النفس من كتاب الشفاء

محتويات الكتاب ٦٤ عنواناً

1. المقالة الأولى من علم النفس
2. خمسة فصول:
3. الفصل الأول: في اثبات النفس وتحديدها من حيث هي نفس
4. الفصل الثاني: في ذكر ماقاله القدماء في النفس في جوهرها ونقضه
5. الفصل الثالث: في أن النفس داخلة في مقولة الجوهر
6. الفصل الرابع: في تبيين أن اختلاف أفاعيل النفس لاختلاف قواها
7. الفصل الخامس: في تعديد قوى النفس على سبيل التصنيف
8. مقدمة التحقيق٥
9. الفن السادس من الطبيعيات
10. المقالة الأولى
11. الفصل الاول: في إثبات النفس و تحديدها من حيث هي نفس١٣
12. الفصل الثاني: في ذكر ماقاله القدماء في النفس و جوهرها و نقضه٢٧
13. الفصل الثالث: في أن النفس داخلة في مقولة الجوهر٣٩
14. الفصل الرابع: في تبيين أن اختلاف أفاعيل النفس لاختلاف قواها٤٥
15. الفصل الخامس: في تحديد قوى النفس على سبيل التصنيف٥٢
16. المقالة الثانية
17. الفصل الأول: في تحقيق القوى المنسوبة إلى النفس النباتية٧١
18. الفصل الثاني: في تحقيق أصناف الإدراكات التي لنا٧٨
19. الفصل الثالث: في الحاسة اللمسية٨٩
20. الفصل الرابع: في الذوق و الشم١٠٠
21. الفصل الخامس: في حاسة السمع١٠٨
22. المقالة الثالثة
23. الفصل الأول: في الضوء و الشفيف و اللون١٢١
24. الفصل الثاني: في مذاهب و شكوك في امر النور و الشعاع و في ان النور ليس بجسم بل هو كيفية تحدث فيه١٢٨
25. الفصل الثالث: في تمام مناقضة المذاهب المبطلة لأن يكون النور شيئا غير اللون الظاهر وكلام في الشفاف واللامع١٣٤
26. الفصل الرابع: في تأمل مذاهب قيلت في الالوان و حدوثها١٤٤
27. الفصل الخامس: في اختلاف المذاهب في الرؤية و إبطال المذاهب الفاسدة بحسب الأمور أنفسها١٥٥
28. الفصل السادس: في إبطال مذاهبهم من الأشياء المقولة في مذاهبهم١٧١
29. الفصل السابع: في حلّ الشبه التي اوردوها وفي اتمام القول في المبصرات التي لها أوضاع مختلفة من مُشقات ومن صقيلات١٨٧
30. الفصل الثامن: في سبب رؤية الشيء الواحد كشيئين١٩٧
31. المقالة الرابعة
32. الفصل الأول: فيه قول كلى على الحواس الباطنة التي للحيوان٢١٥
33. [في اثبات الحس المشترك]٢١٥
34. [في اثبات الخيالة]٢١٧
35. [في اثبات القوة المتصرفة]٢١٨
36. [في اثبات الواهمة]٢١٨
37. الفصل الثاني: في أفعال القوة المصورة والمفكرة من هذه الحواس الباطنة٢٢٢
38. [في النوم و اليقظة]٢٣٦
39. [سبب تنويم الافكار]٢٣٧
40. الفصل الثالث: في أفعال القوى المتذكرة و الوهمية و في أن أفعال هذه القوى كلها بآلات جسمانية٢٣٨
41. [الفرق بين الذكر و التذكر]٢٤١
42. الفصل الرابع: في أحوال القوى المحركة و ضرب من النبوة المتعلقة بها٢٥١
43. [كلام سامٍ جداً في تأثير النفوس]٢٥٧
44. المقالة الخامسة
45. الفصل الأول: في خواص الافعال و الانفعالات التي للإنسان و بيان قوى النظر والعمل للنفس الانسانية٢٦١
46. الفصل الثاني: في اثبات ان قوام النفس الناطقة غير منطبع في مادة جسمانية٢٦٩
47. [البرهان الاول على تجرد النفس الناطقة]٢٦٩
48. [البرهان الثاني على تجرد النفس الناطقة]٢٧٥
49. [البرهان الثالث على تجرد النفس الناطقة]٢٧٥
50. [البرهان الرابع على تجرد النفس الناطقة]٢٧٦
51. [البرهان الخامس على تجرد النفس الناطقة]٢٧٧
52. [البرهان السادس على تجرد النفس الناطقة]٢٧٧
53. [البرهان السابع على تجرد النفس الناطقة]٢٨٠
54. [البرهان الثامن على تجرد النفس الناطقة]٢٨٠
55. الفصل الثالث: يشتمل على مسألتين: إحداهما كيفية انتفاع النفس الإنسانية بالحواس؛ والثانية إثبات حدوثها٢٨٤
56. الفصل الرابع: في أن الأنفس الانسانية لاتفسد و لاتتناسخ٢٩١
57. الفصل الخامس: في العقل الفعال في أنفسنا و العقل المنفعل عن أنفسنا٢٩٩
58. [العقول التي لايخالطها مابالقوة لاتعقل العدم والشر]٣٠٣
59. الفصل السادس: في مراتب أفعال العقل و في أعلى مراتبها و هو العقل القدسي٣٠٥
60. [تعريف الحدس و الذكاء]٣١٦
61. [القوة القدسية]٣١٧
62. الفصل السابع: في عدّ المذاهب الموروثة عن القدماء في أمر النفس و أفعالها و أنها واحدة أو كثيرة و تصحيح القول الحق فيها٣١٨
63. الفصل الثامن: في بيان الآلات التي للنفس٣٣٣
64. نماذج من مخطوطات الكتاب المحفوظة في مكتبة المحقق الخاصة٣٤١

لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.