غسل الميّت المحرم٥٥٠
- كراهة وجود المبخّرة عند غسل الميّت٥٥١
- حكم المرأة إذا ماتت بين رجال غير محارم٥٥١
- يجوز أن يغسّل الرجل امرأته والمرأة زوجها٥٥٢
- لا يجوز للمسلم أن يغسّل المشرك٥٥٣
- الميّت نجس٥٥٣
- حكم مسّ الميّت بعد البرد وقبل التغسيل٥٥٤
- غسل الميّت يحتاج إلى نيّة٥٥٤
- غسل المرأة كغسل الرجل إجماعاً٥٥٤
- غسل السقط إذا ولد وفيه حياة ، واجب٥٥٤
- إذا ولد لدون أربعة أشهر ، لا يجب غسله٥٥٥
- الشهيد الذي يقتل في المعركة يدفن بثيابه٥٥٥
- حكم الصغير والكبير والأنثى سواء إذا استشهدوا في المعركة٥٥٦
- الجنب إذا استشهد في المعركة ، دفن كما هو ولا يغسّل٥٥٦
- إذا وجد ميّت في المعركة ، وليس به أثر قتل ، فحكمه حكم الشهيد٥٥٧
- إذا خرج في المعركة ، ثم مات بعده بساعة أو ساعتين قبل تقضي الحرب فحكمه حكم الشهيد٥٥٧
- إذا مات بعد تقضي الحرب ، غسّل وكفّن وصلّي عليه٥٥٨
- كلّ من قتل في غير المعركة ، يجب غسله والصلاة عليه٥٥٨
- المرجوم والمرجومة يؤمران بالاغتسال٥٥٨
- ولد الزنا يغسّل ويصلّى عليه٥٥٩
- النفساء تغسّل ويصلّى عليها٥٥٩
- إذا قتل أهل العدل رجلاً من أهل البغي، فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه٥٥٩
- إذا قتل أهل البغي رجلاً من أهل العدل، لا يغسل ويصلى عليه٥٦٠
- إذا وجد قطعة من ميت فيه عظم، وجب غسله٥٦٠
- إذا اختلف قتلى المشركين بقتلى المسلمين٥٦٠
- إذا احترق إنسان ولا يمكن غسله، يمم بالتراب٥٦١
- مسائل التكفين٥٦٢
- عدد كفن المفروض٥٦٢
- يكره أن تجمر الأكفان بالعود٥٦٣
- استحباب وضع القطن في سفل الميت٥٦٣
- وضع الكافور على مساجد الميت بلا قطن٥٦٣
- ترك الفاضل من الكافور على صدر الميت٥٦٣
- كراهة وضع المسك مع الكافور٥٦٤
- مقدار المسنون من الكافور٥٦٤
- استحباب وضع الجريدتين مع الميت٥٦٤
- كيفية البداءة بالتكفين٥٦٥
- كيفية تغسيل وتكفين ودفن ميت السفينة٥٦٥
- انفراد الإمامية بأمور في كفن الميت٥٦٥
- يؤخذ الكفن ومؤونة الميت من أصل التركة٥٦٦
- الحنوط فرض مع القدرة٥٦٦
- من غصب ثوباً فكفن به ميتاً، جاز لصاحبه نزعه منه٥٦٦
- كيفية حمل الجنازة٥٦٧
- صفة التربيع٥٦٧
- كراهية الإسراع في حمل الجنازة٥٦٨
- المشي خلف الجنازة أفضل٥٦٨
- يجوز أن يجلس الإنسان إلى أن يفرغ من دفن الميت٥٦٩
- مسائل الصلاة على الأموات٥٧٠
- أولى الناس بالصلاة على الميت٥٧٠
- من كان أولى بالميراث كان أولى بالصلاة٥٧١
- إذا اجتمع جماعة أولياء، يقدم الأقرأ٥٧١
- كراهة الصلاة على الميت في المساجد٥٧٢
- المستحب أن يدفن الميت نهاراً٥٧٢
- جواز الصلاة على الميت في كل وقت٥٧٢
- كيفية الصلاة في صورة اجتماع أموات مختلفين٥٧٣
- يكره القراءة في صلاة الجنازة٥٧٤
- كيفية الصلاة على الميت٥٧٤
- ليس في صلاة الجنازة تسليم٥٧٥
- تجوز الصلاة على الجنازة بغير طهارة٥٧٥
- يسقط الفرض بصلاة واحد٥٧٦
- إدراك الإمام أثناء الصلاة٥٧٦
- كراهية إعادة الصلاة للشخص مرتين٥٧٧
- مدة الصلاة على القبر٥٧٨
- القيام شرط في الصلاة على الجنازة مع القدرة٥٧٩
- لا تجوز الصلاة على الغائب بالنية٥٨٠
- مسائل الدفن٥٨١
- يستحب أن يحفر القبر قدر قامة٥٨١
- اللحد أفضل من الشق إذا كانت الأرض صلبة٥٨١
- يجوز أن تتولى إنزال المرأة في القبر امرأة أخرى٥٨١
- إذا أنزل الميت القبر يستحب أن يغطى القبر بثوب٥٨١
- لا بأس أن ينزل القبر الشفع أو الوتر وهما سواء٥٨٢
- كيفية إدخال الميت الذكر في القبر٥٨٢
- تسطيح القبر هو السنة، وتسنيمه غير مسنون٥٨٢
- جواز التعزية قبل الدفن، وبعده أفضل٥٨٣
- يكره أن يجلس على قبر أو يتكئ عليه٥٨٣
- يجوز شق بطن الحامل الميت لإخراج الولد٥٨٤
- يجوز دفن المشركة الحامل من مسلم في مقابر المسلمين٥٨٤
- يجوز شق بطن من بلع جوهراً، إن كان الجوهر ملكاً لغيره٥٨٤
- إذا دفن الميت من غير غسل، لا يجوز نبشه٥٨٥
- استحباب إعلام المؤمنين بالوفاة٥٨٥
- الفهارس الفنية٥٨٧
- فهرس الآيات الكريمة٥٨٩
- فهرس الأحاديث٥٩٢
- فهرس الآثار٥٩٧
- فهرس الأدعية٦٠١
- فهرس أسماء المعصومين٦٠٢
- فهرس الأعلام٦٠٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.



















