تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول كتاب «دروس في علم الدراية» علم الدراية بوصفه علماً يتصل مباشرة بالسنة الشريفة التي تشكّل المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم، ويركّز على بيان مباحثها بصورة منهجية منظمة تناسب الدرس الحوزوي. يقدّم المؤلف هذا العلم كمادة مستقلة، بعد أن كان طرحه في الحوزات يأتي غالباً مبعثراً ضمن ثنايا الكتب الفقهية، فيسعى إلى سدّ هذه الثغرة بصياغة متن دراسي واضح. يعرّف الكتاب بعلم الدراية وموضوعه وغايته، ثم يبحث في اصطلاحات الحديث وتقسيماته وأنواعه المختلفة كالمقطوع والمرسل والمعلّل والمدلّس والمضطرب وغيرها، مع بيان الضوابط والمعايير المرتبطة بكل اصطلاح. كما يركّز على شروط من تُقبل روايته في مرحلتي التحمّل والأداء، وطرق معرفة عدالته، وكيفية التعامل مع حالات اجتماع الجرح والتعديل. ويتناول الألفاظ المستعملة في توثيق الرواة وتجريحهم وتحليل دلالاتها، مثل: الثقة، والعدل، وضعيف الحديث، والمتروك، ونحوها، مستفيداً من عبارات أعلام الرجال كالنجاشي والشيخ الطوسي. ويتعرض كذلك لطرق تحمّل الحديث كالسماع والقراءة على الشيخ والإجازة والمناولة والكتابة والإعلام والوصية. والكتاب موجّه أساساً لطلاب الحوزات العلمية في إطار مشروع تجديد المناهج، ليكون مرجعاً تعليمياً تطبيقياً يعين الطالب على فهم مباني نقد الحديث وتمييز المقبول من المردود في الروايات.
محتويات الكتاب ٢١٨ عنواناً
- ٤٨ – نهاية الدراية، شرح الوجيزة للشيخ البهائي، تأليف السيد حسن الصدر العاملي (ت ١٣٥٤هـ)، تحقيق الشيخ ماجد الغرباوي، منشورات المشعر، قم، إيران
- – و –
- ٤٩ – الوجيزة في الدراية، الشيخ محمد بهاء الدين العاملي (ت ١٠٣٠هـ) منشورات المكتبة الإسلامية الكبرى، قم، إيران ١٣٩٦هـ
- ٥٠ – وصول الأخيار إلى أصول الأخبار، الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي (ت ٩٨٤هـ)، تحقيق السيد عبد اللطيف الكوهكمري، منشورات مجمع الذخائر الإسلامية، قم، إيران
- ٥١ – وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (ت ١١٠٤هـ)، تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث قم، إيران، الطبعة الأولى، ١٤٠٩هـ
- ٥٢ – الوافي، الشيخ محمد محسن المشتهر بالفيض الكاشاني، منشورات مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام بأصفهان، قم، إيران، الطبعة الأولى، ١٤٠٦هـ
- الفهرس الإجمالي للموضوعات
- مقدمة المؤلف (١)٥
- مقدمة المؤلف (١)٧
- مقدمة علم الدراية٩
- تعريف علم الدراية١١
- موضوع علم الدراية١٥
- غاية علم الدراية١٦
- أسئلة المقدمة١٩
- الفصل الأول: أصول اصطلاحات علم الدراية١٩
- السند٢١
- المتن٢٢
- السنة٢٣
- الخبر٢٤
- الحديثة٢٤
- الأثر٢٦
- أسئلة الفصل الأول٢٨
- الفصل الثاني: تقسيم الخبر٢٩
- الخبر المتواتر٣١
- خبر الواحد٤٠
- أسئلة الفصل الثاني٤٢
- الفصل الثالث: أصول الحديث الأربعة٤٣
- مَنْ أحدث المصطلحات الأربعة٤٥
- سبب إحداث المصطلحات الأربعة٤٦
- تعريف أصول الحديث الأربعة٤٨
- آراء العلماء في حجية الأصول الأربعة٥٤
- أسئلة الفصل الثالث٥٥
- الفصل الرابع: اصطلاحات الحديث (١) الأصول المشتركة٥٧
- أسئلة الفصل الرابع٨٢
- الفصل الخامس: اصطلاحات الحديث (٢) الأصول المختصة٨٣
- أسئلة الفصل الخامس١٠٦
- الفصل السادس: شروط مَنْ تُقبل روايته١٠٧
- شروط من تقبل روايته حال الأداء١١٠
- شروط من تقبل رواية حال التحمل١١٧
- أسئلة الفصل السادس١١٩
- الفصل السابع: الألفاظ المستعملة في التعديل والجرح١٢١
- ألفاظ التعديل والمدح١٢٣
- ألفاظ الجرح والذم١٣٧
- أسئلة الفصل السابع١٤٠
- الفصل الثامن: طرق تحمل الحديث١٤١
- أسئلة الفصل الثامن١٥١
- الفهارس العامة١٥٣
- الفصل الثالث: في أحكام المرتد١٥٣
- تمهيد: تعريف الردة١٥٣
- المبحث الأول: أركان الردة وشروطها١٥٤
- المطلب الأول: أركان الردة١٥٤
- المطلب الثاني: شروط المرتد١٥٦
- المبحث الثاني: أنواع الردة١٦٠
- المطلب الأول: الردة بالاعتقاد١٦٠
- المطلب الثاني: الردة بالقول١٦٢
- المطلب الثالث: الردة بالفعل١٦٤
- المبحث الثالث: عقوبة المرتد١٦٧
- المطلب الأول: عقوبة المرتد في الدنيا١٦٧
- المطلب الثاني: عقوبة المرتد في الآخرة١٧٢
- المبحث الرابع: الآثار المترتبة على الردة١٧٤
- المطلب الأول: الآثار المتعلقة بنفس المرتد١٧٤
- المطلب الثاني: الآثار المتعلقة بمال المرتد١٧٦
- المطلب الثالث: الآثار المتعلقة بنكاح المرتد١٧٨
- المبحث الخامس: استتابة المرتد١٨٠
- المطلب الأول: حكم استتابة المرتد١٨٠
- المطلب الثاني: كيفية الاستتابة ومدتها١٨٢
- المبحث السادس: زوال الردة (التوبة)١٨٥
- المطلب الأول: شروط التوبة من الردة١٨٥
- المطلب الثاني: آثار التوبة من الردة١٨٧
- الفصل الرابع: في أحكام البغاة١٩١
- تمهيد: تعريف البغي١٩١
- المبحث الأول: شروط البغاة١٩٢
- المبحث الثاني: حكم الخروج على الإمام١٩٥
- المبحث الثالث: معاملة البغاة قبل القتال١٩٨
- المبحث الرابع: أحكام قتال البغاة٢٠١
- المبحث الخامس: ما يترتب على قتال البغاة٢٠٤
- المبحث السادس: انتهاء البغي٢٠٧
- الفهرس التفصيلي للموضوعات
- مقدمة المؤلف (١)٥
- مقدمة المؤلف (٢)٧
- مقدمة علم الدراية٩
- تعريف علم الدراية١١
- الفرق بين علم الدراية وعلم الرجال١٣
- موضوع علم الدراية١٥
- غاية علم الدراية١٦
- أسئلة المقدمة١٧
- الفصل الأول: أصول اصطلاحات علم الدراية١٩
- السند٢١
- المتن٢٢
- السنة٢٣
- الخبر٢٤
- الحديث٢٤
- الأثر٢٦
- أسئلة الفصل الأول٢٨
- الفصل الثاني: تقسيم الخبر٢٩
- الخبر المتواتر٣١
- ملاحظات على التعريف٣٢
- تعدد الوسائط في المتواتر٣٤
- كمية العدد في المتواتر٣٥
- شروط إفادة التواتر العلم٣٦
- كيفية حصول العلم بالتواتر٣٧
- نظرية الشهيد الصدر٣٧
- أقسام الخبر المتواتر٣٨
- خبر الواحد٤٠
- أسئلة الفصل الثاني٤٢
- الفصل الثالث: أصول الحديث الأربعة٤٣
- من أحدث المصطلحات الأربعة٤٥
- سبب إحداث المصطلحات الأربعة٤٦
- تعريف أصول الحديث الأربعة٤٨
- نقاط هامة في تعريف الصحيح٥٠
- آراء العلماء في حجية الأصول الأربعة٥٤
- أسئلة الفصل الثالث٥٥
- الفصل الرابع: اصطلاحات الحديث (١)٥٧
- الاصطلاحات المشتركة٥٩
- المسند٥٩
- المتصل٦٠
- المرفوع٦٠
- المعنعن٦٢
- المعلق٦٣
- المفرد٦٤
- الشاذ٦٥
- المعروف٦٦
- المدرج٦٦
- المشهور٦٨
- الغريب لفظاً٦٨
- المصحف٦٩
- المحرف٦٩
- المؤتلف المختلف٧٠
- المشتبه المقلوب٧٠
- المتفق المفترق٧٠
- العالي سنداً٧١
- المسلسل٧١
- المزيد٧٢
- المختلف٧٣
- الناسخ٧٣
- المنسوخ٧٣
- المقبول٧٥
- المعتبر٧٦
- المكاتب٧٦
- المشترك٧٧
- رواية الأقران٧٧
- المدبج٧٨
- رواية الأكابر عن الأصاغر٧٨
- السابق واللاحق٧٩
- المطروح٧٩
- المشكل٧٩
- النص٨٠
- الظاهر٨٠
- المؤول٨٠
- المجمل٨٠
- المبين٨٠
- المحكم٨٠
- المتشابه٨٠
- أسئلة الفصل الرابع٨٢
- الفصل الخامس: اصطلاحات الحديث (٢)٨٣
- الاصطلاحات المختصة٨٥
- المضمر٨٥
- الموقوف٨٦
- المقطوع٨٨
- المنقطع٩٠
- المعضل٩١
- المرسل٩١
- المعلل٩٥
- المدلس٩٦
- المضطرب٩٨
- المقلوب١٠٠
- المهمل١٠١
- المجهول١٠١
- القاصر١٠٢
- المنكر١٠٢
- المتروك١٠٢
- الموضوع١٠٣
- أسئلة الفصل الخامس١٠٦
- الفصل السادس: شروط من تُقبل روايته١٠٧
- شروط من تقبل روايته حال الأداء١١٠
- طرق معرفة العدالة١١٣
- إجتماع الجرح والتعدل١١٥
- شروط من تقبل روايته حال التحمل١١٧
- أسئلة الفصل السادس١١٩
- الفصل السابع: الألفاظ المستعملة في التعديل والجرح١٢١
- ألفاظ التعديل والمدح١٢٣
- عدل١٢٣
- ثقة١٢٥
- دلالة الثقة على كون الراوي ضابطاً١٢٦
- دلالة الثقة على كون الراوي إمامياً١٢٦
- الثقة في كتابي النجاشي والطوسي١٢٧
- دلالة الثقة على كون الراوي عادلاً١٢٩
- حجة١٣٠
- صحيح الحديث١٣١
- من أصحابنا١٣٣
- عين – وجه١٣٤
- ممدوح١٣٤
- شيخ الإجازة١٣٥
- وكيل١٣٦
- ألفاظ الجرح والذم١٣٧
- ضعيف١٣٧
- كذّاب١٣٨
- وضّاع للحديث١٣٨
- مضطرب١٣٨
- مرتفع القول١٣٨
- ليّن الحديث١٣٨
- واه١٣٨
- ساقط١٣٩
- ليس بشيء١٣٩
- متروك في نفسه١٣٩
- أسئلة الفصل السابع١٤٠
- الفصل الثامن: طرق تحمل الحديث١٤١
- سماع لفظ الشيخ١٤٣
- القراءة على الشيخ١٤٣
- الإجازة١٤٤
- فائدة الإجازة١٤٥
- المناولة١٤٥
- الكتابة١٤٧
- الإعلام١٤٧
- الوصية١٤٨
- الوجادة١٤٨
- أسئلة الفصل الثامن١٥١
- الفهارس العامة١٥٣
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.















شكرا لكم على جهودكم سواء غبنا عنكم ام حضرنا فانتم كالبحر المتلاطم