تحميل الكتاب
عن الكتاب
يتناول الجزء الأول من كتاب «الرجعة، بين الظهور والمعاد» للشيخ محمد السند موضوع الرجعة بوصفها أصلاً معرفياً في منظومة العقيدة، وطوراً مفصلياً بين زمن الظهور المهدوي والمعاد الأخروي. يركز المؤلف على بيان حقيقة الرجعة ومراتبها وآثارها الوجودية والمعرفية، وكيف تعيد صياغة فهم الإنسان للموت، والأمل، والمستقبل الأخروي، بما يخفف من رهبة الموت ويعمّق معنى الرجاء. ويعتمد في ذلك على منهج بحثي في «أصول المعارف» يربط الرجعة بأبواب التوحيد والنبوة والإمامة والظهور، لتغدو الرجعة «لغة قراءة» لسائر قضايا الإيمان. كما يعرض الجزء الأول مصادر الاعتقاد بالرجعة في القرآن الكريم، وفي الروايات الواردة عن أهل البيت(ع)، وفي كتب الغيبة، بل وفي تراث المسلمين عامة والكتب السماوية السابقة، مع مناقشة الإشكالات الكلامية المثارة حولها. ويتناول كذلك مفاهيم دابة الأرض، والحشر الخاص، وتعدد أنماط البعث والحساب، وموقع الرجعة من البرزخ والقيامة، مبيّناً الفوارق والمراتب بين هذه العوالم. والكتاب في مجمله عمل عقائدي استدلالي يسعى إلى تأصيل الرجعة ضمن رؤية شاملة لمسار التاريخ الديني والكوني، علماً بأنه يقع في جزأين متكاملين، وهذا الجزء الأول يضع الأسس النظرية والمعرفية العامة لهذا البناء.
محتويات الكتاب ٣٢٦ عنواناً
- فهرس محتويات الجزء الأول
- مقدمة٥
- الباب الأول / حقيقة الرجعة وبعدها المعرفي٧
- الفصل الأول / اصول المنهج في بحوث المعارف وبحث الرجعة٩
- الأمر الأول: سبب قلة الجهود في الرجعة:١١
- الأمر الثاني: المنهج الرجالي في الرجعة:١٢
- أما الترادف اللغوي:١٥
- وأما الترادف العقلي:١٦
- أما الترادف الوجودي:١٧
- منهاج الأعلام في بحث كتب الرجعة١٩
- وقفة أخرى مع منهج الصدوق والحر العاملي:٢٥
- مناهج الأعلام في بحث الرجعة إثباتاً وتفسيراً:٢٦
- ملاحظات على منهج الطباطبائي والإحسائي في الرجعة:٢٨
- الفصل الثاني / حقيقة الرجعة٣١
- تفاسير الرجعة٣٣
- تأثير الرجعة في منظومة المعارف٣٧
- الرجعة والدولة الإلهية للإمامة:٣٧
- الرجعة والدولة الإلهية للإمامة:٣٨
- الحساب في الرجعة:٤٠
- تأثير الرجعة على منظومة المعارف:٤٠
- الرجعة يقظة من نوم الموت:٤٧
- الفرق بين البعث والنشر:٥٢
- الساهرة بين الدنيا والآخرة لا البرزخ:٥٣
- اختلاف القتل عن الموت والموت عن النوم:٥٤
- أنواع الموت:٥٦
- مراتب الرجوع والرجعة في مقابل مراتب الوفاة والتوفي والنوم:٥٧
- حقيقة الرجعة وأقسام الموت والعلاقة بين الروح والجسد:٥٧
- نزول ورجوع عيسى كل عام:٥٨
- الفرق بين الرجعة والتناسخ:٦٢
- إبطال قواعد الرجعة لأصول التناسخ:٦٢
- الفرق بين الرجعة والظهور:٦٤
- الفرق بين الرجعة والإياب والكرة:٦٦
- قاعدة في تكليف أهل الرجعة ودرجات الإختيار فيها:٦٧
- الفرق بين الدين والشريعة:٦٩
- الجبر والاختيار في الرجعة:٧١
- شواهد بيانية في الروايات على استمرار التكليف في الرجعة:٧١
- الشاهد الأول: درجات الاختيار والرجعة:٧١
- تعدد مراتب الإختيار بمراتب سد التوبة:٧٢
- تكليف أهل الرجعة ودرجة اختيارهم:٧٦
- التكليف ومدار الحجية في الرجعة:٧٧
- درجة الإختيار في أفعال يوم القيامة:٧٨
- إغلاق باب التوبة:٧٩
- غلق باب التوبة وانقطاعها تدريجي:٨٠
- الفرق في الاختيار بين نشأة اللكوت ونشأة الدنيا:٨٣
- بين الاختيار والحساب والجزاء:٨٤
- الرجعة وتصوير كيفية الاختيار والامتحان:٨٨
- اشتداد التكليف في الرجعة:٨٩
- حقيقة عدم قبول التوبة:٩٤
- تعدد مواطن انقطاع ورفع التوبة:٩٧
- السعي والاختيار في جهنم:٩٩
- المزيد من تفاسير للرجعة خاطئة أو صحيحة:١٠٠
- تفسيرها بالبرزخ:١٠٠
- تفسير الرجعة بالتناسخ:١٠٢
- الرجعة إحياء الإمام عليه السلام للموتى بإذن الله:١٠٤
- استمرار الفتنة والامتحان في الرجعة والعوالم الأخرى، وموقعية الأدوار في الرجعة وليدة الأعمال في الحياة الدنيا الأولى:١٠٥
- خروج الناس في الرجعة من التراب لا من الأرحام:١٠٩
- امتحان المستضعفين في الرجعة في مقطع أخير من آخرة الدنيا:١١٠
- وقوع المسخ في الرجعة:١١١
- الرجعة تكامل نوعي خطير:١١١
- الرجعة ذات صلة بقواعد أحكام الطبيعة:١١١
- نزول وتنزل للروح إلى جنب الجسد في القبر قبيل الإحياء في الرجعة:١١٥
- الرجعة فتح الفتوح:١١٦
- الرجعة مشروع بناء عقيدة وتأسيس معرفة متعالية أولاً:١١٦
- ثم هي مشروع سياسي وبناء دولة ثانياً:١١٦
- النظام القرآني الراسم للرجعة:١٢٣
- الفصل الثالث / غايات وفلسفات الرجعة ونمط تفسير آخر١٢٥
- الغاية الأولى: معرفة الرجعة فريضة كبرى على جميع الأمة كمعرفة المعاد الأكبر:١٢٧
- الغاية الثانية: القدرة الإلهية في الرجعة:١٢٩
- الرجعة والقدرة والمشيئة الإلهية١٢٩
- الغاية الثالثة: تحقيق غاية الخلقة من دار الدنيا١٣٢
- الغاية الرابعة: معرفة الرجعة وعلو الهمة١٣٤
- الغاية الخامسة: الثبات بمعرفة الرجعة على الإيمان عند البعث الأول١٣٥
- الغاية السادسة: الاعتقاد بظهور الإمام المهدي تمهيد للاعتقاد والمعرفة بالرجعة١٣٧
- الغاية السابعة: نصرة الأنبياء والرسل والأوصياء١٣٨
- الغاية الثامنة: استكمال الامتحان للنفوس١٣٩
- الغاية التاسعة: تولد الأمل وقوته وشدة الطموح١٣٩
- الغاية العاشرة: الانتقام من الظالمين١٤٠
- الغاية الحادي عشر: استكمال الطاعة للإمام (عج)١٤١
- الغاية الثانية عشر: إكمال الدين وإتمام الموعد الإلهي١٤١
- الأربعة عشر معصوم لكل مقام محمود في الرجعة١٤٣
- الغاية الثالثة عشر: ظهور مقامات خاصة لأمير المؤمنين (ع)١٤٤
- الغاية الرابعة عشر: إنجاز الوعد وإقامته وإظهاره في الرجعة١٤٤
- الفصل الرابع / مراحل وأدوار الرجعة وأقسامها١٤٧
- المحطة الأولى: بداية الرجعة١٤٩
- المحطة الثانية: اجتماع أجيال متباينة في الرجعة١٥٣
- المحطة الثالثة: الرجعة عامة لكل الناي أو خاصة لبعض فئات الناس١٥٥
- الطائفة الدالة على خصوص الرجعة١٥٦
- الطوائف الدالة على عموم الرجعة١٥٧
- اختصاص الرجعة بمن محض في المسائلة لا في نفس الرجوع١٦١
- معنى من محض الإيمان ومحض الكفر١٦٣
- سر سبق من محض الإيمان أو محض الكفر على المستضعفين في الرجعة١٦٥
- المحطة الرابعة: قائمة وجدولة في من يكر من أهل الخير وأهل الشر١٦٦
- رجعة إبليس والشياطين والجن١٧١
- المحطة الخامسة: مرحلة خروج دابة الأرض وما بعده١٧٥
- المحطة السادسة: رجعة الحيوان١٧٨
- المحطة السابعة: أواخر الرجعة١٧٩
- الفصل الخامس / موقعية الرجعة في العقيدة والإيمان١٨١
- الفصل السادس / الرجعة كمال وبلوغ في معرفة أصول الدين١٩١
- الرجعة ومعرفة التوحيد والمعاد١٩٣
- الرجعة ومعرفة النبوة١٩٦
- الرجعة ومعرفة الإمامة١٩٧
- الرجعة وحقيقة الإمامة١٩٩
- إطلاق الكرة والرجعة على القيامة١٩٩
- الفصل السابع / الرجعة ومقامات الإمامة٢٠١
- الرجعة من الأدلة الكبرى للإمامة٢٠٣
- الدولة الإلهية في الرجعة في الآيات القرآنية٢٠٣
- ظهور مقامات للإمامة في الرجعة٢٠٧
- معالم الرجعة المروية عند عناوين خاصة٢١٠
- الحوض في الرجعة٢١٢
- اللواء٢١٣
- ٦. الساعة٢١٦
- ٧. الساعة، إنباء النبي بالرجعة٢١٦
- ملاحم الرجعة٢٢٤
- الفصل الثامن / الرجعة ونظام الإمامة٢٢٧
- رجعة الأئمة ذرية النبي ﷺ بعده٢٤١
- المعارف وفقه متون الروايات٢٤١
- تحقيق في صناعة الدراية والحديث٢٤٣
- المقام المحمود في دولة الرجعة٢٤٥
- مفاهيم الرجعة في زيارة عاشوراء٢٤٦
- المهديون الاثنا عشر هم الأئمة الاثنا عشرفي مقام الرجعة٢٤٨
- المغالطة في فهم الرواية٢٥٠
- الشاهد الأول٢٥١
- الشاهد الثاني٢٥١
- أول المهديين واحد من الأئمة الاثني عشر٢٥٤
- علي ﷺ المهدي الأكبر من المهديين الاثني عشر٢٥٧
- الشاهد الثالث٢٥٩
- الشاهد الرابع٢٦٠
- الشاهد الخامس٢٦٢
- الشاهد السادس٢٦٤
- الشاهد السابع٢٦٦
- تنبيه على أمور لابد منها٢٦٩
- التنبيه الأول٢٦٩
- التنبيه الثاني٢٧٠
- التنبيه الثالث٢٧١
- التنبيه الرابع٢٧١
- قرعة الخيرة في العقائد٢٧١
- استقسام بالأزلام والنصب الشيطانية٢٧١
- الاعتماد على الرؤى في الدين كهانة شيطانية٢٧٢
- قاعدة: نظام الإمامة في الرجعة٢٧٤
- الفصل التاسع / فلسفة علائم كل من الظهور والرجعة٢٧٩
- فهرس محتويات الجزء الثاني
- الباب الثاني / إثبات الرجعة وما يناسبه٢٨٧
- الفصل الأول / موقعية الرجعة في العقيدة والإيمان٢٨٩
- الفرق الشيعية والرجعة٢٩١
- فرقة الكيسانية والرجعة:٢٩١
- كلمات أعلام الإمامية في الرجعة٢٩٣
- ١- مؤمن الطاق:٢٩٣
- ٢- الصدوق: الرجعة من دعائم الإيمان:٢٩٣
- ٣- المفيد:٢٩٤
- المفيد: القول بالرجعة، الإمامية بأجمعها عليه، إلا شذاذ منهم تأولوا:٢٩٤
- الرجعة مذهب يختص به آل محمد:٢٩٥
- ٤- المرتضى: إنَّ المنكر لصحة الرجعة ملحد خارج عن أهل التوحيد:٢٩٦
- ٥- الطبرسي: إجماع الشيعة الإمامية على الرجعة:٢٩٨
- ٦- ابن شهر آشوب:٢٩٨
- ٧- ابن طاووس: الرجعة قدرة إعجازية للنبي على إحياء الموتى:٢٩٨
- ٨- الحر العاملي: وجوب الإقرار بها كل يوم:٢٩٩
- الرجعة من ضروريات مذهب الإمامية:٢٩٩
- ٩- المجلسي: تواتر روايات الرجعة٣٠١
- تصريح المجلسي والحر بأنَّ ما روياه هو بعض روايات الرجعة:٣٠١
- ١٠- الحكيم الملا صدرا٣٠٤
- الرجعة من القرآن والنصوص ومتواترة، وعليها ضرورة المذهب٣٠٤
- الحكيم الملا صدرا٣٠٦
- حقّية مذهب الرجعة بالروايات المتظافرة والنقل الصحيح القطعي٣٠٦
- الحكيم ملا صدرا ودلالة الأدلة على صحة الرجعة٣٠٦
- ١١ – الطريحي٣٠٧
- ١٢ – الفيض الكاشاني: وتقرير كلام المتقدمين في ضرورة الرجعة٣٠٧
- ١٣ – المولى محمّد صالح المازندراني٣٠٧
- ١٤ – الشهيد الثالث القاضي التستري٣٠٨
- الرجعة أصل عند الشيعة ثابت بالكتاب والسنة٣٠٨
- ١٥ – السيد عبد الله شبر٣٠٨
- ١٦ – أحمد الإحسائي: كفر منكر الرجعة دون الجاهل بها٣١٠
- ١٧ – الشيخ جعفر كاشف الغطاء٣١٠
- ١٨ – ملا أحمد النراقي: الرجعة عند الشيعة٣١٠
- ١٩ – ميرزا حبيب الله الرشتي: منكر الرجعة كافر مع التقصير٣١١
- ٢٠ – الجنوباذي: الرجعة كالضروري في هذه الأمة٣١١
- ٢١ – العلامة الطباطبائي٣١٢
- الرجعة متواترة تزيد على خمسمائة رواية٣١٢
- ٢٢ – الشيخ كاشف الغطاء: الرجعة ضرورة في المذهب٣١٣
- الفرق بين أصول الدين وضرورياته وأسباب الردّة٣١٤
- ٢٣ – المظفر: حقيقة الرجعة نوع من المعاد٣١٧
- الرجعة فعل إعجازي للنبي والوصي٣١٧
- ٢٤ – ٢٥ – وقفة مع السيد الأمين والشيخ مغنية٣٢١
- وقفة مع رأي السيد الأمين٣٢٤
- ٢٦ – السيد الكلبيكاني: الرجعة ضرورة٣٢٦
- ٢٧ – الشيخ ناصر مكارم الشيرازي: الرجعة من ضروريات المذهب٣٢٧
- الرجعة ضرورة أدِيانية وإسلامية٣٢٧
- الرجعة في كلام علماء العامة٣٢٨
- ١ – القاضي عبد الجبار المعتزلي٣٢٨
- ٢ – الطبري٣٢٨
- ٣ – الزمخشري٣٢٨
- ٤ – ٥ – المراغي وصاحب الظلال٣٢٩
- ٦ – ابن حجر العسقلاني٣٢٩
- ٧ – ابن عاشور في التحرير والتنوير٣٣٠
- ٨ – محمد عزة٣٣٠
- ٩ – أبو الفدا إسماعيل٣٣١
- ١٠ – ابن سعد٣٣١
- ١١ – الآلوسي٣٣١
- الفصل الثاني / الرجعة والعقل٣٣٩
- المستقبل دليل عقلي٣٤١
- الرجعة شعار لعدالة أرقى مستقبلية٣٤١
- الرجعة مخزون معرفي ضخم للعدالة والحرية٣٤١
- الرجعة مشروع إصلاح متقدم على الديمقراطية٣٤٢
- الرجعة والتطلع البشري نحو المستقبل٣٤٤
- الرجعة تزاوج حضارات ومشاركة إعمار بين الأموات والأحياء٣٤٤
- النزعة الفطرية برهان على الرجعة٣٤٤
- صياغة أخرى للدليل الفطري على الرجعة٣٤٥
- الرجعة والاستدلال العقلي٣٤٥
- وجه عقلي آخر على الرجعة للصدوق وآخر للعاملي٣٤٦
- من استدل بالبرهان العقلي على وقوع الرجعة٣٤٩
- البرهان العقلي للرجعة في الآيات والروايات٣٥١
- انتشار المعرفة بهم (ع) أعظم إظهاراً للدين٣٥٦
- إنجاز الوعود والوعد الإلهي٣٥٧
- الاعتقاد بالرجعة وقوة الصبر والتحمل٣٥٩
- تقرير الإمكان العقلي للرجعة٣٦٠
- شبهات على الرجعة٣٦١
- الحكيم علي النوري (ره)٣٦٣
- تعدد غايات الرجعة عمومها لأفراد البشر٣٦٣
- الحكيم النوري: برهان عقلي على الرجعة قبل القيامة الكبرى٣٦٣
- برهان عقلي آخر على الرجعة٣٦٤
- الجنابذي: تقرير عقلي للرجعة٣٧٠
- الرجعة جعل النفس التي هي بالفعل ذات قدرة لإحياء البدن الميت٣٧٢
- الجنابذي: إنّ علياً هو النبأ العظيم، وهو الرجعة٣٧٣
- الرجعة السفر الثالث من الأسفار الأربعة٣٧٥
- تأييد أرواح الموتى للأحياء والرجعة٣٧٦
- استدلال جماعة من أعلام هذا العصر٣٧٨
- الجنابذي: تداعيات العمل في هذه الحياة على موقعية الإنسان في الرجعة٣٨١
- اعتراض ودفع٣٨١
- آيات البعث والمعاد لمقامات ثلاث٣٨٢
- الجنابذي: تعدّد الرجعة ودرجاتها في الكمال٣٨٢
- تفسير عرفاني للرجعة: ضرورة الرجعة لضرورة الأسفار الأربعة٣٨٤
- الرجعة تفسير وبرهان آخر٣٨٦
- الرجعة في قوس النزول والمعراج في قوس الصعود٣٨٧
- الرجعة تقابل العروج٣٨٨
- الرفيعي: الرجعة والدليل العقلي٣٩٠
- الفصل الثالث/ مصادر أدلة الرجعة٣٩٣
- المصادر القرآنية للرجعة٣٩٥
- المصادر الروائية الحديثية٣٩٥
- خمسون أو سبعون ألف حديث في الرجعة٣٩٩
- روايات الرجعة في كتب الغيبة٤٠١
- الرجعة في مصادر الحديث للعامة٤٠١
- الرجعة في العهدين: التوراة والإنجيل٤٠٢
- الفصل الرابع/ الرجعة والقرآن٤٠٥
- آيات وقوع الرجعة في الأمم السابقة٤٠٧
- الآيات الدالة على قاعدة أن ما وقع في الأمم السابقة يقع في هذه الأمة٤١٠
- التفويج في الحشر الخاص عند خروج الآيات٤١١
- إشكالات الآلوسي في دلالة الآية على الرجعة٤١٤
- آية دابة الأرض وخروج ومجيء الآيات٤١٩
- الطائفة الثالثة: استثناء الأمم الهالكة بالعذاب من الرجوع في الرجعة٤٢١
- الطائفة الرابعة: آيات الوعد الإلهي بالنصر٤٢٤
- الطائفة الخامسة: الإحياء والإماتة مرتين٤٢٩
- الفصل الخامس/ الرجعة من مصادر الحديث للعامة٤٣١
- الرجعة في مصادر الحديث للعامة٤٣٣
- نقاط منهجية في البحث العقائدي٤٣٦
- أهمية تراث الحديث والتفسير لدى العامة على علم الكلام٤٣٦
- جابر الجعفي وخمسون أو سبعون ألف حديث في الرجعة٤٣٨
- خطبة أبي حمزة الخارجي٤٤٣
- كلام الطبري عن مقالة الرجعة عند عبد الله بن سبأ٤٤٣
- روايتهم النزول في الرجعة٤٤٣
- من تراث الرجعة عند أهل السنة٤٤٥
- والآيات التي تخرج في آخر الزمان٤٤٥
- في أشراط الساعة٤٤٥
- النار التي تسوق الناس إلى المحشر٤٤٥
- حقيقة النار التي تخرج: هي الحرب التي يقوم بها حجة الله في أرضه٤٥٠
- المحشر في روايات أهل البيت (عليهم السلام)٤٥٢
- دابة الأرض ملحمة كبرى٤٥٤
- للرجعة في تراث العامة٤٥٤
- المَعْلَم الأول: دابة الأرض معها عصا موسى وخاتم سليمان٤٥٤
- فقه الحديث٤٥٥
- المَعْلَم الثاني: تَخْطم أنف الكافر والمنافق بالعصا، وتُجلي وجه المؤمن بالخاتم٤٥٦
- المَعْلَم الثالث: لدابة الأرض ثلاث خرجات من الدهر٤٥٨
- فقه الحديث٤٥٩
- المعلم الرابع: القدرة التكوينية في نظام حكم دابة الأرض٤٦٠
- المعلم الخامس: تضاؤل قدرة إبليس وخُفوت قوته٤٦١
- المعلم السادس: تفشّي وإقامة العدل في أعلى درجاته في عهد دابة الأرض٤٦٢
- دابة الأرض حقيقتها في روايات العامة٤٦٤
- الاعتقاد برجعة أمير المؤمنين (عليه السلام) فرض على الأنبياء السابقين٤٦٤
- إشارة روايات العامة إلى أن دابة الأرض علي (عليه السلام)٤٦٥
- الفرق بين حكومة دابة الأرض أمير المؤمنين (عليه السلام) في الرجعة وبين الإمام الثاني عشر (عجل الله تعالى فرجه)٤٦٨
- بدء الحساب في أواخر الرجعة قبل القيامة٤٧١
- ملحوظة معترضة٤٧٤
- رجوع إلى أحوال دابة الأرض٤٧٤
- مقام الحاشر والحشر للنبي ﷺ٤٧٥
- الفصل السادس / الرجعة في الأديان والكتب السماوية٤٧٩
- الرجعة بشرت بها الأنبياء والمرسلين٤٨١
- السيد المرتضى: «الرجعة متفق عليها بين أهل الأديان السماوية»٤٨١
- مفروغية الاعتقاد بالرجعة في التوراة٤٨٢
- ظهور الرجعة في القرآن٤٨٢
- الرجعة بشّرت بها الأنبياء والمرسلون (ع)٤٨٣
- اليهودية والرجعة، (عبد الله بن سبأ)٤٨٥
- جملة فصول في الأديان ذات صلة بالرجعة٤٨٦
- الغاية في الدين لا تتحقق إلا بالرجعة كما أن بدايته بالفطرة٤٨٧
- الرجعة في العهد القديم والعهد الجديد٤٨٨
- العهد القديم٤٨٨
- العهد الجديد٤٨٩
- الرجعة في زبور داود٤٩٠
- كتاب سليم: (نص ما في كتب عيسى)٤٩٠
- مقام الحاشر للنبي ﷺ في كتب عيسى بن مريم (ع)٤٩١
- الفصل السابع / الرجعة لغة لقراءة أبواب المعارف٤٩٥
- الرجعة لغةً لقراءة أبواب المعارف٤٩٧
- الرجعة لغة في معرفة النبوة٤٩٨
- مراتب إظهار الدين في الوعد الإلهي٤٩٩
- وأمّا الجانب النظري: الرجعة قراءة ومعرفة في الإمامة٥٠٠
- (الرجعة) قراءة في معرفة المهدي والظهور٥٠٤
- تعدد درجات وأدوار الإصلاح في الرجعة لكل إمام٥٠٥
- موازاة مراتب كمال الإنسان لمراتب كمال المجتمع في دولة الرجعة٥٠٧
- مجتمع أهل اليقين٥٠٩
- عظمة كمال مجتمع المؤمنين في الرجعة٥١٠
- إطلاق اسم (الآخرة، والبعث، وأنحشر، والمعاد) على الرجعة٥١١
- المعاد والرجعة٥١٣
- الفارق بين بعث الرجعة وبعث المعاد٥١٣
- البرزخ والرجعة والساهرة٥١٤
- ثلاث أنماط للبعث والحساب٥١٥
- عالم القيامة والرجعة٥١٥
- تطابق آخر الرجعة مع القيامة٥١٥
- تطابق المعراج مع الرجعة٥١٦
- تعدد الحساب والقيامة٥١٧
- ملحوظة معترضة٥١٧
- إن البرزخ والرجعة من الدنيا والقيامة حقيقة مباينة لهما٥٢١
- القيامة لها أحكام ومواطن مختلفة٥٢١
- الامتحان في القيامة٥٢٢
- من الصحابة والتابعين القائلين بالرجعة٥٢٤
- نبذة عمن رصد عدد الحديث في الرجعة٥٢٥
- نبذة أخرى عمن كتب في الرجعة من الإمامية٥٢٧
- مصادر الرجعة٥٢٩
- فهرس محتويات الجزء الأول٥٣١
- فهرس محتويات الجزء الثاني٥٣٧
لا يوجد عنوان بهذه الكلمة.
















كتاب جيد ومفيد
الكتاب يلخص جهود علماءنا القدامى مع جهد جبار لسماحة الشيخ في حفظ تراث اهل البيت ع بصياغة عصرية الكتاب باجزاءه يمثل خارطة طريق لاصحاب الهمم من القراء لتراث اهل البيت يغير منهج الحياة عند القارئ المعتقد ان لنا حياة قادمة علينا ان نعد العدة لها بكل ما اوتينا من قوة وقدرة منبعها المعرفة النورانية من منابع النور لتراث اهل البيت قل فلله الحجة البالغة وقد اتم اهل البيت الحجة الكاملة دعوة صادقة لكم احبة الايمان بالنهل من هذا السفر العظيم لينقلنا الى سفر عالم واعد قادم جميل لنظهر مع اهل البيت السنة الالهية في الارض الاستخلاف الالهي والدولة الالهية لله عزوجل التي اوكلها لسادة الوجود محمد وال محمد ص