تحميل الكتاب
عن الكتاب
يقدّم هذا الكتاب قراءة تربوية وأخلاقية معمّقة لدعاء «مكارم الأخلاق ومرضي الأفعال» للإمام زين العابدين(ع)، بوصفه نصاً مركزياً في تهذيب النفس وبناء الشخصية الإيمانية. مجال الكتاب هو الأخلاق الإسلامية العملية كما تتجلى في مدرسة أهل البيت(ع)، مع تركيز خاص على تفعيل معاني الدعاء في سلوك الفرد وعلاقاته بالناس. يقوم البناء الأساسي للكتاب على محاضرات أخلاقية ألقاها آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الشيرازي، فحُوِّلت إلى دروس مكتوبة تتناول فقرات الدعاء شرحاً وتحليلاً واستنباطاً للعبر. يربط المؤلف بين مقاطع الدعاء ومحاور مثل تهذيب النية، ضبط الغضب، كظم الغيظ، العدل، نصرة المظلوم، تحسين المعاشرة، صون اللسان، مراقبة النفس، وطلب الرزق الحلال مع التخفف من التعلّق بالدنيا. كما يعتني الكتاب ببيان الأبعاد التربوية للولاية، وحسن التعامل مع الأقربين والخصوم، وتحويل حالات البغضاء والحسد والعداوة إلى محبة وولاية وثقة. ويتكئ المحتوى على القرآن والروايات الشريفة وقصص العِبَر وسيرة النبي(ص) والأئمة(ع) والعلماء، ليُبرز كيف يمكن لهذا الدعاء أن يكون منهجاً عملياً لاكتساب ملكة العدالة ومكارم الأخلاق في مختلف مراحل الحياة.
محتويات الكتاب ٢١٩ عنواناً
- دعاء مكارم الأخلاق٣
- مقدّمة المؤسسة٩
- اللهم صلّ على محمّد وآله، و بلّغ بإيماني أكمل الإيمان
- الصلاة على محمّد وآله١٣
- الدعاء والاستعانة بالله١٧
- الإنسان بحاجة إلى تسديد الله دوماً١٧
- لزوم العمل إلى جنب الدعاء١٩
- الأدب في الدعاء١٩
- العلاقة بين الإيمان واليقين والنية والعمل٢١
- أكمل الإيمان٢٥
- صهير الأمير «الميرداماد»٢٧
- الشيخ الأنصاري والشيخ خنفر رحمهما الله٢٨
- تعلّم علوم أهل البيت عليهم السلام من شروط الإيمان الكامل٣٠
- أحسن الأعمال٣٣
- من لباب النصائح٣٣
- توبة أحد كتاب بني أمية٣٦
- ما المقصود بأحسن الأعمال؟٣٨
- العمل بالسنة أحسن الأعمال٤٠
- نماذج عملية٤١
- أحسن الأعمال في ليلة عرفة ويومها والعيدين٤٨
- توفّر النيّة٥١
- النية إطار العمل ومانحة لونه٥٤
- لا عمل إلا بنية٥٤
- ولا عمل ولا نية إلا بإصابة السنة٥٦
- النية قبل العمل وحينه وبعده٥٧
- مثال من واقع الحياة٥٩
- الخلود بسبب النية٦٠
- أمثلة على النية الحسنة٦١
- لابد من النية والتوكل معا٦٣
- لنعمل على توفير النية٦٥
- تصحيح اليقين٦٧
- اليقين بالله أفضل اليقين٦٨
- اليقين باعث على الطمأنينة٧١
- من يصحح اليقين غير الله عز وجل؟٧٢
- استصلاح الفساد٧٥
- الإصلاح بحاجة إلى قدرة الله تعالى٧٥
- واكفني ما يشغلني الاهتمام به، واستعملني بما تسألني غدا عنه
- ما يشغل الإنسان٧٩
- العمل للآخرة٨٣
- سيرة النبي مما يسأل العبد عنه يوم القيامة٨٤
- التفرغ لعبادة الله تعالى٨٩
- الهدف من الخلق٩٠
- أفضل العبادة٩٢
- بناء النفس والتفكر في الله عز وجل٩٣
- أمثلة من الواقع٩٥
- النعم المادية وسيلة اختبار ومقدمات وجود٩٥
- وأغنني وأوسع علي في رزقك… وهب لي معالي الأخلاق، واعصمني من الفخر
- الغنى وسعة الرزق٩٩
- الغنى والفقر درجات١٠٠
- نكتة لغوية١٠٢
- نكتتان بلاغيتان١٠٤
- دواعي الفقر١٠٥
- لابد من السعي والتوكل معاً١٠٨
- العزّة وعدم الابتلاء بالكبر١١١
- العزّة والدخول تحت القدرة١١٢
- هيهات منا الذلّة١١٣
- أبو ذر مثالاً على عزّة النفس١١٥
- أمثلة على المفهوم الخاطئ للعزّة١١٥
- حاجة العقل لنور الوحي١١٧
- ولا تبتليني بالكبر١١٨
- الاعتبار بما جرى لعلماء السوء١١٩
- العجب آفة العبادة١٢١
- معنى التعبيد١٢٢
- العبادة الصحيحة ما كانت مرضية عند الله تعالى١٢٤
- آفة العجب١٢٥
- الإفساد، واختيار الإنسان١٢٨
- لله الحجة البالغة١٣٠
- ثلاث فوائد١٣١
- عبادة الله فخر وشرف١٣٢
- إجراء الخير بلا منّ١٣٣
- الإسلام يريد الخير لجميع الناس١٣٤
- على يدي أو على يدي١٣٥
- المنّ يمحق عمل الخير١٣٦
- قصة فيها عبرة١٣٨
- معالي الأخلاق والعصمة من الفخر١٤١
- وقفات مع مفردات الدعاء١٤١
- الفرق بين معالي الأخلاق ومحاسنها١٤٣
- ولا ترفعني في النّاس درجةً إلا حططتني عند نفسي مثلها
- بين الرفعة والعزّة والحطّ والذلة١٤٩
- العزّة الظاهرة والذلة الباطنة١٥١
- الله ولي كل نعمة١٥٢
- أهمية التوازن في النفس الإنسانية١٥٥
- ضرورة السعي والدعاء١٥٧
- التأسي بالناجحين١٥٩
- ومتعني بهدى صالح لا أستبدل به، وطريقة حق لا أزيغ عنها
- الهدى الصالح وعدم الاستبدال١٦٥
- طريق الحق وعدم الزيغ١٦٧
- نية الرشد والثبات عليها١٧١
- كيف نحصن نياتنا؟١٧٢
- أهل البيت هم المعيار لمعرفة الحق١٧٤
- اللهم لا تدع خصلة تعاب مني إلا أصلحتها
- الحذر من كل أنواع العيوب وإصلاحها١٨١
- العيوب العرفية من منافيات العدالة١٨٢
- الحذر من القصور ومن الجهل المركب١٨٣
- ولنا في علمائنا أسوة١٨٤
- لنكسب رضا إمامنا عجل الله تعالى فرجه الشريف١٨٨
- الفرق بين العيب والعائبة والنقص١٩١
- الورع وترويض النفس١٩٥
- صفة المتقين١٩٦
- من يرى الجنة لا يبالي بالصعاب١٩٨
- لننتهز الفرص من أجل بناء أنفسنا١٩٩
- الورع واجب في كل حال٢٠٢
- حذار ألا ننتصح بما ننصح٢٠٣
- اللهم صل على محمد وآل محمد، وأبدلني من بغضة أهل الشنان المحبة
- إبدال الشنان والبغي إلى المحبة والمودة٢٠٧
- ما المقصود بالشنآن، ومن هم أهل الشنان؟٢٠٧
- كيف نتعامل مع أهل الشنان؟٢٠٨
- دعم الدعاء بالعمل٢١٠
- الاقتداء بعلمائنا الأعلام٢١١
- أهل البغي وكيفية التعامل معهم٢١٤
- إبدال الظنة والعداوة إلى الثقة والولاية٢١٧
- إبدال عداوة الأدنين إلى الولاية٢١٨
- معنى الولاية في الدعاء٢٢٠
- ضرورة التدبّر في كلمات الدعاء٢٢١
- ما أعظم الذين وثقهم المعصومون صلوات الله عليهم٢٢٥
- المعصومون يشهدوننا٢٢٧
- بمقدور كل مؤمن أن يحوز ثقة المعصوم٢٢٨
- إبدال العقوق والخذلان، وتطوير المداراة٢٢٩
- نصرة الأقربين٢٣٠
- مداراة الناس٢٣١
- الاستفادة من بلاغة المعصومين عليهم السلام٢٣٣
- لنتعلّم من القرآن ومن أهل البيت٢٣٤
- طلب فن المعاشرة، والأمن من الظالمين٢٣٥
- الأمن من الظالمين٢٣٦
- قصة فيها عبرة٢٣٧
- الدعاء دعوة للتغيير وتحصيل ملكة العدالة٢٣٩
- واجعل لي يداً على من ظلمني، ولساناً على من خاصمني
- دفع الظلم والمخاصمة٢٤٣
- الظفر بالمعاندين والمكر بالكائدين٢٤٥
- المكر على الكائدين٢٤٧
- القدرة على المضطهدين٢٥٠
- تكذيب القاصبين٢٥١
- السلامة من المتوعدين٢٥١
- عظة أخلاقية٢٥٢
- لابد من ترويض النفس٢٥٤
- الفرق بين الطاعة والمتابعة٢٥٦
- الفرق بين السداد والرشد٢٥٧
- وحلني بحلية الصالحين، وألبسني زينة المتقين، في بسط العدل
- بَسْط العدل، وكَظْم الغيظ، وإطفاء النائرة٢٦١
- حلية الصالحين وزينة المتقين٢٦٢
- بسط العدل٢٦٣
- كظم الغيظ وحدوده٢٦٥
- إطفاء النائرة٢٦٧
- ضَمَّ أهل الفُرْقة، وإصلاح ذات البين٢٦٩
- هل هما خصلتان أم خصلة واحدة؟٢٧٠
- ضم بالحق وتفريق الباطل٢٧١
- بين الصلاح والإصلاح٢٧٤
- حذار من التسويف٢٧٦
- إفشاء العارفة، وستر العائبة٢٧٧
- الاقتداء بسيرة العلماء٢٧٨
- الإسلام وستر العائبة٢٨٠
- ومن عبر القصص٢٨١
- لين العريكة٢٨٧
- ألم الحسرة على تفويت الفرصة٢٨٨
- رسول الله ألينهم عريكة٢٩٠
- خَفْضُ الجناح، وحُسْنُ السيرة٢٩٣
- خفض الجناح نية وسجية٢٩٤
- إمكان التغيير رغم صعوبته٢٩٦
- الأئمة سلام الله عليهم أفضل قدوة٢٩٧
- تأسي العلماء٢٩٨
- بنود خفض الجناح٢٩٩
- حسن السيرة وقوة الشخصية٣٠٢
- سكون الريح٣٠٣
- مثال على الذين يميلون مع الريح٣٠٤
- الكذب والفجور٣٠٥
- الاعتبار بقصص الماضين٣٠٦
- عوامل انكشاف السريرة٣٠٨
- مثال لحسن السيرة٣٠٩
- طيب المخالفة والسبق إلى الفضيلة٣١١
- طيب المخالفة٣١١
- أهل البيت سلام الله عليهم وطيب المخالفة٣١٤
- طيب المخالفة تنفع صاحبها٣١٥
- السبق إلى الفضيلة٣١٧
- قول الحق وإن عزّ٣١٩
- ملاحظتان في البدء٣١٩
- لماذا القول وليس العمل؟٣٢٠
- ما هو الحق؟٣٢٢
- أفضل الحق٣٢٢
- وفي الزهراء قدوة٣٢٥
- استقلال الخير واستكثار الشر٣٢٩
- بين الاستقلال والاستكثار٣٣١
- استقلال الخير٣٣٤
- استكثار الشر٣٣٥
- هل يصدر الشر من الإمام ليستكثره؟!٣٣٦
- دوام الطاعة٣٤٠
- قصة الابتلاء وعبرة الإجابة٣٤٠
- اغتنام الفرص٣٤٢
- واجعل أوسع رزقك عليّ إذا كبرت، وأقوى قوتك فيّ إذا نصبت
- أوسع الرزق وأقوى القوة٣٤٧
- بحث في الرزق٣٤٨
- نكتة أدبية٣٤٩
- القوة والنصب٣٥٠
- الابتلاء بالكسل عن العبادة والعمى عن سبيل الله٣٥٣
- الكسل عن العبادة٣٥٤
- الاقتداء برسول الله في الاهتمام بالعبادة٣٥٥
- الاستعداد للبلاء٣٥٦
- العمى عن سبيل الله٣٥٧
- أهل البيت سلام الله عليهم هم سبيل الله تعالى٣٥٨
- عدم التعرض لخلاف محبة الله٣٦١
- في معنى التعرض٣٦٢
- في معنى الخلاف٣٦٣
- في معنى حب الله تعالى٣٦٥
- ثلاثة مقترحات في شهر رمضان المبارك٣٦٦
- المعرفة شرط٣٦٨
- الحسبان نوعان٣٧٠
- العلم وحده لا يكفي٣٧٠
- زكاة العلم تعليمه٣٧١
- اللهم اجعلني أصول بك عند الضرورة وأسألك عند الحاجة… يا أرحم الراحمين
- الصلة بالله، والسؤال من الله، والتضرع إليه٣٧٥
- ١. الصلة بالله تعالى٣٧٥
- النموذج العملي للصلة٣٧٦
- الدعاء وحده لا يكفي٣٧٩
- ٢. السؤال من الله تعالى٣٨١
- ٣. التضرع إلى الله تعالى٣٨١
- الفهارس
- فهرس الآيات٣٨٥
- فهرس الأحاديث٣٩٣
- فهرس المصادر٤٠٧
- فهرس المحتويات٤٢١
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.









