تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول هذا الكتاب مسألة الإمامة في الفكر الإسلامي بوصفها امتداداً لرسالات السماء، وينتهي إلى بحث ولاية الفقيه بوصفها الصورة المعاصرة لقيادة الأمة في عصر غيبة الإمام المعصوم(ع). ينطلق المؤلف من مناقشة فلسفة القانون والشرعية في السياق العربي والإسلامي، وموقع الدين عموماً والإسلام خصوصاً في تأسيس مبدأ الشرعية السياسية، موازناً بين السلطة بوصفها واقعاً قائماً وشرعيتها بوصفها قضية مبدأ. ثم يعالج مفهوم الإمامة لغة واصطلاحاً، ويبحث علاقتها بالنبوة من حيث العصمة، وحدود دور الإمام(ع) في الحفظ لا التشريع، ومستوى التخويل الإلهي وحدود القيادة العامة في الأمة. كما يناقش قضية النص على الإمام(ع)، العامة والخاصّة، ويراجع آراء غير الإمامية كابن خلدون والشيخ أبوزهرة في ضوء الرؤية الإمامية، مبيّناً نقاط الافتراق وضرورة الاتفاق على أصل القيادة الشرعية. وفي القسم الخاص بولاية الفقيه يقيم المؤلف نوعاً من القياس الامتدادي بين الإمامة والولاية، مبرزاً استبدال شرط العصمة بشرط العدالة والاجتهاد، مع بقاء وظيفة الحفظ دون التشريع، وبيان مستوى التخويل للفقيه الجامع للشرائط. ويتابع البحث في النصوص المرتبطة بعصر الغيبة الصغرى والكبرى للإمام المهدي(ع)، لاستنباط مشروعية ولاية الفقيه العامة، وحدودها وعموميتها ومداكها الفقهية. ويُسند المؤلف مناقشاته إلى طيف واسع من المصادر الكلامية والفقهية والتاريخية واللغوية، مظهراً تداخُل البعد الأخلاقي والتشريعي والسياسي في بنية التصور الإسلامي للقيادة الشرعية.
محتويات الكتاب ٥٠ عنواناً
- التمهيد٣-١٦
- أ. مناقشة الحديث٦
- ب. مواصلة الطريق١٣
- الفصل الأول – في تعريف الإمامة١٧-٣٠
- الحقل الاول: في تعريفها لغةً١٩
- (١) قول ابن فارس١٩
- (٢) قول الجوهري١٩
- (٣) قول الراغب١٩
- (٤) قول ابن منظور٢٠
- (٥) قول الزمخشري٢١
- (٦) قول الفيروز آبادي٢١
- (٧) قول الجُبَعِي٢١
- (٨) قول الاب معلوف٢٢
- (٩) قول المجمعيين٢٢
- (١٠) القول الأخير٢٤
- الحقل الثاني: في تعريفها اصطلاحاً٢٥
- أ. الوجهة الإمامية٢٥
- ب. الوجهة غير الإمامية٢٨
- ج. الوجهة التوفيقية٢٨
- الفصل الثاني – في الإمامة والنبوة٣١-٤٦
- الحقل الأول – في إمتدادية الإمامة٣٣
- (١) العصمة لا الايحاء٣٣
- (٢) الحفظ لا التشريع٣٣
- (٣) مستوى التخويل٣٤
- الحقل الثاني – في النص على الإمام٣٦
- (١) النصوص العامة٣٦
- (٢) النصوص الخاصة٣٦
- الحقل الثالث – في نقطة الافتراق٣٩
- (١) تشخيص النقطة٣٩
- (٢) مناقشة أبوزهرة٣٩
- (٣) مناقشة ابن خلدون٤٠
- (٤) ضرورة الاتفاق٤٠
- الحقل الرابع – في حدود القيادة٤٢
- (١) صفة العموم والشمول٤٢
- (٢) ضرورة وجود الامام٤٢
- (٣) توفر عنصر التمكين٤٣
- الفصل الثالث – في ولاية الفقيه٤٧-٦٤
- الحقل الأول – في امتدادية الولاية٤٩
- (١) العدالة لا العصمة٤٩
- (٢) الحفظ لا التشريع٥٠
- (٣) مستوى التخويل٥١
- الحقل الثاني – في النص على الولاية٥٢
- (١) الغيبة الصغرى٥٢
- (٢) الغيبة الكبرى٥٣
- الحقل الثالث – في نقطة الافتراق٥٥
- الحقل الرابع – في حدود القيادة٥٧
- (١) اجتهادية القيادة٥٧
- (٢) عمومية الولاية٥٧
- (٣) مدارك العمومية٥٨
- الخاتمة٦٥-٧٤
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.


