الأربعون حديثا

محتويات الكتاب ٣٢٤ عنواناً

1. المحتويات
2. مقدمة الطبعة الرابعة٥
3. مقدمة المترجم٧
4. مقدمة المؤلف١٩
5. الحديث الأول: «جهاد النفس»٢١
6. مشايخ الإمام الخميني في الحديث٢٣
7. الشرح٣٠
8. المقام الأول: فصل: إشارة إلى المقام الأول للنفس٣١
9. فصل: في التفكر٣٢
10. فصل: في العزم٣٤
11. فصل: في السعي للحصول على العزم٣٥
12. فصل: في المشارطة والمراقبة والمحاسبة٣٥
13. فصل: في التذكر٣٧
14. المقام الثاني: فصل: صراع جنود الرحمن مع جنود الشيطان الباطنية النفسية٣٩
15. فصل: إشارة إلى بعض القوى الباطنية٤١
16. فصل: في بيان لجم الأنبياء لطبيعة الإنسان٤٤
17. فصل: في بيان السيطرة على الخيال٤٥
18. فصل: في المقارنة٤٦
19. فصل: في معالجة المفاسد الأخلاقية٥٣
20. الحديث الثاني: «الرياء»٥٧
21. الشرح٥٩
22. المقام الأول: لهذا النوع من الرياء درجتان٥٩
23. المقام الثاني: وفيه أيضاً مرتبتان٥٩
24. المقام الثالث: له أيضاً درجتان٦٠
25. المقام الأول: الرياء: فصل: الرياء في أصول العقائد والمعارف الإلهية٦٠
26. فصل: في بيان أن العلم يغاير الإيمان٦١
27. فصل: في وخامة أمر الرياء٦٣
28. فصل: تنبيه علمي لاستئصال جذور الرياء٦٤
29. فصل: في الدعوة إلى الإخلاص٦٧
30. المقام الثاني: الرياء، وفيه فصلان، الفصل الأول: الرياء في العمل٦٩
31. الفصل الثاني: خلق الله الإنسان لنفسه سبحانه٧١
32. المقام الثالث: الرياء، وفيه فصول. فصل: تلاعب الشيطان مع الناس من خلال المناسك والعبادات٧٣
33. فصل: في دقة أمر الرياء٧٤
34. فصل: في الدعوة إلى الإخلاص٧٨
35. فصل: في بيان حديث علوي٨٢
36. الحديث الثالث: «العجب»٨٧
37. الشرح٨٩
38. فصل في مراتب العجب٩٠
39. المرتبة الأولى٩١
40. المرتبة الثانية٩١
41. المرتبة الثالثة٩٢
42. المرتبة الرابعة٩٢
43. فصل: إن أهل الفساد قد يعجبون بفسادهم٩٣
44. فصل: في بيان أن حبل الشيطان دقيقة٩٤
45. فصل: في مفاسد العجب٩٦
46. فصل: في بيان أن حب النفس أساس العجب١٠٠
47. الحديث الرابع: «الكبر»١٠٧
48. الشرح١٠٩
49. فصل : في بيان درجات الكبر١١٠
50. فصل : في الأسباب الأساسية للتكبر١١٢
51. فصل : في مفاسد الكبر١١٦
52. فصل : في بيان بعض عوامل التكبر١٢١
53. فصل : في بيان معالجة الكبر١٢٦
54. فصل : قد يكون الحسد سبباً للتكبر١٣٤
55. الحديث الخامس : «الحسد»١٣٧
56. الشرح١٣٩
57. فصل : في ذكر بعض أسباب الحسد١٤٠
58. فصل : في بعض مفاسد الحسد١٤١
59. فصل : في بيان جذور المفاسد الخلقية١٤٦
60. فصل : في بيان المعالجة العملية للحسد١٤٨
61. فصل : في ذكر حديث الدفع١٤٩
62. الحديث السادس : «من أصبح وأمسى والدنيا أو الآخرة أكبر همه»١٥١
63. فصل : في بيان كلام المجلسي – رحمه الله – في حقيقة الدنيا المذمومة١٥٣
64. فصل : في بيان سبب ازدياد حب الدنيا١٥٦
65. فصل : في بيان تأثير الحظوظ الدنيوية في القلب ومفاسده١٥٨
66. فصل : الإنسان بفطرته يحب الكمال التام المطلق١٦٣
67. الحديث السابع : «الغضب»١٦٧
68. الشرح١٦٩
69. فصل : في بيان فوائد القوة الغضبية١٧٠
70. فصل : في بيان ذم الإفراط في الغضب١٧١
71. فصل : في بيان علاج الغضب المشتعل١٧٦
72. فصل : في بيان أن معالجة الغضب باقتلاع جذوره١٧٨
73. الحديث الثامن : «العصبية»١٨١
74. الشرح١٨٣
75. فصل : في بيان مفاسد العصبية١٨٤
76. فصل : في بيان الصورة الملكوتية للعصبية١٨٦
77. فصل : في عصبيان أهل العلم١٨٩
78. الحديث التاسع : «النفاق»١٩٣
79. الشرح١٩٥
80. فصل : في بيان مراتب النفاق١٩٥
81. فصل : في معالجة النفاق١٩٨
82. فصل : في بيان بعض أقسام النفاق٢٠٠
83. الحديث العاشر : «اتباع الهوى وطول الأمل»٢٠٥
84. الشرح٢٠٧
85. المقام الأول : في ذم اتباع هوى النفس وفيه فصول٢٠٧
86. فصل : في بيان أن الإنسان عند ولادته يكون حيواناً بالفعل٢٠٧
87. فصل : في ذم اتباع الهوى٢١٠
88. فصل : في تعدد هوى النفس٢١٣
89. المقام الثاني : في ذم طول الأمل وفيه فصلان٢١٤
90. فصل : في بيان أن طول الأمل ينسي الآخرة٢١٤
91. فصل : موعظة حول طول الأمل٢١٥
92. الحديث الحادي عشر : «الفطرة»٢١٩
93. الشرح٢٢١
94. فصل : في معنى الفطرة٢٢١
95. فصل : في تحدد أحكام الفطرة٢٢٢
96. فصل : الدين من الفطرة٢٢٣
97. المقام الأول : في بيان أن أصل وجود المبدإ المتعالي جل وعلا من الأمور الفطرية٢٢٤
98. المقام الثاني : في بيان أن توحيد الحق المتعالي وصفاته الأخرى فطرية٢٢٨
99. المقام الثالث : في بيان أن المعاد فطري٢٢٩
100. الحديث الثاني عشر : «التفكر»٢٣١
101. الشرح٢٣٣
102. فصل : في بيان فضيلة التفكر٢٣٥
103. تتميم : في بيان التفكر الممنوع والمرغوب في ذات الحق٢٣٦
104. فصل : التفكر في الممنوع٢٤١
105. فصل : التفكر في أحوال النفس٢٤٤
106. فصل : في فضيلة صلاة الليل٢٤٨
107. فصل : في بيان التقوى٢٥٢
108. فصل : في بيان تقوى العامة (عموم الناس)٢٥٣
109. الحديث الثالث عشر : «التوكل»٢٥٧
110. الشرح٢٥٩
111. فصل : في بيان معنى التوكل ودرجاته٢٥٩
112. فصل : في بيان الفرق بين «التوكل» و«الرضا»٢٦٣
113. فصل : في بيان الفرق بين «التفويض» و«التوكل» و«الثقة»٢٦٤
114. الحديث الرابع عشر : «الخوف والرجاء»٢٦٧
115. الشرح٢٦٩
116. فصل : في بيان نظرتي الإنسان العارف٢٦٩
117. فصل : قصور الإنسان الممكن من أداء عبادة الحق٢٧١
118. فصل : في الفرق بين الرجاء والغرور٢٧٥
119. فصل : في سبب تعادل الخوف والرجاء٢٧٧
120. الحديث الخامس عشر : «البلاء»٢٨١
121. الشرح٢٨٣
122. فصل : في بيان معنى الامتحان وآثاره وكيفية نسبته إلى الحق المقدس المتعالي٢٨٤
123. فصل : في بيان فلسفة شدة إبتلاء الأنبياء والأوصياء والمؤمنين٢٨٧
124. فصل : الأنبياء مبرؤون من العيوب الجسدية٢٩٢
125. فصل : في بيان أن الدنيا ليست محلاً لثواب الحق المتعالي وعقابه٢٩٤
126. فصل : إن شدة المعاناة الروحية توازي شدة الإدراك٢٩٦
127. الحديث السادس عشر : «الصبر»٢٩٧
128. الشرح٢٩٩
129. فصل: في بيان أن أسر الشهوة مصدر لكل أسر٣٠٠
130. فصل: معنى الصبر وأنه نتيجة التحرر من قيود النفس٣٠٦
131. فصل: في نتائج الصبر٣٠٨
132. فصل: في درجات الصبر٣١٢
133. فصل: في بيان درجات صبر المعرفة٣١٣
134. الحديث السابع عشر: «التوبة»٣١٥
135. الشرح: في بيان حقيقة التوبة٣١٧
136. فصل: نقطة هامة٣١٨
137. نقطة هامة٣٢٠
138. فصل: في أركان التوبة٣٢١
139. فصل: في شروط التوبة٣٢٣
140. فصل: في نتيجة الاستغفار٣٢٩
141. فصل: في تفسير التوبة النصوح٣٣٠
142. تكميل: في بيان أن جميع الموجودات ذات علم وحياة٣٣١
143. الحديث الثامن عشر: «الذكر»٣٣٣
144. الشرح٣٣٥
145. في الإحاطة القيومية لله تعالى٣٣٥
146. فصل: خصائص ذكر الله تعالى٣٣٧
147. فصل: في الفرق بين مقام التفكر والتذكر٣٣٩
148. فصل: في بيان أن الذكر التام هو الذكر البالغ إلى كل أطراف المملكة – جسم الإنسان٣٤١
149. فصل: في ذكر بعض الأحاديث في فضل ذكر الله٣٤٣
150. التاسع عشر: الغيبة٣٤٥
151. الشرح٣٤٧
152. فصل: في تعريف الغيبة٣٤٨
153. فصل: الغيبة ومساوئها٣٥٠
154. فصل: المفاسد الاجتماعية للغيبة٣٥٦
155. فصل: في علاج هذه الموبقة٣٥٨
156. فصل: الأولى ترك الغيبة في الموارد الجائزة٣٦٠
157. فصل: في بيان أن الاستماع إلى الغيبة محرم٣٦٢
158. تميم: كلام الشهيد الثاني – رحمه الله –٣٦٤
159. الحديث العشرون: «النية»٣٦٧
160. الشرح٣٦٩
161. فصل: في الإشارة إلى توجيه نسبة الابتلاء إلى الحق تعالى٣٧١
162. فصل: في بيان أن الخشية والنية الصادقة تبعثان على صواب الأعمال٣٧٢
163. فصل: في تعريف الإخلاص٣٧٦
164. فصل: في بيان الإخلاص بعد العمل٣٧٨
165. الحديث الحادي والعشرون: «الشكر»٣٨٣
166. الشرح٣٨٥
167. فصل: في توجيه عرفاني للآية الشريفة٣٨٩
168. فصل: في حقيقة الشكر٣٩٢
169. فصل: في كيفية الشكر٣٩٤
170. تكملة: في فضيلة الشكر على ضوء الأخبار المأثورة٣٩٧
171. تتميم٣٩٨
172. فصل: في تفسير كلمة «طه» وبيان كيفية دعوة رسول الله الناس إلى الله٣٩٩
173. الحديث الثاني والعشرون: «الإنسان وكراهته للموت»٤٠٣
174. الشرح٤٠٥
175. فصل: الجنة والنار عالمان مستقلان، تساق إليهما أعمال الإنسان٤٠٩
176. فصل: الشيطان والنفس تغرران بالإنسان إلى الهلاك بكل الوسائل٤١١
177. الحديث الثالث والعشرون: «المراء والجدل»٤١٣
178. الشرح٤١٥
179. فصل: كيفية حصول العلم الصحيح٤١٩
180. فصل: مفاسد المراء والجدال٤٢٢
181. فصل : في المراتب الظاهرية والباطنية للمراء وآثارها٤٢٥
182. فصل : علامات أهل الفقه والفلسفة٤٢٨
183. الحديث الرابع والعشرون : «العلم»٤٣١
184. الشرح٤٣٣
185. فصل : أقسام العلوم النافعة٤٣٤
186. فصل : تفسير كل من الآية المحكمة، الفريضة العادلة، السنة القائمة٤٣٩
187. فصل : علامات العلوم النافعة٤٤١
188. فصل : أقسام العلوم الدنيوية والأخروية٤٤٤
189. فصل : أقسام العلوم حسب ما ورد في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم٤٤٦
190. الحديث الخامس والعشرون : «الشك والوسوسة»٤٤٩
191. الشرح٤٥١
192. فصل : الوسوسة من الأعمال الشيطانية٤٥٣
193. فصل : معالجة الوسوسة عن طريق العلم والعمل٤٥٨
194. الحديث السادس والعشرون : «طالب العلم»٤٦١
195. فصل : في بيان أن من سلك طريق العلم جعله الحق المتعالي من السالكين لطريقة الجنة٤٦٣
196. فصل : في بيان أن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم حتى يطأ عليها٤٦٦
197. فصل : في بيان أنه يستغفر لطالب العلم من في السماء ومن في الأرض٤٦٩
198. فصل : في بيان أن فضل العالم على العباد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر وهي ليالي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر٤٧١
199. فصل : في بيان أن العلماء ورثة الأنبياء عليهم السلام٤٧٤
200. الحديث السابع والعشرون : «حضور القلب»٤٧٥
201. الشرح٤٧٧
202. فصل : كيفية حصول التفرغ للعبادة٤٧٧
203. فصل : مراتب حضور القلب٤٨٤
204. فصل : بيان بعض أسرار العبادة وتجسم الأعمال٤٨٩
205. فصل : في بيان أن التفرغ في العبادة يوجب الغنى في القلب٤٩٥
206. الحديث الثامن والعشرون : «لقاء الله»٥٠١
207. الشرح٥٠٣
208. فصل : في لقاء الله وكيفيته٥٠٤
209. فصل : في بيان انكشاف بعض الأحوال الغيبية على الإنسان لدى موته٥١٠
210. فصل : في بيان معنى حب الحق المتعالي وبغضه٥١٥
211. الحديث التاسع والعشرون : «وصية النبي لعلي بخصال»٥١٧
212. الشرح٥١٩
213. مقدمة٥٢٠
214. فصل : في مفاسد الكذب٥٢١
215. فصل : في حقيقة الورع ومراتبه٥٢٤
216. تتميم : في بيان مفاسد الخيانة وحقيقة الأمانة٥٢٧
217. في الإشارة إلى بعض أمانات الحق سبحانه٥٣١
218. فصل : في بيان الخوف من الحق المتعالي٥٣٣
219. في بيان اختلاف الناس في مراعاة حضور الحق عز وجل٥٣٤
220. في فضل البكاء٥٣٦
221. في بيان وتوجيه المكافأة العظيمة على الأعمال البسيطة٥٣٧
222. فصل : في بيان عدد النوافل٥٣٩
223. في بيان استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر٥٤١
224. في بيان فضيلة الصدقة٥٤٣
225. في بيان أمر دقيق آخر٥٤٦
226. في بيان سر من أسرار الصدقة٥٤٧
227. تتمة٥٤٨
228. ختام٥٤٩
229. فصل : في فضيلة صلاة الليل٥٥٠
230. في بيان الصلاة الوسطى٥٥١
231. فصل : في فضل تلاوة القرآن٥٥٤
232. في بيان أن العبادة تؤثر في الشباب٥٥٦
233. في آداب تلاوة القرآن٥٥٧
234. الإخلاص في القراءة٥٥٨
235. في معنى الترتيل٥٦٠
236. فصل : في بيان رفع اليدين في الصلاة وتقليبهما٥٦١
237. في بيان سر رفع اليدين لدى التكبير في الصلاة٥٦٣
238. في التنبيه إلى مكيدة من مكائد الشيطان٥٦٥
239. فصل : في فضل السواك٥٦٦
240. فصل : في بيان مبادىء محاسن الأخلاق ومساوئها المذكورة في نهاية وصية الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلّم٥٦٧
241. الحديث الثلاثون : «أقسام القلوب»٥٧٣
242. الشرح٥٧٥
243. مقدمة في الترغيب من إصلاح النفس٥٧٦
244. فصل : في بيان مصدر أقسام القلوب ومراتبها٥٧٧
245. في بيان وجه حصر أقسام القلوب في الأربعة المذكورة في الرواية٥٧٩
246. فصل : في بيان حالات القلوب٥٨٠
247. في بيان أن قلب المؤمن أزهر٥٨٠
248. في بيان أن المؤمن على الصراط المستقيم٥٨١
249. في بيان مكائد الشيطان٥٨٢
250. تتميم : في بيان قلب المنافق ، واختلافه مع قلب المؤمن٥٨٥
251. ختام : في بيان أن الغفلة عن الحق المتعالي تبعث على إنتكاسة القلب٥٨٦
252. الحديث الحادي والثلاثون : «إن الله عز وجل لا يوصف»٥٨٩
253. الشرح٥٩١
254. فصل : في بيان مقصود من عدم توصيف الحق المتعالي٥٩٢
255. في بيان أن العلم بحقيقة الأسماء والصفات غير ميسور٥٩٥
256. فصل: في بيان أن العلم بحقيقة روحانية الأنبياء والأولياء لا يمكن أن يتم بالفكر والبرهان٥٩٦
257. فصل: في بيان معنى قوله عليه السلام كيف يوسف عبد احتجب الله عز وجل بسبع٥٩٨
258. فصل: في بيان معنى تفويض الأمر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما ورد هذا الحديث الشريف والأحاديث الكثيرة الأخرى٦٠٠
259. في إشارة إجمالية إلى معنى التفويض٦٠٢
260. فصل: في الإشارة إلى مقام الأئمة عليهم السلام٦٠٤
261. في بيان حقيقة العصمة٦٠٥
262. فصل: في بيان أن الإيمان لا يوصف٦٠٦
263. الحديث الثاني والثلاثون: «الرزق»٦٠٩
264. الشرح٦١١
265. فصل: شرح قوله عليه السلام «ولا يلومهم على ما لم يؤته الله»٦١١
266. فصل: في علامات صحة اليقين٦١٤
267. في بيان أن الناس ينقسمون إلى قسمين٦١٥
268. فصل: في نقل كلام المعتزلة والأشاعرة والإشارة إلى المذهب الصحيح في الرزق٦١٦
269. فصل: الراحة في اليقين والقلق في الشك٦١٨
270. الحديث الثالث والثلاثون: «ولاية أهل البيت عليهم السلام»٦٢١
271. الشرح٦٢٣
272. فصل: في الجمع بين الأخبار التي تحث على العبادة وترك المعصية وبعض الأخبار التي تخالفها ظاهراً٦٢٣
273. فصل: في بيان ولاية أهل البيت شرط لقبول الأعمال٦٣٢
274. الحديث الرابع والثلاثون: «المؤمن»٦٣٥
275. الشرح٦٣٧
276. تنبيه٦٤٠
277. فصل: في بيان التوجيهات المذكورة في نسبة التردد والتحير إلى الحق المتعالي٦٤٠
278. توجيه عرفاني٦٤٢
279. تتميم : في بيان توجيه آخر عن حديث التردد٦٤٥
280. فصل : في بيان أنّ الحق المتعالي يصلح أحوال المؤمنين بالفقر والغناء وغيرهما٦٤٦
281. فصل : في بيان أنّ الفرائض والنوافل تقرّب الإنسان من الله وبيان آثار ذلك حسب رأي أهل السلوك والعرفان٦٤٧
282. فصل : في نقل كلام الشيخ الأجل البهائي رضي الله عنه٦٥٢
283. في نقل كلام المحقق الطوسي٦٥٢
284. في نقل كلام المرحوم المجلسي٦٥٣
285. تتمة٦٥٤
286. الحديث الخامس والثلاثون : «الحسنات من الله والسيئات من الإنسان٦٥٧
287. الشرح٦٥٩
288. فصل : في بيان أنّ لأسماء الحق سبحانه مقامين٦٥٩
289. فصل : في الإشارة إلى مسألتي الجبر والتفويض٦٦١
290. فصل : في بيان أنّ الحق تعالى لا يُسأل عمّا يفعل وهم يسألون٦٦٣
291. الحديث السادس والثلاثون : «الصفات الذاتية لله سبحانه»٦٦٧
292. الشرح٦٦٩
293. فصل : في بيان عينية صفات الحق سبحانه مع الذات المتعالي٦٦٩
294. نقل وتحقيق في كلام الفلاسفة في تقسيم أوصاف الحق عز وجل٦٧١
295. في تحقيق عينية الصفات مع الذات المقدس٦٧٣
296. فصل : في بيان أن العلم قبل الإيجاد٦٧٤
297. فصل : في معنى سمع الحق سبحانه وتعالى٦٧٧
298. فصل : في بيان كيفية تعلق علمه سبحانه بالمعلوم٦٨١
299. فصل : في بيان المقياس في الصفات الثبوتية والسلبية٦٨٢
300. الحديث السابع والثلاثون : «معرفة الله والرسول بالرسالة»٦٨٧
301. الشرح٦٨٩
302. فصل : في بيان المقصود من قوله : إعرفوا الله بالله٦٩١
303. دفع وهم في بيان عدم حمل الأحاديث المأثورة على المعاني الدارجة٦٩٦
304. الحديث الثامن والثلاثون: «إن الله خلق آدم على صورته»٦٩٩
305. الشرح٧٠١
306. فصل: في بيان أن الإنسان مظهر تام لله وأنه الاسم الأعظم للحق جل وعلا٧٠٤
307. الحديث التاسع والثلاثون: «الخير والشر»٧٠٩
308. الشرح٧١١
309. في تحقيق الخير والشر٧١٢
310. فصل: في بيان أن كلاً من الخير والشر يتعلق به الإيجاد والخلق وبيان كيفية ذلك وفيه إشارة إلى كيفية وقوع الشر في القضاء الإلهي٧١٥
311. فصل: في بيان كيفية إجراء الحق سبحانه الخير والشر على أيادي عباده٧١٧
312. في إبطال الجبر٧١٩
313. الحديث الموفي للأربعين: «تفسير سورة التوحيد والآيات الأولى من سورة الحديد»٧٢٣
314. الشرح٧٢٥
315. فصل: في إشارة مختصرة إلى تفسير سورة التوحيد المباركة٧٢٦
316. في إشارة إلى «بسم الله»٧٢٧
317. فصل: في إشارة مختصرة إلى تفسير الآيات الستة الشريفة المبدوءة بها في سورة الحديد٧٣١
318. خاتمة٧٣٨
319. دعاء وختام٧٣٩
320. بعض المصطلحات العلمية المذكورة٧٤١
321. أسماء الأعلام٧٦٣
322. أسماء الكتب٧٦٥
323. مؤلفات الإمام٧٦٩
324. المحتويات٧٧١

لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.